Рефераты по философии

Сравнительная характеристика философии средних веков и эпохи возрождения

06 Апреля 2011, реферат

Средневековая философия Запада и Востока- это прежде всего философия доиндустриального, или феодального, общества, для которого характерно господство теологии и религии.

Сравнительная характеристика философии Средних веков и эпохи Возрождения

02 Апреля 2012, реферат

Не существует четко очерченных границ между философией античной и философией средневековой. Свое начало философия средневековья берет из античной философии, позже она развивается вместе с религией христианства. Философия Средневековья представлена множеством имен и направлений, но, тем не менее обладает рядом присущих ей общих особенностей:

Сравнительная характеристика философии средних лет и эпохи Возрождения

23 Октября 2010, Не определен

Введение
1. Общая характеристика и особенности Средневековой философии
1.1 Христианство и философия Средневековья
1.2 Патристика как разрыв исторического развития философии и начало философии Средневековья
1.3 Схоластика как школьная философия Средневековья
1.4 Учение Фомы Аквинского
2. Философия эпохи Возрождения
2.1 Гуманистическая мысль и представители эпохи Возрождения
2.2 Социально-философская мысль эпохи Возрождения
2.3 Натурфилософия
Сравнительная характеристика философии эпохи Средневековья и эпохи Возрождения
Заключение
Словарь терминов
Список использованной литературы

Сравнительный анализ гносеологии Г. Лейбница и Н. Лосского

11 Декабря 2014, статья

Лосский преобразует идею монады у Лейбница в том направлении, что устраняет замкнутость монад. По Лейбницу, монады «не имеют окон», но каждая содержит в себе весь мир (в форме представлений); Лосский, наоборот, допускает взаимодействие между монадами.

Сравнительный анализ исторических концепций И.Канта и Ф.Шиллера

03 Ноября 2010, Не определен

Период немецкой классической эстетики приходится на вторую половину XVIII - первые десятилетия XIX вв. Ее основу составили теоретические исторические концепции Иммануила Канта (1724-1804) и Фридриха Шиллера (1759-1805).
Однако в их концепциях были существенные различия

Сравнительный анализ философии Демокрита и Эпикура

07 Декабря 2014, контрольная работа

Учение атомистов было новыми и необычным, они полагали, что все состоит из атомов, не делимых физически частиц. Между атомами имеется пустое пространство, что они неразрушимы, что они находятся в движении, и существует их бесконечное количество. Атомы отличаются друг от друга теплотой, формой и размером и всегда находятся в движении. Атомисты считали, что все происходит в соответствии с естественными законами. Атомисты пытались объяснить мир, не прибегая к понятию цели или конечной причины.

Сравнительный анализ философских концепций С.Радхакришнана и С. Дасгупты

04 Октября 2011, контрольная работа

Тема данной работы – Сравнительный анализ философских концепций С.Радхакришнана и С. Дасгупты.

Философия индии, подобно древнегреческой, не является предметом узкорегионального интереса, а представляет собой общечеловеческое достояние. Эта философия открывает доступ к вершинам знания, которые поражают воображение открывающимися возможностями для интеллектуального созеризния и масштабностью познавательных перспектив.

Цель данной работы: Сравнить философские концепци С.Радхакришнана и С. Дасгупты.

Задачи
Обозначить краткую биографию авторов
Сравнить философские концепции С.Радхакришнана и С. Дасгупты

Средневеко́вая филосо́фия

26 Октября 2013, реферат

Средневековье — это господство религиозного мировоззрения, находящего своё отражение в богословии. Философия становится служанкойтеологии. Её основная функция — истолкование Священного Писания, формулировка догматов Церкви и доказательство бытия Бога. Попутно развитие получила логика, осуществлялась разработка понятия личности (спор о различии ипостаси и сущности) и спор о приоритете единичного или общего (реалисты и номиналисты).

Средневековая философия

25 Февраля 2011, лекция

Под Средневековьем обычно понимают период развития общества, охватывающий ряд столетий от Древнего мира до Hового времени. Для Западной Европы его начало приходится на V в. н. э., и оно связано с распадом Римской империи. А завершение относится к XIV в., к возникновению эпохи Возрождений. В социально-экономическом плане он соотносится с эпохой феодализма, с распространением и укреплением общественного строя, более прогрессивного, чем рабовладельческая организации общества.

