Рефераты по культорологии
Сексуализация мышления
05 Мая 2010
Содержание:
Введение с.3
1. Зарождение сексуализации (Фуко). Сращение тела с духом. с.5
2. Сексуализация (инстинктуализация). с.9
3. Сексуализация детского сознания и ее последствия. с.11
4. Сексуализация и семья. с.13
Заключение с.15
Источники с.16
Семейный этикет
Реферат, 15 Февраля 2011
Термин «этикет» (от французского etiquette) означает форму, манеру поведения, правила учтивости и вежливости, принятые в том или ином обществе. Этикет — это сочетание формальных правил поведения в заранее определенных ситуациях со здравым смыслом, рациональность вложенного в них содержания.
Семь чудес света
06 Ноября 2009
Египетские пирамиды; Висячие сады в Вавилоне; Храм Артемиды в Эфесе; Статуя Зевса в Олимпии; Галикарнасский мавзолей; Форосский маяк; Колосс Родосский;
Семь чудес света
Реферат, 23 Февраля 2011
Чудес было семь: Великая пирамида в Гизе, Мавзолей в Галикарнасе, Колосс Родосский, Александрийский маяк, Храм Артемиды в Эфесе, статуя Зевса в Олимпии, Висячие сады Вавилона.
Число их определялось магией цифры семь, ограниченными возможностями человеческой памяти, пределами античного мира и, главное, устойчивостью традиций.
Семь чудес света как памятники античной культуры
Реферат, 01 Февраля 2011
Древний мир знал семь классических чудес. Почти пять тысячелетий назад было ”сотворено” первое из них - пирамиды египетских фараонов, затем, двадцать веков спустя, второе - висячие сады в Вавилоне (VII в. до н.э.), за ним по одному в столетие - храм Артемиды в Эфесе (VI в. До н.э.), статуя Зевса в Олимпии (V в. до н.э.), Мавзолей в Галикарнасе (IV в. до н.э.) и, наконец, почти одновременно сразу два чуда - Колос Родосский и маяк на острове Форосе (III в. до н.э.).
Семья в христианской и мусульманской культурах
Реферат, 03 Ноября 2015
При погружении в сферу межличностных отношений соционических типов открываются такие мощные неисследованные пласты. Существуют различные, даже полярные мнения об интеллектуальном и духовном потенциале обоих полов: от возвышения, даже обожествления женщины, до низведения ее до уровня детородной машины. Это различие во взглядах во многом обусловлено разным отношением к женщине в ведущих мировых религиях: христианстве, исламе и буддизме. Различные христианские конфессии также по-разному относятся к проблеме соотношения женского и мужского духовных начал: в православии доминирует культ мужского начала - Христа, в католицизме - женского - девы Марии.
Серебрянный век
Курсовая работа, 08 Марта 2011
Сам термин “серебряный век” является весьма условным и охватывает собой явление со спорными очертаниями и неравномерным рельефом. Впервые это название было предложено философом Н. Бердяевым, но вошло в литературный оборот окончательно в 60-е годы нынешнего столетия.
Серебрянный век русской культуры конец XIX - начало XX вв
Реферат, 02 Апреля 2011
Незавершенность буржуазных реформ 60-70-х годов XIX в., усугубленная контрреформами 80-90-х годов, делала задачу модернизации важнейших сфер жизни России /от экономики до государственного строя/ по-прежнему актуальной и на рубеже XIX - XX вв. Сочетание отживших полуфеодальных порядков и варварских методов начальной стадии развития капитализма обусловило чрезвычайную противоречивость и взрывчатость социальной структуры российского общества /наряду с формирующимися классами буржуазного общества в стране сохранилось и сословное деление - один из пережитков феодальной эпохи/.
Серебряный век
Контрольная работа, 08 Апреля 2011
Новый этап в развитии культуры России условно, начиная с реформы 1861 года до Октябрьской революции 1917 г., называют «Серебряным веком». Впервые это название было предложено философом Н. Бердяевым, увидевшему в высших достижениях культуры своих современников отблеск российской славы предшествующих «золотых» эпох, но окончательно в литературный оборот это словосочетание вошло в 60-е годы прошлого столетия.
Серебряный Век русской культуры
08 Января 2010
Конец XIX — начало XX в. представляет собой переломную эпоху не только в социально-политической, но и духовной жизни России. Великие потрясения, которые пережила страна за сравнительно небольшой исторический период, не могли не отразиться на ее культурном развитии. Важной чертой этого периода является усиление процесса интеграции России в европейскую и мировую культуру
Серебряный век русской культуры
07 Ноября 2010
Введение
Серебряный век русской культуры: влияние на мировую культуру ХХ в
Заключение
Литература
Сигизмунд Шломо Фрейд
Творческая работа, 30 Марта 2015
Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 года в маленьком австрийском городке Фрайберг в Моравии (на территории современной Чехии). Его родители были евреями немецкого происхождения. Отец Якоб Фрейд имел собственное скромное дело по торговле тканями. Когда Зигмунду было четыре года, семья в связи с финансовыми затруднениями перебралась в Вену.
Сила звучания и ее место в структуре интонации
Реферат, 31 Марта 2015
Элементы интонации реально существуют лишь в единстве, хотя в научных целях их можно рассматривать и по отдельности. Интонация является обязательным признаком устной, звучащей речи. Речь без интонации невозможна. Богатство и содержательность речи, ее выразительные возможности обеспечиваются не только богатством словаря и мастерством словесного выражения, но также ее интонационной гибкостью, выразительностью и разнообразием.
