Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Февраля 2011 в 22:29, курсовая работа
16 мая 1703 г. Император Петр Великий заложил на небольшом Заячьем острове крепость, которую назвал Санкт-Петербурх, а в последствие Санкт-Петербург. Летом на болотистом острове был воздвигнут земляной вал, посредине которого вместе с другими зданиями также была построена церковь во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Именно первоверховные апостолы стали Небесными покровителями только что возникшего укрепления.
В 1714 году в день своего рождения и день памяти Исаакия Далматского Император в присутствии многих Высочайших Особ заложил каменный собор на том самом месте, где стояла деревянная церковь
Петропавловский собор…………………………….3
Андреевский собор…………………………………7
Исаакиевский собор………………………………10
Казанский собор………………………………….15
Князь-Владимирский собор………………………20
Никольский собор………………………………...26
Смольный собор………………………………….29
Список используемой литературы……………….36
4-го
июля 1764 года в церковь ударила
молния и она сгорела до основания.
В 1767 году вместо
сгоревшей церкви был заложен существующий
поныне каменный Андреевский собор с пятью
главами и колокольней. Он строился более
15 лет. Но в какую сумму обошлось его строительство,
когда и кем он был освящен — неизвестно.
Также не сохранились сведения и том, кто
был архитектором и кто писал иконы. В
30 годы XVIII в. году собор за счет собранных
средств из холодного превращен в теплый.
В 1850 г. пять глав собора
и колокольня, покрытая новым железом,
были покрыты позолотой за счет пожертвованной
прихожанами суммы в 11 тысяч рублей. До
построения приделов собор имел в плане
вид равностороннего креста. После пристройки
приделов он приобрел форму латинского
креста, одна сторона которого больше
других. Высота всего собора снаружи от
поверхности земли до вершины креста 21
саж. 2 арш. 12 вер.
Главный купол
собора опирается на соединенные арками
четыре столба, от которых над всем зданием
идут своды.
Каждый
столб украшен четырьмя пилястрами
коринфского ордера. Над ними проходит,
опоясывая всю восточную часть
храма, таковой же антаблемент. Боковые
части и главный алтарь в плане
имеют полукруглую форму и
покрыты полуциркульным сводом. Внутренняя
часть церкви украшена лепниной. Полуциркульный
свод главного алтаря и своды боковых
полукруглых частей украшены кессонами
с помещенными в них розетками. На арках,
перекинутых со столбов, расположен лепной
орнамент. Далее, по нижней части кольца
или нижнего барабана купола, идет карниз
с кронштейнами, между которыми размещены
головки херувимов. На четырёх парусах
купольного свода находятся живописные
изображения четырех евангелистов. На
арке под большим куполом, напротив главного
алтаря, - живописное изображение Святой
Троицы. В арке над ведущей в храм западной
дверью - живописное изображение Входа
Господня в Иерусалим.
Алтари приделов
имеют полуциркульные своды, разделенные
на кессоны с живописными розетками. Приделы
отделяется от главного храма пилонами,
на которые опираются своды церкви и приделов.
В соборе был
резной трехъярусный позолоченный иконостас.
Он был создан в стиле, который любил Растрелли.
В нижнем ярусе, справа от Царских врат,
были помещены иконы Спасителя, Андрея
Первозванного, Архистратига Михаила
и св. Николая Мирликийского. Слева - Божией
Матери, Великомученицы Екатерины, Сергия
Радонежского и Александра Невского. Иконы
эти располагались в серебряных и позолоченных
ризах с одинаковой изящной отделкой рам,
за зеркальными стеклами.
Колонны коринфского
ордера имеют продольные ложбины (канелюры).
Во втором ярусе находились следующие
иконы: справа - Рождества Христова, входа
Господня в Иерусалим, Воскресения Христова
и сошествия св. Духа на апостолов. Слева
— Благовещения Пресвятой Богородицы,
Богоявления Господня, Преображения Господня
и Святой Троицы. Все иконы имели овальную
форму и помещены в широком антаблементе,
по которому проходит карниз.
