Мир глазами человека
17 Января 2015 в 17:00, реферат
Статистические сводки интересны, какой бы из отраслей они ни принадлежали.
Предметом являются различные статистические совокупности, исследование которых связано с количественной характеристикой и выявлением присущих им закономерностей в конкретных условиях места и времени.
Бытие мира и человека
19 Декабря 2011 в 16:48, реферат
Будучи для человека чем-то внешним, преднайденным, бытие налагает определенные ограничения на его деятельность, заставляет соизмерять с ним свои действия. Вместе с тем бытие является источником и условием всех форм жизнедеятельности человека. Бытие представляет не только рамки, границы деятельности, но и объект творчества человека, постоянно изменяющего бытие, сферу возможностей, которую человек в своей деятельности превращает в действительность.
Человек в мире культуры
15 Сентября 2011 в 02:15, реферат
Актуальность темы исследования обусловлена, прежде всего, тем, что современная техногенная цивилизация значительно усилила кризисные явления в области культуры, обострила историческое противостояние и противоборство в этой сфере. Многими мыслителями XX века отмечается, что в обществе наблюдаются тенденции деградации культуры: распространение антиценностей, потеря нравственных ориентиров и идеалов, дегуманизация практически всего спектра жизнедеятельности человека.
Человек в мире культуры
06 Ноября 2010 в 22:29
1. Роль культуры в социализации индивида.
2.Личность как ценность и ценностный мир личности.
3. Человеческая телесность и культура.
Человек в мире культуры
22 Января 2013 в 10:33, контрольная работа
Культурная регуляция, осуществляющаяся в реализации норм, ценностей и значений, происходит через их внедрение в структуру поведения и деятельности индивидов, через их приучение к социальным ролям и нормативному поведению, усвоение позитивных мотиваций, приобщение к общезначимым ценностям. Эти механизмы составляют процесс социализации, важными составляющими частями которого является воспитание, общение и самосознание. Социализация поддерживается особыми институтами (семья, школа, трудовые коллективы, неформальные группы) и внутренними механизмами самой личности.
Человек в мире культуры
13 Марта 2011 в 16:51, реферат
Настоящее пособие ставит своей целью дать студентам краткое руководство к философскому рассмотрению феномена культуры, а также бытия человека в ее различных сферах: нравственной, политической, художественной.
Бытие человека и бытие мира
22 Марта 2010 в 22:24
Философы XX века (вслед за Кантом) справедливо подчеркивали опасность отождествления человеческих представлений о реальности с самим миром - опасность непосредственной "онтологизации" человеческих состояний и знаний. Особенно важной была борьба феноменологов и экзистенциалистов против такой "натурализации", биологизации человека, когда его изучение естественными науками, сколь бы ни было оно ценным, выдавалось за "последнее слово" изучения человеческая сущности, тем более за сущность человека как таковую. Философы XX века - особенно Э. Гуссерль (1859-1938) в работе "Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология" справедливо увязывали тенденцию "натурализации" человека в науках, в философии с социально опасными манипуляторскими попытками обращаться с людьми примерно так же, как обращаются с вещами. Один из важнейших акцентов такой "новой онтологии", как, впрочем, и других гуманистически ориентированных философских течений XX века, - идея об уникальности, неповторимости человека
Человек в социальной картине мира
02 Января 2011 в 11:55, реферат
История философии полна различных концепций сущности человека. В античной философской мысли он рассматривался преимущественно как часть космоса, как некий микрокосм, и своих человеческих проявлениях подчиненный высшему началу — судьбе. В системе христианского мировоззрения человек стал восприниматься как существо, в котором изначально неразрывно и противоречиво связаны две ипостаси: дух и тело. качественно противоположные друг другу как возвышенное и низменное. Поэтому Августин, например, представлял душу как независимую от тела и именно ее отождествлял с человеком, а Фома Аквинский рассматривал человека как единство тела и души, как существо промежуточное между животными и ангелами.
