Философия. Круг её проблем и роль в обществе

2)процесс познания  складывается из двух составляющих: чувственное и рациональное.

Чувственное познание протекает в следующих формах:

1. ощущение
2. восприятие
3. представление.

Рациональное  познание:

1. понятие
2. суждение
3. умозаключение

в истории философии  выделяют два направления в зависимости  от решения вопроса: чувственное или рациональное познание является основным и представляющим непротиворечивые знания.

Направление, рассматривающее  чувственное познание – сенсуализм. Рациональное познание – рационализм ( Декарт, Спиноза).

Чуственное  и рациональное познание не следует  смешивать с вопросом об эмпирическом и теоретическом уровнях познания.

На эмпирическом уровне познания используется и чувственная  и рациональная стороны мышления, а на теоретическом – то же самое, но в большей степени.

Формы чувственного познания:

• ощущение – элементарная форма познания, которую можно выделить только в абстракции.
• Восприятие – цельный образ объекта, непосредственно воздействующего на наши органы чувств, складывающихся  из них ощущений.
• Представление – цельный образ объекта, непосредственно воздействующего на наши органы чувств, и воспроизводимого по памяти или воображением.

Формы рационального  познания:

• Понятие – мысль (символ, знак), обозначающая в обобщенной форме сущностные свойства предметов, процессов ( любое слово).
• Суждение – мысль, в которой что-либо отвергается или утверждается.
• Умозаключение – общий вывод из нескольких суждений.

Различие чувственного и рационального познания, их особенности.

1. логическое познание осуществляется посредством отвлечения от несуществующих, случайных свойств предмета.
2. логическое познание носит обобщенный , опосредованный характер.
3. рациональное познание – символическое познание – с помощью знаков.

Чувственное познание – отражать предмет в детальности, не проникая в его сущность.

Образ должен совпадать  с предметом.

3)истина –  знание, соответствующее действительности. В самой действительности нет ни истинного, ни заблуждения. Истина – результат познавательной деятельности человека. Основняе особенности истины – объективность и конкретность.

Объективность – содержание истины не зависит  от субъектной стороны сознания. Сознание человека независимо от субъектных переживаний, чувств.

Конкретность  – свойство истины, основанное на учете  и обобщении конкретных условий  существования любого явления. Зависимость истины от определенного места и времени.

Истина – бесконечный процесс. Для того чтобы объяснить это понятие, вводят понятие абсолютной и относительной истины.

4)абсолютная  истина – полное, исчерпывающее  знание об объекте, т.е. предполагает  уточнения. Её разновидностью явл вечная истина – знание конкретных фактов, знание, которое не может быть уничтожено и углублено в ходе дальнейшего  развития.

Относительная истина – неполное, неточное знание. Процесс познания происходит диалектически. Он складывается из бесконечного числа истин. В этой истине содержится момент, частица абсолютной истины.

Т.о. познание движется от одной истины к другой, более  полной и глубокой. Во взглядах на истину сущ 2 противоположных направления:

1. Догматизм(абсолют)
2. релятивизм(относ)

догматизм –  рассматривает истину только как абсолютную. Предполагает, что истинное знание целиком соответствует действительности, углубляется, не может существовать либо истина, либо заблуждение.

Релятивизм  – признаёт только относительные  истины и отрицает абсолютные. Не видят  и момента абсолютной в относительной, рассматривают границы между истиной и заблуждением. Движение познания представляет собой смену одних заблуждений другими. Одна из разновидностей релятивизма – конвенционализм; по нему научные истины – результат договора между учёными, которые занимаются определёнными проблемами.

Методы научного познания

 

1. методы и методология
2. методы эмпирического уровня исследования
3. методы теоретического исследования
4. формы научного познания

1)научный метод  – определённый способ, приём,  решение познавательной задачи. В структуре метода различают объективную и субъективную стороны.

Метод определяется природой изучаемого объекта и соответствующей системой предметного знания.

Кроме того, метод  имеет субъективную сторону, т.е. фиксирует  не только то, что есть в мире, но и нейтрализует информацию о том, как человек должен поступать в процессе познания.

Сущ целая наука, изучающая методы – методология. В ней содержится методологический уровень, который предполагает достижение знаний о том, как действовать для получения знаний о действительном фрагменте реальности. Методология разделяется на несколько уровней:

• частно-научный, который разрабатывался каждой конкретной наукой. На этом уровне предполагается разработка методов, применяемых к конкретному предмету.
• Обще-научный – разрабатывает методы, которые применяются для изучения классов объектов.
• Философский – выработка всеобщих методов для понимания любых предметов. Выделяют диалектический и метафизический.

Метафизический  метод. Основные черты: явления рассматриваются независимо друг от друга(изолированно). Вещи рассматриваются как неизменные, или  меняющиеся только в количественном отношении (метод использовался для установления структуры) – имеет много общего с системным подходом, отрицается внутреннее противоречие как источник развития. Этот метод предполагает аналитический подход к объектам, предполагающий установление совокупности элементов и структуры, отношения между элементами. Этот подход продуктивен в системных исследованиях, т.е. вполне совершенен.

Диалектический  метод

• объект рассматривается во взаимосвязях с другими объектами, установление всех связей.
• Предмет рассматривается в развитии и качественных изменениях.
• Предполагается установление источников развития, которые находятся внутри самой системы.
• Метод включает метафизический, более полный.
• Необходимость установления взаимосвязей между внешними и внутренними источниками развития.

В своем методологическом аспекте любая наука выходит  на философские проблемы.

Классификация методов.

