Средневековая европейская культура

Средневековая европейская культура охватывает период с  момента падения  Римской империи  до момента активного  формирования культуры эпохи Возрождения  и делится культуру раннего периода (V-XI вв.) и культуру классического Средневековья (XII-XIVвв.). Появление термина «Средние века» связано с деятельностью итальянских гуманистов XV-XVI вв., которые введением этого термина стремились отделить культуру своей эпохи - культуру Ренессанса - от культуры предшествующих эпох. Эпоха средневековья принесла с собой новые экономические отношения, новый тип политической системы, а также глобальные изменения в мировоззрении людей.

Вся культура раннего  Средневековья имела  религиозную окраску 

Основу  средневековой картины  мира составляли образы и толкования Библии. В качестве исходного  пункта объяснения мира выступала идея полного  и безусловного противопоставления Бога и природы, Неба и Земли, души и  тела. Человек эпохи  Средневековья представлял  и понимал мир  как арену противоборства добра и зла, как  своеобразную иерархическую  систему, включающую в себя и Бога, и ангелов, и людей, и потусторонние  силы тьмы.

Наряду  с сильным влиянием церкви сознание средневекового человека продолжало оставаться глубоко  магическим. Этому  способствовал сам  характер средневековой  культуры, наполненный  молитвами, сказками, мифами, волшебными заклятиями. В целом  история культуры средневековья представляет собой историю  борьбы церкви и государства. Положение и роль искусства в эту  эпоху были сложными и противоречивыми, но тем не менее  в течении всего  периода развития европейской средневековой  культуры происходили  поиски смысловой  опоры духовной общности людей.

Все классы средневекового общества признавали духовное руководство  церкви, но тем не менее каждый из них  развивал и свою особую культуру, в которой  отражал свои настроения и идеалы.

Средневековая культура развивалась в русле  периода раннего(V-XIII вв.) феодализма в странах Западной Европы, становление  которой сопровождалось переходом  от империй варваров к классическим государствам средневековой Европы. Это был период серьезных социальных и военных потрясений.

На этапе позднего феодализма (XI-XII вв.) ремесло, торговля, городская жизнь имели довольно низкий уровень развития. Безраздельным  было господство феодалов - землевладельцев. Фигура короля носила декоративный характер, и не олицетворял силу и государственную  власть. Однако с конца XI в. (особенно Франция) начинается процесс укрепления королевской власти и постепенно создаются централизованные феодальные государства, в которых происходит подъем феодальной экономики, способствующий становлению культурного процесса.

Важное значение имели крестовые походы, совершенные  в конце этого периода. Эти  походы способствовали знакомству Западной Европы с богатой культурой арабского  Востока и ускорили рост ремесел.

На втором развития зрелого (классического) европейского Средневековья (XI в.) происходит дальнейший рост производительных сил феодального  общества. Устанавливается четкое разделение между городом и деревней, происходит интенсивное развитие ремесел и торговли. Существенное значение приобретает королевская власть. Этому процессу способствовало устранение феодальной анархии. Опорой королевской власти становятся рыцарство и богатые горожане. Характерной чертой этого периода становится возникновение городов-государств, например, Венеции, Флоренции.

2.Особенности  искусства средневековой  Европы.

Развитие средневекового искусства включает в себя следующие  три этапа:

1.дороманское  искусство (V-Xвв.),

Которое делится  на три периода: раннехристианское искусство, искусство варварских королевств и искусство Каролингской и Оттоновской империй.

В раннехристианский период официальной религией стало христианство. К этому времени относится появление первых христианских храмов. Отдельные здания центрического типа (круглые, восьмигранные, крестообразные), названные баптистериями или крещальнями. Внутренним украшением этих зданий были мозаика и фрески. Они отражали в себе все основные черты средневековой живописи, хотя и были сильно оторваны от реальности. В изображениях преобладала символика и условность, а мистичность образов достигалась благодаря использованию таких формальных элементов, как увеличение глаз, бестелесность изображений, молитвенные позы, прием разно масштабности в изображении фигур согласно духовной иерархии.

