Система ауто-гипно-идео моторика

Как только процедура "перевода мыслей в мышцы" начнет проходить успешно в замедленном  темпе, ее следует несколько ускорить. И так, постепенно прибавляя в  скорости, добиться, чтобы перевод  мысленного образа движения в реальное совпал по времени с тем, которое  требуется на самом деле. Если же при ускорении спортсмен потеряет точность выполнения этой процедуры, нужно  вернуться к прежнему, более медленному темпу и снова начать постепенно прибавлять в скорости.

После освоения пятого этапа появляется очень приятное чувство слитности мысленного образа с исполняющими мышцами, чувство  хорошей подчиненности, "послушности" мышц мыслям. На первый взгляд может  показаться, что занятие "пятым  этапом" - дело долгое и нудное. Но если выполнять всё правильно, у  спортсменов появляется неподдельный интерес к таким тренировкам, что само по себе очень важно, так  как приучает к весьма осознаваемому  совершенствованию своей спортивной техники. Что же касается времени, необходимого для проведения подобных тренировок, то на каждое занятие требуется не более 3-6 минут. 

Шестой этап - в  слитной цепи идущих друг за другом отдельных движений, образующих то или иное единое действие, нужно выделять одно основное, так называемый "опорный элемент", точное выполнение которого обеспечивает успех в осуществлении всей комбинации. В прыжках в воду это может быть "отталкивание от снаряда" или "вход в крутку" и т. п., в синхронном плавании - сохранение строго вертикального туловища при определенных видах вращений и т. д. Как правило, в любой комбинации движений должны быть один-два опорных элемента и очень редко более двух, например, в прыжках на лыжах с трамллина или в стрельбе из лука. 

Седьмой этап - опорному элементу необходимо дать точное название. Правильно подобранные слова, мгновенно  промысливаемые в момент выполнения опорного элемента (или непосредственно перед ним), помогают исполнить всё действие предельно точно. Подбирая слова, правильнее ориентироваться на особенности речи самих спортсменов. Например, стрелку ит пистолета было удобно о чин из опорных элементов назвать так - "стопы распластаны по полу". Тренеру не понравилась эта формулировка, но когда он попытался навязать свою - "стою очень прочно и неподвижно" - у стрелка такие слова не стали вызывать нужного ему физического самочувствия, и он оставил собственный вариант, который действительно помог улучшить стрельбу. Конечно, иногда надо помочь спортсмену и приучить его использовать формулировки, предлагаемые тренером, но все же лучше ориентироваться на особенности лексики самого спортсмена. 

Таковы основные этапы при использовании возможностей идеомоторики в повседневной работе тренеров со спортсменами. Самое важное лоложение здесь заключается в том, что при идеомоторном подходе к совершенствованию спортивной техники на первом месте всегда должно стоять психическое начало - точный мысленный образ движения, который лишь потом, лишь вторично исполняется физически. В этом- принципиальное отличие идеомоторики от метода "проб и ошибок", при котором на первом месте физическое действие, а лишь на втором психический процесс, контролирующий и вносящий коррекцию в качество исполняемого физического действия. 

Когда все семь этапов идеомоторики аккуратно используются на каждой тренировке, то на достижение желаемых результатов уходит, повторяю, в среднем вдвое меньше времени, чем при совершенствовании спортивной техники методом "проб и ошибок". А ведь в этом огромное облегчение в наше время, когда столь высоки психические и физические нагрузки, -испытываемые как спортсменами, так и тренерами. Конкретный пример - тренер по синхронному плаванию Е. А. Грызунова, одна из очень немногих, кто начал использовать идеомоторику, как-то сказала мне с некоторым удивлением: "Знаете, раньше программу тренировочного занятия еле-еле успевали выполнить за целый день, а теперь укладываемся в три, в четыре часа..." А вот динамика соревновательных результатов двух ее учениц М. Л. и А. Д. - на международном турнире на приз журнала "Мир женщин", проходившем в Москве в начале марта 1994 года, они заняли в обязательной .программе соответственно 32 и 38 место, а в дуете были девятыми. Подключив же ндеомоторику, они через пять месяцев, в конце июля того же года на первенстве Европы, проходившем тоже в Москве, стали в обязательной программе уже 3-й и 4-й, а в дуете - чемпионками Европы. Как говорится - результат налицо! Так что, хотя овладение возможностями идеомоторики требует определенной и даже подчас непростой перестройки тренерского мышления, игра, поверьте моему многолетнему опыту, стоит свеч. 

Что же касается времени, необходимого для совершенствования  с помощью идеомоторики тех или иных элементов спортивной техники, то оно весьма различно-иногда на решение задачи уходит один час, а иногда и несколько недель. Всё определяется сложностью поставленной задачи, возможностями ученика, а, главное, способностями и упорством тренера. Упорством в овладении тонкостями механизмов идео-моторики, которые, конечно же должны использоваться гибко, с учетом специфики того или иного вида спортa.

