1 сформулировал учение о построении справедливого - коммунистического - общества, в котором будет- покончено с эксплуатацией человека человеком; преодолены все вилы социального отчуждении человека от власти, собственности и результатов труда;

2 стал мировоззрением пролетариата, появившегося в результате произошедшего промышленного переворота;

3 представлял собой радикальную идеологию, акцентировавшую внимание на революционных, насильственных методах преобразования социальной действительности, что вытекало из содержаний марксистской концепции обшествеиного развития;

4 рассматривал исторический прогресс как последовательную смену общественно-экономических формаций; при этом анта-гонические формации (рабовладельческая, феодальная, капиталистическая) зарождаются на базе частной собственности, а коммунизм (и его первая фаза - социализм) формируется на принципиально иной экономической основе - общественной собственности;

5 полагал, что непримиримость социальных интересов пролетариата и буржуазии и, следовательно, жесткая классовая борьба обусловлены сохранением частной собственности в руках класса буржуазии. Поэтому революционный переход от капитализма к социализму заключается прежде всего в экспроприации частной собственности и передаче ее в руки тех, кто своим трудом создает все богатства общества, а также в установлении диктатуры пролетариата;

6 характеризовал коммунистическое общество прежде всего через человека нового типа, ориентированного исключительно на моральные стимулы к труду (труд на общее благо есть одновременно труд на благо собственное и потомков; в труде формируется личность; труд есть способ самовыражения, самореализации человека и т. п.);

7 полагал, что наиболее важным механизмом интеграции различных элементов социальной структуры выступает коммунистическая партия. Для более полной реализации этой функции предполагалось превращение партии во властную структуру, сращивание с государством, которое под ее руководством должно было постепенно заменяться системой общественного самоуправления.