Экспериментальное исследование влияния секты на изменение ценностных ориентаций личности

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Февраля 2012 в 06:25, курсовая работа

Описание работы

Цель работы заключается в изучении влияния секты на изменение ценностных ориентаций личности.
Задачами исследования является изучение иерархических структур ценностных ориентаций различных групп людей и экспериментальное выявление характера влияния секты на изменение ценностных ориентаций адептов.
Объектом исследования выступают ценностные ориентации личности.
Предметом исследования является влияние секты на изменение ценностных ориентаций личности.

Содержание работы

ВВЕДЕНИ…………………………………………………………………………………………
1. Ценностные ориентации личности и условия их изменения………………..
1.1. Развитие представлений о ценностных ориентациях личности………..
1. 2.Условия и факторы, способствующие изменению ценностных………..
ориентаций…………………………………………………………………
1.3. Секта как среда способная изменить личность.
1.4. Методы психологического воздействия секты на личность…………….
2. Экспериментальное исследование влияния секты на изменение ценностных ориентаций личности………………………………………………
2.1. Описание проблемы исследования…………………………………….
2.2. Выборка для экспериментального исследования………………………
2.3. Характеристика применяемых методик изучения ценностных.
ориентаций личности………………………………………………………
2.4. Результаты исследования ценностных ориентаций по методике
М. Рокича.
2.5. Результаты по методике «Морфологический тест жизненных ценностей» В. Сопова и Е. Карпушиной………………………………………….
2.6. Анализ изменения ценностных ориентаций личности сектантов.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Файлы: 1 файл

диплом готов.doc

— 402.00 Кб (Скачать файл)

(+) Стремление  человека получать объективную  информацию об особенностях его  характера, способностей, других. характеристиках  своей личности. Стремление к  самосовершенствованию, считая при  этом, что потенциальные возможности  человека почти неограниченны,  и что в первую очередь, в жизни необходимо добиться наиболее полной их реализации. Серьезное отношение к своим обязанностям, компетентность в делах. Снисходительность к людям и их недостаткам и требовательность к себе.

(-) Тенденция  к самодостаточности. Такие люди ставят, как правило, порог своим возможностям и считают, что его невозможно преодолеть Обидчивы при вынесении негативной оценки им, их характеристикам или личностным качествам, проявляют к оценке равнодушие.

Духовное  удовлетворение: (+) Стремление человека к получению морального удовлетворения во всех сферах жизни. Такие люди считают, как правило, что самое важное в жизни — делать только то, что интересно и что приносит внутреннее удовлетворение. Идеалистичность во взглядах, приверженность к соблюдению этических норм в поведении и детальности.

(-) Практичность. Поиск конкретной выгоды от  взаимных отношений, результатов  деятельности. Циничность, пренебрежение  общественным мнением, общественными  нормами. 

Креативность:

(+) Стремление  человека к реализации своих творческих возможностей, внесению различных изменений во все сферы своей жизни. Стремление избегать стереотипов и разнообразить свою жизнь. Такие люди устают от размерного хода своей жизни и всегда стараются внести в нее что-то новое. Характерны изобретательность и увлеченность в самых обыденных ситуациях.

(-) Подавленность  творческих наклонностей, стереотипность  поведения и деятельности. Консерватизм, следование уже устоявшимся нормам  и ценностям. Раздражает отсутствие  привычного. Возможна ностальгия по прежним временам.

Активные  социальные контакты:

(+) Стремление  человека к установлению благоприятных  взаимоотношений с другими людьми. Для таких людей, как правило,  значимы все аспекты человеческих  взаимоотношений, они часто убеждены  в том, что самое ценное в жизни — это возможность общаться и взаимодействовать с другими людьми. Часто дружелюбны, общительны, непринужденны в общении, эмпатичны, социально активны.

(-) Нерешительность  в общении с незнакомыми людьми, отсутствие спонтанности в высказывании, недоверие другим людям, нежелание быть открытым.

 Собственный  престиж: 

(+) Стремление  человека к признанию, уважению, одобрению со стороны других, как правило, наиболее значимых  лиц, к чьему мнению он прислушивается  в наибольшей степени и на  чье мнение он ориентируется, в первую очередь, в своих суждениях, поступках и взглядах. Нуждается в социальном одобрении своего поведения. Самонадеян, категоричен в ситуации взаимодействия с людьми, зависимыми от него. Честолюбив.

(-) Человек  не видит разницы в одобрении его поступков людьми с разными социальными статусами. Уступчив, избегает неудач, конфликтов. Лишен притязаний на статус лидера. Достижения:

(+) Стремление  человека к достижению конкретных  и ощутимых результатов в различные  периоды жизни. Такие люди, как правило, тщательно планируют свою жизнь, ставя конкретные цели на каждом ее этапе и считая, что главное — добиться этих целей. Часто большое количество жизненных достижений служит для таких людей основанием для высокой самооценки.

(-) Безразличие к достижением. Зависимость от того, как складываются внешние ситуации. Основное кредо «Поживем — увидим». Такие люди отличаются часто постановкой ближайших, конкретных целей. Иногда проявляют бессилие в стремлении достичь какую-либо дальнюю перспективную цель.

Высокое материальное положение:

(+) Стремление  человека к возможно более  высокому уровню своего материального  благосостояния, убежденность в  том, что материальный достаток  является главным условием жизненного  благополучия. Высокий уровень материального благосостояния для таких людей часто оказывается основанием для развития чувства собственной значимости и повышенной самооценки.

(-) Равнодушие  к материальному достатку. Игнорирование  материального достатка как ценности, к которой надо стремиться. Иногда характеризуется тенденцией к маргинальности.

Сохранение  собственной индивидуальности:

(+) Стремление  человека к независимости от  других людей. Такие люди, как  правило, считают, что самое  важное в жизни — это сохранить  неповторимость и своеобразие своей личности, своих взглядов, убеждений, своего стиля жизни, стремясь как можно меньше поддаваться влиянию массовых тенденций. Часто не доверяют авторитетам. Возможно яркое проявление таких черт, как высокий уровень самооценки, конфликтность, девиация поведения.

(-) Стремление  к конформности, замкнутости, главное  — не быть «белой вороной». Такие люди считают, что «выскочки»  — люди невоспитанные, от которых  можно ожидать непредсказуемых  поступков. Такие люди не любят  брать на себя ответственность.

 Сфера профессиональной жизни:

(+) Высокая  значимость для человека сферы  его профессиональной деятельности. Они отдают много времени своей  работе, включаются в решение  всех производственных проблем,  считая при этом, что профессиональная  деятельность является главным содержанием жизни человека.

Сфера обучения и образования:

(+) Стремление  человека к повышению уровня  своей образованности, расширению  кругозора. Они считают, что  главное в жизни — это учиться  и получать новые знания.

  Сфера  семейной жизни: 

(+) Высокая значимость для человека всего того, что связано с жизнью его семьи, отдают много сил и времени решению проблем своей семьи, считая, что главное в жизни — это благополучие в семье.

 Сфера  общественной жизни: 

(+) Высокая  значимость для человека проблем жизни общества. Такие люди вовлекаются в общественно-политическую жизнь, считая, что самое главное для человека — это его политические убеждения.

 Сфера  увлечений: 

(+) Высокая  значимость для человека его  увлечений, хобби. Такие люди  отдают своему увлечению все свободное время и считают, что без увлечения жизнь человека во многом неполноценна.

 Сфера  физической активности:

(+) Отражает  значимость физической активности  и физической культуры как  элемента обшей культуры для  человека. Такие люди считают,  что физическая культура необходима для гармонизации жизни человека, что необходимо уметь чередовать интеллектуальную деятельность с физической, что красота и внешняя привлекательность связаны часто со здоровым образом жизни, с физкультурой и спортом.

(-) По сферам говорит о незначимости или малой значимости данных сфер для отдельных людей. Это часто связано с возрастным периодом жизни и со степенью удовлетворенности тех или иных потребностей.

 Предложенные  ценности соотносятся с разнонаправленными  группам: духовно-нравственные ценности и эгоистически- престижные (прагматические). Это концептуально важно для определения направленности деятельности личности или группы. К первым относятся: саморазвитие, духовная удовлетворенность, креативность и активные социальные контакты, отражающие нравственно-деловую направленность. Соответственно, ко второй подгруппе ценностей относятся: престиж, достижения, материальное положение, сохранение индивидуальности. Они в свою очередь отражают эгоистически-престижную направленность личности. При всех низких значениях - направленность личности неопределенная, без выраженного предпочитаемого целеполагания. При всех высоких баллах - направленность личности противоречивая, внутриконфликтная. При высоких баллах ценностей первой группы направленность личности является гуманистической, второй -и группы - прагматической. Для графического представления полученных результатов и анализа соотношения ценностей внутри структуры жизненных ценностей личности существует бланк-график*, позволяющий установить соотношение между социально одобряемыми и социально не одобряемыми ценностями, мотивами. При применении Морфологического теста жизненных ценностей к нашему исследованию, для получения и обработки групповых результатов мы будем использовать так же математический метод, суть которого, для большей наглядности будет изложена в ходе их непосредственного применения.

