Шпаргалка по "Философии"

— создание целостного мировоззрения; 

— объяснение объективной  реальности и предельных оснований  человеческих действий в системе  логических категорий; 

— учение об общих  принципах бытия; 

— познание сущего; 

— исследование отношений  человека к объективному миру и его  места в этом мире. Отличительные  особенности философии: 

— она является всеобщей и абстрактной; 

— в ней присутствует значительный ценностный компонент; 

— она призвана утверждать гуманистические идеалы (истину, добро, справедливость); 

— она рефлексирует духовную деятельность, исследует и  показывает, как изучаются процессы реальной действительности; 

— она является результатом  самосознания всей культуры. 

Философия с точки  зрения своего назначения является рефлексией. Рефлексия — своеобразное явление  в сфере духовного освоения человеком  мира, которое не совпадает ни с  познанием, ни с самопознанием. 

Одной из самых важных особенностей философии является ее универсализм. Это означает, что  лишь в философском анализе возможно фиксировать существование разных способов духовного освоения человеком  мира, учитывать специфику каждого  из них, сопоставлять категории добра  и зла, истины и пользы и др., ставить  вопрос об их природе. 

Основные проблемы философии: 

— объекта и предмета философии (объект — мир как единое целое; предмет — законы, свойства и формы бытия, которые действуют  во всех областях материального мира, во всех предметах, процессах, явлениях, так как они связаны в неразрывном  единстве); 

— первоосновы мира (первая сторона главного назначения философии); 

— развития мира (диалектический и метафизический способы познания); 

— познания мира (определение  объекта и субъекта познания, решение  проблемы истины, роли практики); 

— человека и его  места в мире (изучение мироздания, развития человеческой культуры). Структура  философского знания: 

— онтология (философия  бытия); 

— гносеология (теория познания); 

— логика (познание принципов мышления); 

— аксиология (учение о ценностях); 

— эстетика (изучение прекрасного); 

— антропология (исследование проблем природы, сущности человека); 

— праксеология (социальная философия).

5. СВЯЗЬ ФИЛОСОФИИ  С МИФОЛОГИЕЙ И РЕЛИГИЕЙ  

Философия (от греч. phileo — люблю, sophia — мудрость) —  любовь к мудрости. Философская мысль  зарождалась в лоне мифологии  как первой формы общественного  сознания. В своем изначальном  содержании философия практически  совпадает с религиозно-мифологическим мировоззрением. 

Мифология — система  преданий, сказаний, легенд, при помощи воображения объясняющая протекание и происхождение природных и  социальных процессов. Мифология в  своем возникновении была наивной  философией и наукой. 

Миф — образная вариация художественного эпоса с явно выраженным тяготением к героико-фантасти-ческому  воспроизведению явлений действительности, сопровождаемому конкретно-чувственной  персонификацией психических состояний  человека. 

Структура мифа: 

— познавательный компонент  — миропонимание: происхождение  сущего, этиология мира и т. п.; 

— предписательно-побудительный  компонент — принципы жизнедействия: ценности, установки, инструкции, директивы, идеалы; 

— практический компонент  — миродействие: социальное взаимодействие, межиндивидное общение, обмен деятельностью, самоутверждение, культовые и ритуально-мистические  акты, символические обряды, заклинания и т. п. 

В мифологии впервые  в истории человечества ставится ряд философских вопросов: 

— как возник мир; 

— как он развивается; 

— что такое жизнь; 

— что такое смерть и др. 

Мифология являла собой  попытку объяснения явлений природы  и жизни людей, взаимоотношение  земного и космического начал. 

Мифология — начальная  форма мировоззрения, она выражала: наивные формы объяснения природных  и социальных явлений; нравственное и эстетическое отношение к миру. 

Мифологическое мировоззрение  — система взглядов на объективный  мир и на место в нем человека, которая основана не на теоретических  доводах и рассуждениях, а на художественно-эмоциональном  переживании мира, на общественных иллюзиях, рожденных неадекватным восприятием  большими группами людей (нациями, классами) социальных процессов и своей  роли в них. 

Близко к мифологическому  религиозное мировоззрение, оно  также апеллирует к фантазии и  чувствам, но при этом не смешивает  сакральное и земное. 

Религия — мироощущение и мировоззрение, а также соответствующее  поведение, определяемое верой в  существование Бога, божества; чувство  зависимости, связанности и долженствования  по отношению к тайной силе, дающей опору и достойной поклонения. База живой религиозности — мифологическое ми-родействие и миропонимание. 

По Канту, религия  — это закон, живущий в нас, это мораль, обращенная к познанию Бога. 

Вера дается Богом  человеку: 

— через воспитание в условиях религиозной семьи; 

— обучение в школе; 

— опыт жизни; 

— силу разума, постигающего Бога через проявление его творений. 

