Фома Аквинский
Доклад, 06 Ноября 2015
Фома Аквинский (1225 — 1274) — доминиканский монах, крупный теологический средневековый философ, систематизатор схоластики, автор томизма — одного из господствующих направлений католической Церкви. Признан наиболее авторитетным католическим религиозным философом, который связал христианское вероучение (в частности, идеи Августина Блаженного) с философией Аристотеля.
Фома Аквинский считал недостаточным онтологическое доказательство существования Бога (то есть "очевидное" доказательство существование Бога, выводимое из существования его творения — окружающего мира, как считал Августин Блаженный).
Фома Аквинский
Доклад, 28 Февраля 2011
Фома родился 25 января 1225 года. Начальное образование получил в монастырской школе, учился в Неапольском университете, Париже, а с 1248 г. у Альберта Великого в Кёльне. Существует легенда, что однажды, во время трапезы в монастыре, Фома Аквинский услышал голос, сказавший ему: «Здесь, в монастыре, все насыщены, но в Италии паства Моя голодает». Фома решил, что ему пора покинуть монастырь.
Фома Аквинский
Доклад, 21 Сентября 2011
Фома Аквинский (Thomas Aquinas) – великий богослов и философ Средневековья (1221/25 – 1274). Родился близ Аквино (Италия), в связи с чем в книгах по философии его часто именуют Аквинатом (как, например, уроженца Стагиры Аристотеля называют еще Стагиритом). Среди его учителей был Альберт Великий, знаменитый средневековый философ и теолог. Сам Фома преподавал в Париже, Риме, Неаполе.
Фома Аквинский
06 Декабря 2010
Фома Аквинский( Фома Аквинат или Томас Аквинат, лат. Thomas Aquinas) - крупнейший средневековый философ и теолог, получивший титул "ангельского доктора", причисленный 18 июля 1323 г. к лику святых Иоанном XXII и считающийся покровителем католических университетов, колледжей и школ. Папа Лев XIII в энциклике Aеterni Patris (4 августа 1879) объявил его наиболее авторитетным католическим ученым.
Учения Фомы Аквинского
Реферат, 07 Октября 2015
Фома Аквинский (1225 — 1274) — доминиканский монах, крупный теологический средневековый философ, систематизатор схоластики, автор томизма — одного из господствующих направлений католической Церкви.
Философия Фомы Аквинского
Реферат, 06 Апреля 2011
Фома Аквинский самый видный и влиятельный философ-схоластик западноевропейского средневековья.Родиной Фомы была Италия. Родился в конце 1225г. или начале 1226 г. в замке Роколлека, близ Аквино, в королевстве Неаполитанском. Отец Фомы, граф Ландольф, был видным итальянским феодалом в Аквино. Мать, Теодора происходила из богатого неаполитанского рода.На 5-ом году жизни Фому определяют учиться в монастырь бенедиктинцев в Монте Кассино, где он проводит около 9-ти лет, проходя классическую школу, из которой выносит прекрасное знание латинского языка.
Философия Фомы Аквинского
Доклад, 13 Октября 2015
Фома Аквинский вошел в историю как крупный теологический философ средневековья, а также как систематизатор схоластики и основатель томизма – важного направления католической Церкви. При жизни он был доминиканским монахом. Его идеи используются и в современных философских, а также теологических учениях.
Философия Фомы Аквинского дает возможность понять некоторые сложные теологические вопросы. Его самые известные произведения - «Сумма теологии», а также «Сумма философии».
Философия Фомы Аквинского
16 Марта 2010
1. Социальные и идеологические предпосылки возникновения
философии Фомы Аквинского
2. Теология и наука
3. Метафизическая теория бытия
4. Сущность и существование
5. Материя и форма
6."Доказательства" бытия Бога
7.Теория познания
8.Теория истины
9.Критерий истины
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Философия Фомы Аквинского
Реферат, 03 Декабря 2017
Цель работы – изучить философию Фомы Аквинского.
Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:
- Рассмотреть биографию Фомы Аквинского;
- Дать характеристику философии Фомы;
- Раскрыть соотношение разума и веры в философии Фомы Аквинского.