Культура и ценностный мир человека
07 Декабря 2010 в 11:34
Культура как явление общественной жизни. Понятие культуры в философии. Взаимодействия ценностного мира человека и культуры.
Философия и жизненный мир человека
12 Февраля 2011 в 16:04, курс лекций
Генезис философии, социально-исторические и культурные предпосылки ее возникновения. Проблема определения философии
Страдания человека в современном мире
04 Июня 2015 в 19:09, контрольная работа
Цель работы: рассмотреть страдания человека в современном мире.
Задачи:
- раскрыть философские истоки социальной работы;
- выделить природно-социальные основания феномена страдания;
- выделить основные причины страданий человека в мире.
Место человека в системе животного мира
09 Сентября 2015 в 13:52, курсовая работа
К. Линней пошел намного дальше по сравнению со своими предшественниками. В 1735 г. в своей книге «Система природы» он выделил род людей с одним видом — Человек разумный (Homo sapiens L.) и поместил его в отряд приматов вместе с низшими и высшими обезьянами. В 1760г. К. Линней даже опубликовал работу «Родственники человека», в которой подчеркивал внешнее и внутреннее сходство человека и обезьян.
Человек и мир в средневековой философии
29 Ноября 2015 в 20:28, реферат
Возникновение средневековой философии очень часто связывают с падением Западной Римской империи (476 год н. э.), однако такая датировка является не совсем корректной.
В это время еще господствует греческая философия, и с ее точки зрения началом всего является природа.
В средневековой философии, напротив, реальностью, определяющей все сущее есть Бог
Человек в информационно-техническом мире
11 Мая 2012 в 21:22, реферат
Человечество неотвратимо вступает в информационную эпоху. Вес информационной экономики постоянно возрастает, и ее доля, выраженная в суммарном рабочем времени, для экономически развитых стран уже сегодня составляет 40-60% и ожидается, что к концу века она возрастет еще на 10-15%. Одним из критериев перехода общества к постиндустриальной и далее к информационной стадии развития может служить процент населения, занятого в сфере услуг:
• если в обществе более 50% населения занято в сфере услуг, наступила постиндустриальная фаза его развития;
• если в обществе более 50% населения занято в сфере информационных
услуг, общество стало информационным.
Что дал древний мир современному человеку
14 Февраля 2011 в 19:42, творческая работа
Древний мир явился основой, фундаментом для формирования, развития и эволюции общества в целом. Традиции, обычаи, нормы морали сформировались именно тогда, являясь предпосылками общественной организации и системе законов.
И.Кант о способности познания мира человеком
02 Февраля 2015 в 13:49, реферат
Таким образом, цель данной работы – на основании литературных источников и учебной литературы, обзоров философской критики и сопоставления данных, выяснить и проанализировать способности человека к познанию мира в произведении И.Канта «Критика чистого разума».
Для достижения поставленной цели должны необходимо решить следующие задачи:
- рассмотреть страницы биографии И.Канта,
Правовая реальность и жизненный мир человека
16 Февраля 2016 в 12:08, доклад
Вне общества человек жить не может, только в обществе человек осознает себя человеком. Он центральный элемент, созидатель этого общества. Общественные отношения, возникшие в социуме, могут быть лишь человеческими отношениями. И эти отношения нуждаются в организации упорядоченности, гармонизации, согласовании, регулировании, в том числе и в правовом отношении.
Феномен права теснейшим образом связан с человеком, его сущностью, смыслом человеческого бытия. Право - это явление, без которого человек не может существовать
Мир культуры и бессознательные начала человека
14 Марта 2016 в 06:29, контрольная работа
Целью исследования всестороннее изучение объекта на основе учебных и методических материалов.
