Содержание

Введение              2

Глава 1 Теоретическое исследование проблемы ценностных ориентаций подростков              4

1.1 Понятие и виды ценностей и идеалов              4

1.2 Обзор теоретических работ в области ценностных ориентаций              7

1.3 Анализ исследований ценностных ориентаций подростков в постсоветском обществе              10

1.4 Влияние педагогической поддержки на становление ценностных ориентации современного подростка              14

Глава 2Методики исследования ценностных ориентаций              17

2.1 Исследование ценностных ориентаций по М. Рокичу              17

2.2 Исследование ценностных ориентаций              20

Выводы              25

Литература              27

Приложение А              30

Приложение Б              31

Введение

Каждое общество имеет уникальную ценностно-ориентационную структуру, в которой отражается самобытность данной культуры. Поскольку набор ценностей, которые усваивает индивид в процессе социализации ему “транслирует” именно общество, исследование системы ценностных ориентаций личности представляется особенно актуальной проблемой в ситуации серьезных социальных изменений, когда отмечается некоторая “размытость” общественной ценностной структуры, многие ценности оказываются порушенными, исчезают социальные структуры норм, в постулируемых обществом идеалах и ценностях появляются противоречия.

Предметом нашего исследования является роль ценностных ориентаций в формировании личности ребенка.

Цель исследования: выявить влияние ценностных ориентаций на формирование личности ребенка.

Задачи:

1. Обобщить имеющуюся литературу по данному вопросу.
2. Определить влияние ценностных ориентаций на формирование личности подростка.
3. Рассмотреть понятие термина ценностных ориентаций .

Гипотеза: ценностные ориентации влияют на формирование личности подростка.

Проблема ценностей и ценностных ориентации занимает существенное место в философских (М. Вебер, П.П. Гайденко, Н.О. Лосский и др.) и социально-психологических (М.С. Каган, А.Н. Леонтьев, В.П. Тугаринов, В.А. Ядов и др.) трудах. Психологический аспект проблемы состоит в изучении ценностного подхода к психологическим явлениям и процессам, позволяет высветить внутреннюю сторону взаимосвязи личности, общества и увидеть личностный аспект ориентации школьников на социально значимые ценности. В настоящее время теория ценностей развивается в психологии и в педагогике в русле междисциплинарного подхода к жизнедеятельности ребенка.

Взросление из «ребенка в подростка» неизменно сопровождается стремлением более углубленно понять себя, разобраться в своих чувствах, настроениях, мнениях, отношениях. Жизнь подростка должна быть заполнена какими-то содержательными отношениями, интересами, переживаниями. Именно в подростковом возрасте начинает устанавливаться определенный круг интересов, который постепенно приобретает известную устойчивость. Этот круг интересов является психологической базой ценностных ориентации подростка. В этом возрасте происходит переключение интересов с частного и конкретного на отвлеченное и общее, наблюдается рост интереса к вопросам мировоззрения, религии, морали и эстетики. Развивается интерес к психологическим переживаниям других людей и к своим собственным.

В кризисные периоды состояния общества несовершеннолетние оказываются самыми социально неустойчивыми, нравственно не подготовленными и не защищенными. Часто, не имея достаточного жизненного опыта, моральных убеждений, не умея различить жизненные ценности от мнимых, искусственных, они закрепляют в своем сознании и поведении негативные тенденции общественного развития.

Особенно это актуально для современной общественно-политической ситуации. Наряду со стабильным ростом алкоголизма, наркомании, безнадзорности, сексуальной распущенности, правонарушений и преступлений, увеличением числа других антиобщественных действий особо настораживает складывающаяся тенденция изменения ценностных ориентаций подростков и юношества, вытеснения традиционных ценностей нравственного порядка, замещение их культом денег, физической силы, снижение общественно политической активности, утверждение социальной апатии, появление устойчивых устремлений к достижению материального достатка любой ценой, в том числе путем сознательного нарушения социальных и нравственных норм.

Все это требует от педагогики активизации усилий, направленных на осмысление причин девиантного поведения и поиск адекватных механизмов его сдерживания и предупреждения.

Глава 1 Теоретическое исследование проблемы ценностных ориентаций подростков

1.1 Понятие и виды ценностей и идеалов

Ценностные ориентации — важнейшие элементы внутренней структуры личности, закреплённые жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживания и отграничивающие значимое, существенное для данного человека от незначимого, несущественного.

Ориентация на ценности является характерной чертой человеческой жизни. В течение многовековой истории общества люди выработали способность выделять в окружающем их мире предметы и явления, которые приобретали для них особую значимость и к которым они, поэтому питали особое отношение: ценили и оберегали их, стремились к овладению ими, ориентировались на них в своих действиях и стремлениях.

Первоначально ценности ограничивались сферой утилитарных отношений к природе и обществу. Единственным основанием для их различения был признак полезности. Люди ценили предметы природы, которые служили для них пищей; они ценили животных, которых приручали и использовали в качестве орудий труда; они ценили все, что облегчало им жизнь или, по крайней мере, казалось, что помогает жить, ограждает от страданий, бед и несчастий. Эти начальные ценностные ориентации, ценности и ценностные отношения людей к окружающему миру с развитием общества претерпевали существенные изменения в процессе формирования насущных потребностей, стремления к их удовлетворению.

В этическом словаре благо является наиболее общей категорией, эквивалентной понятию ценности. Можно сказать, что благо есть все, что является для людей ценным, а можно утверждать и обратное: все, что представляет для людей ценность есть благо. Это до сих пор заметно в современных языках: так, в русском языке слово «добро» одновременно означает и моральную категорию, и нажитое богатство; то же самое и с английской парой терминов “good/goods” (“хорошо/товар”).