Над карнизом шел
третий ярус икон: апостола Петра, Андрея
Христа ради юродивого и Успения Божьей
Матери. Слева - апостола Павла, священномученика
Василия Анкирского и Покрова Божьей Матери.
Над южными дверями
находился образ Рождества Богородицы,
над северными - Рождества Иоанна Предтечи.
В середине Царских вратах с резной орнаментной
отделкой были расположены образа Божией
Матери и архангела Гавриила. В верхней
и нижней частях Царских врат расположены
иконы четырех евангелистов, каждая в
серебряной позолоченной ризе. Под полукругом
арки Царские врата немного углублены
в ниши. Средняя часть иконостаса над царскими
дверями значительно возвышается над
боковыми и увенчивается круглой формы
в круглой же раме иконой на холсте, изображающей
двух ангелов, которые держат крест. Образ
прекрасно смотрится между небольшими
пилястрами, поддерживающими отдельный
небольшой антаблемент.
Длина иконостаса
8 саж., высота 6 саж. Боковые его части имеют
высоту 3 саж., за исключением одного из
возвышений над образом.
В одной ограде
с Андреевским собором, но отдельно от
него, находилась каменная церковь без
колокольни, называемая Трехсвятительской.
На хорах в ней была придельная церковь
во имя Благовещения Богородицы. В эту
придельную церковь в 1827 г. был перенесен
иконостас, приобретен из домовой церкви
генерал-майора Титова. Он был установлен
на место обветшавшего прежнего иконостаса,
взятого из сгоревшей Андреевской деревянной
церкви. В свою очередь он был взят из домовой
церкви князя Меньшикова.
Церковь во имя
Трех Святителей Вселенских была заложена
2 июля 1740 г., а освящена в 1760 г. Но кем построена,
по чьему повелению, на какую сумму, кем
написаны иконы и кем она была освящена
— неизвестно.
Несмотря
на давнюю историю своего существования,
к 1909 г. церковь сохранила
Трехсвятительская
церковь представляла редкий пример храма,
остававшегося в течение длительного
времени в том виде, в каком он был построен.
К 1917 г. в течении более чем 100 лет существования
никаких существенных изменений в нем
сделано не было.
Колоколов
при соборе было десять. Большой воскресный,
отлитый в Москве в 1806 году, весит 258 пуд.
В Андреевском
приходе часовен не было, за исключением
одной на границе прихода, на Николаевском
мосте. Она состояла в ведении Министерства
путей и сообщения.
Вход в нее
был с южной стороны. Внутри часовни, на
западной стене, находился мозаичный,
значительных размеров, образ св. Николая
Мирликийкого с серебряной позолоченной
лампадой. Святой на нем изображен во весь
рост. Снаружи, на той же стене, был образ
св. благоверного великого князя Александра
Невского с такой же лампадой. Начиная
с 1856 г. в ней еженедельно, по четвергам,
совершались молебны пред образом св.
Николая Чудотворца. До декабря 1858 г. они
совершались причтом церкви Министерства
путей и сообщения. С декабря 1858 г. совершались
причтом Андреевского собора.
Исаакиевский
собор
Исаакиевский
собор – одно из самых замечательных
монументальных зданий в Европе. Благодаря
своим колоссальным размерам, гигантским
усилиям по сооружению, а также несметным
богатствам, его украшающим, он считается
первым и единственным по красоте и величию
храмом во всей России. Особенностью история
его создания является то, что собор строился
около 150 лет. Строительство его прошло
через все царствования новой русской
истории, начиная с императора Петра І
и заканчивая Александром III. В его постройке
участвовали почти все известные в то
время знаменитые архитекторы.
