Исследование гендерных особенностей профориентации старшеклассников

    Начиная с подросткового возраста, мальчики демонстрируют небольшое, но стабильное преимущество над девочками при выполнении арифметических задач. Девочки же, как выяснилось, превосходят мальчиков в вычислительных умениях. Однако мальчики овладевают большим количеством стратегий принятия решений, которые дают им возможность опережать девочек в таких сферах, как сложные речевые задачи, геометрия и в математическом разделе школьного оценочного теста. Преимущество мужчин в решении проблем наиболее очевидно, если вспомнить, что среди людей достигших наивысших достижений в математике, большинство мужчин. Таким образом, половые различия в зрительных/пространственных способностях и стратегиях принятия решений, с помощью которых эти способности проявляются, оказывают влияние на половые различия в арифметических рассуждениях.

    Мальчики  стремятся к независимости: они  утверждают свою индивидуальность, стараясь отделиться от воспитателя, обычно от матери. Для девочек более приемлема взаимозависимость: они обретают собственную индивидуальность в своих социальных связях, для игр мальчиков более характерна групповая деятельность. Игры для девочек происходят в меньших по размеру группах. В этих группах меньше агрессивности, больше взаимности, чаще подражают взаимоотношениям взрослых, а разговоры ведутся более доверительные и интимные.

    Гендерные различия в выражении эмоций являются более ярко выраженными, чем различия в самих эмоциях, переживаемых мужчинами и женщинами. Женщины более экспрессивны, у них более открытое выражение лица, они больше улыбаются, более жестикулируют и т.д. эти различия обычно объясняются на основании гендерно – специфических норм и ожиданий.

    Гендер  создается (конструируется) обществом  как социальная модель женщин и мужчин, определяющая их положение и роль в обществе и его институтах (семье, политической структуре, экономике, культуре и образовании, и др.). Гендерные  системы различаются в разных обществах, однако в каждом обществе эти системы асимметричны таким образом, что мужчины и все "мужское/маскулинное" (черты характера, модели поведения, профессии и прочее) считаются первичными, значимыми и доминирующими, а женщины и все "женское/фемининное" определяется как вторичное, незначительное с социальной точки зрения и подчиненное. Сущностью конструирования гендера является полярность и противопоставление. Гендерная система как таковая отражает асимметричные культурные оценки и ожидания, адресуемые людям в зависимости от их пола. С определенного момента времени почти в каждом обществе, где социально предписанные характеристики имеют два гендерных типа (ярлыка), одному биологическому полу предписываются социальные роли, которые считаются культурно вторичными. Не имеет значения, какие это социальные роли: они могут быть различными в разных обществах, но то, что приписывается и предписывается женщинам, оценивается как вторичное (второсортное). Социальные нормы меняются со временем, однако гендерная асимметрия остается. Таким образом, можно сказать, что гендерная система - это социально сконструированная система неравенства по полу. Гендер, таким образом, является одним из способов социальной стратификации общества, который в сочетании с такими социально-демографическими факторами, как раса, национальность, класс, возраст организует систему социальной иерархии.

Важную  роль в развитии и поддержании  гендерной системы играет сознание людей. Конструирование гендерного сознания индивидов происходит посредством распространения и поддержания социальных и культурных стереотипов, норм и предписаний, за нарушение которых общество наказывает людей (например, ярлыки "мужеподобная женщина" или "мужик, а ведет себя как баба" весьма болезненно переживаются людьми и могут вызывать не только стрессы, но и различные виды психических расстройств). В процессе воспитания семья (в лице родителей и родственников), система образования (в лице воспитательниц детских учреждений и учителей), культура в целом (через книги и средства массовой информации) внедряют в сознание детей гендерные нормы, формируют определенные правила поведения и создают представления о том, кто есть "настоящий мужчина" и какой должна быть "настоящая женщина". Впоследствии эти гендерные нормы поддерживаются с помощью различных социальных (например, право) и культурных механизмов, например, стереотипы в СМИ. Воплощая в своих действиях ожидания, связанные с их гендерным статусом, индивиды на микроуровне поддерживают (конструируют) гендерные различия и, одновременно, построенные на их основе системы господства и властвования. Дифференциация понятий пол и гендер означала выход на новый теоретический уровень осмысления социальных процессов.

