30 Сентября 2011, реферат
Сократ - великий античный мудрец,- стоит у истоков рационалистических и просветительских традиций европейской мысли. Ему принадлежит выдающееся место в истории моральной философии и этики, логики, диалектике, политических и правовых учений. Влияние, оказанное им на прогресс человеческого познания, ощущается до наших дней. Его имя стало нарицательным. Он навсегда вошел в духовную культуру человечества. Образ жизни Сократа, нравственные и политические коллизии в его судьбе, популярный стиль философствования, воинская доблесть и мужество, трагический финал - окружили его имя притягательным ореолом легендарности.
28 Января 2012, курсовая работа
Философия-мать всех наук. Она прошла длинный путь. Истоки этого пути теряются в трехтысячелетней давности, в том времени, когда наших предков перестали удовлетворять детские сказки человечества- мифы. Из мифа родились искусство и философия. Искусство, прежде всего, обращено к чувству, его главным средством становится художественный образ, образное мышление. Философия же преимущественно обращена к разуму, рациональному началу в духовном строе человека, и главным средством ее является понятие, логика. Воплощенная в логическую систему, философия, по словам Гегеля, образует «царство теней», мир простых сущностей, длительное пребывание и работа в котором есть абсолютная культура и потребность сознания
06 Апреля 2012, курсовая работа
Актуальность данной работы связана в первую очередь с тем, что философия Сократа имеет большое значение. И эта тема требует более тщательного и подробного рассмотрения данного вопроса.
Основной целью данной курсовой работы является рассмотрение темы: «Философия Сократа».
Исходя из поставленной цели определены следующие задачи:
- рассмотреть философию Сократа;
- изучить этнический рационализм Сократа;
- раскрыть сократовский метод;
- определить сущность диалектики Сократа;
- выявить понятие индукции в философии Сократа;
27 Августа 2012, контрольная работа
Сокра́т (род. 469 – ум. 399 до Р.Х) — древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека. Его деятельность — поворотный момент античной философии. Сократа называют первым философом в собственном смысле этого слова. В лице Сократа философствующее мышление впервые обращается к себе самому, исследуя собственные принципы и приемы.
12 Июня 2013, курсовая работа
Попросту говоря, я выбрал тему, посвященную Сократу потому, что мне понравилось как он "мучил" людей. Сократ выбирал известного политического деятеля или просто известного человека, после того, как тот прочитал свою речь, и Сократ начинал задавать свои знаменитые вопросы. Причем вначале Сократ безудержно хвалил своего собеседника, говорил, что он такой умный, известный человек в городе, и что ему не составит труда ответить на такой элементарный вопрос. Сократ задавал свой действительно элементарный вопрос (но только на первый взгляд). Собеседник дерзко и нехотя отвечал на него, Сократ в свою очередь задавал очередной вопрос, касающийся все того же вопроса, собеседник опять отвечал, Сократ спрашивал, и это доходило до того, что собеседник, в конце концов, своим последним ответом противоречил своему первому ответу.
30 Ноября 2014, реферат
Сократ открыл мораль. Афиняне до Сократа были нравственными, а не моральными; они жили, руководствуясь обычаями и разумно приноравливаясь к обстоятельствам. Сократ показал, что существует добро как таковое. Он поставил знак равенства между совершенством человека, его добродетелью и знанием.
04 Октября 2017, курсовая работа
Изучение античной философии демонстрирует, что философия является, в общем, первой осознанной формой деятельности человека на том этапе его развития, когда начинают формироваться культурные сообщества людей.
По сравнению с конкретными науками, истины которых все равно были бы открыты не тем, так другим ученым, в философских рассуждениях главное значение отдается личности философа, его характеру и мироощущению.
Актуальность темы заключается в том, что античная философия считается базой для всей европейской философии и содержит в себе не только глубокую научную, но и культурную ценность.
18 Декабря 2010, реферат
В сочинениях Соловьева вся его философическая система пронизана, в каком направлении и на каких духовных основах должна развиваться не столько русская, сколько мировая культура. Последователь Канта с его нравственным пафосом, Гегеля с его идеей бесконечной эволюции «мирового разума», Шеллинга с его преклонением перед красотой, Соловьев пробудил к жизни целую философскую школу, отличительной чертой которой, – так же как и у марксистов, но на совершенно иной основе, − было не созерцание, а активное отношение к действительности. Фраза Соловьева «Пришло время не бегать от мира, а идти в мир, чтобы преобразить его» поразительно напоминает хрестоматийное высказывание К. Маркса в «Тезисах о Фейербахе»: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его».