Начало строительства
Исаакиевского собора почти совпадает
с основанием города С.—Петербурга. Поручив
столицу милости Пресвятой Живоначальной
Троицы и молитвенному охранению св. апостолов
Петра и Павла, император Петр Великий
решил особенным образом почтить преподобного
Исаакия Далматского, в день святой памяти
которого, 30 мая 1673 года он родился. Но
из-за множества работ, которые начал император
Петр I одновременно, он приступил к исполнению
своего намерения только в 1710 году. Тогда
впервые возникла в С.—Петербурге церковь
во имя преподобного Исаакия Далматского.
Ее основателем был Великий Государь Император
Петр I.
На Адмиралтейском
лугу, огороженном для травы, возле самых
Адмиралтейских ворот находился огромный
чертежный амбар, где составлялись чертежи
для корабельных строений. Это место расположено
на Адмиралтейской площади напротив Гороховой
улицы, на месте фонтана в Александровском
саду. В 1710 г. из-за тесноты приступили
к постройке нового, более удобного и просторного
помещения для чертежной. В результате
прежний амбар остался пустой. В этом чертежном
амбаре, представляющем собой длинное
одноэтажное деревянное здание, император
Петр I и решил временно устроить церковь
во имя преподобного Исаакия. Конструкция
церкви была самая простая. Над простой
тесовой крышей с одной стороны была построена
одноярусная колокольня с высоким шпилем,
а с другой — небольшой купол с крестом
над алтарем.
В 1710 году в
храме начались богослужения. Государь
работал в Адмиралтействе, которое находилось
неподалеку, и часто заходил в этот храм
перед работами и после помолиться. По
сообщению известного писателя И.И. Голикова,
19 февраля 1712 г. император Петр I венчался
в храме с Государыней Екатериной Алексеевной.
6 августа 1717
года на берегу Невы, на том самом месте,
где в настоящее время стоит знаменитый
памятник Петру Великому между зданием
Сената и Адмиралтейством, Император заложил
новую, каменную Исаакиевскую церковь.
Рисунки и план этой церкви были составлены
архитектором Матернови. Строительством
руководил каменных дел мастер Яков Нарпонов.
Церковь имела форму равноконечного греческого
креста и имела значительные размеры -
длина 28 саж., ширина от южных дверей до
северных 15 саж., а в других местах 9 1/2 саж.
Купол ее опирался на четыре больших столба
внутри церкви и был покрыт простым железом.
Колокольня высотой 12 саж. 2 арш. имела
высокий шпиль высотой 6 саж. с медными,
позолоченными червонным золотом крестами.
Высота каждого - 7 фут. 8 дюйм., ширина -
5 фут.
Своды церкви
были деревянные, стены между окон украшены
пилястрами. На колокольне были установлены
прекрасные часы, специально выписанные
Петром Великим из Амстердама. Такие же
часы находятся в настоящее время на колокольне
Петропавловского собора Петропавловской
крепости. Внешним видом церковь напоминала
этот собор. Стоимость этих часов для того
времени была весьма значительная - тридцать
пять тысяч руб.
В 1727 году,
уже после смерти Великого Императора,
наружные работы были закончены. Тогда
же из первой, стоявшей на Адмиралтейском
лугу, Исаакиевской церкви в нее перенесли
св. престол и всю церковную утварь. Долгое
время службы проводились в новой неосвященной
церкви. В это время готовили для нее новый
иконостас и новые образа. Церковь находилась
в ведении Адмиралтейств-коллегии. В память
о Великом Основателе церкви – Петре I
и из-за удобства ее расположения, в ней
нередко совершались торжественные архиерейские
богослужения и церковные церемонии, например,
шествие «на Иордань». 6 января 1733 года,
в день св. Крещения Господня, по Высочайшему
повелению из Исаакиевского Собора совершено
было шествие на Иордань точно также, как
оно совершалось из Большого Собора Зимнего
Дворца до октябрьского переворота 1917
г.
Спустя некоторое
время неукрепленный берег Невы, на котором
всего в десяти саженях от воды находилось
здание, осел и в стенах церкви появились
трещины. Для безопасности по обе стороны
ее построили галереи и вокруг колокольни
- контрфорсы. В мае 1735 года молния ударила
в церковь. Все постройки и деревянные
своды самой церкви сгорели дотла.