Свобода религиозных  убеждений — одно из неотъемлемых прав человека. Поэтому нужно с  терпимостью относиться к представителям других религий, атеистам, которые пребывают  в неверии: ведь неверие в Бога — это тоже вера, но с отрицательным  знаком. Религия ближе к философии, чем мифология. Им присущи: взгляд в  вечность, поиск высших целей, ценностное восприятие жизни. Но религия — сознание массовое, а философия — сознание теоретическое, религия не требует  доказательства, а философия —  всегда работа мысли.

6. ФИЛОСОФИЯ И  ЯЗЫК  

Язык — это  наиболее дифференцированное и наиболее объемлющее средство выражения, которым  владеет человек, и одновременно высшая форма проявления объективного духа. 

Язык — символическое  выражение в письме и звуке  психической жизни человека. Структурные  единицы языка — это слова  и предложения, а также составленные из них тексты. 

В историческом развитии философии языка достаточно четко  просматриваются три концепции: 

— первая — философия  имени (вещь — сущность (идея) — имя (слово), слово именует вещь и сущность); 

— вторая — философия  предиката (предикат — языковое выражение, обозначающее признак, т. е. философия  предиката — это философия  высказываний, обладающих функцией истинности); 

— третья — философия  ценностных установок (предполагает ценностные установки личности). 

Язык обладает: 

— обозначающей функцией — слова и предложения обозначают определенный процесс или предмет; 

— коммуникативной  функцией — предполагает установление контакта между лицами, способность  взаимопонимания, побуждение говорящим  своего партнера к слушанию; 

— общественной природой — это означает, что каждый субъект  должен выражаться в общезначимой форме, которая диктует некоторые ограничения. Язык — это символизация, выражение  внутренней, духовной жизни человека. Но символизация в особой форме —  индивидуально-общественной, так как  правила языковой коммуникации диктуются  обществом. 

Метаязыком называется язык, на основе которого производится исследование другого языка, последний  при этом называется объектным языком. Соотношение между метаязыком и  объектным языком происходит в процессе перевода, а перевод — это интерпретация. Метаязыки широко используются в  науке, здесь они фиксируют, выражают знание наиболее общего характера. 

Язык философии  — это метаязык максимальной общности, его используют все образованные люди. 

Философия языка  — исследования языка с точки  зрения его сущности, происхождения  и функции в человеческом обществе, в развитии культуры. 

Философия языка  охватывает: историю языка; языкознание; биологию; логику; психологию языка; социологию языка. 

Современные исследования в области философии языка  характеризуются двумя дополняющими друг друга направлениями: 

— возвращением к  внутренней и внешней действительности фактического состояния языка; 

— стремлением к  всеобщей грамматике и выяснению  категориальных основ человеческого  языка. Сущность языка выявляется в  его двуединой функции: 

— служить средством  общения; 

— служить орудием  мышления. 

Логику языка образует его грамматика, смысл языка —  его семантика, а практическое значение языка — прагматика. 

В языковой системе  философии большую роль играют: абстрактные  понятия как признак рационального  отношения к миру; образы и символы, являющиеся средством художественного  освоения мира. 

Кроме естественных, в мире есть и искусственные языки, созданные людьми для решения  определенных задач. К таким языкам относятся: языки науки; машинные языки; жаргоны; эсперанто. 

В условиях научно-технической  революции особо значительную роль стали играть машинные и формализованные  языки. 

Формализованные языки  — это математические или логические исчисления, в них используются математические и логические знаки, формулы, при  этом исключаются всякого рода многозначности и нелепости.

7. ФИЛОСОФИЯ И  НАУКА  

Наука — это сфера  человеческой деятельности, функцией которой является теоретическая  схематизация и выработка объективных  знаний о действительности; отрасль  культуры, которая существовала не у всех народов и не во все времена. 

Философия является учением об общих принципах бытия, познания и отношений человека и  мира. 

При рассмотрении вопроса  о взаимоотношении науки и  философии имеется, по крайней мере, три аспекта его интерпретации: 

— является ли философия  наукой; 

— взаимодействие философии  и частных (конкретных) наук; 

— соотношение философии  и вненаучного знания. Научного характера  философии нельзя отрицать, она —  наука о всеобщем, свободная и  универсальная область человеческого  знания, постоянный поиск нового. 

Взаимодействие философии  и частных (конкретных) наук — конкретные науки имеют собственный предмет  исследования, свои методы и законы, свой уровень обобщения знания, у  философии же предметом анализа  являются обобщения частных наук, т. е. философия имеет дело с более  высоким, вторичным уровнем обобщения. При этом уровень первичный приводит к формулированию законов конкретных наук, а задача уровня вторичного —  выявление более общих закономерностей  и тенденций. 

Философия сама оказывает  воздействие на развитие частных  наук, а не только испытывает влияние  с их стороны. Это воздействие  может быть как положительным, так  и отрицательным. 

Влияние философии  осуществляется через мировоззрение, которое так или иначе воздействует: 

— на первоначальные позиции ученого; 

— его отношение  к миру и познанию; 

— на его отношение  к необходимости развития той  или иной конкретной области знания (например, ядерной физики, генной инженерии  и т. п.). 

Философия и вненаучное знание Вненаучное знание можно разделить: