Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Февраля 2016 в 20:50, курсовая работа
Цель выпускной квалификационной работы - на основе источников, отечественной историографии показать русское просветительство как выразителя общественно-политических взглядов общества, рассмотреть процесс формирования политических представлений, концепций о власти и о взаимоотношениях власти и общества. Поставленная цель определила следующие задачи:
- определить истоки и сущность просветительской мысли в Европе;
- выяснить степень влияния эпохи Просвещения на формирование взглядов русских просветителей;
ВВЕДЕНИЕ.......................................................................................................................3
ГЛАВА I. ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ И ПОЛИТИКА ПРОСВЕЩЕННОГО АБСОЛЮТИЗМА ЕКАТЕРИНЫ II........................................................................................9
ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ: ИСТОКИ, СУЩНОСТЬ И ПОСЛЕДСТВИЯ....9
ПОЛИТИКА ПРОСВЕЩЕННОГО АБСОЛЮТИЗМА ЕКАТЕРИНЫ II И РУССКОЕ ОБЩЕСТВО……………………………………………………………………......18
ГЛАВА II. ВЛИЯНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЕКАТЕРИНЫ II НА РАЗВИТИЕ РУССКОЙ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ.......................................................................................................................................29
РУССКОЕ ПРОСВЕТИТЕЛЬСТВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII ВЕКА……29
ВОПРОСЫ ВЛАСТИ И ОБЩЕСТВА В СОЧИНЕНИЯХ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РУССКИХ ПРОСВЕТИТЕЛЕЙ..………………………………………………………….…..34
ЗАКЛЮЧЕНИЕ..............................................................................................................48
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ……….…....52
10. К концу XVIII в. зарождается радикальное (революционное) направление в русском просвещении. Его представитель - А.Н. Радищев. Основная идея его сочинений (как и его жизненное кредо) - борьба против самодержавия и крепостничества, двух главных зол России. Это был открытый призыв к революции, к коренному изменению существующего строя. Отныне, наряду с охранительными, либерально-консервативными концепциями совершенствования существующего строя, был назван совсем иной, возможный путь развития России.
Таким образом, модернизация России, влияние Европейского просветительского движения, «Наказ» Екатерины II, ее политика просвещенного абсолютизма в 18-ом столетии способствовали формированию нового взгляда русских людей, иных суждений о государственном устройстве, взаимоотношениях власти и общества, о месте и роли человека в государстве и обществе.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
ИСТОЧНИКИ
1 Десницкий С. Е. Из слова к изучению юриспруденции //Из истории русской гуманистической мысли. М., 1993; Третьяков И. А. Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века. М. Л., 1952.
2 Козельский Я. Философские предложения. М., 1985.
3
Новиков И. И. Сатирические журналы //Хрестоматия
по истории СССР с древнейших времен до
1861 г. М., 1987; Фонвизин Д. И. Бригадир. М.,
1980; его же Недоросль. М., 1980.
4 Краснобаев Б. И. Очерки русской культуры. М., 1994. С. 92.
5 Моряков В. И. Русское просветительство второй половины XVIII века. М., 1994; Тонких В. А., Я рецкий Ю. Л. История политической и правовой мысли. М., 1999; Борисов Л. П. Очерки истории политических учений. М., 1997.
6 Лейст О. Э. История политических и правовых учений. М., 2006; Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений. М., 2000.
7 Борисов Л. П. Очерки истории политических учений. М., 1997.
8 Марасинова Е. Н. О политическом сознании русского общества во второй половине XVIIIв.//Вопросы истории. 2007. № 12; Лабутина Т. Л. Была ли Екатерина II англофилом? (К вопросу о «вестернизации» политической элиты России //Вопросы истории. 2003. № 9; Анисова И. П. Социальная этика просветителей XVIII в. М., 2005.
9 Лабутина Т. Л. Была ли Екатерина II англофилом? (К вопросу о «вестернизации» политической элиты России //Вопросы истории. 2003.
10 Марасинова Е. Н. О политическом сознании русского общества во второй половине XVIII в. //Вопросы истории. 2007. № 12. С. 82.
11 Вольтер. Философские сочинения. М., 1988; Монтескье Ш. О духе законов // Избран. произв. М., 1955; Руссо Жан Жак. Трактаты. М., 1969.
12 Десницкий С. Е. Из слова к изучению юриспруденции //Из истории русской гуманистической мысли. М., 1993.
13 Наказ императрицы Екатерины II, данный Комиссии о сочинении проекта нового уложения. Спб., 1907.
14 Термин «Просвещение» возник в XVIII в., в период, когда в недрах феодально-абсолютистского строя все более интенсивно развивались капиталистические отношения, формировались нации, появлялись принципиальные сдвиги в культуре.
15 Моряков В. И. Русское просветительство второй половины XVIII века: Из истории общественно-политической мысли России. М., 1994. С. 12.
16 Каменский А. Россия в XVIII веке. М., 2006. С.8.
1 См: Моряков В. И. Русское просветительство второй половины XVIII века: Из истории общественно-политической мысли России. М., 1994. С. 13.
17 Всемирная история: Эпоха просвещения. М., 2000. С. 307.
18 Всемирная история: Эпоха просвещения. М., 2000. С. 311.
19 Омельченко О. А. «Законная монархия» Екатерины Второй: Просвещенный абсолютизм в России. М., 1993. С. 19.
20 Каменский А. Россия в XVIII веке. М., 2006. С. 9.
21 Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России //Разум на пути к истине. М., 2002. С. 181-182.
22 Каменский А. Россия в XVIII веке. М., 2006. С. 12.
23 Пустарнаков В.Ф. Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа. М., 2002. С. 137-139.
24 Там же.
25 Там же. С. 141.