Биография Фомы Аквинского
Контрольная работа, 12 Февраля 2013
В средневековой философии остро стоял спор между духом и материей, что повлекло за собой спор между реалистами и номиналистами. Спор шел о природе универсалий, то есть о природе общих понятий, являются ли общие понятия вторичными, то есть продуктом деятельности мышления, или же они представляют собой первичное, реальное, существуют самостоятельно.
В своей контрольной работе я раскрою сущность учений Фомы Аквинского и каким образом он рассматривает философию с позиций средневековой схоластики.
Фома Аквинский жизнь и учения
Реферат, 02 Апреля 2011
Фома Аквинский (иначе Фома Аквинат или Томас Аквинат, лат. Thomas Aquinas) (родился в 1225, замок Роккасекка, близ Аквино, умер недалеко от Неаполя — 7 марта 1274, монастырь Фоссануова, около Рима) — первый схоластический учитель церкви, «princeps philosophorum» («князь философов»), основатель томизма; с 1879 года признан официальным католическим религиозным философом, который связал христианское вероучение (в частности, идеи Августина Блаженного) с философией Аристотеля.
Фома Аквинский о праве народа
Контрольная работа, 18 Июля 2011
Фома Аквинский (Аквинат), средневековый католический теолог, знаменитый схоластик, сын графа Ландольфа Аквинского. Родился в 1225 или 1227г. близ Аквино (близ Неаполя). Первоначальное воспитание получил у бенедиктинских монахов в Монте-Кассино; с 11 до 17 лет был послушником в Неаполе в ордене доминиканцев.
Учение о Боге Фомы Аквинского
Реферат, 21 Февраля 2012
1. Самостоятельность Бога
2. Бог как чистое Бытие
3. Активность Божия
4. Идеи
Древний философ Фома Аквинский
Реферат, 26 Февраля 2016
Средневековье занимает длительный отрезок истории Европы от распада Римской империи в V веке до эпохи Возрождения (XIV-XV в.в.).
Философия, которая складывалась в этот период имела два основных источника своего формирования. Первый из них - древнегреческая философия, прежде всего в ее платоновской и аристотелевской традициях. Второй источник - Священное писание, повернувший эту философию в русло христианства.
Фома Аквинский: жизнь и философия
30 Октября 2010
1. Фома Аквинский – систематизатор средневековой схоластики
2. Антропология Аквината
2.1. Естественная теология
2.2. Метафизическая теория аквината
2.3. Теория двойственной истины
3. Список использованной литературы
Фома Аквинский: учение о человеке
Контрольная работа, 17 Сентября 2011
В рамках своей контрольной работы я попытаюсь коротко рассказать об одном из крупнейших философов-схоластиков западноевропейского средневековья - Фоме Аквинском, о некоторых конкретных разработанных им положениях теоцентристского мировоззрения и о его значении в философии.
Философия Фомы Аквинского не сразу получила всеобщее признание среди схоластических течений средневековья. Фома Аквинский имел противников в ордене доминиканцев, среди некоторых представителей духовенства, латинскими аверроистами. Однако, несмотря на первоначальные нападки, с XIV в. Фома становится высшим авторитетом церкви, признавшей его доктрину в качестве своей официальной философии.
Философские идеи Фомы Аквинского
Реферат, 18 Октября 2015
Актуальность работы заключается в том, что Фома Аквинский считается величайшим представителем схоластической философии, своим именем давший название самому известному в истории религиозно-философскому течению – томизму (основное направление в схоластике, его доктрина – учение о способах постижения учения о догматах веры посредством разума). Во всех католических учебных заведениях, в которых введено преподавание философии, систему святого Фомы предписано преподавать как единственно истинную философию; это стало обязательным со времени рескрипта, изданного Львом XIII в 1879 году. В результате этого философия святого Фомы не только представляет исторический интерес, но и сейчас является действенной силой, как философские учения Платона, Аристотеля, Канта и Гегеля.
Философия Августина и Фомы Аквинского
Реферат, 12 Марта 2011
Крупнейшим христианским мыслителем периода патристики и наиболее выдающимся из "отцов церкви" был Аврелий Августин (354-430). "Ты нас создал для себя, и наше сердце будет неспокойным, пока не упокоится в тебе". Этим предложением начинаются "Исповеди", в тридцати книгах которых он в форме молитвы рассказывает о своей жизни, отличавшейся беспокойством, постоянным поиском и многими ошибками, до тех пор пока не обрел внутренний покой - покой души - в христианстве.