Символ в системе культуры
Реферат, 12 Декабря 2012
Слово "символ" одно из самых многозначных в системе семиотических наук [1]. Выражение "символическое значение" широко употребляется как простой синоним знаковости. В этих случаях, когда наличествует некое соотношение выражения и содержания и, что особенно подчеркивается в данном контексте, конвенциональность этого отношения, исследователи часто говорят о символической функции и символах. Одновременно еще Соссюр противопоставил символы конвенциональным знакам, подчеркнув в первых иконический элемент. Напомним, что Соссюр писал в этой связи о том, что весы могут быть символом справедливости, поскольку иконически содержат идею равновесия, а телега - нет.
Символизации временной смерти в традиционной славянской обрядности
Статья, 08 Июля 2011
Обряды инициации первобытного общества и более поздних эпох уже давно находятся под пристальным вниманием учёных, в частности этнографов всего мира. Формы и особенности этих обрядов, значение их отдельных составляющих главным образом изучались на примере культур индейцев Америки, австралийских аборигенов и африканских племён, в культуре которых сохранились живые свидетельства существования таких обрядов, где до сих пор используются традиционные практики. Инициационные ритуалы европейских народов древности оказывались в поле зрения учёных в меньшей степени. В данной работе будут рассмотрены обряды инициации древних славян, в частности белорусов, русских и украинцев.
Символизм как течение в искусстве 20 века
27 Октября 2010
Термин «символизм» в искусстве впервые был введён в обращение французским поэтом Жаном Мореасом в одноимённом манифесте — «Le Symbolisme», — опубликованном 18 сентября 1886 года в газете «Le Figaro»
Символика православного храма
Контрольная работа, 19 Ноября 2015
Архитектура, как и каждый вид искусства, имеет присущий ей профессиональный язык – язык архитектурных форм, неразрывно связанный с мировоззрением человека, с его духовным устроением. Под ними в простенках окон в барабане купола обычно можно увидеть изображения «видимых» представителей этой власти – апостолов или пророков.
Купол опирается на столбы и паруса («парусом» называется часть свода в виде вогнутого сферического треугольника), на них изображались чаще всего евангелисты или их символы: Матфей – ангел, Марк – лев, Иоанн – орел, Лука – бык, поскольку именно Евангелие есть опора веры.
Символическая школа в культурологи
Контрольная работа, 16 Января 2015
Символическая школа в культурологи – это, пожалуй, самая молодая и одна из самых влиятельных современных школ, сложившаяся в результате мощного развития средств массовой информации. Ведь недаром, по мнению некоторых философов и социологов, в современном мире на смену НТР грядет так называемая информационная революция.
Символическая школа культурологии
Контрольная работа, 26 Марта 2011
Фердинанд де Соссюр (1857 — 1913) считается основателем социологической школы языкознания (ее называют также французской школой).
Ф. де Соссюр — чрезвычайно своеобразное и выдающееся явление в языкознании, оказавшее глубокое и сильное влияние на последующее развитие науки о языке.
С 1906 по 1912 г. Ф. де Соссюр трижды прочел в Женевском университете курс общей теории языка.
Система К.С. Станиславского как основа воспитания актёра и режиссёра
Реферат, 17 Февраля 2012
Для того чтобы знать основу сценического искусства начинающим актёрам и режиссёрам, им необходимо изучить систему Константина Станиславского. Она задумана как практическое руководство, в котором решается проблема сознательного овладения подсознательными творческими процессами и исследуется путь перевоплощения актёра в образ. Многолетний труд Станиславского, как актёра и режиссёра, подвигнул его на написание книги «Моя жизнь в искусстве». Так же он написал книгу «Работа актёра над собой», и намеревался выпустить книги «Работа актёра над ролью» и «Работа режиссёра над пьесой», но не успел, но мы можем изучить эти темы по наброскам, опубликованных в собрании сочинений.
Система образования как институт аккультурации
Курсовая работа, 09 Февраля 2011
Цель исследования: рассмотреть систему образования как институт аккультурации
Системный подход к изучению культуры
Реферат, 13 Января 2011
Организационная культура – это социальное явление, которое возникает на любом предприятии и является системой ценностей, убеждений, а также норм, ролей, правил, которые направляют деятельность организации.
Скульптура Египта в коллекциях Эрмитажа
Практическая работа, 01 Мая 2012
Цель: Для таможенника очень важно обладать знаниями во многих областях, но особенно важно иметь представление о культуре и о культурных ценностях. Это может помогать таможеннику выявлять контрабанду культурных ценностей. Для того чтобы иметь хотя бы общее представление о вещах, которые можно отнести к ценностям, нужно посещать музеи и изучать эти достояния человечества.
Скученность
Реферат, 19 Февраля 2011
В современной общественной жизни Европы есть - к добру ли, к худу ли - один исключительно важный факт: вся власть в обществе перешла к массам. Так как массы, по определению, не должны и не могут управлять даже собственной судьбой, не говоря уж о целом обществе, из этого следует, что Европа переживает сейчас самый тяжелый кризис, какой только может постигнуть народ, нацию и культуру. Такие кризисы уже не раз бывали в истории; их. признаки и последствия известны. Имя их также известно - это восстание масс.