Наркомания как предмет психолого-педагогического исследования

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Января 2012 в 10:59, курсовая работа

Описание работы

Социально-педагогическое обеспечение заключается в создании социально-педагогических центров, предназначенных для организации труда и отдыха детей и подростков, для создания воспитывающей среды, позволяющей гармонизировать их отношения со своим ближайшим окружением в семье, по месту жительства, работы, учебы.
Социально-психологическое обеспечение предполагает оказание социально-психологической помощи семье: медико-психологическое консультирование, разрешение конфликтных ситуаций, переживаемых детьми и подростками, организация телефона и служб доверия, психологическая диагностика и психологическая коррекция отклоняющегося поведения.

Содержание работы

Введение………………………………………………………………………….
Глава 1. Современные научные представления о проблеме наркомании…………………………………………………………………….
1.1.Наркомания как предмет психолого-педагогического исследования……………………………………………………………….
1.2. Отечественные и зарубежные исследования наркозависимого
поведения на подростковом этапе онтогенеза ………………………..

1.3.Основные подходы, стратегии и уровни предупреждения наркозависимого поведения………………………………………………

1.4. Особенности предупреждения наркомании в молодежной среде..



Выводы…………………………………………………………………………….
Глава 2. Практическая часть….……………………………………………
2.1. Организационные основы предупреждения зависимых форм поведения……………………………………………………………………….
2.2. Программы, формы и методы работы в группе по проблеме антизависимого поведения…………………………………………………….
Выводы…………………………………………………………………………..
Заключение………………………………………………………………………..
Литература………………………………………………………………………

Файлы: 1 файл

Асо диплом..doc

— 561.00 Кб (Скачать файл)

   Некоторые дети скажут, что им дали конфеты.

   Ведущий. Разве вам знакомы эти люди? Почему вдруг они решили вас угостить? Может, это очередная ловушка Зеленого Змея и под фантиком скрывается совсем другое вещество, опасное для здоровья, например наркотик.

   Открывает «конфету» и показывает, что там  лежат белые таблетки.

   Вспомните сказку Пушкина о мертвой царевне.

   Зачитывает  фрагмент.

   Царевна взяла у старухи безобидное яблоко. Но она не знала, что под черным плащом прячется злая ведьма, которая  задумала ее отравить. Но что же делать, если во дворе к вам подошел  незнакомый человек и предложил  что-то вкусное?

   Ведущий (после ответов детей). Прежде всего, если рядом находятся родители, спросите у них разрешения. В любом другом случае откажитесь. Не берите у незнакомого человека ничего, даже если это очень вкусно, даже если это красивая игрушка, о которой вы давно мечтали. А сейчас верните нашим встречающим все, чем они вас угостили. Скорее всего, эти неизвестные вещества опасны и вредны. Иначе зачем скрывать их названия и предлагать незнакомым? В путь!

   Последняя остановка! Вот мы и приехали. Именно здесь Зеленый Змей спрятал волшебный цветок Здоровья. Только отнять его не так то просто. Зеленый змей приготовил нам много коварных ловушек.

   Сейчас  я буду называть различные действия. Если они полезны для здоровья, вы должны хлопать в ладоши:

   Пить  молоко

   Пробовать незнакомые таблетки

   Делать  зарядку по утрам

   Пить  пиво

   Чистить зубы

   Целый день смотреть телевизор

   Курить

   Ложиться  спать в одно и то же время

   Чаще  гулять

   Есть  всухомятку

   Попробовать немного вина

   Есть  много мороженого

   Ведущий. Молодцы. Вы так дружно хлопали, что прогнали Зеленого Змея. Посмотрите: вот он – удивительный цветок Здоровья.

   К доске прикреплен цветок с разноцветными  лепестками.

   Ведущий. Каждый из вас должен подойти к цветку и оторвать один лепесток. Он станет талисманом и поможет оставаться всегда веселым и здоровым. Но чтобы лепесток сохранил свою силу, нужно пообещать никогда не делать того, что может повредить здоровью. Например: «Я обещаю никогда не пробовать незнакомые вещества».

Мы спасли жителей  удивительной страны и вернули им волшебный цветок Здоровья – самое главное сокровище, которое есть у каждого из нас.

Игра «ПРИЧУДЫ ИСТОРИИ»

   Цель: знакомство с историческими традициями и опытом борьбы человечества против вредных привычек.

   Задачи:

   1. Усилить внимание учащихся к  проблемам собственного здоровья.

   2. Ознакомить с опытом борьбы  с вредными привычками.