Особенности философии Фомы Аквинского
Контрольная работа, 21 Марта 2011
Томазо (Фома Аквинский) родился в семье графа на юге Италии близ местечка Аквино (отсюда — «Аквинский», Tommaso d'Aquino — «Фома Аквинат»). С пяти лет обучался в монастыре бенедиктинцев, а с 1239 г. — в Неаполитанском университете.
Фома Аквинский о "справедливой цене" и богатстве
30 Ноября 2010
Введение
1. Фома Аквинский
2. О «справедливой» цене и богатстве
Заключение
Список литературы
"Пять путей" доказательства бытия Бога Фомы Аквинского
24 Октября 2010
Фома Аквинский начинает свои рассуждения с вопросов: является ли существование Бога самоочевидным? Доказуемо ли оно вообще? Существует ли Бог?
Генезис формы: Аристотель, Фома Аквинский, Кант, Гегель
Контрольная работа, 18 Января 2012
Форма – понятие философии, определяемое соотносительно к понятиям содержания и материи. В соотношении с содержанием, форма понимается как упорядоченность содержания – его внутренняя связь и порядок. В соотношении с материей форма понимается как сущность, содержание знания о сущем, которое есть единство формы и материи. При этом пространственная форма вещи – есть частный случай формы как сущности вещи. Значение понятия формы в различных философских дисциплинах - например, в метафизике, логике, эстетике, этике – различное.
Учение Фомы Аквинского – вершина средневековой схоластики
Реферат, 15 Декабря 2012
Слово «схоластика» происходит от лат. schola или, ближе, от производного «scholasticus» — школьный, учебный. Этим именем обычно обозначается философия, преподававшаяся в школах средневековья. Слово «scholasticus», употребляемое в качестве существительного, прилагалось сначала к учителям одной или нескольких наук, преподававшихся в основанных Карлом Великим монастырских школах, а также к учителям богословия; впоследствии оно было перенесено на всех, кто занимался науками, особенно философией.
Фома Аквинский и философско-правовые концепции средневековья
Реферат, 30 Марта 2015
Фома Аквинский предпринял попытку систематизировать христианские идеи, свести их в единое непротиворечивое целое, его философско-правовые воззрения изложены в трактатах "Сумма теологии", "О правлении государей", а так же в комментариях к "Политике" и "Этике" Аристотеля.
Гармония разума и веры как центральная идея философии Фомы Аквинского
Курсовая работа, 31 Марта 2011
Фома Аквинский (1225 или 1226—1274) — центральная фигура средневековой философии позднего периода, выдающийся философ и богослов, систематизатор ортодоксальной схоластики, основатель одного из двух господствующих ее направлений — томизма. Наследие этого мыслителя весьма обширно. Особое место занимают два монументальных его труда — «Сумма теологии» и «Сумма против язычников» (иногда именуется «Сумма философии»). В его работах кроме богословия и философии рассматриваются вопросы права, морали, государственного устройства и экономики.
Основные политические идеи средневековья (Августин Аврелий, Фома Аквинский)
Реферат, 20 Января 2013
В средние века (V - XV века н. э.) господствовало религиозное мировоззрение, носителем которого была христианская церковь. Она исходило из того, что все сущее возникло по воле Бога; изменения же в обществе вызываются Богом для того, чтобы покарать или вознаградить людей.
В условиях такого жестокого религиозного диктата, поддерживаемого государственной властью, философия была объявлена "служанкой религии", в рамках которой все философские вопросы решались с позиции теоцентризма (источник всего сущего - Бог), креационизма (Бог из ничего сотворил живую и неживую природу), провиденциализма (Бог - управленец всех мировых событий)
Социальные и идеологические предпосылки возникновения философии Фомы Аквинского
Контрольная работа, 26 Февраля 2015
Фома Аквинский известен нам не только как самостоятельный мыслитель, но и как систематизатор учения Аристотеля.
Начиная с XII в. Европа главным образом через арабское и еврейское посредничество знакомилась с наследием Аристотеля, в частности с неизвестными до того времени его метафизическими и физическими трактатами. Арабские версии переводились на латынь с начала 13 в. Аристотель переводился непосредственно с греческого.