Стены церкви
и галереи построили почти заново. Купол
покрыли белым железом, крышу — медью,
своды сделали каменные. После этого начали
совершить прекратившиеся на время богослужения.
При восстановлении церкви стало заметно,
что земной грунт продолжает давать осадку,
и церковь требует нового капитального
ремонта. Споры о перестройке продолжались
почти четверть века. Только в конце царствования
Императрицы Елизаветы Петровны, т. е.
в 1761 году, было принято решение церковь
разобрать и построить новую, предварительно
укрепив берег. Сенат утвердил план перестройки
церкви на том же самом месте и определил
сметную сумму 71 863 руб. производить из
сумм, остающихся от продажи казенного
ревеня. Главным архитектором над всем
Сенат назначил знаменитого в то время
архитектора Растрелли, которому предложили
выбрать себе в помощники одного из русских
архитекторов. Осуществлять надзор за
производством работ поручили полковнику
С.—Петербургского гарнизона Шамшеву,
которому дали в подчинение двух офицеров
того же гарнизона.
Перестройка
церкви началась. Престол со всей церковной
утварью был перенесен в домовую церковь
канцлера Бестужева-Рюмина. Богослужения
совершались в ней до 25 декабря 1761 года,
когда скончалась Императрица Елизавета
Петровна. С этого времени восстановление
собора временно приостановилось.
По восшествии
на престол Императрицы Екатерины
II, Двор избрал местопребыванием своим
Адмиралтейскую сторону. Эта часть города
сделалась главной, значительно оживилась
и была застроена множеством великолепных
домов. Исаакиевская церковь, находясь
в самом центре Адмиралтейской стороны,
была слишком мала и своей простотой не
соответствовала окружающей ее торжественной
обстановке. Поэтому Императрица Екатерина
II, которая особенно почитала память Петра
I как великого преобразователя России,
пожелала воздвигнуть храм, который по
своему величию и богатству материалов
был бы достоин памяти основателя столицы.
Была учреждена
новая строительная комиссия. Она решила
отказаться от первоначального плана
церкви и построить ее из мрамора на новом
месте, по совершенно новому плану. Разработать
его Императрица поручила архитектору
Ринальди. Великолепный план и рисунки
для построения церкви были им представлены
Императрице Екатерине II в 1768 году. По
этому плану собор предполагалось сделать
в виде креста с тремя приделами и тремя
большими выходными дверями в два света,
с пятью куполами и с легкой, в два яруса,
колокольней с западной стороны. Длина
его должна была быть 29 саж., а ширина -
18 саж. План этот Императрица Екатерина
II утвердила. На строительство из Коллегии
Экономии выделено было 254 684 руб. 74 коп.,
с ежегодными выплатами 50 000 руб. Руководить
строительством собора по Высочайшему
повелению поручено было генерал-поручику
графу Брюсу, которому было предоставлено
право в особых случаях докладывать лично
Императрице.
Таким образом,
вместо небогатой Исаакиевской церкви
на берегу Невы на новом месте, где он стоит
и поныне, стали воздвигать великолепный
Исаакиевский Собор. Производство работ
шло довольно медленно. При жизни Императрицы
храм был доведен только до карниза.
Преемник Императрицы
Екатерины Великой, Император Павел I был
недоволен темпами строительства храма.
Он хотел поскорее очистить лучшую часть
столицы — Адмиралтейскую площадь - от
загромождавших ее рабочих материалов
и поручил архитектору Брена ускорить
окончание строительства. Для этого утвержденный
Екатериной Великой план собора был изменен.
Были уменьшены размеры верхних частей
храма - вместо пяти куполов построили
один и совсем иной формы. В дальнейшем
все делали из кирпича. Уменьшили также
и размеры колокольни, совершенно изменив
ее форму. Однако Император Павел I не дожил
до освящения собора, совершенного в 1802
г. при Императоре Александре I. Утварью
и ризницей собор был снабжен из Кабинета
Его Величества.
