Предмет и метод истории экономической мысли. Место истории экономической мысли в системе экономических наук

История экономической  мысли.

 

 

Тема 1. Предмет и метод истории  экономической мысли. Место истории экономической мысли в системе экономических наук.

Вопрос 1. Предмет  истории экономической мысли. Различие понятие экономическая мысль  и экономическое учение.

Вопрос 2. Метод  истории экономической мысли. Характеристика историко-аналитического метода.

Вопрос 3. Три  типа экономических взглядов и соответствующих  им учений.

Вопрос 4. Место  истории экономической мысли  в системе экономических и  других общественных наук.

 

Вопрос 1.

История экономической мысли изучает  процесс возникновения, развития и  взаимодействия взглядов людей на экономику, то есть на хозяйство и хозяйственные  взаимоотношения людей. Объектом истории  экономической мысли являются взгляды  людей на хозяйство.

Предмет начинается в ранние этапы развития человечеством. Экономическая мысль  охватывает любые взгляды людей  на экономику, включая самые обыденные  представления и самые древние  представления людей о том, как  надо вести хозяйство. Самым ранним памятником являются памятники народного  творчества, то есть эпические произведения.

Экономическая мысль – это более широкое  понятие, чем экономическое учение. Горизонт истории экономической  мысли гораздо шире.

Экономические учения – это научно оформленные  взгляды людей на экономику (то есть, гораздо более узкое понятие).

Экономические учения появились – когда появилась  письменность и когда появилась  наука (2 условия должно быть).

Письменность  и наука появилась в середине первого тысячелетия до нашей  эры.

Появление государства – третий важный фактор. Требуется больше изучать экономику. Первые труды по экономике в основном были трудами государственно-ориентированы.

Основные  труды из глубокой древности до нас  дошли из Древнего Китая и Древней  Греции. Первым экономическим мыслителем можно считать Конфуция, Ксенофона, Платона и Аристотеля.

Экономическая наука, как отдельная наука возникла в 16-17 веках нашей эры. Её возникновение  было связано с потребностями  практики. С тем, что экономика  как деятельность человеческая разветвилась и необходима была отдельная наука  для изучения экономики. До этого  экономическая наука развивалась  в рамках философии и теологии.

Известные теологи – Фома Аквинский в 13 веке развивал экономические мысли.

В России в 16 веке был известный богослов Сильвестр, который написал «Домострой».

Родиной профессиональной экономической науке  была Англия как наиболее продвинутая  страна тогдашнего мира. За 2-3 поколения  наука распространилась на всю Европу. Тогда и появились первые ученые экономисты (16-17 век). Отцом экономической  науки считается Томас Мэн. Он был предпринимателем, дослужился до вице-президента Ост-Индской компании. Его труды – обоснование политики, которую должно проводить государство в области внешней торговли.

Антонио Серра и Антуан де Монкретьен –  так же экономисты тех времен.

В 1615 году трактат «Политическая экономика» Монкретьена. Это уже были экономисты профессионалы. В России первым профессиональным экономистом был Иван Посошков. Он написал первый труд на русском языке  на экономическую тему «Книга о скудости и богатстве».

Были  интересные идеи о внешнеторговых отношениях, например о том, что сырье вывозить не выгодно, а нужно перерабатывать сначала. Так же, предлагал отменить крепостное право.

 

Вопрос 2.

Слово «метод» греческого происхождения, означает слово «способ». Метод –  это способ, с помощью которого наука изучает свой предмет. Каждая наука в процессе изучения предмета проходит три этапа. Первый этап – изучения конкретного как данного, то есть того, что существует в действительности.  Изучение хаотической совокупности фактов, явлений, процессов.

Основными приемами, частными методами, являются методы наблюдения и измерения.

Второй  этап – этап анализа (от древнегреческого – разложение, выделение). Анализ – распределение добытой информации по составляющим, по рубрикам, то есть классификация фактов, явлений, представленных в виде информации.

Различные взгляды и концепции распределяются по школам, направлениям и так далее.

Третий  этап – этап синтеза (от древнегреческого – соединение, объединение). Различные, уже классифицированные, объекты выстраиваются в систему. Такой метод называется историко-аналитическим, ибо история – это процесс развития. С его помощью наука изучает свой объект в развитии. Аналитическим он называется, поскольку анализ является центральным этапом научного познания. История экономической мысли полностью руководствуется этим методом.

