Субкультура солдат срочной службы

Один из аргументов И.Н.Райковой — близкое сходство между солдатским блокнотом и девичьим альбомом, которое действительно нельзя отрицать, однако делать прямой вывод об их генетической или интертекстуальной связи преждевременно, пока наши представления о рукописной афористике XIX-XX вв. недостаточны. Так, перспективным представляется изучение фольклора солдат XIX в., хотя бы потому, что общеизвестные литературные тексты (афоризмы Козьмы Пруткова или «Юнкерская молитва» Лермонтова, поразительно напоминающая современные «солдатские молитвы») указывают именно на эту область как на наиболее вероятный источник современного армейского фольклора.

24. По устным свидетельствам информантов, в солдатских рассказах о случайных сексуальных связях во время отпуска или самоволки подчеркивалась именно легкость вступления в контакт — независимо от того, имели ли место в действительности эта легкость, да и сам контакт.
25. Ср. описанное К.Л.Банниковым представление о том, что солдату на время отпуска не надо надевать гражданскую одежду: так он имеет гораздо большие шансы на успех у женщин [Банников 2001:137].

* Сапоги — наиболее распространенная эмблема, обозначающая армейскую жизнь. Один из типов оформления дембельского альбома предполагает изображение сапога в начале, на одной из первых «прокладок» (с подписью «730 дней в сапогах»), и дырявого сапога, из которого выезжает поезд, — на последней.

²⁷ Ср. с типологически близким анекдотическим циклом про поручика Ржевского, в которых комический эффект зачастую связан с неспособностью героя воспроизвести то или иное речевое клише.

Литература

Банников 2001 — Банников К.Л. Антропология экстремальных групп. Доминантные отношения среди военнослужащих срочной службы Российской армии Ц Этнографическое обозрение. 2001. № 1.

Блажес 2000 — Блажес В. В. Солдатский юмор в свете народной поэтической традиции // Устная и рукописная традиции. Сборник науч. трудов. Екатеринбург, 2000.

Кормина2001 — Кормина Ж. В. Из армейского блокнота (заметки о топике и риторике солдатского письменного фольклора)// Дембельский альбом— русский Art Brut: между субкультурой и книгой художника: Сборник материалов и каталог выставки. СПб., 2001.

Липатов 2000 — Липатов В.А. «Афганская» песня в самодеятельной и профессиональной музыкальной культуре // Устная и рукописная традиции. Сборник науч. трудов. Екатеринбург, 2000.

Лихолитов 1998 — Лихолитов П. Современный русский военный жаргон в реальном общении, художественной литературе и публицистике: системно-языковой, социолингвистический и функционально-стилистический аспекты. Jyvaskyla, 1998.

Лурье 2001а— Миру — мир, солдату — дембель// Дембельский альбом — русский Art Brut: между субкультурой и книгой художника: Сборник материалов и каталог выставки. СПб, 2001.

Лурье 20016— Служба в армии как воспитание чувств // Мифология и повседневность: Тендерный подход в антропологических дисциплинах. Материалы науч. конф. 19-21 февраля 2001 г. / Сост. К.А.Богданов и А.А.Панченко. СПб., 2001.

Райкова 1994— Райкова И.Н. Фольклор современных солдат: идейно-художественное своеобразие и отношение к детскому фольклору // Мир детства и традиционная культура: Сборник науч. трудов и материалов / Сост. С.Г.Айвазян. М., 1994.

Эпштейн 1987— Эпштейн М.Н. Афористика// Литературный энциклопедический словарь. М., 1987.

Юдин 1998 — Юдин А. В. Семиотичность и ритуализованность поведения военнослужащих срочной службы Советской Армии // Живая старина. 1998. № 2. 

Источники

I _ интервью с Д.Датешидзе, проходившим срочную службу в войсках противовоздушной обороны в 1988-1990 гг., записано в 1991 г. 2, 3 — интервью с В.Безъязыковым, проходившим срочную службу в танковых войсках в 1998-2000 гг. [2], и С.Барановым, проходившим срочную службу в Военно-воздушных силах в 1988-1990 гг. [3], записано в 2001 г.

4. — интервью с солдатом Железнодорожных войск (второй год службы), записано в

1997 г.

5. _ реферат на тему «Жанры армейского фольклора» (М.Антипов, студент филологиче

ского факультета СПбГУ); написан в 1998 г.

6. — дипломная работа на тему «Социальные проблемы субкультуры неуставных взаи

моотношений в российской армии (Социальная структура, ритуальная практика). (А.Осокин, студент факультета социологии СПбГУ, в прошлом — офицер Российской армии); работа написана в 2001 г. -v_

7. — записано в 2002 г. от П.Лиона, проходившего срочную службу в инженерно-строи

тельных войсках в 1984-1985 гг.

8. — блокнот солдата ракетных войск стратегического назначения (1994 г.).
9. — блокнот солдата воздушно-десантных войск (1994 г.).
10. — блокнот солдата внутренних войск (1993-1995 гг.).
11. — блокнот курсанта Чкаловского высшего авиационно-космического училища штур

манов.

12. — блокнот курсанта Высшего авиационно-технического училища гражданской авиа

ции (1988 г.). 

Е.С.Ефимова

(Москва )