1. по степеням общности
• частнонаучный,
• общенаучный,
• всеобщий.
2. по функциям в познании
• эмпирические (наблюдение, эксперимент, сравнение) – накопление, получение фактов и их частичное обобщение в форме эмпирических законов ( повторяемость, устойчивость). Не устанавливают сущность.
• Теоретические ( исторические, логические). Метод восхождения от абстрактного к конкретному.
• Применение и на эмпирическом и  на теоретическом методах исследования ( анализ, синтез, индукция). Применим и с вещами и с понятиями.

2)наблюдение  – целенаправленное, планомерное отражение предметов со стороны их внешних, случайных проявлений. Получение информации для гипотез и формулирование новых проблем. Это позволяет сопоставлять теоретические и практические знания.

Недостаток: объект должен быть независим от наблюдателя; невозможность неограниченное число раз воспроизводить условия наблюдения: ограничено разрешающей способностью органов чувств; предвзятость.

Эксперимент –  изолирование объектов от побочных влияний  внешних явлений.

Достоинство: возможность многократно воспроизвести в строго фиксированных условиях; возможность изменять различные условия.

Сравнение –  установление общих свойств  исследуемого объекта с эталоном, а также  наличие отличий.

Методы, применяемые  и на теоретическом и на эмпирическом уровнях исследования:

Анализ – мысленное расчленение объекта на составляющие его элементы с целью детального изучения и проникновения во внутренние отношения, то есть в структуру.

Синтез – мысленное соединение расчлененных в анализе составляющих частей целого для получения совокупных характеристик. Если в анализе установление сущности, то синтез предполагает проверку, верно ли установление сущности.

Индукция  – характеризует способ перехода от частного к общим выводам, поиск связи, закономерностей.

Дедукция  – способ рассуждения, в котором из обобщенного знания выводится конкретное. Различают полную и неполную. Полная - форма, которая предполагает участие всех предметов данного класса. Неполная – выведение заключения из неполного ряда единичных посылок, которые частично охватывают изучаемый предмет, или ряд предметов, т.е. вероятностные знания.

Абстрагирование – в научном исследовании невозможно охватить сразу все свойства, связи его с другими предметами. Для изучения одной стороны или связи необходимо выделить ее из всей совокупности связей и сторон и отвлечься от них.

Аналогия –  применение при изучении объектов , сходных по всей природе. Предполагается сравнение изучаемого с изученным

Моделирование – возникло на основе аналогии. Воспроизведение определенных свойств и связей объекта в другом, специально созданном, искусственном объекте.

Модели бывают двух видов:

• Материальные, т. е. Предметные, физические, воспроизводящие свойства объекта.
• Мысленные, идеальные, логические.

3)методы, применяемые в теоретических исследованиях:

исторический – исследование конкретного процесса в его исторически протекающей форме.

Логический - предполагает  отвлечение от случайных побочных факторов, выведение закономерных тенденций.

Восхождение от абстрактного к конкретному характеризует начало, протекание и конец  определённого этапа развития.

1. на чувственно-конкретном уровне устанавливает набор свойств без установления сущностей.
2. предполагает, установление отдельных абстракций, выводов, понятий, показывает сущность предмета
3. непосредственные переход от абстракции к конкретике. Конкретика на 3-м этапе отличается от 1-го. На 1-ом этапе – чувственный, предметный материал, а конкретика теоретическая – это создание общей картины, логической модели, т.е. выведение общего, полный учёт всех свойств и отношений.

Аксиоматический - разновидность дедуктивного метода – задаётся ряд основоположений, не требующий доказательства постулатов и из них дедуктивным методом выводятся остальные положения данной теории.

Гипотеко-дедуктивный – создаётся гипотеза, т.е. формируется теоретической ядро, которое затем дедуктивно развёртывается, в результате получится целая система гипотез, которая в дальнейшем подвергается опытной проверке.

4)к формам  научного познания относятся  проблема, гипотеза, теория, научная идея.

Проблемы, которые  решает данное общество, обычно характеризуют это общество.

Проблема –  вопрос, с которым люди обращаются к природе, практике, теории. Правильно поставленная проблема определяет направление научного поиска исследовательскую программу, план,приэтом исходят из предполагаемого ответа на поставленный вопрос.

Чтобы определить в общем виде желаемое знание, создаются  и формулируются проблемы. Чтобы решить проблему, знание оформляется в гипотезу.

Гипотеза основана на предположении, которое в дальнейшем опровергается или подтверждается, исходящее из фактов умозаключение, пытающееся проникнуть в сущность изучаемого объекта. Когда сущность теории не в состоянии объяснить факт, вновь обнаруживающийся, возникает гипотеза.

Теория –  развивающаяся система объективных, проверенных практикой научных знаний, объясняющих закономерности явлений в определённой области. Теория суммируется путём включения в неё новых фактов, идей, принципов. Когда в рамках определённой теории появляются противоречивые, неразрешимые в её пределах факта, то их разрешение ведёт к построению новой теории.

Научная идея –  содержит в себе общий способ разрешения какой-то фундаментальной проблемы, она выполняет синтезирующую функцию в познании, объединяет совокупности понятий, суждений в единую систему.

Общество как развивающаяся  система

1. основные сферы общества как его подсистемы
2. формационная теория развития общества
3. цивилизационная модель динамики общества

общество обычно рассматривается в 2-х аспектах:

• структурно-функциональный
• (в развитии) исторический аспект

Первый аспект предполагает выяснение основных элементов  общества. Общество в самом общем виде понимается как система, состоящая из 4-х сфер, подсистем:

Сферы общества:

1. материально-производственная
2. социальная
3. политическая
4. духовная