В зависимости от характера потребностей и способов их удовлетворения ценности подразделяются на материальные и духовные, которые, в свою очередь, могут быть познавательными, научными, эстетическими, художественными, моральными. B самом общем виде различия материальных и духовных ценностей заключаются в том, что первые связаны с удовлетворением сугубо практических нужд, и поэтому их мерилом выступает практическая полезность предметов, вторые же, как правило, характеризуют высшие запросы людей, поэтому критерии их выделения иные. Мерой измерения познавательных и научных ценностей, например, является истина; эстетических и художественных — красота, прекрасное. Особенности моральных ценностей обусловлены основной ролью морали в жизни общества. Мораль призвана регулировать и гармонизировать взаимоотношения между людьми, разрешать противоречия между обществом и поведением отдельных людей. Подлинная нравственность призвана обеспечивать чистоту человеческих отношений, поэтому моральные ценности, к числу которых относятся добро, совесть, достоинство и т. д., свободны не только от каких-либо меркантильных, но и вообще от утилитарных соображений. Мораль выше интересов сиюминутной выгоды, расчета, ее цель — способствовать утверждению человеческой солидарности и гуманности.

В чем же состоит позитивная роль моральных ценностей по отношению к повседневной жизнедеятельности и нравственному развитию личности? Моральные ценности являются критерием и формами оценки человеческих помыслов и действий, их личных моральных достоинств и уровня нравственного развития. Оценить перечисленные явления в категориях добра, совести, ответственности, достоинства — значит, выявить нравственное и общественное содержание самих побуждений, действий и личных качеств людей. А это, в свою очередь, означает, что моральные ценности не представляют собой оторванных от жизни понятий, представлений, а выступают в качестве вполне определенных и реальных проявлений нравственных отношений. А так как нравственные отношения не существуют обособленно от конкретных форм жизнедеятельности людей, а именно — труда, общественной деятельности, различного рода духовной деятельности, то все они так или иначе оказываются носителями моральных знаний, то есть обладают не только практической, но и моральной ценностью.

Нужно отметить, что моральное сознание человека предопределено теми ценностями, которыми общество уже располагает, которые порождены всем его предшествующим развитием. Само же общество интегрирует, обобщает в моральных ценностях те нравственные отношения, которые складываются между отдельными людьми как субъектами исторического прогресса. С другой стороны, ценностные ориентации отдельных людей лишь более или менее полно, более или менее адекватно соответствуют системе общественных ценностей.

Рассмотрим вопрос о роли идеала в нравственном развитии личности. Под идеалом обычно понимается образ наиболее совершенного общественного устройства или совершенного человека. Потребность в идеале — одна из наиболее сильных человеческих потребностей, и связана она со стремлением освободиться от всего, что мешает людям свободно проявить свои физические и духовные силы, беспрепятственно применять способности для всеобщего блага, ощутить полнокровное дыхание жизни.

Потребность в идеале проявляется в развитии ребенка, тянущегося к образцам для подражания, избирающего для себя достойный пример, по которому он пытается строить себя. Всякий процесс самовоспитания предполагает мыслимый образ совершенства, который становится целью для достижения. Потребность в идеале является характерной чертой человеческого существования, могучим стимулом личностного развития.

Наблюдения показывают, что психологически потребность в идеале удовлетворяется по-разному. В одних случаях она удовлетворяется за счет избрания конкретного образца для подражания, которым может оказаться кто-либо из среды ближайшего окружения (для подростков это чаще всего отец или мать) или художественный образ. Иногда это собирательный образ. К ним чаще всего обращаются представители старшего возраста. В юности ощущается наиболее интенсивная потребность в идеале. В сознании молодых людей происходят отбор наиболее привлекательных личностных качеств, присущих разным индивидам, связывание их в единый совершенный образ, то есть идеал.

1.2 Обзор теоретических работ в области ценностных ориентаций

Система ценностных ориентаций, являясь психологической характеристикой зрелой личности, одним из центральных личностных образований, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние на все стороны его деятельности. Как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают на направленность ее поведения.

В научной литературе существует множество различных определений понятия “ценность”. Их настолько много, что, по мнению Н. Решера, горячее желание разных авторов навести концептуальный порядок в области изучения ценностей явилось, похоже, единственной точкой согласия для них.

Большинство авторов выделяют две важнейшие характеристики ценности: (1) значимость (Тугаринов В.П., Архангельский Л.М., Фролов И.Т., Щепаньский Я., Наумова Н.Ф.) и (2) вторичный, производный от человеческого бытия характер (Фролович Л.Н., Архангельский Л.М., Здравомыслов А.Г., Ядов В.А., Рубинштейн С.Л.)

Кроме того, можно выделить особенности исследование ценностей в рамках различных наук. Так для философского исследования характерны: (1) глобальность, а также (2) рассмотрение ценностей в различных контекстах: историческом, культурном; в то время как для социального и особенно социально-психологического исследования характерным можно назвать: (1) стремление строго развести понятия “ценность”, “потребность”, “цель”, “норма”, “ценностные ориентации” и т.п., (2) попытки классификации ценностей по различным основаниям (Косова Л.Б., Попова И.М., Лапин Н.И., Рокич М., Шварц Ш.), (3) выделение структуры ценностей личности.

Формирование личностной ценностной структуры индивида выступает важнейшим фактором процесса социализации, посредством которого человек становится полноправным членом общества во всей полноте социальных взаимоотношений.

Как правило, для личностных ценностей характерна высокая осознанность, они отражаются в сознании в форме ценностных ориентаций и служат важным фактором социальной регуляции взаимоотношения людей и поведения индивида.

Ядов В.А. разработал диспозиционную концепцию регуляции социального поведения индивида. Основная идея этой концепции заключается в том, что человек обладает сложной системой различных диспозиционных образований, организованных иерархически, которые регулируют его поведение и деятельность. Каждый уровень этой системы включает три компонента: потребность, классифицированную с точки зрения включенности индивида в различные сферы социальной деятельности; ситуацию, в которых действует индивид и которые “встречаются” с определенными потребностями; и диспозиционное образование, регулирующее поведение и деятельность индивида. Система ценностных ориентаций индивида формируется на высшем уровне развития личности и регулирует поведение и деятельность личности в наиболее значимых ситуациях ее социальной активности, в которых выражается отношение личности к целям жизнедеятельности и к средствам удовлетворения этих целей.