Основными задачами в контрольной работе служат следующие задачи:
-рассмотреть постулаты выдающихся психологов в отношении мира психических явлений личности;
- выделить основные уровни структуры психике личности у этих ученых;
- обобщить результаты исследования в контрольной в виде выводов;
Мир человек общество в мусульманской картине мира
26 Мая 2015 в 16:54, реферат
Ислам, возникший на Аравийском полуострове в среде разрозненных арабских племён, дал мощный толчок развитию арабской цивилизации. Под знаменем ислама арабы захватили огромные территории, где он стал основной религией. В некоторые страны ислам пришёл мирным путём. Главным отличием ислама можно считать то, что в этой религии полностью соединилась религиозная и светская власть. Став составной частью жизни человека, ислам направляет его действия, помогает ему самосовершенствоваться. Ислам является и воспринимается не только как комплекс религиозных догм и ритуалов, но и как определённый образ жизни.
Образ мира и человека в древнейндийской философии
04 Марта 2011 в 18:52, реферат
Индийская философия – это не только экзотика, а именно та притягательность целительных рецептов, которые помогают человеку выжить. Главная ценность древнеиндийской философии состоит в её обращении к внутреннему миру человека, она открывает мир возможностей нравственной личности, в этом-то, вероятно, и кроется тайна её притягательности и живучести.
Позновательное отношение человека к миру и его формы
25 Декабря 2011 в 15:41, контрольная работа
Следствием такого процесса было то, что в самом мировоззрении, в его структуре стал формироваться новый раздел, в котором рассматривались познавательные способности человека, различные средства познания мира человеком, в том числе и средства научного познания. Сама постановка вопроса о научном познании была несовместима с мифологией. На этой основе возникла и стала развиваться (особенно в античной Греции) теория познания.
Проблемы мира и человека в философской мысли Украины
21 Ноября 2011 в 14:54, реферат
В украинской философии проблема мира и человека издавна занимает одно из ведущих мест, решаясь в различные исторические эпохи в соответствии с уровнем развития общественной практики и научного познания. Так, восточные славяне (составившие основу украинского народа), как и народы других стран, на ранних этапах истории в своей деятельности и духовной жизни опирались на эмпирический опыт и мифологическую картину мира с ее обожествлением реальных сил природы и поклонением им. Такое мировосприятие не потеряло своего влияния на их духовную культуру и при политической ориентации Владимира Святого на принятие христианства.
Человек и мир в системе традиционных китайских учений
25 Октября 2015 в 12:34, реферат
Что такое человек? Какова природа человека? В чем драма человеческих отношений и человеческого существования? От чего зависят смысл и ценность человеческой жизни? Подобного рода вопросы ставятся в философских текстах разных эпох. Человек – уникальное творение Вселенной. Ни современная наука, ни философия, ни религия не могут в полной мере выявить тайну человека. Философы приходят к выводу, что человеческая натура проявляется в различных качествах (разумность, гуманность, доброта, способность любить и др.), но одно из них является главным. Выявить эту черту означает постичь сущность человека. Какое качество можно считать специфическим человеческим? Есть ли вообще в человеке какое-то внутреннее устойчивое ядро? Философы отвечают на эти вопросы по-разному.
Специфика познавательного отношения человека к миру
18 Октября 2015 в 22:31, контрольная работа
Формирование философии, наряду с возникновением математики, знаменовало рождение в древнегреческой культуре совершенно нового явления — первых зрелых форм теоретического мышления. Некоторые другие области знаний достигли теоретической зрелости значительно позже и притом в разное время. Отсутствие на протяжении веков научно-теоретических знаний о многих явлениях действительности, медленное, неравномерное их историческое формирование, резкие различия в уровне развития наук, постоянное существование разделов, не имеющих сколько-нибудь зрелых теорий,— все это создавало потребность в познавательных усилиях философской мысли.