Гендер  конструируется через определенную систему социализации, разделения труда и принятые в обществе культурные нормы, роли и стереотипы. Принятые в обществе гендерные нормы и стереотипы в определенной степени определяют психологические качества (поощряя одни и негативно оценивая другие), способности, виды деятельности, профессии людей в зависимости от их биологического пола. Гендерная социализация – это процесс усвоения индивидом культурной системы гендера того общества, в котором он живет [114, с.27]. Агентами гендерной социализации выступают социальные институты и группы, например, семья, образование, профориентация. 

1.2.2. Полоролевая идентичность мужчин и женщин

    В современной науке гендерный  подход к анализу социальных и  культурных процессов и явлений  используется очень широко. В ходе гендерных исследований рассматривается, какие роли, нормы, ценности, черты характера предписывает общество женщинам и мужчинам через системы социализации, разделения труда, культурные ценности и символы, чтобы выстроить традиционную гендерную асимметрию и иерархию власти.

    Существует  несколько направлений разработки гендерного подхода (гендерной теории). Биология человека совершенно четко определяет мужские и женские социальные роли, психологические характеристики, сферы занятий и прочее, а слово гендер используют как "более современное". Содержательно ситуация не меняется даже тогда, когда пол как биологический факт и гендер как социальная конструкция авторами все же различаются, но наличие двух противоположных "гендеров" (мужского и женского) принимается как отражение двух биологически разных полов. Типичным примером социополового, а не гендерного подхода является традиционный вопрос социологов, адресованный только женщинам: "Хотели бы Вы сидеть дома, если бы имели такую материальную возможность?" или пресловутые опросы на тему "Может ли женщина быть политиком?"

    Теория  социального конструирования гендера  основана на двух постулатах: 1) гендер конструируется (строится) посредством  социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьей, средствами массовой информации; 2) гендер конструируется и самими индивидами - на уровне их сознания (т. е. гендерной идентификации), принятия заданных обществом норм и ролей и подстраивания под них (в одежде, внешности, манере поведения и т. д.). Эта теория активно использует понятия гендерной идентичности, гендерной идеологии, гендерной дифференциации и гендерной роли. Гендерная идентичность означает, что человек принимает определения мужественности и женственности, существующие в рамках своей культуры. Гендерная идеология - это система идей, посредством которых гендерные различия и гендерная стратификация получают социальное оправдание, в том числе с точки зрения "естественных" различий или сверхъестественных убеждений. Гендерная дифференциация определяется как процесс, в котором биологические различия между мужчинами и женщинами наделяются социальным значением и употребляются как средства социальной классификации. Гендерная роль понимается как выполнение определенных социальных предписаний - то есть соответствующее полу поведение в виде речи, манер, одежды, жестов и прочего. Когда социальное производство гендера становится предметом исследования, обычно рассматривают, как гендер конструируется через институты социализации, разделения труда, семьи, масс-медиа. Основными темами оказываются гендерные роли и гендерные стереотипы, гендерная идентичность, проблемы гендерной стратификации и неравенства.

Гендер  как стратификационная категория  рассматривается в совокупности других стратификационных категорий (класс, раса, национальность, возраст). Гендерная стратификация - это процесс, посредством которого гендер становится основой социальной стратификации.

    Современная гендерная теория не пытается оспорить существование тех или иных биологических, социальных, психологических различий между конкретными женщинами  и мужчинами. Она просто утверждает, что сам по себе факт различий не так важен, как важна их социокультурная оценка и интерпретация, а также построение властной системы на основе этих различий. Гендерный подход основан на идее о том, что важны не биологические или физические различия между мужчинами и женщинами, а то культурное и социальное значение, которое придает общество этим различиям. Основой гендерных исследований является не просто описание разницы в статусах, ролях и иных аспектах жизни мужчин и женщин, но анализ власти и доминирования, утверждаемых в обществе через гендерные роли и отношения.

