Европейская культура XVII-XVIII веков

   Одновременно с Петербургом строились  загородные дворцы со знаменитыми  парковыми ансамблями. Петергоф  был задуман как загородная  резиденция Петра I, которую он хотел уподобить Версалю.

     В первые десять лет существования главной частью города был Городской остров (современный Петроградский остров), где находились Гостиный двор, Троицкая церковь, множество служебных зданий, ремесленные слободы и воинские части. Позже начала застраиваться Адмиралтейская сторона (левый берег Невы). Там были возведены Зимний и Летний дворцы Петра I с Летним садом. С 1712 года город провозглашается столицей России, а в 1713 году все лица, принадлежащие к царскому двору, включая Сенат, переезжают в Петербург. В 1712 году Пётр I издаёт указ о создании Генерального плана Санкт-Петербурга, по которому центром города избирается Васильевский остров. Именно здесь строятся портовые сооружения, маяки, а также здание Двенадцати коллегий, Кунсткамера и другие постройки. В 1725 году основана Петербургская Академия наук, где 2 января 1728 года выходит первая русская газета — «Санкт-Петербургские ведомости» (первый редактор Г. Ф. Миллер)

   В результате пожаров и наводнений  многие здания петровского Петербурга  к середине XVIII века пришли в  ветхое состояние или были  уничтожены. В 1737 году указом императрицы Анны Иоанновны создаётся Комиссия о Санкт-Петербургском строении. По этому плану утверждалась идея трёхлучевого развития Петербурга от Адмиралтейства, ставшего композиционным центром. Роль главной магистрали отводилась Невскому проспекту. В 1762 году на смену этой комиссии пришла Комиссия о каменном строении Санкт-Петербурга и Москвы, которая регулировала застройку набережных малых рек и каналов, формирование архитектурных ансамблей центральных площадей. 29 июля 1731 года открывается Кадетский корпус, а в 1759 — Пажеский корпус. Создаётся целый ряд училищ — Горное училище. Санкт-Петербург становится одним из крупнейших научных центров в России. Развивается и культурная жизнь в Северной столице. 30 августа 1756 года издаётся указ о создании первого в стране государственного театра, 4 ноября 1764 года считается основанием Императорской Академии художеств.

   К концу XVIII века население  города превысило 200 тысяч человек.  В городе действовало более  60 православных и 15 иноверческих  церквей. По данным на 1780 год  насчитывалось более 1200 улиц и переулков, 3,3 тысячи домов, вся центральная часть города уже полностью была замощена булыжником и покрыта поперечными досками. После 1785 года создаётся орган, «заведующий делами всесословного городского населения и образующийся путём всесословных выборов», — Городская Дума.

     Будучи  культурным и политическим центром  России Петербург был «вечнодействующим» городом. Промышленность Петербурга возникла и развивалась одновременно с  возникновением и развитием самого города и отражала условия его возникновения и развития. Главными отраслями в оборонной промышленности были судостроение и производство оружия. Все остальные отрасли, так или иначе связанные с военными нуждами, имели подсобное значение. Большого развития достигло кожевенное производство. Кожевенные предприятия возникали как частные, так и казенные. Их продукция шла на нужды армии и флота, на экспорт и на внутренний рынок (их  зарождение относиться к 1711году). Вскоре после основания Санкт-Петербурга в нем возникли две бумажные мастерские-мануфактуры. Обе они обслуживали, прежде всего, нужды города как столичного, административного и все более растущего культурного центра. В разные годы при Петре I в Петербурге было основано 4 типографии. Таким образом, Петербург стал крупнейшим центром книгоиздания. Царский двор, правительственные учреждения и знать, жившая в городе, потребляли много свечей. В связи с этим в Петербурге получили заметное развитие воскобелильных и свечные предприятия. Первый стекольный завод был открыт в Петербурге в 1716 году. Он производил посуду, оконное стекло, зеркала. А с 1725 года возникла гранильно-шлифовальная фабрика, занимавшаяся не только шлифовкой и гранением стекла, но и драгоценных камней. Рост города, увеличение его населения привели к развитию предприятий пищевой промышленности. В Петербурге находилось большое число мукомолен, крупорушек, предприятий по выработке крахмала, растительного масла, пива, водки, табака и переработки сахара из привозного сахара-сырца. Существенным элементом развития города являлась торговля. Петр I стремился превратить Петербург в "великий купеческий магазин" В области внешней торговли с Западной Европой, Петербург в результате исключительных мероприятий Петра I, стремившегося превратить его в "пристанище коммерции", занял первое место в России.