Появилось понятие - "гений движения". На мой взгляд это такие люди, у которых после получения задания выполнить то или иное действие, в сознании сразу же возникает предельно точный образ предстоящего движения, и этот мысленный образ включает только те мышцы, которые необходимы для столь же точкой физической реализации полученного задания. Такая способность - врожденная. Но ее можно развивать. Идеомоторнка - лучший способ приблизиться к возможностям тех, кого называют гениями движения. Мне довелось общаться, правда недолго, лишь с двумя такими гениями - это Всеволод Бобров и Ирина Роднина. 

"Гипнос" - так  в Древней Греции именовался  бог, ведающий сном. В сороковых  годах прошлого столетия английский  хирург Джеймс Брэйд заинтересовался своеобразным состоянием, в которое так называемые в то время магнетизеры погружали участников своих магнетических сеансов, после чего присутствующие на них становились в руках тогдашних чародеев послушными марионетками. 

Убедившись на собственном  опыте, что это состояние похоже на своеобразный сон, Дж. Брэнд назвал его именем древнегреческого бога сна, что по-русски стало звучать - "гипноз". С тех пор это слово, вытеснив прежнее-"магнетизм:", прочно утвердилось в науке и в жизни. В чем же сущность этого, похожего на сон, состояния? Почему будучи погруженными в гипнотическую отрешенность, люди начинают почти беспрекословно подчиняться приказаниям специалиста-гипнолога? 

Дело в том, что  головной мозг, находящийся в дремотном, сноподобном, или другими словами, в гипнотическом состоянии, обретает исключительно важное качество - он становится повышенно восприимчивым к поступающей в него информации. Причем, не имеет большого значения - поступает информация со стороны, или ее содержание определяет сам человек. В первом случае речь идет о гетеро-гипнозе ("гетерос" по древнегречески - "другой"), а во втором об ауто-гипнозе ("аутос" на том же языке означает "сам") или по-русски - о самогипнозе. 

Почему же данная глава посвящается вопросам гипноза? Потому, что практика показала - если мысленные образы разучиваемого  или совершенствуемого движения "пропускать" через мозг, находящийся  в гипнотическом состоянии, эти  мысленные образы намного быстрее  обретают весьма высокую точность и  стабильность, а также легче переходят  в исполняющую часть организма, чем при их использовании в  обычном, в бодрствующем состоянии. 

Так с конца 60-х  годов мною при работе со спортсменами начала использоваться идеомоторика в гипнотическом состоянии, названная "гипноидеомоторикой". В первое время я применял гетерогипноз, но вскоре, чтобы не ставить спортсменов в зависимость от меня, начал учить их самогипнозу. Упоминаний о подобных работах ни в отечественной, ни в доступной зарубежной литературе мне в те годы обнаружить не удалось. 

Так как мой многолетний  опыт показал высокую эффективность  гипноидеомоторики, предлагаю всем желающим научиться использовать ее возможности.

Основная задача, которую предстоит решить, состоит  в умении погружать себя в сноподобное, в гипнотическое состояние. Начиная с 1973 года я обучаю этому, используя разработанный мною метод психической саморегуляции, названный "психомышечной тренировкой" (ПМТ). Кстати, о терминах. На мой взгляд, если не вдаваться в теоретические тонкости, такие определения как психическая саморегуляция, самовнушение, аутотренинг, самогипноз можно считать однозначными. В дальнейшем изложении данного материала чаще будет использоваться термин "самогипноз". А теперь начнем знакомиться с психомышечиой тренировкой. 

Она получила такое  название потому, что ее действие основано на взаимоотношениях, существующих между  аппаратом психики - головным мозгом и скелетными мышцами, осуществляющими  то многообразие движений, на которое  способен человек. Что это за взаимоотношения? 

Мы устроены природой так, что в моменты психического возбуждения наши скелетные мышцы  непроизвольно напрягаются. Вот  почему спортсмены, склонные к так  называемой стартовой лихорадке (к "мандражу") становятся чрезмерно "зажатыми" и теряют способность к точному выполнению нужных действий. И наоборот - когда мозг спокоен, мышцы тоже непроизвольно расслабляются. Вспомните двух-трехлетнего ребенка, спящего на руках у идущей матери - у него головка безвольно лежит на мамином плече, л ручка или ножка свисают, как плеть. 

Но не только психические  процессы определяют состояние скелетных  мышц. Мышцы в свою очередь тоже влияют на психическое состояние. Каким  образом? Дело в том, что от мышц постоянно  идут в мозг биотоки, информирующие  о том, что происходит на периферии  тела. Когда мы производим какие-либо активные физические действия, например, во время зарядки или разминки, поток импульсов от мышц в мозг увеличивается, и он тоже начинает активизироваться- именно в этом секрет того, что после посильных для нас физических нагрузок наше психическое самочувствие всегда улучшается, мы чувствуем себя бодрее и сильнее. 

