Шпаргалка по "Философии"

— на заблуждения, связанные  с исследованиями людей, убежденных, что они создают подлинную  науку, в которую входят такие  «науки», как астрология, оккультные «науки», магия, колдовство и т. д.; 

— отношение философии  и паранауки, некоторые авторы призывают  использовать любые учения, вплоть до мистики, магии, суеверий, астрологии и т. д., лишь бы они оказывали терапевтическое  воздействие на современное больное  общество. Они выступают за беспредельный  мировоззренческий плюрализм. Необходимо сказать, что наиболее велико влияние  паранауки именно в критические  моменты развития общества, потому что паранаука действительно  выполняет некоторую психотерапевтическую функцию, служит определенным средством  адаптации к жизни в период социальной и индивидуальной нестабильности. 

В науке различают: 

— эмпирический уровень  исследования — направляется на непосредственно  изучаемый объект и реализуется  посредством эксперимента и наблюдения; 

— теоретический  уровень исследования — сконцентрирован  вокруг обобщающих идей, принципов, законов, гипотез. 

Наука имеет стремление к вершинам человеческого знания, дороги, ведущие к этим вершинам, составляют идеалы науки. 

Идеалы науки —  это экспериментальные и теоретические  методы в науке, которые позволяют  достигнуть максимально обоснованного  и доказательного знания.

8. ФИЛОСОФИЯ И  КУЛЬТУРА  

Культура — совокупность проявлений жизни, творчества и достижений народа или группы народов. 

По своему содержанию культура расслаивается на самые  разные области и сферы: 

— нравы и обычаи; 

— язык и письменность; 

— характер одежды, поселений, работы; 

— постановка воспитания; 

— экономика; 

— военное дело; 

— политическое и  государственное устройство; 

— наука; 

— техника; 

— искусство; 

— религия; 

— все формы проявления объективного духа. Слово «культура» как научный термин стало употребляться  в эпоху Просвещения (со второй половины XVII в.). 

В эпоху Просвещения  термин «культура» трактовался с  двух сторон: 

— как способ возвышения человека, совершенствования духовной жизни и нравственности людей, исправление  пороков общества; 

— как действительно  существующий и исторически изменяющийся образ жизни людей, который обусловлен достигнутым уровнем развития человеческого  разума, науки, искусства, воспитания, образования. Культура взаимосвязана с цивилизацией. Цивилизация — это все человечество в широком проявлении символических богатств. Культура — это достижение работы цивилизации, самое совершенное в которой — триумф человеческого. С точки зрения философии культура — это внутреннее духовное содержание цивилизации, тогда как цивилизация — лишь внешняя материальная оболочка культуры. 

Культура представляет собой средство и способ развития духовного начала в человеке, своей  целью имея формирование и удовлетворение его духовных запросов; цивилизация  же дает людям средства существования, она направлена на удовлетворение их практических нужд. 

Культура являет собой духовные ценности, достижения науки, философии, искусства, образования, а цивилизация — это степень  развития общества с технологической, хозяйственной, социально-политической стороны. 

Культура является отличительной особенностью человеческого  образа жизни от животного, но при  этом неся в себе не только позитивные, но и негативные, нежелательные проявления человеческой активности. 

В философии под  культурой понимается сфера информационного  обеспечения общества. Культура в  этом смысле является коллективным интеллектом, коллективным разумом, который формирует, накапливает и хранит социальную информацию, используемую человеком  для преобразования окружающего  мира и самого себя. Социальная информация кодируется с помощью созданных  людьми знаковых средств. Важнейшим  из знаковых средств является язык. 

Люди отличаются от животных своим осмыслением действительности при помощи социальной информации. В социальной информации различают  три основных типа смыслов: знания; ценности; регулятивы (правила действий). 

Взаимосвязи между  знаниями, ценностями и регу-лятивами определяют особенности: 

— духовной культуры (мифологии, религии, искусства, философии); 

— социальной культуры (нравственной, правовой, политической); 

— технологической  культуры (технической, научной, инженерной). 

Все народы в процессе своего исторического развития создают  свою национальную культуру. Но существуют и культурные универсалии — общие  черты, которые характеризуют культуру как развивающийся во времени  коллективный интеллект всего человечества в целом.

9. ПРОБЛЕМА ИЗУЧЕНИЯ  ФИЛОСОФИИ  

Философия — одна из самых древних областей знания, духовной культуры. Появившись в VII–VI вв. до н. э. в Индии, Китае, Древней  Греции, она стала устойчивой формой сознания, которая интересовала людей  все последующие века. 

Призванием философов  стал поиск ответов на вопросы, да и сама постановка вопросов, которые  относились к мировоззрению. Понимание  таких вопросов жизненно важно для  людей. Это особенно чувствуется  в эпохи революций и перемен  с их сложным сплетением проблем  — ведь именно тогда активно проверяется  делом и преобразуется само мировоззрение. Это в истории было всегда, но никогда еще жизнь не ставила  так остро задач философского осмысления всего происходящего, как  в нынешний период истории, в самом  начале III тысячелетия. 