31 Марта 2011, реферат
Для Западной Европы началом Средневековья принято считать 476 год – год завоевания Западной Римской империи германцами. Восточная Римская империя – Византия – избежала варварского завоевания; в ее истории трудно провести такую же четкую грань между античностью и Средневековьем, ибо все традиции греко-римского мира и эллинистического Востока – экономические, политические, культурные – сохранялись в Византии не прерываясь. Благодаря этому на протяжении многих столетий Византия стояла впереди других стран средневековой Европы как центр высокой и своеобразной культуры.
24 Марта 2011, контрольная работа
Исторически философия Средневековья открывает период, длившийся примерно тысячу лет — от крушения Римской империи (476 н.э.) до становления эпохи Возрождения в Западной Европе (XIV—XV вв.). Существенно не отличаясь по продолжительности своего развития от философии античности, средневековая философия значительно уступает греко-римской внутренним содержанием. Этому есть ряд объяснений.
20 Сентября 2011, контрольная работа
Средневековая философия охватывает тысячелетний период, приблизительно с V по XV вв. Между античной и средневековой философией нет четко обозначенных границ. Истоки философии Средневековья заложены в античной философии, затем некоторое время она формировалась одновременно с религией христианства, возникшей в I—II вв. н. э.
30 Января 2012, контрольная работа
Цель данной контрольной работы изучить основные принципы религиозно-философского мышления средневековья и античности, учение великих философов античных времен: Платона и Аристотеля, осмыслить этику Сократа, проанализировать периоды философии, раскрыть особенности философских учений Античности и Средних веков.
Задачи:
- проанализировать особенности ранней древнегреческой философии;
- описать первые материалистические учения;
- изучить и раскрыть особенности философии древнего эллинизма;
-изучить учения античных классиков философии: Платона, Аристотеля, Сократа.
07 Декабря 2013, реферат
Если греческая философия выросла на почве античного рабовладельческого общества, то философская мысль средних веков принадлежит к эпохе феодализма (V-XV века). Однако неверно было бы представлять себе дело так, что переход от одного к другому общественному укладу произошел, так сказать, внезапно: на самом деле период формирования нового типа общества оказывается очень продолжительным. И хотя чаще всего начало средневековья связывают с падением Западной Римской империи (476 г.), такая датировка весьма условна. Завоевание Рима не могло в одночасье изменить ни социальных и экономических отношений, ни жизненного уклада, ни религиозных убеждений и философских учений рассматриваемой эпохи.
03 Декабря 2014, реферат
Первый из них - древнегреческая философия, прежде всего в ее платоновской и аристотелевской традициях. Второй источник - Священное писание, повернувший эту философию в русло христианства. Идеалистическая ориентация большинства философских систем средневековья диктовалась основными догматами христианства, среди которых наибольшее значение имели такие, как догмат о личностной форме бога-творца, и догмат о творении богом мира "из ничего". В условиях такого жестокого религиозного диктата, поддерживаемого государственной властью, философия была объявлена "служанкой религии", в рамках которой все философские вопросы решались с позиции теоцентризма, креационизма, провиденциализма.
26 Февраля 2015, контрольная работа
Средние века - это период нераздельного господства феодализма, крепостнического строя. Средние века - это в то же время период нераздельного господства христианской религии на Европейском континенте. Вот эти две особенности и два фактора - феодализм и христианство - обусловили собой содержание, состояние и социальное место философии периода Средневековья.
02 Апреля 2015, контрольная работа
Философия включает в себя учение об общих принципах бытия мироздания (онтология, или метафизика), о сущности и развитии Человеческого общества (социальная философия и философия истории), учение о человеке и его бытии в мире (философская антропология), теорию познания (гносеология), проблемы творчества, этику, эстетику, теорию культуры и, наконец, свою собственную историю, т.е. историю философии, которая являет собой существенную составляющую предмета философии: история философии есть часть содержания самой философии.
28 Сентября 2015, контрольная работа
Средневековье занимает длительный отрезок истории Европы от распада Римской империи в V веке до эпохи Возрождения (XIV-XV в.в.).
Философия, сформировавшаяся в эпоху античности, впоследствии тысячелетия выполняла свои функции хранения и умножения теоретического знания, служила регулятором общественной жизни и объясняла законы природы.
29 Ноября 2015, контрольная работа
В каждый период истории человечества существовали свои особенности в развитии науки, культуры, общественных отношений, стиле мышления и т.д. Все это накладывало отпечаток и на развитие философской мысли, на то, какие проблемы в области философии выдвигались на первый план.
Средневековье занимает длительный отрезок истории Европы от распада Римской империи в V веке до эпохи Возрождения (XIV-XV в.в.).