Искусство варваров сыграло положительную роль в развитии орнаментально- декоративного направления, которое впоследствии стало основной частью художественного творчества классического Средневековья. И которая уже, не имела тесной связи с античными традициями.

Характерной особенностью искусства Каролингской и Оттоновской империй является сочетание античных, раннехристианских, варварских и византийских традиций, которые ярче всего проявились в орнаменте. Архитектура этих королевств создана на основе римских образцов и включает в себя центрические каменные или деревянные храмы, использование мозаики и фрески во внутреннем декоре храмов.

Памятником архитектуры  дороманского искусства является капелла  Карла Великого в Аахене, созданная  около 800г. В этот же период активно  идет развитие монастырского строительства. В Каролингской империи было построено 400 новых и расширено 800 существовавших монастырей.

2. романское искусство  (XI-XII вв.)

Возникло во времена царствования Карла великого. Для данного стиля в искусстве  характерна полукруглая сводчатая  арка, пришедшая из Рима. Вместо деревянных покрытий начинают преобладать каменные, как правило имеющие сводчатую  форму. Живопись и скульптура были подчинены  архитектуре и главным образом  использовались в храмах и монастырях. Скульптурные изображения ярко раскрашивались, а монументально-декоративная живопись на оборот, представлялась храмовыми  росписями сдержанного колорита. Примером данного стиля является церковь Марии на острове Лаак в Германии. Особое место в романской  архитектуре занимает итальянская  архитектура, которая благодаря  присутствующим в ней прочным  античным традициям сразу шагнула  в эпоху Возрождения.

Главной функцией романской архитектуры является оборона. В архитектуре романской  эпохи не применялся точный математический расчет, однако толстые стены, узкие  окна и массивные башни, являясь  стилевыми признаками архитектурных  сооружений, несли на себе одновременно и оборонительную функцию, позволяя мирному населению укрыться в  монастыре во время феодальных распрей  и войн. Это объясняется тем, что  становление и укрепление романского стиля происходило в эпоху  феодальной раздробленности и его  девизом является высказывание «Мой дом - моя крепость».

Помимо культовой  архитектуры активно развивалась  и светская архитектура, примером этого  служит феодальный замок - дом - башня  прямоугольной или многогранной формы.

3. готическое искусство  (XII-XV вв.)

Возникло в  результате развития городов и формирующейся  городской культуры. Символом средневековых  городов становится собор, постепенно теряющий свои оборонительные функции. Стилевые изменения в архитектуре  этой эпохи объяснялись не только изменением функций зданий, но стремительным  развитием строительной техники, которая  к тому времени уже основывалась на точном расчете и выверенной конструкции. Обильные выпуклые детали - статуи, барельефы, висячие арки были главными украшения  зданий, как изнутри так и с  наружи. Мировыми шедеврами готической архитектуры являются Собор Парижской  Богоматери, Миланский собор в  Италии.

Так же готика используется в скульптуре. Появляется трехмерная многообразная по формам пластика, портретная индивидуальность, реальная анатомия фигур.

Монументальная  готическая живопись в основном представлена витражом. Значительно увеличиваются  оконные проемы. Которые теперь служат не только для освещения, а больше для украшения. Благодаря дублированию стекла передаются тончайшие нюансы цвета. Витражи начинают приобретать  все больше реалистических элементов. Особенно известны были французские  витражи Шартра, Руана.

В книжной миниатюре  также начинает преобладать готический стиль, происходит значительное расширение сферы ее применения, происходит взаимовлияние  витража и миниатюры. Искусство  книжной миниатюры явилось одним  из крупнейших достижений готики. Этот вид живописи эволюционировал от «классического» стиля к реализму.

Среди наиболее выдающихся достижений готической книжной  миниатюры выделяются псалтырь королевы Ингеборг и псалтырь Людовика Святого. Замечательным памятником немецкой школы начала XIVв. является «Рукопись  Манессе», представляющая собою сборник  самых известных песен немецких минезингеров, украшенный портретами певцов, сценами турниров и придворной жизни, гербами.