    Полоролевая идентичность как мужчин, так и  женщин формируется и изменяется в зависимости от условий воспитания, обучения и степени давления полоролевых  стереотипов, прививаемых средствами массовой информации. Несмотря на декларирование «равных возможностей» для мужчин и женщин в приобретении той или иной профессии, исторически сложившиеся стереотипные представления о «мужских» или «женских» специальностях довлеют среди значительной части населения.

На фоне происходящих в настоящее время  социальных, политических и экономических  изменений во всем мире, содержание гендерных ролей подвергается трансформации. Однако во многих культурах мужчины  и женщины воспринимаются как обладающие взаимоисключающими, противоположными личностными и поведенческими характеристиками. Мужчины представляются как агрессивные, сильные, независимые, умные и творческие; женщины - как покорные, эмоциональные, консервативные и слабые. Определение маскулинности исключительно как "мужского", а феминности только как "женского" является стереотипным, формирующим ошибочные консервативные представления.

    Анализ половых различий в значимости тех или иных характеристик работы показал, что существенными являются 33-40 признаков, причем наиболее выраженные различия связаны с тем, что женщины предпочитают работу с людьми и рассматривают качество производственных отношений как один из основных факторов выбора профессии, а мужчины придают основное значение свободе и автономии деятельности.

    Гендерные стереотипы, сопровождающие и современный  процесс социализации, могут дезориентировать, оказавшись ложными или мало отвечающими  действительности, и серьезно деформировать  личностное развитие и межличностное  взаимодействие. Не смотря на то, что стереотипные представления имеют тенденцию оставаться стабильными на протяжении длительного времени как в индивидуальном, так и общественном сознании, изменение ценностей и культуры отношений людей закладывает основу для формирования новых норм и правил поведения в современном мире. 

    1.2.3. Гендерный подход при профессиональном самоопределении старшеклассников 

    Традиционное  гендерное разделение труда потеряло жесткость и нормативность, большинство  социальных ролей вообще не дифференцируются по половому признаку. Общая трудовая деятельность и совместное обучение в значительной степени нивелируют различия в нормах поведения и психологии женщин и мужчин.

    Преимущество  гендерного подхода в целом состоит  в том, что он позволяет учитывать интересы обоих социально-половых групп общества. Для достижения благополучия современной России стратегически важным является необходимость осознания того, что "явления, происходящие в обществе, по-разному влияют на мужское и женское население, вызывая их неодинаковые реакции" [92, с.71]. В современном российском обществе, несмотря на многие перемены, происходящие в нем, все еще сильны традиционные представления о мужском и женском предназначении, которые выводятся исключительно из биологических различий людей. Но человек тем и отличается от всего живого, что в своем развитии превзошел природу и обогатил мир многообразием искусственного. В этой связи, согласно теории социального конструирования, различия полов также являются искусственно созданными. Осознать это, а значит преодолеть традиционные (патриархатные), но такие для многих удобные и привычные модели социокультурного устройства позволяет гендерный подход. Его преломление в педагогике способно продуцировать такой тип личности, которая будет:

1) комфортно чувствовать себя в меняющемся мире;

2) адекватна  современным социальным запросам.

Вступление  России в глобальное информационное общество невозможно без принятия европейских стандартов в подготовке специалистов. Переход от классической советской модели "школы знаний" к "школе развития" европейского уровня возможен при формировании таких качеств специалиста, как способность "брать ответственность, участвовать в совместном принятии решений, регулировать конфликты ненасильственным путем, жить с людьми других культур, языков, религий" [15, с.57], в том числе разных половых групп. Однако российское образование пока не может похвастаться такими приоритетами в подготовке высококлассных специалистов, стремящихся к самосовершенствованию и саморазвитию, поскольку "современная российская система образования не соответствует заявленным стандартам" [26, с.69]. Одной из причин этого видится нам отсутствие гендерного подхода в образовании.

    Доминирующим  принципом в отечественной педагогике является полоролевой, сущность которого сводится к следующим основным положениям:

-    ориентация на подчеркивание различий между полами;

- воспитание в духе жесткого (предопределенного) выбора половой   идентичности;

- ориентация  на "особое предназначение" мужчин  и женщин;