Возникновение древнеславянского государства Киевская Русь

Во время подготовки к военному походу на Новгород против непокорного сына Ярослава в 1015 г. умирает  Владимир. Конфликт между отцом и  сыном в связи с этим не перерос  в войну. Она началась уже между  сыновьями Владимира. 

Пользуясь отсутствием  в Киеве других братьев, старший  сын Владимира Святополк, сидевший в Вышгороде, захватил великий киевский стол и начал борьбу против братьев  — действительных и возможных  своих противников. Первой жертвой  этой борьбы стал Борис, которого убили  подстрекаемые Святополком варяги, когда он возвращался из похода. Такая же участь постигла древлянского Святослава и муромского Глеба. 

Против Святополка выступил новгородский князь Ярослав  Владимирович. Битва между ними произошла  осенью 1015 г. возле г. Любеча на Днепре. Дружина Святополка потерпела поражение. Князь бежал в Польшу, а Ярослав  вступил в Киев, наградив новгородцев, принимавших участие в битве. Отпуская их домой, Ярослав дал им “Правду и Устав” — хартию, устанавливающую новгородцам определенные привилегии. Первые статьи древнейшей редакции “Русской правды”, как считают исследователи, содержат основные положения этой хартии. 

Святополк не смирился с потерей великокняжеского стола. Его союзником в борьбе против Ярослава выступил тесть, польский король Болеслав 1. В 1018 г. польские войска, среди  которых были немцы, угры и печенеги, захватили Киев. Ярослав бежал  в Новгород. Номинально киевским князем снова стал Святополк, а в действительности в Киеве хозяйничали поляки, гарнизоны  которых расположились в городах  и селах Киевской земли и грабили  население. Спустя некоторое время  под натиском киевлян, не терпевших  насилия и убивавших оккупантов, Болеслав 1 вынужден был бежать домой. Но червенские города, отвоеванные  Владимиром, снова попали под власть Польши. 

Тем временем Ярослав  собрал новое войско и вторично выступил против Святополка. Битва произошла  в 1019 г. на р. Альте, в том месте, где  был убит Борис. Как свидетельствует  летописный рассказ, “бысть съча зла, яка же не была в Руси, и за рукы емлюче сечахуся, и: ступашася трижды, яко по удольемь крови тещи”. Она  продолжалась от восхода солнца до вечера и закончилась победой  Ярослава. Святополк бежал на Запад, а Ярослав опять стал киевским князем. 

В 1023 г. против Ярослава выступил брат Мстислав, который княжил в далекой Тмутараканской земле. Со своей дружиной, хазарами и касогами в отсутствие Ярослава он подступил  к Киеву. Но киевляне его в город  не пустили. Тогда Мстислав выступил на Чернигов и захватил его. В следующем  году из Новгорода возвратился Ярослав. Битва между войсками братьев  под Лиственом вблизи Чернигова  окончилась победой черниговцев. В 1026 г. в Городце на Десне князья заключили мир: “И раздълиста по Днъпръ Руськую землю; Ярославъ прия сю сторону, а Мьстиславъ ону. И начаста жити мирно в братолюбьствъ, и уста усобица и мятежъ, и бысть тишина велика в земли”. Но раздел этот был  формальным. Братья сообща решали основные государственные вопросы, касавшиеся всей Руси, сообща осуществляли военные  походы. 

В 1030 г. походом русских  войск в Польшу был возвращен  Бела, а походом на чудь — город  Юрьев. Общей акцией братьев был  и поход в Польшу в 1031 г., когда  их войска “заяста грады Червенськия  опять”. Взятых пленных Ярослав  и Мстислав поделили между собой. Своих пленных Ярослав поселил  на р. Роси. 

Поселение польских военнопленных на Роси стало частью мер по укреплению южных границ Руси. Укрепления, построенные Владимиром на Правобережье, недалеко от Киева, оказались  достаточно уязвимыми. Прорыв стугнинской  линии укреплений создавал угрозу ближайшим  к Киеву городам и непосредственно  самой столице. Кроме того, за пределами  этой линии оставались большие просторы славянских плодородных земель. Следовательно, возведение новой линии укреплений вдоль Роси являлось жизненно важной задачей для Киевской Руси. Ярослав  это хорошо понимал и развернул  широкое строительство сторожевых крепостей. “Поча ставити городы по Рьси”. 

В 1036 г. Мстислав умер. Его похоронили в церкви Спаса  в Чернигове. Ярослав Мудрый стал единоличным правителем Руси. Наиболее важной своей задачей он считал сохранение целостности государства. Этому  была подчинена его внешняя и  внутренняя политика. 

В области внешней  политики Ярослав, как и его отец, больше надеялся на дипломатию, чем  на оружие. Он сумел обеспечить для  Киевской Руси признание и высокий  авторитет на международной арене. Известно, что положение той или  иной страны в эпоху средневековья  нередко определялось династическими связями. Чем могущественнее было государство и чем большим авторитетом пользовался его глава, тем больше было желающих среди иностранных правителей породниться с ним. Короли почти всех западных государств считали зачесть связать себя родственными узами с Ярославом Владимировичем. 

