Психологическое понятие дружбы у подростков

         Интересны исследования  психологов на тему «Подросток и его  развитие». Мы еще раз можем убедиться, что подростковый период является одним  из самых сложных и противоречивых в жизни человека.

         Например, представление  Ст. Холла о "бунтующем" отрочестве, насыщенном стрессами и конфликтами, в котором доминируют нестабильность, энтузиазм, смятение и царствует  закон контрастов, глубоко вошло  в психологию.

          У подростков  чрезмерная активность может  привести к изнурению, безумная  веселость сменяется унынием,  уверенность в себе переходит  в застенчивость и трусость, эгоизм  чередуется с альтруистичностью,  высокие нравственные стремления  сменяются низкими побуждениями, страсть к общению сменяется  замкнутостью, тонкая чувствительность  переходит в апатию, живая любознательность - в умственное равнодушие, страсть  к чтению в пренебрежение к  нему,  увлечение наблюдениями - в  бесконечные рассуждения. Ст. Холл  по праву назвал этот период  периодом «бури и натиска». Содержание  подросткового периода  Ст. Холл  описывает как кризис самосознания, преодолев который человек приобретает  "чувство индивидуальности".

         Э. Шпрангер разработал культурно-психологическую концепцию  подросткового возраста. Подростковый возраст, по Э. Шпрангеру  это - возраст  врастания в культуру. Шпрангер описал три типа развития отрочества. Первый тип характеризуется резким, бурным, кризисным течением, когда отрочество переживается как второе рождение, в итоге которого возникает новое "Я". Второй тип развития - плавный, медленный, постепенный рост, когда  подросток приобщается к взрослой жизни без глубоких и серьезных  сдвигов в собственной личности. Третий тип представляет собой такой  процесс развития, когда подросток  сам активно и сознательно  формирует и воспитывает себя, преодолевая усилием воли внутренние тревоги и кризисы. Он характерен для людей с высоким уровнем самоконтроля и самодисциплины.

         В. Штерн рассматривал подростковый возраст как один из этапов формирования личности. В. Штерн  описывает его как промежуточный  между детской игрой и серьезной  ответственной деятельностью взрослого  и подбирает для него новое понятие - "серьезная игра".  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Психологическое  понятие дружбы  у подростков

      Рост  потребности в  интимном общении  неизбежно психологизирует  понятие дружбы. Все эти качества с переходом от детства к отрочеству и от отрочества к юности возрастает. Если школьники и младшие школьники не разграничивают дружбу и товарищество, то подростки уже считают дружбу исключительным, индивидуальным отношением. Группе подростков было дано такое задание: дописать незаконченное предложение: «Друг и приятель не совсем одно и то же, т.к…» Некоторые подчёркивали близость и доверительность дружбы(«друг знает о тебе всё», «с приятелем никогда не поделишься тем, что доверяешь другу»). Остальные отмечали большую прочность, устойчивость дружбы («друга выбирают на всю жизнь»), взаимопомощь («приятель подведёт, друг – никогда(!)) Ещё более рельефную картину даёт распределение ответов по предложению: «Друг – это тот, кто…» В предложениях не связанных рамками сравнения, преобладают два мотива: требование взаимопомощи и верности и ожидание сочувственного понимания со стороны друга. Если дружба и приятельство разграничиваются более или менее строго, то число друзей не должно быть особенно велико, один – два максимум. Эта гипотеза находит своё подтверждение. Число друзей с 7 по 10 классы уменьшается, а приятелей – возрастает. Это свидетельствует о растущей  индивидуализации и избирательности дружбы. Рост избирательности дружеских отношений сопровождается ростом их устойчивости, поэтому самый важный сдвиг в психологии дружбы переходного возраста – рост её глубины и психологической интимности. В сфере межличностных отношений это выражается в росте терпимости: ссора, которая у младших подростков означала бы конец дружбы, в юности воспринимается как частность, которой можно пренебречь ради сохранения более глубокой общности.

