Соборы Санкт-Петербурга

    При благотворительном  обществе основан приют, имующий  целью призревать, воспитывать и  обучать круглых сирот, полусирот  и детей беднейших семей прихода. Приют этот состоит из двух отделений: для мальчиков и девочек. Первый основан 17-го апреля 1876 года, второй 18 - декабря 1894 г. В причте обучаются следующим ремеслам: сапожному, переплетному, цветочному, картонному, щеточному, корзиночному, столярно-выпиловочному и другим. Причем для девочек, кроме избранного ремесла, обязательно обучение шитью, несложной кройке, вязанию, вышиванию и по хозяйству. 
         1 сентября 1902 г. при приюте была открыта церковно-приходская школа, находящаяся в ведении СПбургского Епархиального училищного Совета. Надзор за преподаванием в школе имеют: заведывающий школой священник собора Никанор Михайлович Темномеров и столичный наблюдатель за церковно-приходскими школами протоиерей А. И. Маляревский. Заведывающим обучением ремеслам и рукоделиям избран советом член совета Василий Сергеевич Мартынович. 
         К 1 января 1903 г. в приюте было 22 мальчика и 9 девочек. В 1903 году принято 9 мальчиков и 5 девочек. Выбыло из приюта 8 мальчиков и 3 девочки. К первому января 1904 года в приюте находилось 23 мальчика и 11 девочек. 
         Законоучителем в школе состоит дьякон собора Лавр Кириллович Загадаев; церковному и светскому пению обучает А.П. Блинов. Кроме того, в декабре месяце введено обучение плетению суконных ковров; этим руководит смотрительница приюта. 
         Для постоянного надзора за детьми приюта, за порядком в нем и для присмотра за хозяйством приюта в приходе находится смотрительница М.Н. Глухова и ее помощница О.П. Козлова. 
         К 1 января 1904 г. в обществе состояло 195 членов, в том числе: почетных — 10, пожизненных — 28, благотворителей — 155 и членов — сотрудников — 3. 
         В настоящее время совет благотворительного общества в приходе кавалерского собора св. равноапостольного князя Владимира составляют постоянные члены по званию своему: 1) настоятель собора, протоиерей В.И. Полетаев, священник Н.М. Темномеров, дьякон Лавр Кириллович Загадаев и староста собора, действительный статский советник О.П. Кмита; 2) по выбору общества: председатель совета кол. сов. М.А.Аничков, товарищ председателя Ив. Ив. Соколов, казначей Гр.Вас. Смирнов, делопроизводитель Н.Г. Филиппов, заведывающая учебно-воспитательною частью О.Гр.Шаламова, заведывающий хозяйственною частью В.С. Романов и друг. 
         В ежегодных собраниях совета происходит проверка кассовых книг, приходных и расходных документов, затем обсуждаются вопросы, относительно воспитания и обучения призреваемых детей, благоустройства приюта, а также разсматриваются просьбы нуждающихся и разные заявления членов и других лиц. 
         Относительно возбужденного вопроса об обучении призреваемых детей в приюте ремеслами и рукоделиям была образована особая комиссия, состоящая из: И.С. Слонимского, Ив.Ив. Соколова, О.Г. Шаламовой, В.С. Мартынович и В.С. Романова. Комиссия эта выработала положение об обучении ремеслам и рукоделиям, рассмотрела программу занятий по сапожному ремеслу, изыскала новое помещение для занятий сапожным ремеслом и проектировала смету расходов на первоначальное обзаведение и обучение сапожному ремеслу. 
 