После возвращения  червенских городов отношения Руси с Польшей стали мирными, союзническими. Ярослав помог польскому королю Казимиру восстановить мир в Польше, нарушенный внутренними междоусобицами. Сблизились они и дворами: польский король женился на сестре Ярослава Марии-Добронеге, а свою сестру выдал  замуж за сына Ярослава Изяслава. 

Союзнические отношения  существовали между Киевской Русью  и Германской империей, император  которой Генрих III поддержал Ярослава в его борьбе за червенские города. Послы Руси дважды посещали германского  императора. Святослав Ярославич  был женат на сестре трирского  епископа. 

Тесные связи поддерживала Киевская Русь и со скандинавскими странами. Варяги принимали участие  в битвах Ярослава со Святополком  вблизи Любеча и на р. Альте, в битве  под Лиственом с Мстиславом. У  Ярослава временно нашел убежище  изгнанный норвежский король Олаф. Сам Ярослав женился на дочери Олафа Ингигерде-Ирине. Норвежский принц, впоследствии ставший королем, Геральд Смелый был женат на дочери Ярослава Елизавете. 

Даже далекая от Киевской Руси Франция стремилась к  установлению дружественных отношений  с киевским княжеским двором. Король Франции Генрих 1 женился на дочери Ярослава Анне. После смерти Генриха 1 Анна была регентшей во время правления  своего малолетнего сына Филиппа 1, а затем помогала ему править  государством. Ее подписи кириллицей (Ана рьина) стоят на нескольких государственных  документах, последний из которых  датирован 1075 г. 

Сложный характер имели  отношения Руси с Византией. Мир, установившийся после введения на Руси христианства, продолжался до 1043 г. В этом году был предпринят поход  на Византию. Неизвестно, что послужило  причиной этого. Возможно, поход стал ответом Руси на стремление Византии распространить на нее свое политическое влияние. Поход русских войск  возглавил старший сын Ярослава Владимир, новгородский князь. Воеводой при нем был Вышата, потомок  прославленного в былинах воеводы  Добрыни. Сначала русские войска действовали успешно, но затем византийский флот, вооруженный греческим огнем, нанес им значительное поражение. Завершил разгром русского флота шторм, во время которого погибло много  кораблей. Уцелевшие возвратились домой с Владимиром Ярославичем. Часть дружины во главе с Вышатой была встречена на Балканах византийским войском и также разбита; много русских воинов попали в плен и были ослеплены. 

Позже отношения  Руси с Византией нормализовались. Русских пленных вернули на родину. А через некоторое время один из сыновей Ярослава Всеволод женился  на византийской царевне из семьи  Мономаха. Старший сын Всеволода  от этого брака Владимир был прозван  в честь деда Мономахом. 

Первая половина XI в. в истории Киевской Руси —  это время дальнейшего ее развития. Оно ознаменовалось общим подъемом страны, укреплением экономических  и культурных связей между ее отдельными частями, расцветом Киева как  центра государства. 

При княжении Владимира  Святославича административный центр  Киева находился в пределах Города Владимира, включающего Старокиевскую  гору и прилегающую к ней территорию. Фундаменты так называемых Софийских  ворот, обнаруженных на углу современных  Владимирской и Большой Житомирской  улиц, фиксируют границы Города Владимира  с юга. Во времена Ярослава территория центральной части Киева значительно  расширилась. Вокруг нее были возведены  мощные укрепления, в центре Города Ярослава вырос красивый архитектурный  ансамбль. 

Границы Города Ярослава на современном плане Киева очерчиваются с юга площадью Октябрьской революции, улицами Малой Подвальной и Ярославовым  валом, с запада — Львовской площадью, с северо-востока—улицей Большой Житомирской. Длина укреплений достигала более 3,5 км, а общая площадь в их пределах составляла 80 га. В системе укреплений Города Ярослава было трое ворот: Золотые, Лядские и Жидовские. До наших дней сохранились руины Золотых ворот бывших главным въездом в Киев. 

Особое внимание Ярослав уделял распространению  и укреплению христианства. Он, как  и его отец, хорошо понимал значение христианства для Киевской Руси. По словам летописца, при Ярославе “нача  вера хрестьянська плодитися и ширитися”. Ярослав дал церкви специальный  устав, определявший ее права. По этому  уставу церковь имела право суда над верующими за нарушение христианских норм морали, обычаев в семейной жизни и брачных отношениях. 

Важным шагом Ярослава в области внутренней политики стало  назначение (около 1051 г.) киевским митрополитом известного писателя и культурного  деятеля Илариона. С введением  христианства как государственной  религии Киевской Руси византийский император, считавшийся главой православия, стал верховным иерархом и над  русской православной церковью. Он назначал на Русь митрополитов, через  которых пытался влиять на ее политическую жизнь. С назначением митрополитами  лиц из местных церковных деятелей византийская дипломатия теряла такую  возможность. 

