Шпаргалка по "Философии"

Формы:

1.материальное производство;

2.социально-политическую  деятельность;

3.научный эксперимент. 

Роль практики:

Практика является базой, фундаментом, основанием познавательного  процесса и, одновременно, критерием  истинности его результатов:

1.Практика является источником  познания, т.к. все знания вызваны  к жизни главным образом ее  потребностями, практика выступает  как основа познания и его  движущая сила, т.к. пронизывает  все стороны, моменты, формы,  ступени познания.

2.Опосредованно практика  является целью познания, т.к.  оно осуществляется в конечном  итоге ради преобразовательной  деятельности людей. Задача человека  состоит не только в том,  чтобы познавать и объяснять  мир, а также в том, чтобы  использовать полученные знания  в качестве «руководства к  действию» по преобразованию  окружающего мира.

3.Практика представляет  собой решающий критерий истины, т.е. позволяет отделить истинные  знания от заблуждений. Противоречивость  практики как критерия истины  заключается в том, что она  относительна, т.к. всегда исторически  конкретна. В структуре науки  не было бы гипотез, если  бы любое суждение человек  мог проверить на практике.

43.Основные черты  философии Гегеля.

Гегелевская система объективного идеализма состоит из трех основных частей.

1-В первой части своей  системы - в "Науке логики" - Гегель изображает мировой дух  (называемый им здесь "абсолютной  идеей") таким, каким он был  до возникновения природы, т.е.  признает дух первичным. 

2-Идеалистическое учение  о природе изложено им во  второй части системы - в "Философии  природы". Природу Гегель как  идеалист считает вторичной, производной  от абсолютной идеи.

3- Гегелевская идеалистическая  теория общественной жизни составляет  третью часть его системы - "Философию духа". Здесь абсолютная  идея становится по Гегелю "абсолютным  духом". Таким образом, система  взглядов Гегеля носила ярко  выраженный идеалистический характер.

Существенная позитивная особенность идеалистической философии  Гегеля состоит в том, что абсолютная идея, абсолютный дух рассматривается  им в движении, в развитии. Учение Гегеля о развитии составляет ядро гегелевской идеалистической диалектики и целиком направлено против метафизики.

Три принципа развития сформулированные Гегелем: 1-переход количества в качество,

2-противоречие как источник  развития 

3- отрицание отрицания. 

В этих трех принципах Гегель вскрыл всеобщие законы развития. Впервые  в истории философии Гегель учил, что источником развития являются противоречия, присущие явлениям.

Выступая против метафизиков  Гегель выдвинул диалектическое положение  о том, что понятия взаимосвязаны  между собой.

Таким образом, Гегель обогатил философию разработкой диалектического  метода. В его диалектике заключалось  глубокое рациональное отражение. Рассматривая основные понятия философии и  естествознания, он в известной мере диалектически подходил к истолкованию природы, хотя в своей системе  он и отрицал развитие природы  во времени.

Противоречие между методом  и системой.

В Гегелевской философии  существует противоречие между метафизической системой и диалектическим методом. Метафизическая система отрицает развитие в природе, а его диалектический метод признает развитие, смену одних  понятий другими. Развитие общественной жизни Гегель видел лишь в прошлом. Он считал, что история общества завершится конституционной сословной  прусской монархией, а венцом всей истории  философии он объявил свою идеалистическую  систему объективного идеализма.

Так система Гегеля возобладала  над его методом., Однако в гегелевской  идеалистической теории общества содержится много ценных диалектических идей о  развитии общественной жизни: Гегель высказал мысль о закономерностях общественного  прогресса. Гражданское общество, государство, правовые и т д , согласно гегелевской  диалектике, прошли длинный путь исторического  развития. Если идеалистическая система  взглядов Гегеля носила консервативный характер, то диалектический метод Гегеля имел огромное положительное значение для дальнейшего развития философии, явился одним из теоретических источников диалектико-материалистической философии.

Таким образом, историческая роль философских учений немецких философов  конца XVIII - начала XIX вв., в особенности  Гегеля, состояла в развитии этими  выдающимися мыслителями диалектического  метода.