Средневековая философия

21 Ноября 2011, контрольная работа

При периодизации истории Западной Европы новой эры за точку отсчета обычно принимается V век - век крушения рабовладельческой Римской империи. Отсюда берет свое начало эпоха средневековья, она продолжается вплоть до XIII-XIV веков.

Средневековая европейская философия

23 Января 2011, реферат

Средневековье - это период VII-XV вв., хотя и эта периодизация во многом условна. Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества, которое многие историки называют христианским обществом или христианским миров, была всеобъемлющей: религия и церковь заполняли всю жизнь человека феодальной эпохи от рождения до смерти. Церковь претендовала на то, чтобы управлять обществом, и выполняла множество функций, которые позднее стали
принадлежать государству.

Средневековая европейская философия

06 Февраля 2011, курсовая работа

Монополизировав в обществе, состоящем главным образом из воинов и крестьян, культуру, науку, грамотность, церковь обладала огромными ресурсами, подчинявшими ей человека феодальной эпохи. Умело, пользуясь этими средствами, церковь сосредоточила в своих руках огромную власть: короли и сеньоры, нуждаясь в ее помощи, осыпают ее подарками и привилегиями, стараются «купить» ее расположение и содействие. Представить духовные искания средневекового человека вне церкви невозможно. Именно познание мира и Бога, вдохновляемое церковными идеалами, породило красочную, многообразную, живую культуру Средневековья. Именно церковь создавала университеты и школы, поощряла богословские диспуты и книгопечатание.

Средневековая европейская философия

27 Мая 2015, контрольная работа

Средневековье - это период VII-XV вв., хотя и эта периодизация во многом условна. Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества, которое многие историки называют христианским обществом или христианским миров, была всеобъемлющей: религия и церковь заполняли всю жизнь человека феодальной эпохи от рождения до смерти. Церковь претендовала на то, чтобы управлять обществом, и выполняла множество функций, которые позднее стали принадлежать государству.

Средневековая схоластика

27 Февраля 2011, контрольная работа

В условиях, когда все более широко пробуждался интерес к теологии и философии, нельзя было поддерживать полное отрицание ценности рационального знания, необходимо было искать более тонкие способы решения вопроса об отношении теологии и науки. Это было нелегким делом, речь шла о выработке метода, который, не проповедуя полного пренебрежения к знанию, был бы в состоянии сохранить примат веры над разумом.

Средневековая схоластика

01 Декабря 2014, реферат

Средневековье занимает длительный отрезок истории Европы от распада Римской империи в V веке до эпохи Возрождения (XIV-XV в.в.).Философия, которая складывалась в этот период имела два основных источника своего формирования. Первый из них - древнегреческая философия, прежде всего в ее платоновской и аристотелевской традициях. Второй источник - Священное писание, повернувшее эту философию в русло христианства. Средневековая философия представляет собой тот длительный отрезок в истории европейской философии, который непосредственно связан с христианской религией.

Средневековая схоластическая философия

17 Ноября 2011, курсовая работа

Основным камнем преткновения в споре реализма, номинализма и концептуализма выступала проблема индивидуации, т. е проявления бытия как множества сходных в основе, но не тождественных индивидов. Реализм видел основу качественной индивидуации в форме как источнике "определенности" и "отделенности" вещи. Концептуализм основывался на тезисе, что типологические различия вещей создает форма, а индивидуальные — материя. Номинализм же все сущее полагает единичным и индивидуальным.

Средневековая философия

05 Ноября 2009, Не определен

Реферат

Средневековая философия

02 Марта 2010, Не определен

Введение
Введение в средневековую философию
Схоластика
Патристика
Сущность и существование
Апологетика
Заключение
Список используемой литературы

Средневековая философия

20 Ноября 2010, Не определен

Структурно работа написана следующим образом: вначале располагается введение, содержащей предварительную информацию по теме работы, актуальность данной темы, далее идет Глава 1, в которой кратко в тезисах описана философия средних веков.
В главе 2 акцентировано внимание на особенностях средних веков.
Глава 3 делает упор на характеристике исторического периода.
Основные положения философии раскрываются в четвертой главе
Пятая содержит описание этапов становления философии.
В шестой содержится кратно основополагающие идеи, господствующие во времена средневековья, в последней главе описывается противостояние идей номиналистов и реалистов.
Заключение содержит итоги, подводимые над работой и в конце работы содержится список используемой литературы.

Средневековая философия

29 Декабря 2010, Не определен

В работе дан краткий обзор социокультурной обстановки средневековой Западной Европы, выделены основные новые идеи философской мысли этого периода, описаны биография и учение Фомы Аквинского.

