Лекции по "Гражданское право"

нечто сенсорное. Можно показать и потрогать только нечто сенсорное, например камень. А

на такое понятие как существительное нельзя показать пальцем и нельзя его потрогать.

Можно показать пальцем и потрогать только камень. А такое понятие как существительное

можно только объяснить и объяснить словесно. И вот это словесное объяснение очень

долгое. Вам говорили, что есть понятия, которые определяются одним словом, и это можно

взять в руку и потрогать. Они существуют независимо от нас. Мы их называем

существительными. А есть еще другие понятия, которые называются глаголы. Их тоже

нельзя посмотреть, потому это метауровень, это работа с отражениями. Но мы можем

поставить еще метауровень Существительное это часть речи. Еще метауровень - часть речи

это грамматика. Грамматику можно потрогать? Нет. Это уже пошел уровень виртуальных

понятий, которые вообще нельзя ни потрогать, ничего. Человек тем умнее, чем больше

метауровней он может строить. В чем кардинальная разница между обучением в школе и в

институте? Раньше существовала церковно-приходская школа, где учили только читать и

писать. И вот читать и писать это то же самое обучение, чему обучали шимпанзе. Шимпанзе

могут говорить на языке глухонемых, и они могут с помощью специальных жетончиков

выкладывать что-то типа «Уошо хочет пить» (т.е. это своеобразный вариант письма). То

есть церковно-приходская школа и уровень начальной школы это работа просто с обычными

знаковыми сенсорными понятиями. В школе вас учат метауровням, но метауровням

маленького уровня, это один, два. Но как только вы попадаете в ВУЗ, то там начинают

запускать целую кучу метауровней, самый яркий пример из которых, комплексные числа.

Сначала вас в школе учат тому, что 1+1=2, и это можно показать. Можно взять одно

яблоко, два яблока и показать, как их можно сложить. Можно взять два стула, два шкафа и

т.д. Но как вы покажете комплексное число? Как показать корень из минус единицы? Это

невозможно, это метауровень. И далеко не все люди по образованию могут работать с

метауровнями.

Как только человек принимает наркотик, эта часть работы мозга срезается начисто. Я

говорю это, чтобы вы четко понимали, в чем смысл приема наркотиков. И что человек может

сообразить в наркотическом опьянении, а чего никогда не сможет? Так вот, в наркотическом

опьянении человек прекрасно понимает все, что касается вещей, которые можно пощупать,

потрогать и т.д. И можно с ним абсолютно нормально об этом разговаривать. И

соответственно, человек, у которого практически разрушены даже лобные доли, он все

равно может выполнять работу, связанную с материальными объектами, то есть грузить,

копать и т.д. Поэтому алкоголики и не чувствует, что они не люди. Биологически они не

люди, биологически они уже спустились на более низкий физиологический уровень. А

метауровни им уже недоступны. Что же получилось в результате такой интересной

особенности? И первых людей очень легко узнать по раскопкам – чье это было стадо –

человеческое или животное. Почему?

При переходе на метауровень человек может строить идеальные конструкции. У

самых первобытных людей появляется такая вещь как орнамент, или узор, которого нет ни у

одного из животных. А что такое орнамент или узор? Это мы берем какой-то элемент,

который в принципе можно увидеть, но потом начинаем этот элемент многократно

повторять. А процесс многократного повторения нам доступен потому, что у нас появился

метауровень, который этим управляет. А когда он появился, мы можем строить сколь угодно

и какие угодно орнаменты. Мы просто берем и повторяем. И есть интересный опыт – опыт

Бойтенданка, который четко демонстрирует разницу, что такое метауровень. Опыт хорош

тем, что это, как я бы сказал, опыт наперсточника. Сажают животное в клетку, а перед ним

ставят перевернутые ведра. И на глазах у животного поднимают одно ведро и кладут под

него кусочек мяса или приманку. И закрывают его ведром. Ведра стоят. В этот момент

клетка перекрывается, и экспериментатор меняет ведра и засовывает приманку под другое

ведро. Затем голодное животное бежит к ведрам. Задача - где шарик? Вообще, эксперимент

был на память. Выяснилось, что у каждого животного разная память. Примитивное

животное помнит, где приманка, не более двух-трех минут. Чем выше его уровень, тем

помнит дольше. И очень интересная разница между волками и собаками. Волки помнят до

получаса (это очень большой показатель), а собаки помнят два дня. Память собак гораздо

круче, чем память волков. Это был основной эксперимент. А люди помнят практически

несколько лет. Потом была сделана модификация. Каждый раз, приманка перекладывается

по порядку – в следующее ведро. Люди быстренько смекали – она в следующем ведре, и

буквально через два-три опыта поднимали тот наперсток, который следующий. Они быстро

понимали, что есть некоторый метауровень – принцип (так мы метауровни называем в

жизни). Ни одному животному, ни одной обезьяне даже в голову не приходило, что может

быть такая наколка – перекладывание приманки. Она знает, что приманка лежала там,

значит, она и должна лежать там. Она подбегает, опрокидывает ведро, злится, начинает

пинать все подряд. Ей в голову не приходит, что существуют какие-то принципы, которые

лежат сверху. Как же получилось, что такая вроде бы примитивная вещь так резко вывела

человека из мира животных?