     Культурная  жизнь столицы определялась сосредоточением  в ней разнообразных школ нового светского типа. Задачи укрепления русского государства властно требовали  крупных мероприятий в области  культуры. Правительство Петра проводило  их с той же энергией, с какой оно строило заводы и фабрики для снабжения армии и усиления обороны страны. Образование в новой столице имело преимущественно светский, ясно выраженный практический характер. Для государства, для успешного завершения борьбы за выход на морской простор, для постройки флота, для развития мануфактур нужна была не церковная, а новая реальная наука. Значительную роль, в развитии механики и техники, играла основанная в начале XVIII века в Петербурге токарная и инструментальная мастерские. А.К. Нартовым был изобретен токарно-копировальный станок с суппортом. Изобретение суппорта явилось важнейшим этапом технической революции в области металлообработки.

     Заметное  место в культурной жизни столицы  принадлежало музеям. Большинство из них, возникнув самостоятельно, позднее вошло в систему Академии наук. Старейшим из музеев была Кунсткамера, первый в России научный музей. Как и многие начинания Петра I, его коллекция «редкостных предметов» вызывала недовольство в стране. Враги Петра I шептались будто всё, что он привёз из-за границы - картины, оружие, инструменты, чучела животных, книги, - «мечены антихристом», и что эти предметы не держат свою тень. Как только попадает на них свет от солнца или свечи - так тень отделяется от хозяина и начинает самостоятельную жизнь. По этой причине в первые годы существования Кунсткамеры народ боялся туда ходить. Для привлечения народа Царь приказал сделать бесплатный вход, а всех посетителей поить водкой¸ вином и кофе. Лишь крестьянам вход был закрыт. Особенно всполошил народ царский указ, связанный с коллекцией, «О принесении родившихся уродов». Противники Петра порой сурово расправлялись с теми, кто не хоронил умерших уродов, а собирался отвезти их в царскую научную коллекцию.

   Находились среди царских врагов  смельчаки, собиравшиеся и вовсе разгромить Кунсткамеру, сжечь «бесовское скопище». Но таких быстро усмиряли кнутами и виселицами, плахой и галерами, а задуманное Петром дело хоть и с трудом, но развивалось.

   В 1718 году первый в России  общедоступный музей по указу Петра перевели в просторные палаты адмиралтейств - советника Александра Кикина. Сюда же перешла и первая государственная библиотека. Вскоре музей переехал из Кикиных палат у Смольного двора в новое здание на Васильевский остров. В 1727 году перевезли коллекции Петра 1, а 25 ноября 1728 года состоялось торжественное открытие Кунсткамеры. Многие жители Петербурга сошлись во мнении, что место для постройки музея выбрано удачно. Здание Кунсткамеры было видно издалека из разных концов города.

     Будучи  крупнейшим центром науки и просвещения, Петербург сыграл значительную роль в развитии русского языка и его норм, сопровождавшихся значительным обогащением его словарного фонда. Для обозначения новых технических, научных, политических, бытовых понятий нужны были новые слова. Самый простой путь решения вопроса заключался в заимствовании иностранных слов. В начале столетия этим злоупотребляли, вставляя иностранные слова к месту и не к месту: в речи, письмах, книгах.

   Петр Великий, борясь за доступность  и общепонятность книги, настаивал на замене в книгах церковно-славянского языка русским, т.е. на приближение книжного языка к русской речи.