Никольский собор

    Императрица Елизавета Петровна указом от 16-го апреля 1752 г. повелела построить морскую  полковую каменную церковь. Прежде на морском полковом дворе, неподалеку от места строительства, стояла деревянная церковь. Деревянная церковь, в свою очередь, была сооружена в 1743 г. вместо полотняной церкви, которая стояла у Синего моста с 1733 года. Генерал-адмирал князь М. М. Голицын, председатель Адмиралтейской коллегии, поручил создать проект нового храма архитектору Адмиралтейства Савве Ивановичу Чевакинскому, ученику знаменитого графа Растрелли. План и смета были готовы к 20 мая того же года. Однако из-за отсутствия в Адмиралтействе необходимых строительных материалов в течении лета к работам так и не приступили. Осенью произошло большое наводнение. На месте, предназначенном для храма, вода поднялась на три аршина выше уровня площади. 
         Адмиралтейская коллегия на практике убедилась, какой опасности может подвергнуться новый храм в случае повторения такого же наводнения. Поэтому 29 мая 1753 г. Коллегия определила: «означенную церковь, для спасения впредь от подобных вод и чтобы в нижнем апартаменте пола водой не поднимало, и чтобы вода в церковь не входила, поднять выше на три аршина сверх положенной на чертеже меры». Но архитектор, согласившись с этим мнением коллегии, указал, что при увеличении высоты храма должна быть увеличена и его ширина. Коллегия в том же определении писала: «понеже по регулам (т. е. правилам) архитектуры всякое публичное и знатное здание требует пропорции и красоты, то необходимо, чтобы сравнительно с прибавкою высоты прибавить и широты, дабы церковь не могла выказывать себя особенно высокой». Соответственно увеличенной на 3 аршина высоты, на 3 аршина и 6 футов была увеличена и ширина храма. 
         В помощь архитектору церкви Чевакинскому был придан каменных дел мастер Михаил Башмаков. Для надзора по хозяйственной части, а также для приемки материалов и денег из коллегии был назначен лейтенант князь Гагарин. В помощь ему придали двух мичманов, двух грамотных унтер-офицеров, двух капралов, двух писарей, двух учеников архитектуры и шесть рядовых. 
         Контракт на постройку храма был заключен с каменщиком из Ярославской губернии, крестьянином обер-егермейстера князя Б.В. Голицына Матвеем Соболевым. Уже к 11 июня забили 471 сваи, а к 7 июля — еще 790 свай. Наконец, 14 июля коллегия постановила: «15-го числа заложить новую каменную церковь и позвать к той закладке здешнего преосвященного архиепископа Сильвестра, которому за труды, в презент от коллегии, купить от подрядной конторы настоящей ценой без передачи, на рясу грезету или люстрину черного 17 аршин и на покупку оного употребить деньги из собранных на строение церкви морского полкового двора». 
         Закладка собора состоялась 15 июля. На деле, хранившемся в архиве духовной консистории ключарем Петропавловского собора, иереем Петром Гребневским написано: «вышеозначенная при морском полковом дворе вновь строящаяся каменная церковь, во имя св. Николая Чудотворца, его преосвященством заложена 15 июля 1753 г.». А купец коллегии Ефимов, в тот же день писал подрядной конторе: «презент его преосвященству 17 аршин люстрину в лавке купца Саввы Яковлева по 2 руб. за аршин куплен и архиерею отдан».