   3. Способствовать отказу от поведения,  наносящего вред собственному  здоровью и здоровью окружающих.

   4. Развить навыки самостоятельного  мышления.

   Организация данной игры сходна с телеигрой «Что? Где? Когда?». От каждого класса отбирается по три игрока для создания команды знатоков (оптимальное количество игроков – 9 человек). Остальные дети – зрители. Отвечая на специально подготовленные вопросы для зрителей, они могут заработать баллы, от количества которых зависит размер приза. Кроме того, если команда знатоков дает неправильный ответ, вопрос переходит к зрителям.

   Оформление  и правила игры:

   В центре зала ставится круглый стол для знатоков. На доске расчерчивается таблица, в каждой клетке которой помещена арабская цифра (1, 2 и т. д.). Эти номера совпадают с номерами конвертов, в которых помещены карточки с вопросами. Во время игры каждый игрок команды знатоков называет номер и берет соответствующий конверт. На подготовку ответа дается 5–7 минут в зависимости от сложности задания. В конвертах могут находиться и карточки других цветов, каждая из которых означает отдельный конкурс. Если игрок выбирает конверт с пустой (белой карточкой), он выбывает из команды. Проводится конкурс со зрителями. Ребенок, который первым правильно ответит на вопрос ведущего, становится новым игроком (вариант: новым игроком становится ребенок, который к этому моменту имеет 3 балла за участие в предварительных играх со зрителями).

Материалы игры

   Конверт 1.

   В одной из старинных летописей описана интересная история о том, как князь Владимир Святославович принимал у себя мусульманских послов. Послы убеждали Владимира принять ислам в качестве государственной религии. Чтобы как-то объяснить свой отказ, Владимир сказал: «Руси есть веселие пити, не можем без этого быти». Почему подобное заявление стало веской причиной отказа в глазах иноземных послов?

   О т в е т: Ислам запрещает  употребление каких-либо спиртных напитков.

   Ведущий. Как ни странно, но именно этот эпизод лег в основу легенды про извечное беспробудное пьянство на Руси. На самом деле в эпоху средневековья Россия вступила трезвой. Если же говорить про Европу, то вот как описал положение в своем приходе один из священников: «Мои прихожане каждое воскресенье смертельно все пьяны».

   Вопрос  зрителям: В каком веке в России впервые появилась водка?

   О т в е т: Водка появилась  в XVI веке. Причем, этот якобы «исконно русский напиток» был завезен  из Европы (по одной версии из Генуи, по другой – из Германии).

   Конверт 2.

   Несколько веков назад на территории Юго-Восточной Азии обитало племя маньчжуров. В XVIII веке, завоевав обширную территорию нынешнего Китая, они основали знаменитую династию Цин. Со стороны Японии наблюдались многочисленные попытки завоевания этого народа. Но безуспешно. Тогда японские власти пошли на хитрость. В результате, не пролив ни капли крови, они смогли спокойно занять всю страну. В чем заключалась эта хитрость?

   О т в е т: На территории страны, засланные японские торговцы открыли  дешевые курильни опиума, где посетителям-маньчжурам, включая подростков и детей, предлагали различные наркотики, в том числе и алкоголь. При этом самим японцам было запрещено посещать подобные места под знаком смерти.

   Вопрос  зрителям: Как вы думаете, почему подобные меры привели к полной негласной победе японцев?

   О т в е т: Наркотики приводят к полной деградации личности. Человек  продаст что угодно и кого угодно, чтобы получить новую дозу. Наркоман – уже не воин. Он не может иметь здоровое потомство. А значит, общество разрушается изнутри.

   Ведущий. Описанная история относится к концу XVIII века. Но разве не та же самая картина происходит сегодня. Бесплатные наркотики на дискотеке, в школе, во дворе. С чего такая щедрость, такая доброжелательность со стороны совершенно чужих тебе людей? Мы живем в жестоком мире, где каждый во всем ищет свою выгоду. Какая выгода от двух таблеток, отданных тебе просто так, «даром»? Просто этот человек знает, ты, как и маньчжурцы, со временем отдашь все: деньги, квартиру, маму, жизни.

   Конверт 3.

   Президент Кеннеди в свое время запрещал американским журналистам писать о проблемах пьянства в Советском Союзе. Он говорил так: «Пусть пьют, скорее развалятся. Выродятся сами, не надо…». Закончите фразу.

   О т  в е т: Никакой водородной бомбы.