44.Формы  и  методы  естественно-научного познания

Чувственные формы познания

Познание действительности осуществляется в разных формах, из которых первой и простейшей является ощущение.

Ощущения – это простейшие чувственные образы, отражения, копии  или своего рода снимки отдельных  свойств предметов . Ощущения возникают  под влиянием процессов, исходящих  из внешней по отношению к человеку среды и действующих на наши органы чувств. Внешними раздражителями являются звуковые и световые волны, механическое давление, химическое воздействие и  т. д.

 Свойства любого предмета  мы воспринимаем и осмысливаем   не порознь, а восприниманм  предмет как единое целое. Следовательно,  объективной основой восприятия  является единство и вместе  с тем множественность различных  сторон и свойств в предметах.

Целостный образ, отражающий непосредственно воздействующие на органы чувств предметы, их свойства и  отношения, называется восприятием. Восприятие у человека включает в себя осознание, осмысление предметов, их свойств и  отношений, основанное на вовлечении каждый раз вновь получаемого впечатления  в систему уже имеющихся знаний.

В результате восприятия внешних  воздействий и сохранения их во времени  памятью возникают представления.

Представления – это образы тех объектов, которые когда-то воздействовали на органы чувств человека, а потом  восстанавливаются по сохранившимся  в мозгу следам и при отсутствии этих объектов.

Ощущения и восприятия – начало возникновения сознательного  отражения. Память закрепляет и сохраняет  полученную информацию. Представление  – психическое явление, в котором  сознание впервые отрывается от своего непосредственного источника и  начинает существовать как субъективноеявлениеПредставление – промежуточная ступень при  переходе от ощущения к мысли.

Наблюдение и эксперимент

Важнейшими методами естественно-научного исследования являются наблюдение и  эксперимент.

Наблюдение – преднамеренное, планомерное восприятие, осуществляемое с целью выявить существенные свойства объекта познания. Наблюдение относится к активной форме деятельности, направленной на определенные объекты  и предполагающей формулировку целей  и задач.

Эксперимент – метод, или  прием, исследования, с помощью которого объект или воспроизводится искусственно, или ставится в заранее определенные условия. Метод изменения условий, в которых находится исследуемый  объект, – это основной метод  эксперимента. Эксперимент не сводится к простому наблюдению – он активно  вмешивается в реальность, изменяет условия протекания процесса.

Мышление

 Мышление – целенаправленное, опосредованное и обобщенное  отражение в мозгу человека  существенных свойств, причинных  отношений и закономерных связей  вещей. Основными формами мышления  являются понятия, суждения и  умозаключения.

Хотя его источник –  ощущения и восприятие, но оно выходит  за их границы и позволяет формировать  знания о таких объектах, свойствах  и явлениях, которые не доступны органам чувств.

 Понятие – это мысль,  в которой отражаются общие  и существенные свойства объектов  и явлений. 

Суждение – форма мысли, в которой посредством связи  понятий утверждается (или отрицается) что-либо о чем-либо. По отношению  к действительности суждения оцениваются  как истинные или ложные. К тому или иному суждению человек может  прийти путем непосредственного  наблюдения какого-либо факта или  опосредованным путем – с помощью  умозаключения.

Умозаключение- представляет собой рассуждение, в ходе которого из одного или нескольких суждений, выводится новое суждение (заключение или следствие), логически непосредственно  вытекающее из посылок. 

На основании видимого, слышимого и осязаемого люди проникают  в невидимое, неслышимое и неосязаемое. Важной формой теоретического мышления является гипотеза – предположение, исходящее из ряда фактов и допускающее  существование объекта, его свойств, определенных отношений..

Гипотеза требует проверки и доказательства, после чего она  приобретает характер теории – системы  обобщенного знания, объяснения тех  или иных сторон действительности. .

Методы .

Метод – это совокупность приемов, или операций, практической или теоретической деятельности.

Метод неразрывно связан с  теорией: любая система объективного знания может стать методом. Неразрывная  связь метода и теории выражается в методологической роли естественно-научных  законов. Метод сам по себе не предопределяет полностью успеха в естественно-научном  исследовании действительности: важен  не только хороший метод, но и мастерство его применения.

