Емпіричне дослідження зв'язків стилів виховання батьків з психологічної зрілості у старших школярів

 

Зміст

ВСТУП……………………………………………………………………………… 2

РОЗДІЛ 1. Теоретичні аспекти зв’язків стилів батьківського виховання та психологічної зрілості старшокласників

 

1. Характеристика підліткового періоду ……………………………… 4

1.2. Стилі батьківського  виховання……………………………………. 7

1.3 Характеристика  феномена психологічної зрілості…………………10

 

Висновки до другого розділу

Розділ 2. Емпіричне дослідження зв'язків стилів виховання батьків з психологічної зрілості у старших школярів

 

2.1 Опис методів  емпіричного дослідження і характеристика вибірки…15

 

2.2. Охорона праці  ……………………………………………………………… 18

 

2.3. Результати  вивчення стилів виховання за  методикою Е.Шафера «Поведінка  батьків і відношення підлітків  до них»  …………………………………… 19

 

2.4. Результати  вивчення особистісної зрілості  за методикою Ю.З Гильбуха 21

 

2.5. Кореляції між  особистісною зрілістю і стилів  виховання батька і матері

Висновок до другого розділу………………………………………………. 24

Загальні висновки………………………………………………………….. 25

Вступ

Останнім часом , у зв'язку з кардинальними соціо-культурними та морально- психологічними трансформаціями , які відбуваються в сучасній сім'ї , проблема впливу батьківського виховання стає все більш актуальною.

Вплив батьківського виховання на психологічні особливості старших школярів і становлення їх особистості дуже важливо. Сучасний старшокласник - продукт сучасного життя , він складний , цікавий , суперечливий. Значна кількість базисних характерологічних особливостей людини закладаються у нього в дитячому віці під впливом різних соціальних інститутів , серед яких найбільш значуще місце займає сім'я. Діти, що ростуть в атмосфері любові і розуміння , мають менше проблем , пов'язаних зі здоров'ям , труднощів з навчанням у школі , спілкуванням з однолітками , і навпаки , як правило , порушення дитячо-батьківських відносин веде до формування різних психологічних проблем і комплексів.

Мета дослідження: визначити чи існує зв'язок між стилями батьківського виховання з особливостями психологічної зрілості у старших школярів .

Об'єкт дослідження : психологічна зрілість у старших школярів .

Предмет дослідження: зв'язок стилів батьківського виховання з особливостями психологічної зрілості у старших школярів.

Задачі дослідження:

1. Проаналізувати теоретичні підходи до розуміння феномена зрілості та зв’язок між ним та стилями виховання
2. Вивчення особливостей психологічної зрілості
3. Вивчення стилів батьківського виховання
4. Кореляційний аналіз зв’язків

Використовувані методики: 

- Тест-опитувальник особистісної  зрілості Ю.З. Гильбуха 

- Опитувальник Шафера  « Поведінка батьків і відношення підлітків до них »

  - кореляційний аналіз зв’язків

Характеристика вибірки:

В дослідженні брали участь 30 учнів 11-х класів  різних шкіл міста Харкова. З них 15 хлопців и 15 дівчат

У вивчення підліткового віку ми звернулися до таких психологів  як С. Холл, З. Фрейд, Е. Шпрангер, Ш. Бюлер, К. Левін, Е. Штерна, Л.С. Виготський. У вивченні феномену зрілості ми звертаємося до Р.М. Якобсона.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Розділ 1.

 Теоретичні аспекти зв’язків стилів батьківського виховання та психологічної зрілості старшокласників

 

1.1. Характеристика  підліткового періоду

 

 

 Підлітковий період - це етап розвитку, що знаходиться між дитинством і дорослістю, період життя, що триває в середньому від 10-12 до 15-16 років у дівчаток і від 12-14 до 17-18 років у хлопчиків. Актуальність цієї теми в тому, що підлітковий вік - самий важкий з віків людини, друге народження, тому участь батьків і батьківське виховання дуже важливо.[1]

 

Існує безліч фундаментальних досліджень, гіпотез і теорій підліткового віку. Так, "батьком підліткового віку" прийнято називати С. Холла, оскільки саме він вперше в 1904 р. запропонував концепцію даного віку і окреслив коло пов'язаних з ним проблем.

С. Холл вважав, що підліткова стадія в розвитку особистості відповідає епосі романтизму в історії людства. Це проміжна стадія між дитинством - епохою полювання і збирання, і дорослим станом - епохою розвиненої цивілізації. Вона відтворює епоху хаосу, коли тваринні, антропоїдні, напівварварскі тенденції стикаються з вимогами соціального життя. Його уявлення про  «бунтівливе» отроцтво, насиченому стресами і конфліктами, в якому домінують нестабільність, ентузіазм, сум'яття і царює закон контрастів, глибоко увійшло не тільки в психологію, але й у культуру.