Многие исследователи придавали большое значение сформированности у индивида системы его ценностных ориентаций. Так, например, Колберг Л., занимаясь развитием индивида, исследовал стадии морального развития личности и связывал их со стадиями умственного развития по Пиаже.

Якобсон П.М., выделяя психологические аспекты созревания личности и исследуя критерии ее социальной зрелости, отмечал важную роль динамических сдвигов в ядре личности, связанных с открытием и усвоением ценностей, норм, требований и правил общества.

Наиболее интересные с точки зрения формирования системы ценностных ориентаций личности старший подростковый и переходный к юношескому возрасту. Особое значение его для формирования ценностной структуры определяется характерной для этого периода специфической ситуацией развития. В подростковом возрасте начинает формироваться устойчивый круг интересов, который является психологической базой ценностных ориентаций подростков. Происходит переключение интересов с частного и конкретного на отвлеченное и общее, наблюдается рост интереса к вопросу мировоззрения, религии, морали и этики. Развивается интерес к собственным психологическим переживаниям и переживаниям других людей. Чаще всего период перехода от подросткового к юношескому возрасту приходится на старшие классы школы и поэтому переход от детства к взрослости и связанная с ним необходимость самоопределения и выбора жизненного пути после окончания школы осложняется тем, что для старшеклассников остается актуальным проблема формирования самосознания (центрального новообразования подросткового возраста).

Важнейшими детерминантами процесса формирования личности старшеклассника, регулирующими процесс включения его в социум и содержание системы его ценностных ориентаций, являются потребность в общении и потребность в обособлении.

Общение в этот период приобретает ряд специфических черт: расширение круга контактных групп, в которые включается старшеклассник, и в тоже время, большая избирательность в общении, которая проявляется в частности, в четкой дифференциации групп общения на товарищеские, с достаточно широким составом членов и ограниченной интенсивностью общения внутри них, и дружеские, с которыми старшеклассник идентифицирует себя и которые он стремится использовать как стандарт для самооценки и как источник ценности. Л.И.Божович, И.С.Кон, А.В.Мудрик связывают переход от подросткового к раннему юношескому возрасту с резкой сменой внутренней позиции, заключающейся в том, что устремленность в будущее становится основной направленностью личности.

Таким образом, формирование системы ценностных ориентаций личности является для различных исследователей предметом пристального внимания и разнопланового изучения. Исследование подобных вопросов особое значение приобретает в подростковом возрасте, поскольку именно с этим периодом онтогенеза связан тот уровень развития ценностных ориентаций, который обеспечивает их функционирование как особой системы, оказывающей определяющее воздействие на направленность личности, ее активную социальную позицию.

1.3 Анализ исследований ценностных ориентаций подростков в постсоветском обществе

Изучение динамики жизненных ориентации и ценностей подростков — благодатная почва для анализа различных аспектов жизни общества и тенденций его развития. В этой области отечественной наукой накоплен богатый опыт проведения эмпирических и теоретических исследований, получены важные научные результаты. Изменения, происходящие в обществе, создают постоянную потребность в продолжении этих исследований, ведь сегодняшние подростки — завтрашние активные участники всех социальных процессов.

Современная ситуация в постсоветском обществе характеризуется состоянием определенного идейно-мировоззренческою вакуума, когда одни социальные идеалы и ценности уже ушли в прошлое, а другие еще не сформировались. Отсутствие идеалов и целей в жизни весьма отрицательно сказывается на становлении молодежи, которая всегда критически относится к различного рода идеалам, даже в стабильной социальной ситуации, а с другой стороны — для нее обязательно должны быть определенные идеалы и цели с тем, чтобы осуществлять свое личностное развитие, особенно в сфере профессионального становления и гражданственности.

Имеет ли современные подростки идеалы и цели в жизни? Так, результаты опросов, проведенных в Социоцентре МГУ по общероссийской выборке и НИЦ при Институте молодежи в 1997 г., показали, что почти каждый третий молодой человек их имеет и стремится к их осуществлению, более трети имеет идеалы и цели, но только как ориентиры в жизни, не прикладывая особых усилий к их осуществлению, каждый десятый респондент идеалов и жизненных целей не имеет, поскольку они еще не сформированы, почти такое же количество опрошенных также не имеют идеалов и целей, но постольку, поскольку они еще не сформировались в обществе и их сегодня не существует.

Согласно сделанной выборке, главным для молодежи, прежде всего, является реализация своих способностей (21,4%), а затем уже стать богатым (16,1%) и жить в свое удовольствие (15,9%). Достаточно равномерные по численности группы тех респондентов, кто стремится стать человеком высокой культуры (14,5%), высококвалифицированным специалистом (14,3%), сделать карьеру, добиться высокого социального статуса в обществе (14,7%), а уйти от «мира» и спасти свою душу хотят только 1,0% из числа опрошенных.

Распределения в целом по массиву опрошенных показывают достаточно высокую степень ориентации молодежи на получение хорошего образования как на фактор успеха в жизни — 23,7%, хотя, наряду с этим знакомства и связи ценятся несколько выше — 25,7%, а выше всего происходит ориентация на деньги, как на фактор, обеспечивающий успех в жизни — 31,3%.

В ходе исследования смысложизненных ценностей подростков, проведенного В.В. Гаврилюк и Н.А. Трикоз было установлено, что ценности добра, свободы и достойного продолжения своего рода не подвержены влиянию перемен в обществе. Для 79% опрошенных эти ценности — основа интеграции. А вот отношение к правде, красоте и, что особенно настораживает, к жизни — весьма неоднозначное. 71% респондентов считают, что «не всегда нужно стремиться к правде, иногда нужна ложь во спасение». Для 77% красота не является той ценностью, которая важна в нашем обществе, «спасти мир» сегодня не могут ни правда, ни красота.