Место виртуального мира в жизни современного человека
13 Марта 2016 в 14:33, курсовая работа
Актуальность исследования обусловлена тем, что пространство современного социума под воздействием информатизации и глобального распространения компьютерных сетей приобрело еще один структурный компонент – виртуальность, представляющую собой некую гиперреальность, оказывающую существенное влияние на существующую систему социальных отношений, порождая виртуализацию социальной действительности. Виртуальный мир органично встраивается в жизнь людей и позволяет решать такие проблемы, связанные с идентичностью, как ее развитие, когда общение с другими людьми, обратная связь помогают сделать более ясным представление о себе; формирование интимного пространства, где люди могли бы делиться своими переживаниями, раскрываться друг перед другом.
Современные научные концепции человека и его места в мире
23 Ноября 2010 в 01:10
1. Основные подходы к проблеме человека и его потребностей у мыслителей XX века.
1.1. Теория Чарльза Дарвина.
1.2. Теория Зигмунда Фрейда.
1.3. Теории антропосоциогенеза.
1.4. Концепция «русский космизм».
1.5. Концепция «антропный принцип».
1.6. Концепция «гуманистического психоанализа».
1.7. Выводы.
Институт Уполномоченного по правам человека (омбудсмана) в мире
06 Мая 2012 в 17:55, курсовая работа
Решению этой сложной задачи могло бы способствовать создание и развитие института Уполномоченного по правам человека (омбудсмана), который сформировался в рамках европейской правовой традиции и существует сегодня во многих странах мира. Его особая роль состоит в том, что он находится как бы между обществом и властью, являясь своеобразным "мостом" между ними, каналом обратной связи. С одной стороны, это орган государства, имеющий достаточную степень самостоятельности, но в то же время это и агент гражданского общества, призванный реагировать на нарушения прав человека со стороны государственных структур и чиновников и применять предоставленные ему меры воздействия.
Право человека на смерть (проблема эвтаназии в современном мире)
06 Марта 2011 в 17:01, научная работа
Цель данной работы: рассмотреть проблему эвтаназии, раскрыть ее суть.
Соотношение индивидуальной культуры человека и окружающего мира
03 Декабря 2009 в 19:22
Введение
1. Индивидуальная культура
2. Культура общества
3. Личность – человек как носитель, каких либо свойств
4. Познание окружающего мира
Заключение
Список используемой литературы
Взаимосвязь характеристик древнего мира с деятельностью человека
04 Декабря 2009 в 14:30
Цивилизации Южной Америки
Проблема взаимодействия человека и мира в философии экзистенциализма
28 Мая 2012 в 13:14, реферат
Кризисный период истории, то есть ХХ век, экзистенциалисты рассматривают как кризис гуманизма, разума, как выражение «мировой катастрофы». Но в этой неразберихе пафос экзистенциализма направлен против личной капитуляции перед «глобальным кризисом». Сознание человека, живущего в ХХ веке, отличается апокалипсическим страхом, ощущением покинутости, одиночества. В задачу экзистенциализма входит создание новых определений предмета философии, ее задач и возможностей новых постулатов
Влияние загрязнения атмосферы на человека, животный и растительный мир
20 Декабря 2015 в 19:52, реферат
Человек с давних времен оказывает влияние на окружающую среду. В результате этого разносторонняя многовековая деятельность человека наложила глубокие следы на современный почвенный и растительный покров, воздушную и питьевую (водную) среду, животный мир. Человек истощает невозобновимые природные ресурсы и ставит под угрозу продукцию тех элементов, которые можно было бы возобновить. Он меняет среду природы, от которой зависит его физическое и умственное существование, как биологического и социального феномена. Загрязнение окружающей среды приобретает все более острый, тревожный характер.
Влияние загрязнения атмосферы на человека, животный и растительный мир
11 Февраля 2015 в 18:07, реферат
Охрана окружающей среды в настоящее время - одна из насущных задач человечества. Наука, изучающая условия существования живых организмов и взаимосвязи между организмами и средой, в которой они обитают, называется экологией. Термин "экология" (от греческого "ойкос" - дом, жилище и "логос" - наука). Был предложен более 100 лет назад немецким естествоиспытателем Э.Гекелем. он понимал экологию как "науку о взаимоотношениях живого существа с окружающей его средой".
