Философия. Ответы на экзаменационные вопросы

В истории философии, как правило, абсолютизировали одну из сторон познания: рационализм –  всеобщность разума, эмпиризм и сенсуализм – чувственный опыт, интуитивизм и мистицизм – интуицию. Современная философия ратует за системную взаимосвязь всего этого и много другого, а также за уместные приоритеты (к примеру, разум приоритетнее в философии, чувства - в искусстве, интуиция - в религии и т.п.).

Дополнение: Вышеприведенный ответ вполне годится для ответа на вопрос № 30 Примерного перечня вопросов вступительного экзамена в аспирантуру Белгосуниверситета: «Структура познавательного процесса, основные формы чувственного и рационального познания».

Комментарий: Не трудно заметить, что наши авторы – «жэнсчыны» (Алла Викторовна и Елена Викторовна), причем в анекдотическом смысле этого слова, ибо пропагандируют в качестве высшей формы познания именно такую интуицию, которая под именем женской логики осмеяна во всех анекдотах, а под именем «мнительности» стала источником наживы для всех экстрасенсов и колдунов.   

39. Проблема истины в познании. Классическая концепция истины и ее альтернативы.

Истина –  цель познавательной деятельности. Но как определить достоверность знаний? На этот вопрос в разных концепциях разные ответы.

Классическая (корреспондентская) концепция (от Аристотеля) – истина - соответствие знаний действительности, то есть признается наличие объективного мира и возможность его точного познания (неточности устранимы).

Начиная с Канта, все чаще истину описывают не столько как объективное, сколько как субъективное состояние. Этому сильно способствовал кризис в физике XIX-XX вв., разрушивший веру в нейтральный статус реальности «теорией относительности» и «квантовой механикой».

Концепции неклассической философии (все они релятивны и вероятностны, ставят истину в зависимость от субъекта):

- марксизм: истина относительна (с элементами абсолютного), субъективна по форме и исторически конкретна, критерий истинности – практика;

- семантическое определение истины (Тарский): истинно высказывание, адекватное своему предмету и непротиворечащее другим высказываниям, истинность всего проверяют путем создание абсолютно непротиворечивого метаязыка;

- когерентная концепция (Нейрат, Карнап): знания должны быть взаимосогласованы без логических противоречий;

- конвенционалистская концепция (Пуанкаре, Кун): истина – то, что признано (согласовано) научными авторитетами (критерии, которыми руководствуются авторитеты, авторы не сообщают);

- прагматическая концепция (Пирс, Дьюи): истинно все, дающее уверенность и приносящее успех;

- феноменологическая концепция (Гуссерль, Хайдеггер, Сартр): истина - согласованность внутреннего опыта.

Постнеклассические философии проблему истины переносят из гносеологии в социально-политический дискурс: истина - часть идеологии, и к любым претензиям на абсолютность надо относиться иронично, предпочитая то, что сглаживает социальное напряжение.

Авторы призывают  применять все концепции, учитывая сложность мира и то, что неклассическая философия якобы преодолела оппозицию «истина-заблуждение»!

Дополнение: Вышеприведенный ответ вполне годится для ответа на вопрос № 31 Примерного перечня вопросов вступительного экзамена в аспирантуру Белгосуниверситета: «Понятие истины. Проблема истины в теории познания».

Комментарий: Конечно, избавив себя от сложнейшего интеллектуального труда - различения «истины» и «заблуждения», можно жить по принципу: каждый по своему прав – абы все тихо.  

40. Понятие науки и ее основные функции.

Наука – общественная познавательная деятельность, направленная на выработку и развитие объективных, системно организованных и обоснованных знаний о законах реальности. (Авторы как бы вернулись на привычные для них марксистско-ленинские позиции, но не верь глазам своим).

Комплекс значений понятия «наука»:

- система знаний (факты, зависимости, проблемы, гипотезы, законы, теории, научные картины  мира, идеалы и нормы науки);

- производство  знаний (создание мира теоретических  образов);

- социальный институт (система специальных учреждений: академии наук, научно-исследовательские институты, вузы, лаборатории и т.д.).

Основные функции науки:

- культурно-мировоззренческая;

- непосредственной  производительной силы;

- социальной  силы (направляет и организует почти все виды человеческой деятельности).

Дополнение: Вышеприведенный ответ годится для ответа на вопрос № 33 Примерного перечня вопросов вступительного экзамена в аспирантуру Белгосуниверситета: «Понятие науки. Наука как объект философского познания».   

41. Генезис науки и основные этапы ее развития

Сначала вся  история делится на два этапа:

- преднаука (освоение обыденно-практического; здесь мало системности, обоснований и объяснений, все выводы - прикладные и рецептурные);

- наука (наряду с индукцией действует дедукция, эмпирическое и теоретическое едины, идет поиск сущности, не совпадающей с явлением, выводы - рациональны и общезначимы, есть познание ради себя самого, а не только ради пользы).

Основные этапы становления науки:

1) возникновение  в Древней Греции (VI-V вв. до н.э.): вычленение науки и придание  теоретической формы зачаткам  рационально-практических знаний;

2) превращение  науки в специализированную, профессиональную  деятельность и социальный институт (XVI-XVII вв.), становление математического и экспериментального естествознания. Первые академии, научные сообщества и школы. Рост научных коммуникаций: книги, статьи, журналы, хрестоматии, справочники, энциклопедии, учебники.