В обществе, ставящим своей целью «построение развитого капитализма», необычайно остра проблема денег, обуславливающая ценностные ориентации подростков. Происходит смещение в системе жизненных ценностей детей, переосмысливается значимость денег в жизни. Проведенное С.Ю. Бурениной исследование показало картину влияния денег на разные стороны жизни подростков, в первую очередь выявило особую роль карманных денег, количество которых в решающей мере зависит, не от возраста подростков, а от уровня доходов семьи, и которые выступают как фактор расслоения подростков на группы более и менее обеспеченных, как средство, активно вторгающееся в их отношения, как условие дестабилизации этих отношений, о чем говорят сами респонденты. Подростки подчеркивают, что деньги являются условием совместного времяпрепровождения и осуществления совместной деятельности, личность сверстника оценивается в ряде случаев с точки зрения наличия или отсутствия у нее денег.

Полученные исследователем данные позволили ей сделать вывод о том, что деньги и оплачиваемая деятельность, в которую в настоящее время стремятся включиться подростки, выступают как факторы социализации, актуализировавшиеся в условиях нестабильного социума.

Согласно исследованиям, проведенных в Социоцентре МГУ по общероссийской выборке и НИЦ при Институте молодежи в 1997 г., деньги, как основной фактор успеха в жизни, в соотношении по выделенным возрастным группам молодежи, более всего значимы для старшей возрастной группы (27-29 лет) — 33.8%, менее всего — для 18-20 летних — 12,2% .

Результаты исследований смысложизненных ориентаций подростков З.К. Селивановой дают представление о том, что мир ценностей молодежи чрезвычайно противоречив. Это, в частности, означает, что молодые люди не всегда могут верно, сориентироваться в социальной действительности. По мнению исследователя, «одной из основных причин негативных тенденций в духовной среде подростков является разрушение системы воспитания. Сегодня воспитывают главным образом семья, улица, телевидение... Подростки принимают за «правду жизни» все то, что транслируется по ТВ и видео, часто не подозревая о том, что это вовсе не жизнь. Пока взрослые спорили о том, каким должна быть идеологическая основа воспитания, оно шло своим чередом, неконтролируемо и порой разрушительно влияя на молодое поколение. Его плоды воспитания уже дают свои всходы. Проблемой воспитания немедленно нужно начать заниматься вновь, восстанавливая систему воспитательной работы, иначе наше общество ждет катастрофа».

1.4 Влияние педагогической поддержки на становление ценностных ориентации современного подростка

Личность современного подростка находится в ситуации нравственного самоопределения.

Свой выбор подросток совершает в зависимости от многих факторов, как природных, так и социальных, но решающим является среда, где личность школьника включается в освоение системы ценностей. В этом аспекте особое значение имеет создание воспитательного пространства для подростка, которое выполняет функцию ценностно-ориентационного механизма, тем самым, компенсируя негативные тенденции, которые могут возникнуть с выбором его ценностей на современном этапе.

Основная цель ценностного воспитания — это не прямая передача воспитанникам общечеловеческого ценностного опыта, а формирование у подрастающего поколения способностей к выбору нравственных ценностей, создание нравственных критериев, основанных на гуманистических идеалах.

Воспитание во многом зависит от его содержания, оттого, что воспитание предлагает в качестве предметов познания, преобразования, достижения, фундаментом являются базовые компоненты содержания воспитания, которые строиться от запроса подростка (что для него является актуальным) и связаны с его развитием и становлением как личности.

По мнению Д.И. Фельдштейна «возможность оценить свои личностные качества, удовлетворить свойственное стремление самосовершенствованию» подросток получает в системе взаимодействия с «миром людей». По мнению ученого этот мир воспринимается им через «посредство взрослых людей, подросток ждет от них понимания, доверия».

Становление подростка как личности невозможно без поддержки взрослых. Педагоги, родители должны строить свои отношения из развивающегося чувства взрослости подростка.

Подросток находится в состоянии поиска: что ранее для подростка имело смысл, в настоящем может отвергаться: духовные, интеллектуальные и физические силы подростка еще не развиты, и он не в состоянии полностью справиться с проблемами самовоспитания и в жизни в целом.

Д.И. Фельдштейн отмечает, что произошла примитивизация сознания детей, отмечается рост цинизма, грубости, жестокости, агрессивности, где за внешними проявлениями кроются внутренние, глубинные переживания растущих людей — тревожность, страхи, неуверенность. Подростку нужна педагогическая помощь и поддержка. Формы и методы поддержки многообразны, и они зависят от особенностей личностного образа подростка и педагога, от ситуации, возраста субъектов воспитательного процесса, особенностей среды воспитательного пространства и многих других факторов.

Эффективность воспитания ценностных ориентации подростка в школе предполагает такую систему отношений и деятельности, которая будет направлена на поддержку ребенка в усвоении им принятых в обществе ценностей, норм поведения, способов деятельности и может помочь подростку в том, чтобы он хотел «совершенствовать себя». Данная система отношений подросток-взрослый должна быть направлена не только на получение знаний о том, как должен вести себя подросток в обществе, но и уметь применять эти знания, быть компетентным, реально и эффективно использовать знания в решении тех или иных проблем, включать полученные знания в жизненную практику. Без представления об идеале невозможно строить воспитательную работу даже в условиях далеко от идеальных.

Отношения педагога с подростком должны строиться на основе принципов гуманизма Гуманистический характер воспитания ориентирован на признание человека «наивысшей ценностью жизни»; педагог как носитель культурных ценностей постепенно приобщает подростка к усвоению социально-значимых ценностей в обществе; воспитательный процесс строится с учетом возрастных закономерностей и индивидуальных особенностей психического развития ребенка. Применение научных знаний в практической деятельности педагога будет способствовать позитивному воздействию и взаимодействию в диалоге «учитель-ученик».

Практика показывает, что результатом такого взаимодействия и поддержки ребенка выступают готовность подростка к самоопределению, что в свою очередь влияет на нравственную направленность личности, сформированность базовой культуры, способность проектировать свой жизненный путь.