Средневековая философия

16 Февраля 2011, контрольная работа

Средневековье - это период VII-XV вв., хотя и эта периодизация во многом условна. Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества, которое многие историки называют христианским обществом или христианским миров, была всеобъемлющей: религия и церковь заполняли всю жизнь человека феодальной эпохи от рождения до смерти. Церковь претендовала на то, чтобы управлять обществом, и выполняла множество функций, которые позднее стали принадлежать государству.

Средневековая философия

14 Марта 2011, контрольная работа

Средневековье занимает длительный отрезок истории от распада Римской империи до эпохи Возрождения – почти целое тысячелетие. Раннее средневековье в Европе характеризуется становлением христианства в условиях формирования Европейских государств в результате падения Римской империи ( V в.), а зрелое средневековье ( начиная с XI в.) связано со становлением и утверждением феодализма , который в качестве своей мировоззренческой основы использовал развитое христианство.

Средневековая философия

22 Марта 2011, реферат

Средневековая церковь была организована на строго иерархических началах. Во главе ее стоял римский первосвященник - папа, имевший собственное государство в Средней Италии, ему были подчинены архиепископы и епископы во всех странах Европы. Это были крупнейшие феодалы, обладавшие целыми княжествами и принадлежавшими к верхушке феодального общества. Монополизировав в обществе, состоящем главным образом из воинов и крестьян, культуру, науку, грамотность, церковь обладала огромными ресурсами, подчинявшими ей человека феодальной эпохи.

Средневековая философия

02 Октября 2011, контрольная работа

Инди́йская филосо́фия — совокупность философских теорий всех индийских мыслителей, древних и современных, индусов и неиндусов, теистов и атеистов. С древнейших времен развивалась непрерывно, без крутых поворотов, подобных тем, какие пережила часто менявшая направление своего развития западная философия. Её древнейшие, и сегодня считающиеся святыми, документы содержатся в Ведах (до 1500 до н. э.). Почти вся литература по индийской философии написана на языке знатоков искусства и ученых — на санскрите.

Средневековая философия

13 Января 2012, контрольная работа

Цель работы: изучить основные идеи философии Средних веков.
Задачи работы:
выявить основные черты и мировоззренческие принципы философии Средних веков;
охарактеризовать основные этапы средневековой философии;
рассмотреть основные философские проблемы средневековой философии.

Средневековая философия

16 Февраля 2015, реферат

Философия, в буквальном переводе с греческого (philosophia), означает любовь к мудрости. Это форма общественного сознания, учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека и мира; наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Философия направлена на выработку обобщенной системы взглядов на мир и на место в нем человека; она исследует познавательное, ценностное, социально-политическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру.

Средневековая философия. Теоцентризм

04 Октября 2009, Не определен

Средневековая философия занимает длительный период времени в истории Европы- начиная с распада Римской империи в 5 веке до эпохи Возрождения (14-15века).Философия этого периода пришла на смену античной. В античной философии основное внимание уделялось проблемам природы и Космоса. Античная философия космоцентрична, т.е. она не ставила на первое место представление о Боге

Средневековая философия: общая характеристика, периоды патристики и схоластики

17 Марта 2011, доклад

Средневековье занимает длительный отрезок истории Европы от распада
Римской империи до эпохи Возрождения, то есть почти целое тысячелетие.
Раннее средневековье характеризуется становлением христианской догматики в условиях формирования европейских государств в результате падения Римской империи (V в. п. э.), а зрелое средневековье (начиная с XI в.) связано со становлением и утверждением феодализма, который в качестве своей идеологической основы использовал развитое в раннем средневековье христианство, уточняя и углубляя детали этого мировоззрения в соответствии с собственными требованиями

Средневековая христианская философия

02 Ноября 2010, Не определен

1. Теологическая философия Средних веков
2. Философия Августина Блаженного
3. Философия Фомы Аквинского (томизм)

Средневековая христианская философия

18 Июня 2015, реферат

До сих пор очень актуальна тема средневековой философии, которая занимает длительный отрезок истории Европы от распада Римской империи в V веке до эпохи Возрождения (XIV-XV в.в.).
Возникновение средневековой философии очень часто связывают с падением Западной Римской империи (476 год н.э), однако такая датировка является не совсем корректной. В это время еще господствует греческая философия, и с ее точки зрения началом всего является природа.