 

Вопрос 3.

Поскольку взгляды людей на экономику развиваются, в соответствии с развитием экономике  в целом,  в каждый данный момент можно выделить три класса взглядов людей на экономику.

Это господствующие, восходящие и нисходящие. Господствующие взгляды преобладают в обществе, это взгляды большинства. Они отражают преобладающие в обществе экономические уклады. В силу того, что экономическая политика государства должна отражать волю большинства, то в основе экономической политики государства лежат господствующие экономические взгляды и соответствующие им концепции. Это общее правило мировой истории.

Но  господствующие уклады и господствующие взгляды никогда не бывают вечными. Всегда, рано или поздно, им на смену  приходят другие экономические уклады и соответствующие им экономические  взгляды. В процессе нарастания силы нового экономического уклада соответствующие  ему экономические взгляды приобретают  характер восходящий. Если этот экономический  уклад становится господствующим, преобладающим  в экономике, то соответствующие  ему взгляды также становятся господствующими. В своей экономической  политике государство должно учитывать  восходящие экономические взгляды  и чем ближе они становятся к позиции господствующих, тем  такой учет должен быть в большей  степени.

Опираться только на восходящие взгляды нельзя, потому что государство может  потерять общественную поддержку.

Третий  класс – нисходящие экономические  взгляды. Любой экономический уклад  – уходит постепенно. И тем более, постепенно, еще медленнее меняется общественное сознание. Оно обладает свойством консерватизма. Поэтому  взгляды, соответствующие прошлому, уже ушедшему укладу, в обществе присутствуют и уходят еще более  постепенно, чем сам уклад. Государство  не может опираться на нисходящие экономические взгляды, но обязательно  нужно учитывать их наличие. Уход любого экономического уклада нужно делать наиболее плавно, чтобы не вызывать излишних потрясений в обществе. Политика государства должна опираться на господствующие экономические взгляды, включать в себя восходящие экономические взгляды и учитывать наличие нисходящих экономических взглядов. Для политики необходим динамизм и взвешенность (осторожность). Политика должна быть всегда прагматичной, не должна становится рабыней одной теории.

 

Вопрос 4.

История экономической мысли – наука  общественная, одновременно экономическая  наука и историческая, поэтому  взаимосвязана она и с другими  экономическими и историческими  науками. Сами экономические науки  разделяются на три класса. Первый класс – базовые экономические  науки, сюда относятся общая экономическая  теория или политическая экономия, а также история экономики  и история экономической мысли.  Теснее всего история экономической  мысли связана именно с ОЭТ  и историей экономики. История экономической  мысли рассматривает в основе историю общих взглядов на экономику.  Поэтому когда мы говорим об истории  экономических учений, то речь идет о истории политической экономии. История экономики  - это изучение истории объекта, а история экономической мысли – изучение субъекта, то есть отражение экономики в головах людей.

Второй  класс экономических наук – функциональные экономические науки. Они изучают  отдельные экономические функции, то есть виды деятельности присущие всем отраслям. Например, статистика, бухучет, маркетинг и так далее. У каждой из этих наук есть своя история. Эти истории представляют собой ответвления истории экономической мысли.

Третий  класс – отраслевые экономические  науки. Каждая из них изучает специфические  отношение, складывающиеся в той  или иной отрасли экономики, например сельское хозяйство и его отдельные  отрасли и так далее.  У каждой из отраслевых экономик есть своя история, которая тоже отделилась от истории  экономической мысли. Иногда функциональные и отраслевые науки называют в  понятие «конкретной экономики». 

Взаимосвязь тесная присутствует со всеобщей историей. Экономика не существует в вакууме, она развивается в процессе развития общества в целом. А развитие общества в целом изучает всеобщая история, которая включает и историю политическую, и историю военную. История экономической мысли – это часть всеобщей истории.

Тесная  связь с историей государства  и права, а также с юриспруденцией в целом. Экономические взгляды  тогда доходят до завершения, когда  они воплощаются в тех или  иных актах государственной политики, то есть в правовых нормах. Особенно это касается экономических учений. По многим древним цивилизациям и средневековым цивилизациям основными документами, характеризующими экономическую мысль, являются правовые документы тех государств.