Раздел 2 Методики исследование ценностных ориентаций

Специфическим объектом исследования является старшая возрастная группа подростков. Старшие подростки, с одной стороны, уже несут в себе результаты влияния различных факторов, в целом представляют собой сформированные личности, а с другой — их ценности остаются достаточно гибкими, подверженными различным влияниям. Жизненный опыт этой группы небогат, представления о морально-этических ценностях часто окончательно не определены; проблемы, связанные с особенностями возраста, усугубляются психофизиологическим дисбалансом, наличием «взрослых» потребностей и желаний при отсутствии адекватных возможностей. Интерес к данному объекту исследования определяется и тем, что сегодняшнему подростку особенно трудно — в сложных социально-экономических условиях нужно сориентироваться и выбрать профессию, определить идеалы, жизненные цели и путь. Поэтому исследование ценностных ориентаций молодых людей этого возраста имеет особое значение для понимания настоящего и будущего общества.

2.1 Исследование ценностных ориентаций по М. Рокичу

Исследование проводится на основе адаптированного варианта методики ценностных ориентации М. Рокича. Методику не рекомендуется применять для отбора и экспертизы. Возможно применение методики в клинической практике и для профориентации. Лучшие результаты дает применение методики индивидуально, но возможно ее применение и в группе. Компьютерного варианта нет. Пользователь – психолог)

Респондентам предлагается ранжировать (пронумеровать) 18 ценностей-целей в порядке убывания значимости их для собственной жизни. При этом после прочтения перечня всех 18 ценностей-целей учащимся предлагается выбрать сначала три ценности, которые являются самыми главными в их жизни, присвоив им 1-е, 2-е и 3-е места, затем из оставшихся ценностей-целей выбрать две, стремление к которым, по их мнению, не имеет смысла, и присвоить им 17-е и 18-е места. И после этого распределить места оставшихся ценностей в порядке убывания предпочтения.

Исследование проводится анонимно с использованием бланков (см. Приложение А)

При обработке полученных данных, кроме качественного сравнения (индивидуального восприятия), используется количественный анализ, в котором учитываются две переменные: принимаемые ценности-цели, стоящие на 1-м, 2-м, 3-м местах в индивидуальных анкетах (то есть ценности, являющиеся самыми главными в жизни конкретного человека), и отвергаемые ценности-цели, занимающие последнее место (17-е, 18-е) в иерархии жизненных ценностей данного человека (существование ради которых просто недостойно).

Суммарное наполнение всех выбранных принимаемых ценностей-целей при подсчетах в классе приравнивается к 100 процентам, и по количеству выборов, сделанных учащимися, находится процент каждой ценности-цели по формуле:

Цi (%) = (Ri / 3n) * 100 %,

где Цi (%) — процентное содержание выборов i-той ценности;

Ri — суммарное количество выборов i-той ценности;

n — объем выборки (количество учащихся),

3 — коэффициент, связанный с тремя позитивными выборами одним учащимся.

Таким же образом определяется процентное содержание отвергаемых ценностей-целей (соответственно вводился коэффициент 2), которым присваиваются 17-е и 18-е места.

Результаты опросов, проведенных в Социоцентре МГУ по общероссийской выборке и НИЦ при Институте молодежи в 1997 г., показали, что при рассматривании принятых ценности-цели как нравственные ориентиры в формировании и реализации жизненной стратегии, можно выделить две абсолютно принимаемые ценности-цели: здоровье и счастливую семейную жизнь. Процент выбора этих ценностей либо преобладает над другими, либо очень высок. Так, выбор здоровья как ценности равен 32 % от всех принимаемых ценностей. Данная ценность не попадает в отвергаемые ценности. Счастливая семейная жизнь как ценность-цель равна 26 % места и также не попадает в отвергаемые.

Общая тенденция отвергаемых ценностей-целей не носит столь абсолютного характера, и в то же время можно выделить 3 ценности-цели, имеющие различный процент отвержения по всем выборкам. К ним относятся: самостоятельность как независимость в суждениях и оценках — 10%; равенство (братство, равные возможности для всех) — 22 % и красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и искусстве) — 19 %. Этот факт может рассматриваться как протест против объективной зависимости и невозможности «взрослой» самостоятельности.

К числу не принимаемых, но и не особы отвергаемых ценностей принадлежат активная, деятельная жизнь; жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемый жизненным опытом); удовольствия (жизнь, полная удовольствий, развлечений, приятного проведения времени); творчество (возможность творческой деятельности).

В равной мере никто из опрашиваемых не отверг следующие ценности: здоровье (физическое и психическое); интересная работа; счастливая семейная жизнь — классические ценности. Принимаемой ценностью у старшеклассников является наличие хороших и верных друзей, поиск единомышленников, способных разделить искания в философском осмыслении мира и себя в нем.

Наиболее отвергаемой ценностью выступает равенство, что связано с осознанием своей неповторимости и уникальности.

2.2 Исследование ценностных ориентаций

Школьникам предлагается опросник, состоявший из 20 вопросов. Испытуемым предлагается выбрать один (или при необходимости два-три, но не больше) варианта ответа, который они считают наиболее приемлемым для себя. В случае, если испытуемый не находит в списке того ответа, который считает правильным, он может написать свой собственный вариант ответа (для этого в каждом вопросе предусмотрен пункт «другое»).

Исследование проводится анонимно с использованием бланков (см. Приложение Б).

При обработке полученных данных используется количественный анализ, в котором учитывается частота выбора подростками тех или иных вариантов ответа.

Данные бланков отдельной выборки (класса) сводятся и таблицу:

              Согласно исследованиям, проведенных в Социоцентре МГУ по общероссийской выборке и НИЦ при Институте молодежи в 1997 г., ценностные ориентации подростков более-менее лежат в плоскости общих ценностных ориентаций в разрезе современного общества. Это, возможно, объясняется достаточно прочной связью между современными поколениями «отцов» и «детей» — недаром же первое место в вопросе о том, кого испытуемые считают наилучшей поддержкой, заняли родители. Низкие (или вообще нулевые) показатели для «природы», «религии», «искусства», «хобби» могут свидетельствовать о том, что подростки не считают опорой в своей жизни свой внутренний духовный потенциал, ориентируясь на общество («родители» и «друзья»).