     Постройка начатого храма продвигалась достаточно быстро. Уже в августе было уложено 700 погонных саж. цоколя. Весной и летом 1754 г. сделали первый этаж, а 6 сентября начали второй. Кирпичная кладка второго этажа была закончена осенью. Из ведомости, представленной князем Гагариным в Коллегию 15 декабря 1755 г., видно, что в 1754 и 1755 гг. кирпичей в стены уложено 1 342 700 штук. В 1755 г. также закончили четыре фронтона. Для завершения внешней отделки храма для наружных колонн не хватало 68 баз из природного камня. Подрядчик, ржевский купец Сила Тарасович Еремеев, не доставил камень в срок, так как его судно было разбито в море. На тульских железных заводах купца Родиона Баташева для балконов, расположенных по три с западной, северной и южной сторон, были отлиты чугунные плиты. Каждая была в 4 1/2 футов длиной, шириной в 4 1/2 фута и толщиной два дюйма, весом по 102 пуда. Стоимость — 462 рубля. 
         В 1756 г. церковь была покрыта железом. На это было израсходовано 5 000 аршинных листов. В том же году были построены пять угловых башен с куполами. Купола и крыши этих восьмисторонних башен должны были иметь железные стропила. Для этого архитектор Чевакинский был послан на тульские заводы. 23 января 1757 г. Чевакинский донес Коллегии из Тулы, что местные мастера, из-за огромного объема предлагаемой им работы, а также из-за отсутствия просторных кузниц, не взяли подряд на сооружение всех пяти куполов и глав. Поэтому он решил произвести эту работу поденным способом. Купив нужное количество железа у гг. Демидовых, по 60 коп. за пуд, Чевакинский начал работу, надзор за которой после своего отъезда из Тулы он думал поручить одному из лучших мастеров. 
         5 июня 1757 г. Чевакинский рапортовал коллегии, что средний купол, весом 460 пуд. 29 ф., уже привезен. А в 1758 г. были доставлены и остальные четыре купола. На создание всех пяти куполов было использовано железа на 960 руб. (1 600 пуд. по 60 коп.), чугуна для стержней — на 9 руб. 60 к. В 1759 г. купола были установлены на свои места. Сразу приступили к золочению медных листов. Работа эта была окончена к 1 августа 1760 г. Архитектор Чевакинский в рапорте коллегии писал: «на 5 куполов и столько же глав с 5-ю крестами, яблоками и пьедесталами, вызолочено в 5 листов золота, медных листов длиной в 1 ¼ арш. и шириной 1 арш. — 1761. Кресты все поставлены на свои места, а купола с главами обиты позолоченными листами. На золочение всего было использовано 4 470 1/2 червонцев или 8 141 книжка, на сумму 9 388 р. 5 коп.». 
         Работа по нанесению позолоты, произведенная мастером Сарычевым, по ценам оказалась дешевле предложений представивших свои пробы швейцарца Имгофа на 4 045 руб. и рижского уроженца Брауншвейга на 2 682 руб. Поэтому князь Голицын приказал коллегии наградить Сарычева, которому и выдали 400 рублей. 
         В Морском Богоявленском Николаевском соборе четыре престола. Один - в верхней холодной церкви во имя Богоявления Господня. Три расположены в нижней теплой церкви. Средний освящен во имя святителя и чудотворца Николая, правый - во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи, левый — во имя святителя Дмитрия Ростовского.

    Собор имеет  вид креста, линии которого в длину  и ширину равны между собой. Стиль  собора смешанный, известный в архитектуре  под названием ренессанс (возрождение). Главный алтарь в нижней церкви во имя св. Николая Чудотворца освящен 5 декабря 1760 г. В тот же день был освящен и правый придел церкви во имя св. Иоанна Предтечи. Верхняя церковь во имя Богоявления Господня и левый придел св. Дмитрия Ростовского освящены 20 июля 1762 года. 
 