Юношеская дружба по своей природе полуфункциональна, этим в первую очередь объясняется  многообразие её форм: от простого совместного  времяпрепровождения до глубочайшей  исповедности и самораскрытия. Но в  отличие от групповых отношений, в основе которых лежит какая-то совместная деятельность, дружба является прежде всего эмоциональной привязанностью. Психологическая ценность юношеской дружбы в том, что она есть одновременно школа самораскрытия и школа понимания другого человека.

      Очень интересно, какой тип alter ego (второе «Я») выбирают старшеклассники. Юноши и девушки 15 – 16 лет тянутся к старшим, жадно вслушиваются в их слова и всматриваются в их поведение. Дружба со взрослыми для них дорога и желанна. Потребность в эмоциональном контакте со старшим иногда принимает форму страстного увлечения, когда во взрослом видят живое воплощение идеала. Но потребность в дружбе со сверстником ещё сильнее. Отвечая на вопрос: «Человека какого возраста вы предпочли бы иметь своим ближайшим другом – старше себя, своего возраста или младше?» - юноши всех возрастов отдают решительное предпочтение сверстнику (75-80% всех ответов), реже – старшему (от 11-12 до 18-19%) и совсем редко (от 1-4%) младшему. У девушек на первом месте тоже стоит ровесница, однако девушки значительно чаще, чем юноши отдают предпочтение старшим, а младших же не выбирают вовсе. Каков психологический смысл этих рассуждений и ориентаций? Возраст «идеального друга» приоткрывает некоторые, не всегда осознаваемые психологические потребности. Ориентация на сверстника говорит о стремлении к более или менее равным отношениям. Дружба с ним основывается на принципе сходства и равенства: «С другом моего возраста мне легче общаться»; «Ему можно всё сказать, не боясь насмешек»; «С ним я свободней, я могу показаться ему как есть, не стараясь выглядеть умнее». Выбор более старшего друга выражает, напротив, потребность в примере, опеке, руководстве. Здесь преобладают ссылки на то, что: «Старший может служить образцом»; «Может поделиться опытом, рассказать о том, чего я ещё не знаю»; «На него можно положиться», т.е. подчёркивается момент зависимости. Но почему так редко встречается ориетация на младшего? Потребность в общении с младшим, желание быть вожаком у них, делиться опытом, опекать отнюдь не редкость в юношеском возрасте. Общение с младшим, позволяя юноше проявить положительные качества и почувствовать себя взрослым и значительным, благотворно влияет на его самоуважение.

      Но  как ни приятно юноше чувствовать  себя сильным и нужным, этот тип  отношений всё-таки не отвечает его  представлению о дружбе. Хотя общение  с младшим и важно, оно воспринимается скорее как дополнение дружбы со сверстниками, чем как её альтернатива. У тех, кто дружит исключительном с младшими, выбор в большинстве случаев  вынужденный. Либо это следствие  отставания в развитии, когда по кругу интересов и поведению  юноша объективно ближе к младшим, чем к сверстникам, либо результат  каких-то психологических трудностей: застенчивости, боязни соревновательности, особенно свойственной мальчишеским компаниям, несоответствия уровня притязаний и  возможностей и т.п. Перенос эмоциональной  привязанности на младших в этом случае компенсаторный.

      Дружба  занимает исключительное, привилегированное  место в ряду юношеских привязанностей. На вопрос: «Часто ли встречается настоящая  дружба среди ваших сверстников?»  от 45 до 72% старшеклассников ответили, что редко, причём доля оптимистических  ответов снижается. Это говорит  прежде всего о повышении уровня требований к дружбе о об усложнении её критериев. Психологическая близость с друзьями, мера приписываемого им понимания и собственной откровенности ними в юности максимальна и значительно превосходит все прочие взаимоотношения. От друга юноша ждёт не только оценок близких к его собственной самооценке, но и превышающих её. В действительности всё происходит точно так же. Это служит косвенным подтверждением мысли о том, что одной из главных неосознаваемых функций юношеской дружбы является поддержание самоуважения личности. Юношеская дружба уникальна так же и в возрастном плане. Как первая самостоятельно выбранная глубокая индивидуальная привязанность, она не только предвосхищает её, но отчасти включает её в себя.