О достаточно сильном желании быть «такими, как все» свидетельствует и их выбор престижных профессий — бизнесмен и юрист, в котором они просто пошли вслед за нынешними предпочтениями общества.

Такие же выводы можно сделать и из положительного ответа (причем. практически «хором») на вопрос о необходимости вести здоровый образ жизни. Несмотря на то, что практически все испытуемые назвали это обязательным в своей жизни, реальной основы под эти утверждением немного: об этом можно судить по выбору условий оного здорового образа жизни: немного «не пить», немного «правильно питаться», чуть-чуть «заниматься спортом» — и очень редко совмещать эти способы. Следовательно, мы будем недалеки от истины, если сделаем вывод о высокой голословности декларируемого желания здорового образа жизни: делать что-то конкретное в этом направлении мало кто реально пока собирается.

В вопросах, касающихся секса, подростки проявили относительно традиционные взгляды. Так, большинство из них считает, что секс должен появляться в жизни не ранее 17 лет; они декларируют осуждение проституции и необходимость бороться с ней, одновременно проявляя свое непонимание сути этого явления (об этом свидетельствует довольно значительное согласие — 5 из 16, т.е. практически треть — с утверждением, что «проституция — это способ получить за собственное удовольствие большие деньги»).

Почти половина подростков заявила о том, что они знают все о способах безопасного секса. Думается, в этой позиции больше желаемого, чем действительного. О некоторой их самонадеянности можно судить из того, что они мало задумываются о некоторых последствиях сексуальной жизни: практически дружное «проблема ранней беременности меня не волнует» и такие же совпадение ответов о решении подруги сделать аборт как о «ее личном деле». Все это может свидетельствовать также и об элементарной неготовности принимать ответственность за последствия своих решений и поступков.

Вместе с тем подростки демонстрируют относительное отсутствие страхов перед окружающей жизнью. Большинство опасаются реальных (и, увы, достаточно распространенных) бед — «сесть на иглу», заразиться СПИДом. (Диссонансом выступают 4 ответа о боязни сойти с ума. Это может свидетельствовать о вероятном развитии невроза.) Одновременно большое число респондентов ответили о полном отсутствии страха перед жизнью или о том, что им еще не приходилось сталкиваться с по-настоящему страшными вещами. Однако многие высказали желание иметь при себе оружие — видимо, не для защиты от вероятной опасности, а для чувства большей уверенности в себе.

Выводы

Итак, на основании вышеизложенного мы можем сделать определенные выводы.

Развитие личности и, в первую очередь, ее духовной сферы связывается с построением ею собственной иерархии ценностей-целей, формируемых под воздействием этнокультурных традиций, а также индивидуального жизненного опыта, приобретаемого в процессе воспитания и самовоспитания. При этом далеко не все цели, как жизненные ориентиры, воспринимаемые личностью в процессе ее социализации (воспитания в широком смысле этого слова), становятся ценностями для нее. В структуру личностных ценностей, определяющих главную линию поведения, деятельности и общения с людьми, входит та часть усвоенных общественных ценностей, которая принимается и присваивается личностью на данном этапе собственного развития. Таким образом, идет процесс «духовного вызревания» личности, то есть освоение нравственных, этических и других идеалов и ценностей.

Основы формирования и развития базовой структуры личностных ценностей закладываются в подростковом и раннем юношеском возрасте, приходящемся на VI—XI классы общеобразовательной школы. Именно в этот период школа и родители должны переносить приоритетное внимание с учебной деятельности, понимаемой как расширение области знаний, на воспитание как целенаправленное развитие личности, ее духовной и социальной сферы.

В результате проведенных экспериментов по выявлению ценностных ориентаций подростков мы можем сделать вывод, что происходящие социальные изменения последних лет, связанные с переходом общества от одной модели жизнедеятельности к другой, в сознании молодежи, в ее смысложизненных ценностях пока еще не разрушили стремление к достижению социально-значимых положительных идеалов и ценностей.

Сопоставляя эти данные с моделью личности и системой идеалов и ценностей, можно видеть определенную степень расхождения между желаемым и действительным, что приводит к несогласованности, разорванности сознания и деятельности, социального поведения молодежи и ее социальных ожиданий. Молодой человек, возможно, желает быть более гуманным, ориентирован на саморазвитие, но жизнь вынуждает его к реализации более жестких и прагматичных форм поведения и социальной деятельности.

Изменение социально статуса во многом определяется ориентацией на достижение ценностей, обеспечивающих, по мнению молодежи, успех в жизни. Если успех в жизни связывается с такими базовыми жизненными ценностями, как получение образования, развитие своих способностей, то можно ожидать ориентации молодых людей на получение высокой квалификации и, связанный с этим, рост социального статуса. В том случае, когда происходит ориентация на деньги, знакомства, связи и другие внешние факторы, то вряд ли следует ожидать положительной мотивации на освоение высокой квалификации как основы повышения своего социального статуса.

В итоге можно сказать о том, что система ценностных ориентаций современной российской молодежи находится в процессе преобразования, происходящее под влиянием ценностных ориентиров западного общества, насаждаемых средствами массовой информации. Однако значительная часть молодежи все еще сохраняет ценностные ориентиры, присущие отечественной социокультурной традиции.

Литература

1.        Архангельский Л.М. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности. — М., Знание, 1978.

2.        Баимбетов А.А., Квбакояин Г.А., Насибуллин Р.Т.. Хайруллин Ф.Г. Молодежь в кризисном социуме / Под ред. Р.Т. Насибуллнна. — М., 1998.