26 Пустарнаков В.Ф. Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа. М., 2002. С. 142.
27 Там же.
28 Там же. С. 143.
29 Пустарнаков В.Ф. Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа. М., 2002. С. 143.
30 Омельченко О.А. «Законная монархия» Екатерины Второй: Просвещенный абсолютизм в России. М., 1993. С. 69.
2 Соловьев С. М. История России с древнейших времен». Книга ХIII. 1762-1765 Двадцать пятый том. 1896.
31 Павленко Н. И. Екатерина Великая. М., 2004. С. 54.
32 Брикнер А.Г. История Екатерины Второй. М., 2002. С. 142.
33 Борзаковский К. П. Императрица Екатерина Вторая Великая. М., 1991. С. 6.
34 Ключевский В. О. Екатерина II. Исторические портреты. М., 2008. С. 45.
35 Павленко Н. И. Екатерина Великая. М., 2004. С. 104.
36 Ключевский В. О. Екатерина II. Исторические портреты. М., 2008. С. 10.
1 Мадариага И. Россия в эпоху Екатерины Великой. М., 2002. С. 42.
1 Борзаковский П. К. Императрица Екатерина Вторая Великая. М., 1991. С. 8-9.
2 Рахматуллин М. А. Екатерина II , Николай I, А.С. Пушкин в воспоминаниях современников. М., 2010. С. 55.
37 Екатерина II Великая: Статьи: Императрица Екатерина II и ее «Наказ» // www.ekaterina2.com.
38 Павленко Н. И. Екатерина Великая. М.,2004. С.116-117.
39 Борзаковский П. К. Императрица Екатерина Вторая Великая. М., 1991. С. 10.
40 Наказ Екатерины II - Википедия // ru.wikipedia.org.
41 Борзаковский П. К. Императрица Екатерина Вторая Великая. М., 1991. С. 8-9.
42 Ключевский В. О. Екатерина II Исторические портреты. М., 2008. С. 48-49.
43 Ключевский В. О. Екатерина II Исторические портреты. М., 2008. С. 50.
1 Краснобаев Б. Н. Очерки русской культуры XVIII века. М., С. 168.
1 Омельченко О. А. «Законная монархия» Екатерины Второй: Просвещенный абсолютизм в России. М., 1993. С. 18.
1 Пустарнаков В. Ф. Философия Просвещения в России и во Франции: опыт сравнительного анализа. М., 2002. С. 147.
1 Нечкина М. В. Движение декабристов. М., 1955. Т. 1. С. 84.
44 Монтескье Ш. О духе законов // Избр. Произв. М., 1955. С. 170.
45 Монтескье Ш. Персидские письма. М., 1936. С. 220.
46 Монтескье Ш. О духе законов // Избран. произв. М., 1955. С. 175.
47 Щербатов М. М. Разные рассуждения о правлении // Соч. Спб., 1886. Т. I. С. 335.
48 Там же. С. 344.
49 Щербатов М. М. Избранные труды. Спб., 2010. С. 224.
50 Белявский М. Т., Кислягина Л. Г. Общественно политическая мысль // Очерки русской культуры XVIII века. Ч. III. М., 1988. С. 186.
51 Сумароков А. П. Некоторые статьи о добродетели // Н. И. Новиков и его современники М., 1960. С. 344.
52 Там же. С. 342.
53 Сумароков А. П. О благородстве М., 1964. С. 370.
54 Сумароков А. П. Некоторые статьи о добродетели // Н. И. Новиков и его современники М., 1960. С. 344.
55 Херасков М. М. Кадим и Гармония. Древнее повествование. Ч. II. М., 1793. С. 361.
56 Новиков Н. И. О главных причинах, относящихся к приращению художеств и наук //Н. И. Новиков и его современники. М., 1988. С. 213.
57 Берков П. Н. Насущные вопросы изучения общественной позиции Н. И. Новиков // XVIII век. Спб., 1976. №11; Он же: Н. И. Новиков и общественно-литературное движение. Л., 1976 С. 11.
58 Новиков Н. И. О главных причинах, относящихся к приращению художеств и наук // Н. И. Новиков и его современники С. 21.
59 Берков П. Н. Насущные вопросы изучения общественной позиции Н. И. Новиков // XVIII век. Спб., 1976. №11; Он же: Н. И. Новиков и общественно-литературное движение. Л., 1976 С. 13.
60 Третьяков И. А. Избранные произведения русских мыслителей II половины XVIII века. М., Л., 1952. С. 258.
61 Третьяков И. А. Избранные произведения русских мыслителей II половины XVIII века. М., Л., 1952. С. 261.
62 Третьяков И. А. Избранные произведения русских мыслителей II половины XVIII века. М., Л., 1952. С. 262.
63 Третьяков И. А. Избранные произведения русских мыслителей II половины XVIII века. М. Л., 1952. С. 268.
64 Лотман Ю. М. Руссо и русская культура. XVIII - начало XIX в. 1994. С. 221.
65 Лотман Ю. М. Руссо и русская культура. XVIII - начало XIX в. 1994. С. 221.
66 Штранге М. М. Жан Жак Руссо и его русские современники // Международные связи России в XVII - XVIII вв. М., 1966. С. 347.
67 Третьяков И. А. Избранные произведения русских мыслителей II половины XVIII века. М., Л., 1952. С. 526.
68 Третьяков И. А. Избранные произведения русских мыслителей II половины XVIII века. М., Л., 1952. С. 529.
69 Радищев А. Н. Полное собрание сочинений. Т. III. 1975. С. 407.
70 Руссо Жан Жак. Трактаты. М., 1969. С. 152.
1 Радищев А. Н. Полное собрание сочинений. Т. III. 1975. С. 150.