Сущность познания. Структура познавательного отношения человека к миру
05 Июня 2015 в 02:00, контрольная работа
Познание есть высшая форма отражения, оно обусловлено общественно - исторической практикой как процесс приобретения и развития знаний. Знание - объективная реальность, данная в сознании человека, который в своей деятельности отражает, идеально воспроизводит объективные закономерные связи реального мира. Познание практично по своему происхождению, по породившей его основе, по своему содержанию, оно есть "свёртка" практики.
Познание как форма теоретического отношения общественного человека к миру
29 Октября 2012 в 21:30, контрольная работа
Теория познания тесно связана с онтологией, диалектикой, логикой и методологией. Поскольку субъектом познания является человек, то она широко использует данные философской антропологии, этики, культурологии, социологии и других наук о человеке. При изучении личности познающего субъекта опирается на данные психологии, физиологии, нейрофизиологии, медицины. Большой материал дают гносеологии математика и кибернетика, естественные и гуманитарные науки.
Теоцентризм средневековой философии. Бог, человек, мир в учениях отцов церкви
01 Июня 2015 в 18:56, реферат
Эпоха Средневековья начинается с 476 г. – года падения Римской империи. Средневековое мышление теоцентрично. Бог является реальностью, которая создает и определяет все сущее. В основе христианского мышления лежат два важнейших принципа, не сводимых к мифологическому сознанию, – идея творения (креационизм – учение о сотворении мира Богом из ничего, актом свободной воли) и идея откровения (апокалипсис). Эти две идеи можно уподобить онтологическому (учение о мире) и гносеологическому (учение о познании) аспектам философии.
Материализм и идеализм как два способа философского освоения человека и мира
25 Декабря 2010 в 22:11, реферат
Материализм – это философское направление, постулирующее первичность и единственность материального начала в мире и рассматривающее идеальное лишь как свойство материального
Культура как модель мира. Проблема взаимодействия человека и природы в Древней Индии.
05 Октября 2009 в 17:32
Реферат о религии, архитектуре, произведениях искусства и творчества и затронутой проблеме, которая тесно переплетается в этих отраслях жизни Древней Индии.
Особенности философского мировоззрения и его ключевые проблемы: мир и человек, бытие и сознани
14 Февраля 2011 в 18:00, контрольная работа
Философия (с греческого любомудрие, видение истины) - наука о наиболее общих законах развития природы, общества, и человеческого мышления. Предмет философии - вышеуказанные законы. Функции философии - мировоззренческая, гносеологическая (теоретика познания), методологическая (философия предлагает свои методы теоретико-познавательной и практической деятельности человека), идеологическая, интегративная.
Эпоха великих географических открытий и изменение представлений человека об окружающем его мире
02 Декабря 2010 в 16:23
ЭПОХА ВЕЛИКИХ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ ОТКРЫТИЙ И ИЗМЕНЕНИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ЧЕЛОВЕКА ОБ ОКРУЖАЮЩЕМ ЕГО МИРЕ
ОТКРЫТИЕ АМЕРИКИ И «ЮЖНОГО МОРЯ»
ПЕРВОЕ КРУГОСВЕТНОЕ ПЛАВАНИЕ
ЗАВЕРШЕНИЕ ОТКРЫТИЯ НОВОГО СВЕТА
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир — эпоха Просвещения
05 Марта 2011 в 19:09, курс лекций
Что такое человек? Каковы его сущность, назначение и место в мире? В чем смысл человеческой жизни? Каковы непреходящие проблемы человеческого бытия? Эти и другие вопросы освещаются в сборнике текстов, включающем фрагменты из произведений выдающихся индийских, китайских, арабских, западноевропейских и русских мыслителей разных эпох, начиная с древности и кончая Просвещением. Тематическая направленность каждого раздела книги, посвященного определенной эпохе, отражает специфику антропологических взглядов внутри различных философских течений. Некоторые из текстов впервые переведены на русский язык.