Во времена Ярослава был составлен первый памятник русского права — так называемый “Устав Ярослава”, или древнейшая “Русская правда”, которая была дана Новгороду  в 1016 г. как сборник правовых норм при рассмотрении разных конфликтов среди новгородского населения. Вместе с тем она отражала определенные черты жизни русского средневекового города вообще. Социальные противоречия, о которых свидетельствует “Устав”, были характерны и для других русских  городов. Юридические нормы “Устава” при рассмотрении разных дел стали  общегосударственными. 

Больших успехов  при княжении Ярослава Мудрого достигли культура и просвещение. Было переведено много греческих книг на древнерусский  язык. В Новгороде существовала школа, в которой учились грамоте  триста учеников. При Софийском соборе в Киеве была основана первая на Руси библиотека, в которой писались летописи и переводились книги. 

Ярослав Мудрый умер в 1054 г. Наследниками он оставил сыновей  и племянников, между которыми разделил земли Киевской Руси. Киев, Новгород, Деревская и Турово-Пинская земли достались старшему сыну — Изяславу; Чернигов с Северской землей — Святославу; Переяслав с южным Левобережьем — Всеволоду; Волынская земля — Игорю; Галицкая — племяннику Ростиславу Владимировичу; Полоцкая — троюродному племяннику Всеволоду Брячиславичу. Старший сын Изяслав стал главой государства. 

Ярослав имел все  основания опасаться, что после  его смерти начнется такая же борьба за киевский стол. какая возникла после смерти Владимира. В своем завещании он призывал князей жить в мире. В “Повести временных лет” читаем: “Се азъ отхожю свъта сего, сынове мои; имъйте в собъ любовь, попеже вы есте братья единого отца и матере; да аще будете в любви межю собою, богъ будеть в васъ, и покорить вы противныя подь вы, и будете мирно живуще; аще ли будете ненавидно живуще, в распряхъ и которагощеся (ссорясь), то погыбнете сами, и погубите землю отець своихъ, и дъдъ своих, юже налъзоша (которую они собрали) трудомь своимь великымъ”. 

Князья должны были повиноваться Изяславу как старшему князю Руси так же, как они повиновались его отцу. “Сего послушайте,—  обращался Ярослав к сыновьям,—  якоже послушаете мене, да той вы будеть в мене мъсто”. Изяславу же он поручил следить, чтобы братья не преступали “предъл братний” и  не выгоняли друг друга из уделов. “Аще кто хощеть обидъти брата своего, то ты помагай, его же обидять”. Так  определил Ярослав политические отношения между старшим братом как главой государства и младшими братьями как его вассалами. 

Но реальная сила и личный авторитет Изяслава были недостаточны для роли старшего князя. При таких условиях могла начаться междоусобная борьба. Сознавая ее отрицательные  последствия для Руси, трое старших  братьев — Изяслав, Святослав  и Всеволод — заключили союз для  общего управления государством. Триумвират старших Ярославичей держался около 15 лет, на протяжении которых братья сообща осуществляли наиболее важные политические акции. В частности, они предприняли общее выступление против нового опасного врага Руси — половцев. 

Нападения половцев на русские земли были неожиданны и разрушительны. Они жгли города и села, брали в плен тысячи людей. В летописях упоминается 46 половецких нападений на русские земли, в  действительности же их было значительно  больше. 

Впервые половцы  вторглись в пределы Руси (Переяславскую  землю) в 1061 г. В битве, которая произошла  между ними и дружиной переяславского князя Всеволода, победа осталась за кочевниками. Еще большими силами они  напали на Переяславскую землю в 1068 г. Всеволод обратился за помощью  к братьям. На р. Альте половцы  снова разбили русские войска, после чего прошли вдоль обоих  берегов Днепра до Киева, опустошая  русские земли. Создалась угроза столице Руси. 

Сознавая опасность, киевляне собрались на вече и обратились к князю Изяславу с требованием  дать им оружие и лошадей для борьбы с половцами. Опасаясь вооруженного народа, он отказал. Это привело к  взрыву. Началось народное восстание. Изяслав бежал в Польшу, а киевляне провозгласили своим князем Всеслава Полоцкого. Он княжил в Киеве всего  семь месяцев. 

Тем временем Изяслав, заручившись поддержкой польского  короля Болеслава II, выступил на Киев. Русские и польские войска сошлись  недалеко от Киева, под Белгородом. Накануне битвы Всеслав бежал  в Полоцк. Киевляне, опасаясь своеволия  оккупантов, обратились к другим Ярославичам  с просьбой не допустить погрома  Киева. Святослав и Всеволод потребовали  от Изяслава, чтобы он не вводил поляков  в Киев. Изяслав расквартировал польские отряды в окрестных селах и  пригородах Киева, распустив их, как  говорит летописец, “на покорм”. Население начало партизанскую борьбу против оккупантов — “избиваху  ляхи отай”. Болеслав с войском вынужден был вернуться домой.