     В литературной жизни столицы в  первой четверти XVIII века нашли яркое  отражение новые взгляды, порождаемые  социально-экономическим и политическим развитием страны. С Петербургом связана деятельность самых крупных русских литераторов. Поэты славили Родину, блестящие победы русского оружия и успехи русского просвещения, они укрепляли чувства национальной гордости, звали к новым подвигам.

     Театральное искусство русского народа, имевшее  многовековую историю, делает значительные шаги в своем развитии. Петербургская  театральная культура XVIII века продолжала традиции, сложившиеся еще в Московской Руси. Но театр в Петербурге не повторял, а развивал эти традиции. С Петербургом связано создание нового литературно-художественного театра и новой драматургии. Петр I видел в театре одно из средств борьбы за светскую культуру, освобожденную от церковно-схоластического влияния. Поэтому он относился к организации театра как к делу, в развитии которого государство заинтересовано не менее, чем в школах, издании книг и других культурных мероприятиях. В Петербурге спектакли начали ставиться в 1714году. Помещался этот первый петербургский театр на теперешней улице Чайковского. Для представлений был приспособлен огромный пустой дом, где устроили партер и ложи. В театре ставились пьесы на злобу дня: о пользе учебы молодых дворян за границей, изобличении изменчивости Польши в войне со Швецией и т.д. Чтобы использовать подмостки в качестве своеобразной политической трибуны, между действиями пьесы разыгрывались короткие грубоватые интермедии. И вскоре интерес широких масс народа к театру возрастает.

     Как в области театра, так и в  музыкальной прослеживается стремление правящих кругов использовать средства искусства для укрепления авторитета государственной власти.

   Музыка звучала на петровских  ассамблеях, на которых дамы и  кавалеры танцевали модные "галантные"  танцы под аккомпанемент оркестра. Посещение ассамблей было обязательным для столичного дворянства и рассматривалось Петром I как средство воспитательного воздействия. Подобными соображениями руководствовался он, заставляя петербургских дворян в виде обязательной повинности ходить на концерты инструментальной капеллы в доме тайного советника Бассевича.

   Среди образованной части столичного  дворянства широко развивается  любительское музицирование. Распространенными  в домашнем быту инструментами  были клавикорды, флейта, скрипка.  Исполнялись сентиментальные песенки и небольшие инструментальные пьесы преимущественно танцевального склада - менуэт, сицилионы.

     Развитие  живописи, скульптуры и графики в  России первой половине XVIII века во многом связано с молодым Петербургом. В ту пору там жили и творили  многие мастера русского искусства. Сам Петребург стал настоящим городом-музеем, где было сосредоточено большинство наиболее важных художественных памятников, созданных живописцами, скульпторами и графиками в XVIII столетии.

   Петр I придавал большое значение  изобразительному искусству. Поэтому возникает проект создания Академии художеств. В начале XVIII века при петербургской типографии была основана рисовальная школа при Канцелярии от строений, которые сыграли большую роль в подготовке молодых художников и вообще в развитии русского искусства. Мастера XVIII века сделали основой своего искусства реальный мир. Новшества внесли в историю русского искусства художники-граверы, работавшие в Петербурге. Разнообразной и обширной стала деятельность русских скульпторов и резчиков. Многие из них нашли применение своего труда на стройках Петербурга. Одним из первых русских скульпторов, работавших в молодом Петербурге, был выдающийся зодчий и скульптор Иван Зарудный, создавший скульптурные украшения для Петропавловского собора.

   Отличительной особенностью русской портретной живописи и скульптуры стало стремление художников к правдивому показу человека. Это было характерно для творчества всех лучших русских мастеров эпохи, отличавшие их мастерство от иностранного.

     Современники  Петра Великого вспоминали, что государь придавал праздникам и различным увеселительным действам большое значение. Они были для него не просто отдыхом и приятным времяпрепровождением. С их помощью он зарождал новые традиции на Руси, отчасти меняя жизненный уклад своих подданных и «приближая Русь к Европе». Царь замечательно использовал праздники и веселья как политическое оружие. На них он выяснял потаённые мысли приближённых, подданных и иноземных гостей.