3.        Безменова И.К. Ценностные ориентации старшеклассников (теоретический обзор работ) // Эл. публикация http://www.psychology.ru/lomonosov/ tesises/ek.htm

4.        Буренина С.Ю. Влияние денег на процессы социализации современных подростков. Автореф. дисс. ... канд. пед. наук. — СПб, 2000. // Эл. публикация http://selfmoney.narod.ru/buren.htm

5.        Введение в психологию./ Под ред. Петровского А. В. — М., 1995 г.

6.        Возрастная и педагогическая психология / Под ред. А. В. Петровского.-- М., 1979.

7.        Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентации в период социальной трансформации // Социс, 2002, № 1, С. 96—105.

8.        Грановская Р. М. Элементы практической психологии. — Л., 1988.

9.        Зимняя И.А. Педагогическая психология. — М., Логос, 2003.

10.   Карпухин О.И. Самооценка молодежи как индикатор ее социокультурной идентификации // Социол. исслед., 1998, № 12.

11.   Коломинский Я.Л. Человек: психология. Кн. для уч-ся ст. классов. — М., 1989.

12.   Кон И.С. В поисках себя: личность и се самосознание. — М., 1984.

13.   Кон И.С. Психология ранней юности: Кн. для учителя. — М.: Просвещение, 1989.

14.   Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. — М., 1972.

15.   Лихачев Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников: Учебн. пособие. — М., Просвещение, 1985.

16.   Личко А.Е. Подростковая психиатрия. — Л., Медицина, 1979.

17.   Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. Академия наук СССР. Институт психологии. — М., Наука, 1984.

18.   Луков В.А. Проблема обобщающих оценок положения молодежи // Социологические исследования, 1998. №8. С. 31.

19.   Люблинская А.А. Очерки психического развития ребенка. — М., Изд –во АПН РСФСР, 1959.

20.   Майерс Д. Социальная психология / Перев. с англ. — СПб.: Питер, 1996.

21.   Методологические проблемы социальной психологии. — М., Наука, 1975.

22.   Немов Р.С. Общие основы психологии. — М., 1995.

23.   Немов Р.С. Психология образования. — М., 1955.

24.   Общая психология (курс лекций) / Сост. Рогов Е.И. — М., 1995.

25.   Орлов С.В. Молодежь и ее ценностные ориентации // Современная молодежная политика (Правовые аспекты реализации). Сборник научных статей. — М., Научно-исследовательский центр при Институте молодежи, 1999. С. 54—58.

26.   Психологические особенности самосознания подростка / Под ред. М.И. Борищевского. — К., Вища школа, 1980.

27.   Психологический словарь. — М.: Педагогика, 1983.

28.   Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. — М., 1996.

29.   Селиванова З.К. Смысложизненные ориентации подростков // Социс, 2001, № 2, С. 87—92.

30.   Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина: Очерк истории эстетической аксиологии. — М., Республика, 1994.

31.   Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения в 3 т., т.3. / сост. О.С.Богданова. — М., Педагогика, 1981.

32.   Хмелев Е. Исследование ценностных ориентации учащихся средних и старших классов // Воспитание школьников, 2001, № 8. С. 10—13.

33.   Шевандрин Н.И. Психодиагностика, коррекция и развитие личности. — М., Владос, 1999.

34.   Яновская М. Эмоциональное обогащение процесса воспитания // Воспитания школьников, 1991, №3, С. 21.

35.   Кон Н.С., Фельдштейн Д.И. Отрочество как этап жизни и некоторые психолого-педагогические характеристики переходного возраста / Хрестоматия по возрастной психологии. Сост. Семенюк Л.М. Под ред. Д.И. Фельдштейна. — М., Институт практической психологии, 1996.

Ваши ценностные ориентации

Инструкция: Перед вами список ценностей-целей, к которым стремится человек в своей деятельности, жизни. Вам предлагается, внимательно прочитав весь список:

а) выбрать 3 ценности-цели, наиболее важные для Вашей жизни, поставив слева от номера ценности (в графе МЕСТО) цифры: 1 — самое главное в моей жизни; 2 — чуть менее чем 1; 3 — чуть менее чем 2;

б) выбрать 2 ценности, наименее важные для Вас (нет смысла жить ради них), и напротив их поставить цифры 18 (самая ненужная) и 17;

в) расставить оставшиеся номера (от 4 до 14) в порядке убывания необходимости этих ценностей в Вашей жизни.

Дата________________________ Класс _______________

Школа № ____________________ Пол_________________

Опросник по ценностным ориентациям

Группа психологов просит Вас принять участие и небольшом исследовании, результаты которого будут использованы в научных интересах. Ваше участие имеет для нас большое значение, но оно будет полезно только в том случае, если Вы отнесетесь к делу серьезно, личностно и искренне.

Предлагаемый Вам опросник не является «тестом», нет в нем «хороших» неплохих» ответов, важно лишь, чтобы ответы выражали Ваше личное мнение.

Опросник состоит из 21 вопроса, к каждому из которых предлагается выбрать один (или при необходимости два-три, но не больше) варианта ответа, который вы считаете наиболее приемлемым для себя. В случае, если в списке нет того ответа на вопрос, который Вы считаете правильным, Вы можете написать свой собственный вариант ответа (для этого в каждом вопросе предусмотрен пункт «другое»).

Если все понятно, можете приступать к выполнению задания.

Сначала сообщите, пожалуйста, некоторые данные о себе.

Пол: ________________

Возраст: _____________

Заранее благодарим Вас за участие!

1. Что Вам больше всего нравится делать в свободное время?

а) читать книги

б) смотреть телевизор или видео

в) встречаться с друзьями, подругами

г) ходить в кино

д) слушать музыку

е) ходить в театры, на выставки

ж) другое_______________________________________________

2. Какие фильмы Вы предпочитаете смотреть?

а) боевики

б) триллеры

в) детективы

г) эротику

д) комедии

е) мюзиклы

ж) мелодрамы

з) «проблемные» фильмы

и) классику кинематографа

к) другое_______________________________________________

3. Какие телепередачи Вас больше всего интересуют?