Далее еще 3 этапа развития науки:

1) классическая наука (XVII-XIX вв.), нацеленная на познание объективного мира;

2) неклассическая  наука (конец XIX в. - первая половина XX в): познание определяется не  только объектом, но методами  исследования;

3) постнеклассическая  наука (возникла в последней  трети XX в.): приоритет социально-гуманитарным факторам (экологии, например) и научной этичности.  

42. Научное познание и его специфические признаки.

Специфика научного познания постигается при сравнении  с повседневным (обыденным) познанием. По субъекту: в повседневности кто угодно познает – в науке профессионал. По объекту: там обыденное знание приобретается – здесь законы действительности и даже прозревание будущего. По способу: в быту познают ненарочно – в науке целенаправленно, экспериментируя, осмысливая с помощью спецязыка. По результату: вне науки банальности – а в ней якобы всегда нечто новое.

Дополнение: Вышеприведенный ответ вполне годится для ответа на первую часть вопроса № 34 Примерного перечня вопросов вступительного экзамена в аспирантуру Белгосуниверситета: «Научное познание, его специфика и структура».   

43. Структура научного знания.

Уровни структуры  научного знания отличаются спецификой методов, методологией. Метод – совокупность правил, приемов и способов познания и преобразования действительности. Методология науки – система всех методов.

Основные уровни структуры научного знания:

- эмпирический: постижение внешних (эмпирических) фактов и зависимостей через наблюдение (прямое и косвенное), сравнение (непосредственное и опосредованное), измерение (прямое и косвенное), эксперимент (натуральный, модельный, поисковый, проверочный), описание;

- теоретический: выявление внутренних и существенных связей (законов) и проблем, создание гипотез и теорий посредством мысленного эксперимента, идеализации, формализации (формул, графиков и т.п.), восхождения от абстрактного к конкретному (то есть сборка абстрактно-исчерпывающего образа всего и вся из его же абстрактных черт), аксиоматики (постулаты, аксиомы), гипотетико-дедукции (проверки дедуктивных выводов), историко-логических исследований (логика процесса, эволюции);

- метатеоретический: установление общих характеристик объектов (предметный аспект) и способов их познания (рефлексивный аспект), то есть создаются картины мира, идеалы и нормы науки, философские основания науки – все это через отраслевую и философскую рефлексию.

Дополнение: Вышеприведенный ответ вполне годится для ответа на вторую часть вопроса № 34 Примерного перечня вопросов вступительного экзамена в аспирантуру Белгосуниверситета: «Научное познание, его специфика и структура».

Так же этот ответ  пригоден для вопроса № 35 из того же перечня, но для разнообразия продублируем и дополним:  

35-аспирантам. Понятие метода и методологии. Основные методы и формы научного познания.

Метод – совокупность правил, приемов и способов познания и преобразования действительности. Методология науки – система всех методов, а также учение о методах.

Общечеловеческие  методы познания, присущие и науке, – это анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование и  обобщение, аналогия, моделирование.

Основные методы (формы) специфически научного познания:

- эмпирический: постижение внешних (эмпирических) фактов и зависимостей через  наблюдение (прямое и косвенное), сравнение (непосредственное и  опосредованное), измерение (прямое и косвенное), эксперимент (натуральный, модельный, поисковый, проверочный), описание;

- теоретический:  выявление внутренних и существенных  связей (законов) и проблем, создание  гипотез и теорий посредством  мысленного эксперимента, идеализации,  формализации (формул, графиков, абстрактно-символических моделей и т.п.), восхождения от абстрактного к конкретному (то есть сборка абстрактно-исчерпывающего образа всего и вся из его же абстрактных черт), аксиоматики (постулаты, аксиомы), гипотетико-дедукции (проверки дедуктивных выводов), историко-логических исследований (логика процесса, эволюции);

- метатеоретический:  установление общих характеристик  объектов (предметный аспект) и способов  их познания (рефлексивный аспект), то есть создаются картины  мира, идеалы и нормы науки, философские основания науки – все это через отраслевую и философскую рефлексию.

Здесь же уместно  говорить о:

- формальной  и математической логике как  методах науки;

- всей гносеологии  как основе научного познания, как идеальном плане человеческой практически-преобразующей деятельности;

- о методах  обоснования (прямых и косвенных  доказательствах, подтверждениях, критике,  объяснении) и методах открытия (исследования, догадки и их экспериментальные  проверки).  

44. Этика науки и социальная ответственность ученого.

Этика - значимый аспект функционирования науки. Это система моральных принципов и правил поведения члена научного сообщества («этос науки» по Мертону) и любого познающего вообще.

Основные принципы научной этики:

- универсализм (правила - такие, как объективность, проверяемость и достоверность научных утверждений и т.п. - общи и обязательны для всех);

- всеобщность  (научные результаты – общее  достояние ученых);

- незаинтересованность (стремление к истине главнее  всего и независимо от внешних факторов);

- организованный  скептицизм (критика и самокритика).

(В переводе  на общечеловеческий: не халтурь,  не жмоть, не подделывай и  не заносись.)

Плюс ныне разрабатываемый  нравственный кодекс ученого, включающий:

- гражданскую  и нравственную ответственность за открытия;

- неправомерность  опасного эксперимента;

- добросовестность (ответственность за качество, запрет  плагиата, уважение к чужим достижениям);

- решение споров  чисто научными средствами без  личной неприязни;

- ответственность  за воспитание молодежи в духе гуманизма, демократии и честности.  

45. Общество как объект философского анализа. Основные исследовательские программы.

Социальная философия  изучает общество как целостную  систему, выявляя его сущность, качественное своеобразие, цели, идеалы, механизмы социогенеза, динамику и смысл истории.