Литература  и музыка Средневековья.

В период зрелого  феодализма наряду и в альтернативу церковной литературе, имеющей приоритет, быстро развивалась и светская литература. Так, наибольшее распространение и  даже некоторое одобрение церкви получила рыцарская литература, которая  включала в себя рыцарский эпос, рыцарский роман, поэзию французских  трубадуров и лирику немецких минизингеров. Воспевали войну за христианскую веру и прославляли рыцарский  подвиг во имя этой веры. Образцом рыцарского эпоса Франции является «Песнь о  Роланде». Её сюжетом были походы Карла  Великого в Испанию, а главным  героем был граф Роланд.

В конце VIIв. Под  покровительством Карла Великого была основана книгописная мастерская, где  было выполнено особое Евангелие.

В XIIв. Появились  и быстро получили широкое распространение  рыцарские романы, написанные в жанре  прозы. Они повествовали о различных  приключениях рыцарей.

В противовес рыцарскому роману развивается городская литература. Формируется новый жанр - стихотворная новелла, которая способствует формированию горожан как единого целого.

В период развития готики произошли изменения и  в музыке. Отдельную группу в музыке Средневековья представляло собой  искусство кельтов. Придворными  певцами кельтов были барды, которые  исполняли героические песни - баллады, сатирические, боевые и другие песни  под аккомпанемент струнного  инструмента - кроты.

Начиная с конца XI в. на юге Франции начало распространятся  музыкально - поэтическое творчество трубадуров. В их песнях воспевалась  рыцарская любовь и героические  подвиги во время крестовых походов. Творчество трубадуров вызывало множество  подражаний, самым плодотворным был  немецкий миннезанг. Песни миннезингеров - «певцов любви» представляли собой, не только воспевание прекрасных дам, но также и прославление влиятельных  герцогов. Миннезингеры служили при  дворах властителей, участвовали в  многочисленных состязаниях, странствовали  по Европе. Расцвет их творчества наступил в XIIв., однако уже XIVв. их сменили мейстерзингеры, или «мастера пения», объединенные в профессиональные цеха. Развитие этих вокальных цехов ознаменовало собой новый этап средневекового певческого искусства.

В IX в. существовало многоголосие, но к концу XI в. голоса становятся все более самостоятельными. С возникновением многоголосия в  католических храмах необходимым становится орган. Развитию церковного профессионального  многоголосия немало способствовали и  многочисленные певческие школы  при крупных европейских монастырях.

XIII в. в истории  музыки называют веком старого  искусства, тогда как искусство  XIV в. принято называть новым,  и именно в это время начинает  возрождаться музыкальное искусство  Возрождения. 

Заключение.

Важнейшей особенностью европейской средневековой культуры является особая роль христианского  вероучения и христианской церкви. Только церковь в течении многих веков оставалась единственным социальным институтом, объединяющим все европейские  страны, племена и государства. Именно она оказывала огромное влияние  на формирование религиозного мировозрения людей, распространяла свои главные  ценности и идеи.

Все классы средневекового общества признавали духовное родство  церкви, но тем не менее каждый из них развивал и свою особую культуру, в которой отражал свои настроения и идеалы. Господствующим классом  светских феодалов в эпоху средневековья  являлось рыцарство. Именно рыцарская  культура включала в себя сложный  ритуал обычаев, манер, светских, придворных и военно-рыцарских развлечений, из которых особенно большой популярностью  пользовались рыцарские турниры. Рыцарская  культура создавала свой фольклор, свои песни, поэмы, в ее недрах возник новый литературный жанр - рыцарский роман. Большое место занимала любовная лирика.

При всем многообразии художественных средств и стилевых особенностей искусство Средневековья  имеет и некоторые общие черты: религиозный характер, т.к. церковь  была единственным началом, объединяющим разрозненные королевства; ведущее  место отводилось архитектуре. Народность, т.к. творцом и зрителем являлся  сам народ; эмоциональное начало глубокий психологизм, задачей которого была передача накала религиозного чувства  и драматизма отдельных сюжетов.