а) политические обзоры

б) спортивные программы

в) музыкальные передачи

г) телесериалы

д) показы мод

е) эротическое шоу

ж) кинофильмы

з) телеигры

и) другое_______________________________________________

4. Какая музыка Вам больше всего нравится?

а) классический рок

б) тяжелый рок

в) поп-музыка

г) джаз

д) кантри

е) рэп

ж) фольклор

з) отечественная эстрада

и) классическая музыка

к) бардовская песня

л) русские романсы

м) другое_______________________________________________

5. Что Вы обычно читаете в свободное время (помимо школьной программы)?

а) поэзию

б) научно-популярную литературу

в) детективы

г) фантастику

д) романы

е) приключенческую литературу

ж) эротическую литературу

з) газеты (какие?___________________________________________)

и) журналы (какие?_________________________________________)

к) другое_______________________________________________

л) читаю мало

м) не читаю вообще

6. Что такое, на Ваш взгляд, «здоровый образ жизни»?

(Выберите главное)

а) не пить

б) не курить

в) заниматься спортом

г) полноценно и правильно питаться

д) не употреблять наркотики

е) не вести беспорядочную половую жизнь

ж) вести осмысленную жизнь

з) жить полноценной духовной жизнью

и) другое_______________________________________________

7. Считаете ли Вы для себя необходимым придерживаться принципов здорового образа жизни?

а) да

б) нет

в) частично

г) эта проблема меня пока не волнует

д) другое_______________________________________________

8. Если бы Вы узнали, что Ваш друг (подруга) употребляет наркотики, Вы бы:

а) немедленно прекратили с ним (с ней) отношения

б) продолжали бы дружить, не обращая внимания

в) постарались бы помочь избавиться от этой привычки

г) попросили бы дать и Вам попробовать

д) другое_______________________________________________

9. Считаете ли Вы проституцию приемлемым способом зарабатывания денег?

а) считаю, что эта работа не хуже, чем любая другая

б) отношусь с осуждением

в) могу представить себя в этом бизнесе

г) считаю, что с этим необходимо бороться

д) проституция — это способ получить за собственное удовольствие большие деньги

е) не задумывался об этом

ж) другое_______________________________________________

10. С какого возраста, как Вы считаете, можно начинать половую жизнь?

а) с 11 лет

б) с 13 лет

в) с 15 лет

г) с 17 лет

д) после 18 лет

11. Как Вы относитесь к проблеме ранней беременности?

а) отношусь с осуждением

б) считаю это личным делом каждого

в) считаю, что, чем раньше, тем лучше

г) эта проблема меня не волнует

д) другое_______________________________________________

12. Если бы Вы узнали, что Ваша подруга собирается сделать аборт, Вы бы:

а) осудили ее

б) постарались отговорить

в) поддержали морально

г) посчитали бы это ее личным делом

д) не задумывался об этом

е) считаю, что аборт — это самое настоящее убийство

ж) считаю, что через это, рано или поздно, проходит каждая женщина

з) другое_______________________________________________

13. Насколько Вы осведомлены о средствах и способах безопасного секса?

а) моих знаний мне вполне достаточно

б) знаю практически все

в) знаю очень мало, хотел бы узнать больше

г) не знаю и знать не хочу

д) другое_______________________________________________

14. Чего Вы боитесь больше всего в этой жизни?

а) стать жертвой катастрофы (авиа-, авто-, железнодорожной)

б) стать наркоманом

в) заболеть СПИДом

г) потерять жилье и стать «бомжем»

д) стать инвалидом, прикованным к кровати

е) стать жертвой массовых беспорядков, уличной драю

ж) подвергнуться нападению уголовников

з) сойти с ума

и) стать жертвой экологической катастрофы

к) оказаться участником гражданской войны

л) другое_______________________________________________

15. Насколько безопасно Вы себя чувствуете?

а) ничего и никого не боюсь

б) никогда не сталкивался с настоящей опасностью

в) опасные ситуации возникают, но я с ними справляюсь

г) довольно часто приходится сталкиваться с опасностью

д) в вечернее время предпочитаю сидеть дома

е) другое

16. Хотели бы Вы иметь какое-нибудь оружие? Какое?

а) газовый баллончик

б) газовый пистолет

в) пистолет

г) холодное оружие (нож, стилет)

д) кастет

е) другое_______________________________________________

ж) не хотел бы иметь ничего

з) не задумывался об этом

17. Какая профессия (род занятий) представляется Вам наиболее престижной и достойной?

а) научный работник

б) преподаватель

в) военный

г) врач

д) работник сферы обслуживания

е) инженер

ж) рабочий

з) фермер

и) бизнесмен

к) юрист

л) экономист

м) другое_______________________________________________

18. Если бы у Вас была возможность выбора, в каком учебном заведении Вы предпочли бы учиться сейчас?

а) в той же школе, в которой учусь

б) в обычной средней школе, но не в той, в которой учусь сейчас

в) в гимназии

г) в лицее

д) в спецшколе с углубленным изучением некоторых предметов (каких? _________________________________________________________)

е) хотел бы учился индивидуально

ж) на курсах с обучением только определенной профессией (какой? ______________________________________________________________)

з) другое___________________________________________________

и) не учился бы вообще

19. Как Вы считаете, достаточно ли школа готовит Вас к будущей самостоятельной жизни?

а) да, достаточно

б) безусловно, недостаточно

в) кое-что из того, чему нас учат в школе, пригодится в дальнейшем

г) считаю, что наше, образование существенно отстает с быстро меняющейся жизни

д) считаю, что школа в принципе не способна подготовит к жизни, — этому искусству каждый должен учиться сам

е) другое_______________________________________________

20. Что или кто является для Вас поддержкой и опорой в трудную минуту, помогает Вам «справляться с жизнью», с возникающими трудностями и проблемами?

а) друзья

б) родители

в) домашние животные

г) природа

д) религия (какая?__________________________________________)

е) искусство (какое?_________________________________________)

ж) хобби (какое?____________________________________________)

з) другое___________________________________________________

1