      Однако  в дружбе юношей отчётливо проявляются  и противоречия этого возраста. Известная  неопределённость и неустойчивость представлений о собственном  «Я» рождают желание проверить  себя путём разыгрывания каких-то несвойственных ролей, рисовки, самоотрации. Юноша  страдает от того, что у него не хватает  средств и возможностей выразить свой внутренний мир. Но беда не столько  в недостатке средств, сколько в  реальной неясности, незавершённости  своего «Я». По этому поводу метко  выразился американский психолог Э. Дауван, сказав: «Юноша не выбирает дружбу, его буквально втягивает в  него». Нуждаясь в сильных эмоциональных  привязанностях, молодые люди подчас не замечают реальных свойств их объекта. При всей их исключительности, дружеские  отношение в таких случаях  обычно кратковременны. «Людей выбирают в качестве объектов, а затем бросают, нисколько не заботясь об их чувствах, заменяя другими лицами. Оставленные  объекты быстро и полностью забываются, но форма отношения к ним обычно воспроизводится в отношении  к новому объекту вплоть до мельчайших деталей, с точностью, похожей на одержимость. Юность эмоциональна; старшеклассники  бурно увлекаются новыми людьми, идеями, делами. Хотя эти увлечения порой  непродолжительны, они помогают в  короткий срок пережить и освоить  много нового. Сам того не желая, юноша превращает в объект наблюдения не только других людей, но и собственные  чувства и переживания. Даже в  первой любви его увлекает не столько  объект, сколько собственные переживания  по этому поводу. Подростковый и  юношеский эгоцентризм суживает возможности межличностной коммуникации, порождает своеобразную псевдоинтимность, когда при внешней близости друзья фактически не слышат друг друга. Однако это связано с какими-то новыми моментами в жизни подростков и при частом искреннем общении повышается самораскрытие и понимание юношами друг друга. Безудержная откровенность очень ценится в начале дружбы, но в момент ссоры интимные признания используются для того, чтобы глубже уязвить друг друга.  Психология юношеской дружбы тесно связана с особенностями личности. Коммуникативные свойства весьма устойчивы. Прежде всего надо отметить половозрастные особенности. Судя по имеющимся данным, потребность в глубокой интимной дружбе возникает у девочек в полтора-два раза раньше, чем у мальчиков, и девичья дружба вообще более эмоциональна.  Девичьи критерии дружбы тоньше, более насыщены психологическими мотивами, чем юношеские, девочки чаще испытывают дефицит интимности. Мотив понимания в определения дружбы выражен у девочек в всех возрастах более сильнее, чем у мальчиков, да и само это слово они наполняют не совсем одинаковым содержанием. В общении с подругами у девушек сильнее, чем у юношей, звучат интимные темы. Эти различия весьма существенны, но нужно подчеркнуть, что они являются не только половыми, а половозрастными. Дело не только в том, что женщины вообще более эмоциональны, придают большее значение межличностным отношениям и больше склонны к самораскрытию, чем мужчины, но и в том, что девочки раньше созревают, у них раньше проявляются сложные формы сознания, а следовательно, и потребность в интимной дружбе.

Индивидуально-типологические особенности дружбы, проявляющиеся, в частности, в степени её глубины  и исключительности, изучены слабо. Важным фактором является, по-видимому, темперамент; импульсивные люди легче  раскрываются перед другими, и это  вызывает ответный эмоциональный отклик, облегчая установление дружеского контакта. Есть люди, у которых потребность  в психологической дружбе вообще мало развита; это бывает следствием не только эгоизма или эмоциональной  бедности, но и гипертрофии мотива достижения: человек, целиком поглощённый  предметной деятельностью, уделяет  меньше внимания собственным переживаниям и окружающим людям.

      Одна  из самых распространённых проблем  юношеского возраста – застенчивость, однако благоприятный внутриколлективный климат и интимная дружба помогают юношам и девушкам преодолеть застенчивость  и имеют в этом смысле большую  психотерапевтическую ценность.