С. Холл вперше описав амбівалентність і парадоксальність характеру підлітка, виділивши ряд основних суперечностей, властивих цьому віку. У підлітків надмірна активність може привести до виснаження, божевільна веселість змінюється зневірою, впевненість у собі переходить в сором'язливість і боязкість, егоїзм чергується з альтруїзмом, високі моральні прагнення змінюються низькими спонуканнями, пристрасть до спілкування змінюється замкнутістю, тонка чутливість переходить в апатію, жива допитливість - в розумовій байдужість, пристрасть до читання - в зневагу до нього, прагнення до реформаторства - в любов до рутини, захоплення спостереженнями - в нескінченні міркування. С. Холл називав цей період періодом "бурі і натиску", описуючи його зміст як криза самосвідомості, подолавши який людина набуває почуття індивідуальності.

 

Як С. Холла, так і 3. Фрейда прийнято вважати прихильниками біологічного універсалізму у підході до отроцтва: кризу підліткового віку вони вважали явищем неминучим та універсальним з-за його біологічної зумовленості, пов'язаної з статевим дозріванням.

На противагу біологічному універсалізму в 20-ЗО-ті рр.. XX в. стало набирати силу социогенетичний напрямок, пояснюючий природу віку з боку соціальних умов, навчання, виховання.

К. Левін поставив отроцтво в контекст соціальної психології: підліток, що вийшов зі світу дітей та не дійшов до світу дорослих, виявляється між соціальними групами, "неприкаяним", що породжує особливу підліткову субкультуру.

Німецький філософ і психолог Е. Шпрангер у книзі "Психологія юнацького віку" розробив культурно-історичну концепцію підліткового віку, вважаючи його віком вростання в культуру. Він вважав, що психічний розвиток є вростання індивідуальної психіки в об'єктивний і нормативний дух даної епохи.

 

Ш. Бюлер визначає підлітковий вік як період дозрівання, коли людина досягає статевої зрілості.

Основна його характеристика - те, що Ш. Бюлер називає психічною пубертатністю. Допубертатний період вона вважає дитинством, а заключну частину пубертатного періоду - юністю. Психічна пубертатність пов'язана з визріванням особливої ​​біологічної потреби - потреби в доповненні, яка виводить підлітка зі стану самозадоволення і спокою і спонукає до пошуків зближення з істотою іншої статі.

 

Перехідний вік, за Е. Штерном, характеризується не лише особливою спрямованістю думок і почуттів, прагнень та ідеалів, але й особливим чином дій. Він називає його "серйозною грою" і описує як проміжний між дитячою грою і серйозною відповідальною діяльністю дорослого. Прикладами таких ігор можуть служити ігри любовного характеру (кокетство, флірт, петтинг, мрійливе поклоніння), вибір професії та підготовка до неї, заняття спортом і участь в юнацьких організаціях.

 

Л. С. Виготський центральним і специфічним новоутворенням отроцтва вважав почуття дорослості - уявлення про себе як вже не дитину. Підліток починає відчувати себе дорослим, прагне ним бути і вважатися. Своєрідність полягає і в тому, що підліток відкидає свою належність до дітей, але повноцінної дорослості ще немає, хоча з'являється потреба у визнанні її оточуючими.

Основою почуття дорослості є як усвідомлення фізіологічних зрушень у власному організмі, так і суб'єктивне переживання соціальних змін (зокрема, у відносинах з батьками). Почуття дорослості висловлює нову життєву позицію підлітка по відношенню до себе, людей, світу і визначає зміст його соціальної активності, особливості внутрішнього життя. Специфічна соціальна активність підлітка полягає у великій сприйнятливості до засвоєння норм, цінностей і зразків поведінки дорослих, що визначає нові сфери його інтересів.

Найбільш яскравими інтересами (домінантами) підлітка Л. С. Виготський вважав "егоцентричну домінанту" (інтерес до власної особистості), "домінанту далі" (установку на обширі, великі масштаби, які для нього набагато більш суб'єктивно прийнятні, ніж ближні, поточні, сьогоднішні ), "домінанту зусилля" (тягу до опору, подолання, до вольових напружень, які іноді виявляються в упертості, хуліганстві, боротьбі проти виховательського авторитету, протесті та інших негативних проявах), "домінанту романтики" (прагнення підлітка до невідомого, ризикованого, до пригодам, героїзму).

Особливу увагу він звертав на розвиток мислення в підлітковому віці. Головне в ньому - оволодіння процесом утворення понять, який веде до вищої форми інтелектуальної діяльності, нових способів поведінки підлітка. За словами Л. С. Виготського, функція утворення понять лежить в основі всіх інтелектуальних змін у цьому віці.

Уява підлітка "йде у сферу фантазії", яка звертається в інтимну сферу, приховану від інших, що є формою мислення виключно для самого себе. Він ховає свої фантазії як сокровенну таємницю.

Л. С. Виготський зазначив ще на два новоутворення підліткового віку - розвиток рефлексії і на її основі розвиток самосвідомості.[2]

 

1.2. Стилі батьківського  виховання

Батьківське виховання один з найважливіших елементів розвитку дитини. Найважливішою характеристикою сімейного виховання є його стиль, тобто типові для батьків система прийомів і характер взаємодії з дітьми.