   Ведущий. Воистину верные слова. Думаю, современный президент США думает так же. И потому наше телевидение, радио, газеты переполнены рекламой элитных вин, дорогих сигарет. Поэтому стало модно «колоться». Помните мультфильм про Нильса, когда он сделал дудочку и утопил сотни крыс? Мы как эти крысы: покорно идем к гибели, принимая призрачный мир дурмана за реальность.

   Конверт 4 (содержит черную карточку, на обратной стороне которой записано задание). В зал вносят черный ящик.

   В черном ящике находится предмет, который ставили на стол во время застолья у египтян, а позднее у римлян, как напоминание о вреде и опасности чрезмерного пьянства. Что находится в черном ящике?

   О т в е т: Человеческий череп (вариант: если в кабинете биологии такого муляжа нет, в ящик можно положить фотографию).

   Конверт 5 (содержит красную карточку). Блицтурнир. В нем участвует только игрок, выбравший конверт.

   Ведущий. Народная мудрость всегда очень метко выражала свое отношение к пьянству. Закончите пословицу:

   1. «Перед хмелем падко, во хмелю  сладко, а после хмеля …»

   О т в е т: Гадко.

   2. «Гулять смолоду – помирать  …»

   О т в е т: С голоду.

   Если  игрок не может дать ответ, близкий  к правильному, он выбывает из игры.

   Конверт 6.

   Арабский  мыслитель XIII века Абу-ль-Фарадж писал, что человек, употребляющий спиртное, в зависимости от степени опьянения выглядит, как животное: сначала – как павлин, потом – как обезьяна, затем – как лев и, наконец, как …». О каком животном идет речь?

   О т в е т: Свинья.

   Конверт 7.

   Один  из крупных деятелей дореволюционной  России И. А. Сикорский писал: «Раньше было пьянство, а с XIX века начался алкоголизм…» Почему автор выделяет именно этот период? Какие изменениями в жизни общества могли стать причиной перехода к алкоголизму?

   О т в е т: XIX век – век научно-технической  революции, этап перехода от кустарного производства к промышленному. Если раньше спиртные напитки изготовляли в слабой концентрации и кустарно, то при переходе к фабричному производству чистого спирта, а вместе с ним и крепких напитков, масштабы распространения пьянства приняли угрожающий размах, причем не только в России, но и в других европейских странах мира.

   Конверт 8.

   История одной жизни:

   В тот день одной из рожениц была совсем еще молодая женщина, почти  девочка. Ей едва исполнилось семнадцать. Ребенок появился на свет немного недоношенным, но в целом все прошло благополучно. Через несколько часов новорожденный начал кричать, корчиться в конвульсиях. Чего мы только ни делали, чтобы успокоить его! Ничего не помогало. Дрожь все время сотрясала маленькое тельце, оно то сворачивалось в клубочек, то вытягивалось в струну. С ребенком происходило что-то непонятное. Похоже было на сильное отравление. Но ведь ему не давали никаких лекарств и еще не кормили. Крохе становилось все хуже и хуже. Мы запаниковали…

   Как вы думаете, что могло стать причиной такого состояния новорожденного? О каком наследственном заболевании идет речь?

   О т в е т: Ребенок появился на свет наркоманом. Таким сделала его  мать, которая уже полтора года принимала наркотики. Часть каждой новой «дозы» с кровью поступала в организм ребенка. После рождения физиологическая связь с матерью оборвалась, наркотик перестал поступать, у новорожденного началась «ломка». Страшно видеть «ломку» взрослого человека, еще страшнее, когда она крутит и раздирает крошечное тельце беспомощного младенца. Окончательно избавить организм ребенка от этой зависимости врачам удалось только через несколько месяцев, но вырастет ли он нормальным, полноценным человеком – этого не знает никто.

   Конверт 9.

   Древняя восточная легенда рассказывает о том, как один арабский алхимик пытался найти философский камень. Ради своей цели он оставил жену и детей и предался уединенной жизни отшельника. Остатки пищи, которую ему приносили, он выливал в сосуд, находившийся в его комнате. Вскоре он заметил, что в сосуде появилось непонятное вещество, которое он принял за философский камень. Алхимик поверил, что он способен давать радость и свободу, избавлять от болезней и печалей. Но вскоре горе-философ с ужасом обнаружил, как он ошибался: горе и слезы, зло и смерть несет его открытие людям. Проклинаемый толпой, в страхе и отчаянии он бросился в окно, лишая себя жизни.

Информация о работе Наркомания как предмет психолого-педагогического исследования