2.4. Результаты исследования ценностных ориентаций по методике   
           М. Рокича

В процессе исследования ценностных ориентаций испытуемых, по методике М. Рокича, мы получили следующие результаты. В системе терминальных ценностей людей, не имеющих отношения к сектам (вторая группа), наиболее высокий ранг значимости имеют здоровье, материально обеспеченная и активная деятельная жизнь, уверенность в себе. Такие ценности, как творчество, счастливая семейная жизнь, красота природы и искусства, а также счастье других, занимают в их иерархии последние места. Групповая иерархия терминальных ценностей «глубоко верующих» (третья группа) характеризовалась большей значимостью конкретных жизненных ценностей — счастливой семейной жизни, здоровья интересной работы, дружбы, счастья других людей; незначимыми оказались ценности развития  продуктивной жизни, и творчества, поставленного ими на последнее место. Сектанты ставят достоверно выше других следующие терминальные ценности: развития, жизненной мудрости, творчества, любви, дружбы и свободы (ценность свободы может определяться различиями в субъективном восприятии значения этого понятия), К числу отвергаемых ими ценностей относятся материально обеспеченная жизнь, общественное признание. Групповая иерархия инструментальных ценностей второй группы  характеризуется большей ориентацией на ценности независимости, твердой воли, самоконтроля, рационализма при низкой значимости таких ценностей, как честность, терпимость и чуткость; третья группа отличается достоверно большей субъективной значимостью честности, терпимости;  для адептов сект приоритетными являются ответственность, исполнительность, и непримиримость к недостаткам в себе и других. Последние места, в системе инструментальных ценностей сектантов занимают рационализм и высокие запросы. 

2.5. Результаты  по методике «Морфологический  тест жизненных ценностей» В.  Сопова и Е. Карпушиной 

    Получив результаты исследования 3-х групп в виде бланк - графиков (приложение), мы, согласно методике и  таблицам для нормирования результатов теста (приложение) перевели полученные по каждому респонденту данные, в стены (приложение таблицы индивидуальных результатов в стенах). Для оценки жизненных сфер и ценностей, характерных для каждой группы испытуемых, воспользуемся формулой  нахождения среднего арифметического значений признака, принадлежащего отдельно взятой группе, т.е. групповой средней:

    Где – средний групповой балл значимости конкретной ценности, например, «креативность» или жизненной сферы, например, «сфера увлечений»;

      – индивидуальные баллы   соответствующие результату теста  испытуемого для данной ценности;

    N – количество испытуемых в  группе, в данном случае это  20 человек; мы получили средние  показатели   ценностей  и  приоритета жизненных сфер для  каждой группы 

    Для наглядного рассмотрения и сопоставления  групповых результатов, они представлены в таблице 1.

Жизненные ценности Группы  испытуемых
1.Члены  сект 2.Люди - религиозно- нейтральные,  не имеющие отношения  к сектам и  3.глубоко   верующие люди
Показатели  уровня значимости ценностей (в  стенах)
Развитие  себя. 3,1 5,31 4,9
Духовное  удовлетворение 5,87 4,42 6
Креативность 2,63 4,6 4
Социальные  контакты 3,34 5,46 5,4
Собственный престиж 3,51 6,4 4,97
Достижения 3,19 5,65 4,88
Материальное  положение 2,35 6,7 4,3
Сохранение  индивидуальности 2.16 6,2 4,42
Жизненные сферы  Показатели  приоритета жизненных сфер (в стенах)
Сфера профессиональной жизни 2,42 6.6 5,1
Сфера обучения и образования 2,9 6,3 4,83
Сфера семейной жизни 2,5 5,19 5,8
Сфера общественной жизни 2,63 5,78 5,2
Сфера увлечений 5,86 4,5 4,3
Сфера физической активности 2,1 5,1 3,9.

Информация о работе Экспериментальное исследование влияния секты на изменение ценностных ориентаций личности