С самого начала изучения философии студенты уже имеют  об этом предмете некоторое представление: могут с большим или меньшим  успехом припомнить имена прославленных  философов, объяснить в некотором  смысле, что такое философия. 

В перечне вопросов (житейских, политических, производственных, научных и др.) часто удается  и без специальной подготовки выделить вопросы философского характера, например: 

— конечен или  бесконечен мир; 

— существует ли абсолютное, окончательное знание; 

— в чем человеческое счастье; 

— какова природа  зла. 

К этим «вечным» вопросам сегодня добавляются новые, серьезные  и напряженные: 

— какова общая картина  и тенденции развития современного общества, нашей страны в нынешней исторической ситуации; 

— как оценить  в целом современную эпоху, социальное, духовное, экологическое состояние  планеты Земля; 

— как предотвратить  нависшие над человечеством смертельные  угрозы; 

— как защитить, отстоять великие гуманистические идеалы человечества; 

С самого своего рождения и до сегодняшнего дня философская  мысль стремится разобраться  в тех вопросах миропонимания, что  волнуют людей и вне занятий  философией. 

Изучение философии  помогает понять и осознать стихийно сложившиеся взгляды, придать им более зрелый характер. 

Обычных людей философия  может интересовать как минимум  с двух точек зрения: 

— для лучшей ориентации в своей специальности; 

— для понимания  жизни во всей ее полноте и сложности. 

Важное значение для философии имеют человеческие проблемы. Самое большое внимание человеческим проблемам уделяется  в периоды больших исторических трансформаций общества, когда происходит глубинная переоценка ценностей. 

Предметом философских  размышлений всегда были: 

— природный и  общественный мир; 

— человек в его  сложном взаимодействии с природой и обществом. 

Своеобразие философии  сказалось в характере мышления — философы создавали главным  образом трактаты, которые имели  обращения к знаниям, разуму людей. 

Философия выполняет  ряд познавательных функций, родственных  функциям науки. Важнейшие функции  философии: 

— обобщение, интеграция, синтез всевозможных знаний; 

— открытие наиболее общих закономерностей, связей, взаимодействий основных подсистем бытия; 

— прогноз, формирование гипотез об общих принципах, тенденциях развития конкретных явлений, еще не проработанных специально-научными методами.

10. ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ  ПРОЦЕСС  

История философии  изучает реальный процесс возникновения, развития и смены философских  идей. 

Историко-философский  процесс — это, образно говоря, «поле боя», на котором кипят нестихающие  страсти мыслителей, сталкиваются их точки зрения и аргументы. Историко-философский  процесс включает в себя движение в пространстве (национальные философские  системы и традиции) и во времени (типы мировоззрения в конкретные эпохи философского знания). 

Предмет истории  философии — это процесс возникновения, формирования и развития теоретического мышления людей, становление и закономерная смена рациональных картин мира и  бытия в нем людей. 

История философии: 

— теоретическое, предельно  рациональное осмысление важных мировоззренческих  вопросов о мире и бытии человека в нем; 

— отражение общей  логики культурного развития человечества (знание эпохи о самой себе, ответ  на зов своего времени); 

— единство различного, множество эпох, направлений и  течений в них, отдельных школ, учений и идей, их живого диалога; 

— конкретно-исторические представления людей об окружающем их мире и своем месте в нем; 

— нескончаемый творческий процесс теоретического поиска истины; 

— активный диалог идей, преемственность и взаимообогащение различных мировоззренческих систем; 

— история личностей, их жизненного опыта, интеллектуального  поиска и размышлений о важнейших  мировоззренческих вопросах. Историко-философский  процесс по отношению к мыслителям: активное самовыражение ярких мыслящих индивидуальностей; становление цивилизованного, культурного, свободного человека. 

Важнейшие системы  историко-философского процесса: 

— теологическая  философия (движущая сила — Бог); 

— метафизическая философия (движущая сила — трансцендентальная закономерность, т. е. судьба); 

— идеалистическая  философия (движущая сила — духовно-научная  или духовно-душевная жизнь человека); 

— натуралистическая  философия (движущая сила — природа  человека, обладающего страстями, побуждениями); 

— материалистически-экономическая  философия (движущая сила — экономические  отношения). 

Философия истории  бывает: 

— индивидуалистическая; 

— коллективистская; 

— детерминистская (фаталистическая); 

— индетерминистская (активистическая). 

В истории философии  можно увидеть и проследить интеллектуальный, нравственный и эстетический опыт человечества. 

Основные проблемы в истории философии: 

— смысл и цель человеческой жизни; 

— поиск и утверждение  наивысших жизненных истин и  ценностей. 

Основные этапы  историко-философского процесса: философия  античного мира; философия Средних  веков; философия эпохи Возрождения; философия Нового времени; философия  эпохи Просвещения; философия конца XIX — начала XX вв.; философия XX в.