Александр
I намеревался осуществить замысел своей
матери, императрицы Екатерины Великой.
Еще в 1813 году Император повелел объявить
конкурс на Мозаичный образ Преподобного
Исаакия Далматского.
Высочайше учрежденному
комитету, состоявшему из трех архитекторов,
было дано указание осмотреть поврежденные
места в соборе и принять меры к скорейшему
их ремонту. Но собор так и не соответствовал
общим ожиданиям. Несообразность и несвязность
частей прежнего мраморного здания с кирпичными
достройками согласно новому плану, полнейшая
дисгармония церкви с окружающими ее зданиями
требовали немедленной перестройки собора.
В 1817 году
император Александр I решил окончательно
перестроить собор и повелел архитектору
Монферрану составить новые планы и рисунки
для этой постройки. При этом было поставлено
непременное условие сохранить в первоначальном
виде возможно большую часть существующего
здания. В особенности это касалось алтарей,
которые были освящены и в которых совершались
богослужения. Монферран составил план
таким образом, что по сравнению с первоначальным
планом Ринальди все здание собора было
увеличено на одну треть и представляло
собой параллелограмм в 143 саж. длины и
25 саж. ширины (вместо прежних 29 саж. длины
и 18 саж. ширины). Благодаря этому собор
разместился в самом центре занимаемой
им площади. Было предложено устроить
над собором величественный главный купол,
окруженный четырьмя небольшими куполами.
Внешнюю облицовку
собора и колонн двух папертей (южной и
северной) предполагалось сделать из ревельского
белого песчаного камня на гранитном цоколе
в одну сажень высоты, который полностью
окружал собор по периметру. Внутренняя
отделка собора должна была быть из мрамора
до самых сводов. Новые же ее части выполнены
также из мрамора. При этом предполагалось
украсить храм лучшими произведениями
живописи и скульптуры. Купола и лепные
своды намеревались украсить богатейшей
позолотой так, чтобы храм, как снаружи,
так и внутри, по богатству и благородству
архитектуры представлял все, что вызывает
удивление в самых великолепных храмах
небесной Италии.
В присутствии
Государя Императора и Всей Царской Фамилии
26 июля 1819 года была совершена закладка
храма в новом виде. После торжественного
молебна над западным входом в собор был
положен первый гранитный камень со вделанной
в нем бронзовой золоченой доской, на которой
написано следующее:
«Сей первый камень обновления положен
в лето от Рождества Христова 1819-е в 26 день
июля месяца царствования же Императора
Александра Первого в 19-е лето, при обновлении
храма начатого во имя святого Исаакия
Далматского в 1768 году. При сей перестройке
Исаакиевского собора в комиссии, высочайше
установленной, председательствовал граф
Головин, заседали: генерал-лейтенант
Бетанкур, министры князь Голицын и Козодавлев.
Перестраивал архитектор Монферран».
Через два года
после закладки собора среди художников
и архитекторов относительно воздвигаемого
храма возникли разногласия и споры. Многие
из них, при виде значительных размеров
собора, сомневались в том, что он будет
успешно окончен. Некоторые доказывали
полнейшую невозможность соединить старые
постройки с новыми и возвести большой
купол с колоннадой, а также решительно
отвергали многие основные идеи проекта.
Для подробного
рассмотрения проектов различных частей
собора и обоснований, представленных
архитектором Монферраном, последовало
Высочайшее повеление составить временной
комитет из членов: генерал майора Базена,
подполковника Дестрема, коллежского
советника Росси, каменного мастера Руджи,
старшего профессора Михайлова, младшего
профессора Мельникова, адъюнкт-профессора
Гомзина, академиков: Вильстера, Стасова,
Беретти и Бернаскони под председательством
президента Академии художеств статс-секретаря
Оленина. Снова возникли споры и противоречия
не решились. Постройка храма была приостановлена.
Продолжали только выламывать и обрабатывать
гранитные колонны в Финляндии.