Концепт "дух" и "душа" в русском и английском языках

                           Выводы по I Главе.

     Основной  целью работы для нас явилось изучение концепта как самостоятельной единицы, изучение его структуры и особенностей в английском и русском языках. В ходе исследования мы решили все поставленные задачи:

     - анализ понятия «концепт» как  базовой единицы в лингвокультурологическом пространстве;

     - изучение концепта;

     - выявление его особенностей;

     Итак, мы детально рассмотрели структуру концепта, что дает право пользоваться моделью данного концепта и применять ее в дальнейшем исследовании, находить лингвокультурный  концепт в тексте, отличать его от других концептов и использовать на практике. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                        Заключение.

     Итак, подводя итог нашей работы, можно сделать несколько выводов:

      - Язык является национальной формой выражения и воплощения материальной и духовной культуры народа. Язык формирует "картину мира", которая является отражением национального способа представления внеязыковой действительности.

       - Язык, являясь ментальным феноменом, становится одним из способов кодирования разнообразных форм познания; чувственного (ощущение,  восприятие, представление) и рационального (понятие, суждение, умозаключение).

       - Базовым, основополагающим лингвокультурологическим понятием, несомненно, является концепт. Понятие “концепт” - это понятие традиционно логико-философское, но взятое на вооружение лингвистикой, оно имеет множество лингвистических определений и интерпретаций.

     - Концепт включает понятие., но не исчерпывается только им, а охватывает все содержание слова: и денотативное, и коннотативное, отражающее представления носителей данной культуры о явлении, стоящем за словом во всем.

     Таким образом, лингвокультурный концепт  многомерен, что обусловливает возможность  различных подходов к определению его структуры. Каждый концепт, как сложный ментальный комплекс, включает помимо смыслового содержания еще и оценку, отношение человека к тому или иному отражаемому объекту и другие компоненты. Лингвокультурные концепты представляют собой базовые единицы картины мира, в которых фиксируются ценности как отдельной языковой личности, так и лингвокультурного общества в целом. К ключевым коцептам культуры отнести такие абстрактные имена, как совесть, судьбу, волю, долю, грех, закон, свободу, интеллигенцию, родину, пользу, любовь и т.д. 

             Список использованной литературы :

1. Аскольдов С. Концепт и слово. Русская словесность: Антология. М., 1997.

2. Болдырев Н.Н. Концепт и значение слова, КомКнига, М.,1999г.

3. Вежбицкая  А. Язык, культура, познание., «Русские  словари», М., 1997г. 

4. Ильин И.П. Эпистемологическая неуверенность. Современное

зарубежное  литературоведение. М., 1999.

5. Карасик В.И., Слышкин Г.Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования, Волгоград, 1997г.

6.Кобозева И.М.  Лингвистическая семантика., КомКнига., М., 2007г.

7.Краткий словарь когнитивных терминов. М., 1996.

8.Кубрякова И.Н. Демьянков Т.Л.  Концепт ,М., 2004г.

9.Маслова А.С. Когнитивная лингвистика , М., 2005г.

10.Никитин М.В.  Основания когнитивной семантики ,РГПУ им. Герцена,

С-Пб, 2003 г.

11. Попова З.Д. Концептуальная природа абстрактных понятий ,М., 2003г.

12. Стернин И.А. Методика исследования структуры концепта , М.,2001г.

13. Степанов Ю.С.  Константы. Словарь русской культуры. М., «Школа русской культуры», 1997г.

14. Степанов Ю.С.  Язык и метод. Современная философия языка. М., Языки русской культуры. 1998г.

15. Философская  энциклопедия, изд-во советская энциклопедия. М., 1964г.

16. Энциклопедия современной эзотерики, www.ariom.ru

17.Язык о языке. Под ред. Арутюновой Н.Д.  Языки русской культуры, М., 2000г.

18.  www.wikipedia.ru