И наоборот - если мышцы  выключить из активности (а сделать  это нетрудно) поступление биотоков от них уменьшается, и мозг тоже начинает снижать свою активность, то есть успокаивается. Вот тут мы и подошли к самому главному - практика показывает, что при правильно организованном выключении из активности скелетных мышц, можно довольно просто привести себя в такую степень успокоенности, которая станет дремотным, сноподобным состоянием, то есть, базой, необходимой для проведения самогипноза.

Какими же средствами можно настолько выключить из активности мышцы, чтобы наступило  сноподобное гипноидное состояние? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо обратиться к тем возможностям, которые заложены в нашей речи. 

Вспомним пословицу - словом можно убить, а можно и  воскресить. Очень правильная пословица, но требует весьма существенного  уточнения. Дело в том, что не само слово, как таковое, действует на нас, а тот мысленный образ, который  стоит за словом. 

Что же из себя представляет мысленный образ, встающий за словом? Услышав, предположим, слово "яблоко", мы невольно сразу же мысленно как бы видим этот фрукт. Каждый, естественно, представит его по-своему, но это всегда будет всё же яблоко, а не, скажем, картофель. А услышав слово "картофель", мы невольно представим именно картофель, а не что-нибудь иное. Так вот следует очень хорошо усвоить - именно мысленные образы, встающие за словами, являются той основной психической силой, которая дана нам природой, чтобы воздействовать на самих себя. 

Возможно многие засомневаются - что, мол, такое мысленный образ, откуда в нем такая сила? Его не пощупаешь, не взвесишь, не измеришь, он нечто нематериальное, эфемерное. И тем не менее, именно это, так сказать "нематериальное начало" способно вызывать в нашем организме весьма конкретные материальные процессы. Чтобы убедиться в этом, каждый может проделать довольно известный опыт - представить у себя во рту очень кислый и сочный ломтик лимона. И у всех, у кого нет отклонений в нервно-психической сфере, начнет выделяться слюна - процесс предельно материальный, который можно оценить и в количественном и в качественном отношении. Хотя никакого реального лимона в данном опыте нет, а действует его мысленный образ. 

Прошу поверить - подобно  тому как мысленный образ лимона вызывает появление вполне материальной слюны, с такой же степенью конкретности и материализованности можно вызвать в своем организме любые изменения, если подобрать к ним соответствующие и очень точные мысленные образы. Они, подобно ключу, хорошо входящему в замок, открывают подходы к самым различным функциям нашего организма.

Итак, чтобы погрузиться в гипноидное состояние, необходимо выключить из активности свои мышцы, используя силу слов и соответствующих им мысленных образов. 

В методе самогипноза, который основан на психомышечной тренировке, все скелетные мышцы, для удобства управления ими, разделены на пять групп. Это мышцы рук - от плечевых суставов до кончиков пальцев, мышцы ног - от таза до подошв, мышцы туловища, шеи и лица. Начнем с выключения мышц рук как наиболее "послушных" в нашем организме. Чтобы достичь необходимую пассивность этих мышц, их надо сделать расслабленными и теплыми. Поэтому первая формула самогипноза здесь будет такой -"Мои руки расслабляются и теплеют". 

Чтобы после промысливания про себя этих слов руки действительно стали расслабленными и теплыми, необходимо использовать мысленные образы, соответствующие данным словам. Эти мысленные образы должны отвечать следующим требованиям - им полагается быть предельно конкретными, точными, а также субъективно удобными и приятными. Причем можно использовать самые фантастические образы - представить для достижения расслабления, что руки, например, подобны мягкому тесту, пустым резиновым баллонам, жидкому творогу и т. п. 

Есть два вспомогательных  приема, помогающие достичь хорошего расслабления. Первый - промысливая про себя слова "мои руки...", нужно сделать вдох средней глубины и одновременно сжать медленно пальцы в кулаки и также медленно напрячь все мышцы рук, вплоть до тех, что охватывают плечевые суставы. Напрягать все мышцы надо приблизительно в полсилы или несколько больше. А затем, задержав напряжение мышц на высоте вдоха в течение 3-4 секунд, быстро сбросить напряжение и на фоне спокойного замедленного выдоха мысленно произнести слово "рас-сла-бля-ют-ся..." (лучше по слогам) и представить, что руки стали расслабленными в соответствии с заранее подобранным мысленным образом, вызывающим расслабление. А этот образ надо очень спокойно, не торопясь, без какого-либо психического напряжения, то есть, не стараясь, аккуратно перевести в мышцы, как бы "перелить" его из мозга в руки. И они начнут расслабляться уже физически, подчиняясь мысленному образу расслабления.