      Вопрос  о соотношении генезиса самосознания и психологической интимности стал предметом спора двух американских психологов – Э.Г. Эриксона и Г.С  Саллливэна. По мнению Эриксона, становление  идентичности, т.е. целостного самосознательного  Я, предшествует вызреванию у личности способности к устойчивой психологической  близости с другим челловеком. «  Только когда формирование идентичности в основном завершено, становится возможной  истиная интимность, которая фактически является одновременно и слиянием, и противопоставление индивидуальностей… Юноша, который не уверен в своей  идентичности, избегает межличностной  интимности или же склонен к такой  интимности, в которой есть только видимость «совместимости», но без  подлинного слияния или реального  самозабвения». Одним словом, Эриксон  считает, что прежде человек должен завершить строительство своего Я, а затем заводить друзей.

      В противоположность Эриксону, Салливэн полагает, что именно психологическая  интимность, подтверждение и одобрение  со стороны близкого человека открывает  личности её истинную сущность и позволяет  обрести устойчивое Я. Поэтому он придаёт особое значение близкой  дружбе юношей, видя в ней средство формирования отзывчивости к переживаниям другого и общей альтруистической установки. Таким образом, именно друг позволяет человеку построить своё Я.

В целом  возрастная динамика дружбы не может  быть понята без учёта того, кто, с кем, как и по какому поводу общается. И грани между «юношеской»  и «взрослой» дружбой неизбежно  становятся подвижными и условными. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4. Роль дружбы в подростковом возрасте

         Отрочество - период   наибольшего   внутреннего   смятения, неуверенности и потребности  в одобрении со стороны сверстников.  Это время, когда человек наиболее подвержен групповому давлению. Поэтому  дружба приобретает особое значение в этом возрасте.                                                                                                                       

         Дружба помогает избавиться от возрастных страхов, почувствовать  себя сильнее, увереннее, спокойнее, в  ней возможное поделиться самым  важным и самым сокровенным . По мнению Столетова, детская дружба - это «школа человеческого благородства».

         Дети часто выбирают в друзья тех, кто предоставляет  им возможность в какой-то период удовлетворить их потребности, привлекает своими манерами и поступками.

         Иногда дружеские  отношения несут в своей основе желание отыскать кого-то, кто мог  бы выразить те чувства, которые самому ребенку пока недоступны. Если это  проявляется в отношениях со старшими, могут возникнуть определенные трудности, но в детстве для взросления необходимо нащупать почву и понять, как быть самим собой.

          В дружбе ребенок  проверяет себя  наиболее  глубоко.  Критические   суждения  о   других   не даются   легко;  это приходит  с  годами. Выбор  друга очень важен для ребенка,  для удовлетворения его внутренних  потребностей.

         Как правило, близкие  друзья - ровесники одного и того же пола, учатся в одном классе, принадлежат  к одной и той же среде, при  этом сходство поведения и оценок может быть и не велико. Близкие  друзья обычно гораздо более, чем  просто приятели, сходны по умственному  развитию, социальному поведению, успехам  в учебе, умению соответствовать  требованиям взрослых, степени активности в общественной жизни. Частично это  связано с тем, что подростки  выбирают в друзья себе подобных, частично - с тем, что сходство растет в процессе самой дружбы.

         А.Мудрик рассматривает  взаимоотношения подростков на основе изучения их писем. Например, «Мы - компания «хайлафистов», или «центровые» (6 мальчиков  и 6 девочек). У нас есть своя Сан-Бабила, которая называется «место романтиков»: там мы собираемся каждый вечер или  когда прогуливаем уроки. Курим, пьем, слушаем тяжелый рок, развлекаемся. Но слушать брехню «голосов» или  устраивать поминки по ансамблям  считаем дуростью и пошлостью. Одеваемся мы только у фарцовщиков. Ходим в бары. Нам завидуют, на нас стараются быть похожими большинство мальчишек и девчонок. Вот что главное для нас. Мы - центровые! Учимся в 9-м классе. Как хотим, так и живем.