Каждая отрасль естествознания  применяет свои специальные методы. Применяемые специальные методы обычно не выходят за пределы данных наук.  Применение метода какой-либо отрасли науки в других ее отраслях осуществляется в силу того, что  их объекты подчиняются законам  этой науки.

Сравнение, анализ и синтез

Сравнение- есть установление сходства и различия объектов..

Сравнение как весьма общий  прием познания часто выступает  в различных отраслях естествознания как сравнительный метод.

Анализ - представляет собой  мысленное или реальное разложение объекта на составляющие его части. 

Когда путем анализа частности  достаточно изучены, наступает следующая  стадия познания – синтез – объединение  в единое целое расчлененных анализом элементов.

Анализ фиксирует в  основном то специфическое, что отличает части друг от друга. Синтез вскрывает  то общее, что связывает части  в единое целое. Анализ и синтез находятся  в диалектическом единстве между  собой: в каждом своем движении наше мышление столь же аналитично, сколь  и синтетично .

Абстрагирование, идеализация  и обобщение

Абстрагирование – мысленное  выделение какого-либо предмета, какого-либо свойства предмета ,какого-либо отношения  предметов в отвлечении от самих  предметов

Абстрагирование – это  движение мысли вглубь предмета, выделение  его существенных элементов.

Важным приемом естественно-научного познания мира является идеализация  как специфический вид абстрагирования.

 Идеализация – это  мыслительное образование абстрактных  объектов, не существующих и неосуществимых  в действительности, но для которых  имеются прообразы в реальном  мире. Идеализация – это процесс  образования понятий, реальные  прототипы которых могут быть  указаны лишь с той или иной  степенью приближения. 

Важной задачей естественно-научного познания является обобщение – процесс  мысленного перехода от единичного к  общему, от менее общего к более  общему..

Абстрактное и конкретное

Под абстрактным понимается одностороннее, неполное отражение  объекта в сознании.

Конкретное же знание есть отражение реальной взаимосвязи  элементов объекта в системе  целого, рассмотрение его со всех сторон, в развитии, со всеми свойственными  ему противоречиями. Конкретное –  результат научного исследования, отражение  объективной действительности в  системе понятий и категорий, теоретически осмысленное единство многообразного в объекте исследования. Методом теоретического познания объекта  как целого является восхождение  от абстрактного к конкретному.

Аналогия

Аналогией называется вероятное, правдоподобное заключение о сходстве двух предметов в каком-либо признаке на основании установленного их сходства в других признаках. Аналогия с тем, что нам известно, помогает понять то, что неизвестно. Аналогия с простым  помогает понять более сложное. Аналогия как метод чаще всего применяется  в теории подобия, на которой основано моделирование.

Моделирование

В современной науке и  технике все большее распространение  получает метод моделирования, сущность которого заключается в воспроизведении  свойств объекта познания на специально устроенном его аналоге – модели.

Моделирование широко применяется  потому, что оно позволяет исследовать  процессы, характерные для оригинала, в отсутствии самого оригинала и  в условиях, не требующих его наличия.

Ценность модели заключается  в том, что ее значительно легче  изготовить, с ней легче осуществить  эксперименты, чем с оригиналом и  т. д.

Индукция и дедукция

В качестве метода естественно-научного исследования индукцию можно определить как процесс выведения общего положения из наблюдения ряда частных  единичных фактов.

Обычно различают два  основных вида индукции: полную и неполную. Полная индукция – вывод какого-либо общего суждения о всех объектах некоторого множества на основании рассмотрения каждого объекта данного множества. Неполная индукция, основанная на экспериментальных  исследованиях и включающая теоретическое  обоснование, способна давать достоверное  заключение. Она называется научной  индукцией. Дедукция – это процесс  аналитического рассуждения от общего к частному или менее общему. Началом (посылками) дедукции являются аксиомы, постулаты или просто гипотезы, имеющие  характер общих утверждений, а концом – следствия из посылок, теорем. Если посылки дедукции истинны, то истинны  и ее следствия. Дедукция – основное средство доказательства. Применение.