Взаимосвязь с историей религии. В древних  и средневековых обществах религия  была господствующей формой общественного  сознания, и экономические учения фиксировались в религиозных  трактатах.

Взаимосвязь с историей естествознания и в  целом производительных сил. Экономика  – это люди, но также и средства производства, которые создаются  людьми, но далее начинают серьезно влиять на человеческую деятельность.

От  того, что собой представляют производительные силы – сильно зависит производственные отношения. Производительные силы зависят от состояния науки, техники, то есть – естествознания. Разным техническим эпохам соответствовали разные экономические эпохи и соответственно разные системы экономических взглядов.

В основе ренессанса лежат чисто техническо-технологические причины, а именно процесс систем замен машин и механизмов требующих сосредоточения больших масс людей в замкнутых помещениях на средства производства индивидуального характера, которые не требуют столь большое количество человеческого труда, а наоборот заменяют машиной механизм, а во-вторых предлагают не столько производственные, сколько управленческие и исследовательские функции. Человек становится автономным в производственном процессе. Автономия и индивидуализм – понятия взаимосвязанные. Поэтому в развитых странах произошел сдвиг экономической мысли в сторону либерализма, который уже в середине 20 века казался изжившим себя. В современном мире производство не стало более массовым с точки зрения привлечения новых людей, вместо людей работают машины.

Процесс механизации привел человечество к неблагоприятным экологическим последствиям.

Тесно связана история экономической  мысли с историей психологии. Мысль  – это всегда часть сознания, а сознание – это объект психологии. С ходом времени – психология людей меняется, но очень медленно. В любом человеке заложено два  начала, но они по разному проявляются на разных этапах жизни и у разных людей, в зависимости от условий их существования.

Одно  начало – индивидуализм, второе начало – коллективизм.

 

 

 

 

 

 

Тема 2. Экономическая мысль древнего мира.

Вопрос 1. Возникновение  западного и восточного типа человеческой цивилизации. Причины и характер их отличий.

Вопрос 2. Экономическая  мысль древнего востока.

Вопрос 3. Экономическая  мысль древней Греции.

Вопрос 4. Особенности  экономической мысли древнего Рима.

Вопрос 5. Экономические  идеи раннего христианства.

 

Вопрос 1.

Человеческая  организация в форме организованного  общества раньше всего возникла в  тех странах, которые объединяются под названием «древний восток». Это древний Египет, древнее междуречье Тигра и Евфрата, древняя Индия  и древний Китай. Именно в этих регионах раньше всего общество было организовано и раньше всего появилось  государство. Вторым по времени возникновения  государств регионом был бассейн  средиземного моря. Там государства  возникли значительно позже, чем  на востоке, хотя люди там жили давно.  Это обуславливается природным  фактором. Именно природный фактор как раз был причиной возникновения  древнейших государств. Люди стали  объединяться для того, чтобы противостоять  разрушительным воздействиям стихий. Таких стихий, с которыми человек  не мог справиться в одиночку, но вполне мог справиться в масштабе государств. Это наводнения, засуха, муссонные дожди, пыльные бури. Именно необходимость сопротивления были главными причинами образования  древних государств. В них сочетались благоприятные условия для ведения хозяйственной деятельности, в первую очередь – сельского хозяйства, и во-вторых, регулярно повторявшиеся разрушительные природные стихии, противостоять которым можно было только сообща. Государства приобрели очень высокий смысл, поскольку без них было не обеспечить жизнь общества в целом и людей которые это общество составляет.

Затем государства стали возникать  – как сила военная. Государство  в западных странах имеют более прагматический смысл, более прикладной характер. Это самоорганизация общества, с точки зрения обеспечения большей конкурентоспособности в мире.

В западном типе – государства возникает  позже, чем в восточном и, соответственно, обусловлено это причинами военными. В восточном возникают на 2 тыс лет раньше и обусловлено причинами жизнедеятельности людей. Это привело к тому, что в восточных обществах государство приобретает священный, сакральный характер. Обожествление правителя имеет место.

Вторая  пара отличий -  в центре внимания общественной мысли востока –  государственное устройство и, в  первую очередь, государственная экономика (организация общественных работ).