Авторитарний (владний) стиль характеризується прагненням батьків максимально підпорядкувати своєму впливу дітей, припиняти їх ініціативу, жорстко добиватися своїх вимог, повністю контролювати їх поведінку, інтереси і навіть бажання. Це досягається за допомогою постійного спостереження за життям дітей і покарань. У ряді сімей це виявляється в нав'язливому прагненні повністю контролювати не тільки поведінку, а й внутрішній світ, думки і бажання дітей, що може призводити до гострих конфліктів. При такому стилі виховання взаємодія між батьками і дітьми відбувається з ініціативи батьків, діти проявляють ініціативу, тільки якщо є необхідність отримати санкцію на будь-які дії. Комунікація спрямована чи переважно винятково від батьків до дитини. Такий стиль, з одного боку, дисциплінуючи дитини і формуючи у нього бажані для батьків установки і навички поведінки, з іншого - може викликати відчуження до батьків, ворожість по відношенню до оточуючих, протест і агресію найчастіше разом з апатією і пасивністю.

Демократичний стиль характеризується прагненням батьків встановити теплі стосунки з дитиною, залучаючи його до вирішення проблем, заохочуючи ініціативу і самостійність. Батьки, встановлюючи правила і твердо проводячи їх у життя, не вважають себе бездоганними і пояснюють мотиви своїх вимог, заохочують їх обговорення дітьми; у дитини цінується як слухняність, так і незалежність. Довіра до дитини в принципі відрізняє тип контролю над ним в порівнянні з авторитарним стилем виховання, робить основними засобами виховання схвалення і заохочення. Зміст взаємодії визначається не тільки батьками, а й у зв'язку з інтересами і проблемами дитини, який охоче виступає його ініціатором. Комунікація має двосторонній характер: і від батьків до дітей, і навпаки. Такий стиль сприяє вихованню самостійності, відповідальності, активності, дружелюбності, терпимості. У реальності авторитарний і демократичний стилі виховання в чистому вигляді зустрічаються не так вже часто. Зазвичай у сім'ях практикуються компромісні варіанти, які ближче до одного чи іншого полюсу. Крім того, старші члени родини можуть реалізовувати, не ідентичні один одному стилі (наприклад, батько - більш авторитарний, мати - демократична).

Ліберальний стиль виховання - ліберальні батьки це повна протилежність авторитарним: вони майже або зовсім не обмежують поведінки дітей. У такій ситуації діти практично позбавлені батьківського керівництва. Навіть якщо вчинки дітей злять і виводять з рівноваги, ліберальні батьки намагаються стримати свої почуття. Більшість з них настільки захоплюються демонстрацією безумовної любові, що припиняють виконувати безпосередні батьківські функції, зокрема встановлювати необхідні заборони для своїх дітей. Д. Бомрінд вважає, що ліберальні батьки ставляться до дітей з сердечністю і душевною теплотою, приймають їх такими, які вони є. Як не дивно, але діти ліберальних батьків теж можуть бути агресивними і неслухняними. До того ж вони схильні потурати своїм слабкостям, імпульсивні і часто не вміють себе вести на людях. У деяких випадках вони стають активними, рішучими та творчими людьми. Е. Маккобі і С. Мартін виділили ще четвертий, індиферентний тип батьківської поведінки, який відрізняється низьким контролем за поведінкою дітей і відсутністю теплоти і сердечності до них. Батьки не встановлюють обмежень для своїх дітей або за недостатності інтересу й уваги, або в результаті того, що турботи повсякденного життя залишають їм мало сил на виховання дітей. У разі, коли потурання поєднується з відкритою неприязню, дитина відкрито дає волю своїм руйнівним імпульсам. Більшість неповнолітніх правопорушників виховувалися саме в таких сім'ях. Так, є сім'ї, у яких мати прагне не стільки "формувати" особистість дитини, дисциплінувати його, скільки допомагати його індивідуальному розвитку, домагаючись емоційної близькості, розуміння, співчуття. Водночас метою батька є підготовка дитини до життя через тренування її волі, навчання потрібним і корисним умінням (зрозуміло, відповідно до його поглядів).

 

Партнерський стиль (демократичний, авторитетний, кооперація), що поєднують в собі високий рівень контролю і теплі стосунки між батьками і дитиною, а також прийняття дитини таким, який він є. Батьки беруть зростаючу автономію дітей. Вони відкриті до спілкування з дитиною, прислухаються до його думок і побажань в розумних межах. Позитивним є те, що в колективі, така особистість прагне в будь-яких видах діяльності займати лідерські позиції, буде впевненою в собі.

Детскоцентрірованний стиль (гіперопіка, "кумир сім'ї", симбіоз, "відносини двох", "дитина, яка замінює чоловіка", "гіперсоціалізірующее виховання") - надмірна опіка, дріб'язковий контроль, ретельне спостереження за дитиною. Батьки, які так чинять у більшості випадків мають підвищений рівень тривожності і різні страхи, вони постійно мають відчуття, що з дитиною має щось трапитися. Хоча гіперопіка базується нібито на любові, такий тип спілкування має негативні наслідки - особистість росте несамостійною, нерішучою, часто в колективах таку особистість ігнорують, не помічають.