- Политическая
мысль Древнего мира и Античности.
Политическая мысль античной Греции и
Рима развивалась в принципиально иных
условиях, чем на Востоке. В Древней Греции
политические идеи обрели
форму теорий с присущими им признаками
целостности, системности. Этому способствовал
ряд обстоятельств:
- Общественное
разделение труда дало возможность определенному
слою людей, освободив их от хозяйственной
деятельности, заниматься исключительно
умственным трудом, созданием теорий общественного
устройства.
- Активное
развитие политических теорий было востребовано
самим способом организации общественной
жизни. Такой уникальной формой выступал
полис - город-государство с немногочисленным
населением и прилегающей к городу сельской
местностью. В полисе занятие политикой
было правом и обязанностью всех свободных
граждан, которые в форме голосования
в народном собрании участвовали в решении
государственных дел. В полисах шла бесконечная
борьба, поэтому поиски средств и методов
цивилизованного совместного проживания
групп с различными интересами были весьма
актуальны.
Платон
Античный
мыслитель. Он одним из первых систематически
изложил свои политические идеи в
диалогах «Государство», «Политик»
и «Законы». Суть их в следующем:
- Наиболее
важной и непосредственной формой существования
общества Платон считал государство. Философ
стремился нарисовать картину идеальных
общества и государства.
- Подлинная
добродетель - истинное знание - возможна
только при идеальном
государстве. Таким государством
Платон считал совершенную аристократию
- правление лучших и благородных философов-мудрецов.
Другие четыре формы государства - тимократию
(правление военных), олигархию,
демократию и тиранию он называл
несовершенными.
- Платон
первым указал на взаимосвязь политики,
государства с социальными изменениями
(разделением труда, появлением классов,
неравенства).
Аристотель
Ученик
Платона. Его учение было более реалистичным,
поскольку он обобщил опыт существования
158 греческих полисов. Свои выводы философ
изложил в работе «Политика»:
- Отрицал возможность
существования идеального государства,
утверждая, что государство
является результатом
естественного развития, а не божественного
промысла.
- В его представлении
город-государство - это высшая форма общения
людей, отражение сущности человека как
«политического животного».
- Главная цель
государства - достижение «лучшей жизни».
Общего блага для всех граждан. Государство
является воплощением справедливости,
закона, сферой выражения общего интереса.
В нем есть место частной собственности,
семье.
- Аристотель
классифицировал формы государства по
двум критериям: 1) количеству правящих;
2) цели правления. Монархию, аристократию
и политию он называл правильными формами,
поскольку в них правители преследуют
общее благо всех граждан;
неправильными - тиранию,
олигархию, демократию, которые служат
корыстным интересам правителей.
- Лучшей формой
государства Аристотель считал политию
- правление большинства, обладающего
имущественным и образовательным цензом.
Политая объединяет в себе все лучшие
черты аристократии (добродетель правителей),
олигархии (богатство), демократии (свобода).
Переводя эту мысль Аристотеля на современный
язык, можно сказать, что это - правление
в интересах среднего класса.