         Из достопримечательностей собора достойны внимания были следующие: 
— В соборе находилась частица мощей святителя и чудотворца Николая, вместе с частицей мощей св. Александра, мученика I века. Покойная императрица Александра Федоровна во время пребывания своего в Неаполе изъявила желание иметь частицу мощей св. Николая Чудотворца с частицей мощей мученика Александра. По возвращении в Россию, Она Высочайше повелеть соизволила передать святыни в Никольский собор, куда они и были внесены 5 декабря 1847 г. 
— Храмовая икона св. Николая Чудотворца на липовой доске. Икона чисто греческого письма, писана яичными красками и очень древняя. Художники датируют ее началом-серединой XVII в. 
— Десять живописных образов, в золотых ризах, пожертвованные императрицей Екатериной II. Пять из них внесены в собор в 1790 г., оставшиеся пять - в 1793 г. На иконах изображены лики тех святых, в дни памяти которых одержаны победы над турецким и шведским флотами в 1770, 1789 и 1790 гг. 
— Образ св. Николая, небольшого размера, вывезенный из России французами в 1813 г. 
— Потир золотосеребряный и золотая лжица, пожертвованные в собор в память гр. Дмитрия Апраксина с надписью: «устроен сей сосуд в память боярина Дмитрия графа Апраксина, положившего живот свой за веру и отечество, в лето от Рож. Хр. 1789 г., от благочестивых его родителей в Морской Богоявленский собор». 
— Подсвечник серебряный, пожертвованный великим Князем Константином Николаевичем и супругой его Великой Княгиней Александрой Иосифовной в 9 день мая 1851 г. 
— Лампадка серебряная, вызолоченная, шарообразной формы, над ней место для возжжения масла. Лампадка эта на 4 цепях, укрепленных в Короне, венчаемой трехкрылым орлом. В крестообразных фигурах с украшениями на четырех сторонах лампадки вылиты вязью на одной стороне, в середине, буквы Н. М. (Николай Михайлович), вокруг слова: «за любовь, юже ко Христу имел, прославился еси даром чудес и исцелений, сего ради покланяемся тебе». На другой — в середине крест и вокруг слова: «и молим тя, яко ученика и друга Божия, да помянеши нас во святых твоих к Богу молитвах. На третьей — крест и вокруг слова: «Благоверного Государя Великого Князя Николая Михайловича, — к мощам святителя Николая Мерликийского чудотворца, в лето от воплощения Бога Слова 1859, от мироздания 7367». На четвертой — 14 Апреля 1859 г., вокруг слова: «Их Императорские Высочества, Великий Князь Михаил Николаевич и супруга его, Великая Княгиня Ольга Федоровна пожертвовали сию лампаду в благодарение всех благ Всетворцу Богу, за дарование им сына». Лампада весит 3 фунта. Она передана в собор в феврале 1862 г. и теплилась перед образом св. Николая Чудотворца;

— Образ Богоматери, держащей на руках Спасителя, которому предстоит Предтеча. Образ этот был  исполнен в технике живописи и  находился в соборе с 1802 г. 
— Икона св. Николая Чудотворца в серебряной позолоченной ризе, сделанной в 1824 г. 
— Резное, позолоченное Царское место, внутри обитое темно-малиновым бархатом с резной вызолоченной короной на верху и с буквами над местом «Е.П». 
         Колокольня собора представляет особое, стоящее в отдалении от церкви здание с четырьмя ярусами. Строительство ее началось в мае 1756 г. Главным отличительным качеством этого здания является его изящество. Колокольня с каждым ярусом постепенно суживается и утончается. Образовавшиеся вследствие этого четыре уступа составляют как бы несколько отдельных, поставленных одна на другую, фигур. Вторая отличительная черта колокольни — необычайная легкость архитектуры. 
         На колокольне имеется 13 медных колоколов, из которых самый большой весит 541 п. 14 ф. Он перелит в 1865 г. из отлитого в 1835 году колокола. 
        К приходу относилась домовая церковь в доме князя Юсупова. При соборе также были две каменные часовни. 
         В 1870 г. при Морском Николаевском Богоявленском соборе было основано «Общество вспоможения приходским бедным». Общество это содержало детский приют, основанный 15 мая 1871 г. Попечительницей приюта состояла жена генерал-майора Екатерина Николаевна Феодосьева. Надзирательницей приюта состояла П.В. Карамышева. В богадельне, основанной 22 октября 1873 г., в 1909 г. призревалось 27 старушек. Попечительницей богадельни состояла вдова тайного советника Мария Оттоновна Капканщикова. Кроме того, общество помогало бедным женщинам своего прихода постоянными и единовременными денежными выдачами. 
         Делами Общества заведовал Совет общества, состоявший из почетных членов: Л.А. Алафузова, Е.Дм. Верховцева, П.П. Дурново, М.О. Капканщиковой и прот. И.И. Сергиева. Постоянными членами были: настоятель собора, протоиерей Николай Никанорович Кодратов (он же председатель Совета общества), протоиерей Александр Иванович Соколов, священники: А.И. Преображенский и А.Н. Беляев. Товарищем председателя совета состоял гражданский инженер С.Ив. Андреев, архитектор церкви граф Н.М. Толстой, церковный староста и казначей общества, потомственный почетный гражданин Ив.Ив. Кудрявцев. 
 