27 Мая 2012, курсовая работа
Проблемы отношения между религией и философией существую с тех пор, как существует сама философия. С момента возникновения философии, религия ее темой. Дело в том, что большинство вопросов, на которые пытается дать ответ философия – вопросы об истоках мира, положении человека в космосе, основаниях человеческих действий, возможностях и границах познания – одновременно были темами религиозного миропонимания. Религия присутствовала в любом философском построении, проясняющем бытие сущего в целом.
04 Октября 2011, доклад
Средневековая философия представляет собой тот длительный отрезок в истории европейской философии, который непосредственно связан с христианской религией. Лишь те философы, которые разделяли религиозные и светские позиции христианства, могли рассчитывать на известность и признание. Этим четко определенным содержанием и направленностью средневековая философия отличается от предшествующей античной и последующей философии Ренессанса.
09 Октября 2017, реферат
Философия, которая складывалась в этот период имела два основных источника своего формирования. Первый из них - древнегреческая философия, прежде всего в ее платоновской и аристотелевской традициях. Второй источник - Священное писание, повернувший эту философию в русло христианства.
Идеалистическая ориентация большинства философских систем средневековья диктовалась основными догматами христианства, среди которых наибольшее значение имели такие, как догмат о личностной форме бога-творца, и догмат о творении богом мира "из ничего". В условиях такого жестокого религиозного диктата, поддерживаемого государственной властью, философия была объявлена "служанкой религии", в рамках которой все философские вопросы решались с позиции теоцентризма, креационизма, провиденциализма.
21 Марта 2011, доклад
Цель возникновения схоластики — упорядочить и сделать доступной христианскую догматику, ибо широкое распространение христианства потребовало, с одной стороны, довольно большого числа священников, а с другой стороны, максимального упрощения догматики для ее более легкого восприятия обычными верующими.
25 Марта 2011, реферат
Целью данного реферата является анализ идей философии стоиков о «мудрости жизни».
Задачи:
1. Провести анализ литературы по данной тематике.
2. Рассмотреть идею «мудрости жизни» в философии стоицизма.
3. Проанализировать специфику категории мудрости жизни в философии стоицизма.
21 Марта 2010, Не определен
Архитектура сооружений прошлых лет и настоящего времени как изнутри, так и снаружи. И материалы, из которых они были созданы в прошлые года и теперешнее время в чём их разница.
11 Июня 2012, реферат
В процессе познания наряду с рациональными операциями и процедурами участвуют и нерациональные. Это не означает, что они несовместимы с рациональностью, т. е. иррациональны. В чем же специфика нерациональных механизмов познания? Зачем они нужны, какую роль играют в процессе познания? Для ответа на эти вопросы нам нужно выяснить, что такое интуиция и творчество.
В реальной жизни люди сталкиваются с быстро меняющимися ситуациями. Поэтому наряду с решениями, основанными на общепринятых нормах поведения, им приходится принимать нестандартные решения. Такой процесс обычно и называется творчеством.
06 Января 2011, реферат
Бердяев не был академическим философом. Он был принципиальным противником универсальных мировоззренческих систем. Как отмечают многие исследователи творчества Бердяева, идея свободы личности у него окрашена прямо противоположными настроениями: трагизмом и решимостью совершить “революцию духа”, переживаниями одиночества и порывом к всепобеждающей соборности, чувством падшести бытия и истории и верой в преображающую и спасительную силу человеческой свободы. Философия свободы была предметом размышлений Канта и Гегеля, Шопенгауэра и Ницше, Сартра и Ясперса, Бердяева и Соловьева. Диапазон понимания этого понятия чрезвычайно широк - от полного отрицания самой возможности свободного выбора (в концепциях бихевиоризма) до обоснования “бегства от свободы” (Э. Фромм) в условиях современного цивилизованного общества.
06 Декабря 2015, реферат
Трудно отыскать в истории философии мыслителя, который так напряженно и с такой остротой переживал бы вопросы человеческого существования, как Н.А.Бердяев. Он был одним из тех, о ком Ф.М.Достоевский писал, что им не нужен миллион, им главное – мысль разрешить. И, вступая в перекличку с великим писателем, Бердяев признается: «Я не любил «жизни» прежде и больше «мысли», я «смысл» любил больше жизни, «дух» любил больше «мира»… «Человек есть сложное и запутанное существо. Мое «я» переживает себя как пересечение двух миров. При этом «сей мир» переживается как не подлинный, не первичный и не окончательный. Есть «мир иной», более реальный и подлинный. Глубина «я» принадлежит ему» (Бердяев Н.А.Самопознание). [1]
12 Марта 2010, Не определен
Содержание:
Введение
1. Техника как фактор цивилизации
2. Технологический детерминизм и технократия
3. Философский смысл проблемы «человек-техника»
Заключение