Смольный  собор

    Воскресенский (Смольный) собор всех учебных заведений  находится на левом берегу Невы в  северо-восточной, Рождественской, части  города. Он расположен в семи верстах  от устья Невы по прямой, а по течению - в десяти верстах. Собор и окружающие его здания, известные под общим названием «Смольного монастыря», расположены на мысе, который начинается от Александро-Невской Лавры. Нева течет от Лавры на север вдоль Калашниковской пристани и, миновав Смольный монастырь, круто поворачивает на запад. Таким образом, вся эта местность с востока и с севера омывается ее водами. 
         Во времена, когда эти территории принадлежали шведам, близ этой местности находилось селение Спасское, в котором жили православные ижорцы. Они имели молитвенный храм. В 1698 г., на том месте, где сейчас находится Смольный, стоял шведский форт Сабина. Напротив стояла шведская крепость Ниеншанс. В рубрике «Петербургская старина», июльского номера журнала «Современник» за 1860 г. приводятся слова Пекарского: «там, где теперь собор всех учебных заведений, находились развалины старинных шведских укреплений». Во время земляных работ в садике, примыкающем к дому соборного духовенства около юго-западной башни, под полуаршинным слоем земли или, скорее, кирпичной щебенки был найден слой костей в полторы четверти. Он был расположен вокруг ямы, диаметр которой составлял два аршина. Нет сомнений, что это была общая могила защитников или завоевателей укреплений, находившихся на месте Смольного. Недалеко от форта Сабина пролегала единственная торная дорога, которая от Ниеншанса вела к населенным возвышенностям. Эти возвышенности окружали болотную Петербургскую низменность. За ними находились погосты Дудоровский, Кипенский, Ижорский и др. Дорога эта упиралась в переправу, которая находилась немного ниже переправы, которая в начале XX в. вела на Большую Охту. 
         Основывая С.—Петербург император Петр I, после разрушения шведских укреплений и строительства верфей и флота, построил недалеко от этого места обширный смольный двор. Он представлял собой площадь, огороженную палисадником и окруженную канавой, «где лежала смола, приготовляемая про весь корабельный флот, а кругом крепкие караулы приставлены были для охранения от огня». Двор простоял на этом месте до 1733 г. Затем, по сообщению историка Рубана, «когда начали в 1733 г. против Канец селить конную гвардию, тогда оный смольный двор перевели на иное место». Одновременно со смольным двором, император Петр I построил возле него небольшой загородный дом, служивший для него служебным кабинетом. Впоследствии он перенес его в более обширные Кикины палаты под Канцами. Назывался он Смольным домом. Так, в «Русской Старине», г. Корнилов, описывая дневные занятия Петра I, говорит: «в 4 или 5 часов Петр Великий, без чая и кофе, выпив рюмку анисовой водки, отправлялся с тростью в одной руке с записной книжкой в другой, смотреть производившиеся в Петербурге работы, а после того в свой натуральный кабинет, на том месте, где ныне Смольный монастырь или Адмиралтейство». Позже для цесаревны Елизаветы Петровны вместо смольного дома был построен загородный дворец, который тоже был назван Смольным. Далее на месте дворца был основан монастырь, который тоже был назван Смольным. Впоследствии монастырь был ликвидирован, а здания его получили иное назначение. Однако в народе и в официальных актах закрепилось слово «Смольный».