Метапонятие позволяет не только повторить существующее понятие (орнамент

это просто повторение), оно позволяет изменить это понятие на желаемое. В этом вся

сущность человека. Допустим, на водопой идет стадо обезьян. Они все время ходят на

водопой, Это объясняется навыками, условными рефлексами, как угодно. И допустим, в

какой-то момент упавшее дерево перегородило дорогу. Они видят дерево, и реагируют

только на сенсорное, то есть на то, что видят здесь и сейчас, они переползают или обходят

это дерево и идут дальше. Это делают обезьяны. Теперь идет то же самое стадо первобытных

людей. Оно то же самое. И сейчас оно тоже видит дерево. Если бы это были обезьяны, они

бы среагировали на то, что есть, а если это люди, они среагируют на то, что должно быть. А

что должно быть? Никакого дерева здесь не должно быть. Потому что мы сколько раз

ходили, всегда было одно и то же, здесь какое-то нарушение. Нужно это дело восстановить.

И эта толпа людей это дерево убирает с дороги. Причем самое смешное, как интересно учат

определять уровень развития человека на тех же тренингах. Казалось бы, совершенно

примитивная вещь: человек идет по дороге, а там ветка, которая ему мешает, и люди четко

делятся – основная масса людей обходит эту ветку, а часть людей эту ветку отодвигает.

Лекция 6. Эволюция интеллекта

Теперь мы переходим уже к людям. И наша тема сегодня

ЭВОЛЮЦИЯ ИНТЕЛЛЕКТА

Нам нужно рассмотреть, что именно приобрел человек. Вообще отличие понятно –

кроме горизонтальной интерпретации у человека есть еще вертикальная интерпретация в

мозге. Какими особенностями, какими возможностями стал пользоваться человек и как

именно эти возможности стали развиваться, потому что все так быстро не приходит, и любой

орган, любая функция эволюционирует постепенно. И глядя на то, как она возникает, очень

легко видно, из чего она состоит.

В прошлый раз мы узнали, что человек произошел не от обезьяны, а имеет общего

предка, от которого отделялись различные животные. Но интересно посмотреть, какой

предок человека с точки зрения млекопитающих, какой прямой предок находился где-то в

основе человека? От кого мы произошли на самом деле? Это такие грызуны, по виду

похожие на сусликов, только мы произошли не от каких-то именно сусликов, а от средних

суслов размером около метра, которые жили в Африке.

Если грызуны в основном питаются всякими мелкими кореньями, насекомыми, что

невкусно, то вот эти более здоровые животные поняли, что на деревьях растут очень

вкусные плоды и, тому, что приматы имеют очень хороший хватательный рефлекс, то за его

счет, с помощью большого пальца они могут лазать по деревьям. Вот тут начался вот этот

процесс в разные стороны. Некоторые первобытные, назовем их предками обезьяны и

человека, четко пошли по пути освоения деревьев, и всякие макаки, мартышки и прочие, так

и продолжили развитие в этом направлении и остановились там. А вот другие стали не жить

все время на деревьях, а передвигаться все-таки по земле и время от времени залезать на

деревья. И все бы шло хорошо и замечательно, потому что в те времена Африка вся была

покрыта джунглями, но постепенно в некоторых областях Африки стала образовываться

степь, то есть саванна. А саванна это уже открытое пространство. И в этот самый

описываемый период около двадцати миллионов лет назад, появись уже почти прямые

предки, которые назывались «австралопитеки». «Питеки» это обезьяны, по виду

австралопитеки в чистом виде обезьяны, «австралис» – к Австралии не имеет никакого

отношения, это слово обозначает «южный», то есть это «южные обезьяны». И они появились

на юге Африки, это их пока основное место жизни, обитания. И как только они появились,

началась борьба за выживание. Особо скакать они не могут, сами маленькие и

малоподвижные, так что как только они попали в саванну, их стали есть все, кому не лень.

Потому что врагов у австралопитеков оказалось великое множество. Их едят леопарды, их

едят гиеновые собаки, жалят змеи и фактически их стали очень быстро поедать. Их бы и

съели, но дальше пошло два направления, условно говоря, развития.

В силу отбора появилась возможность выжить у так называемых массивных питеков.

Они стали становиться больше, больше, больше и, в конце концов, превратились в горилл, а

горилла это уже животное весом в двести килограммов, которое орел уже не утащит, и

леопард, хотя и идеальный хищник, не может справиться с такой тушей. Так пошла ветка

горилл. Но часть из них развилась в так называемых грациальных питеков. Это такие

стройные животные, которые для своего спасения нашли единственный вариант – скрыться в

воде. А по краям Африки существуют великие реки – Нил, Замбези и еще ряд крупных рек.

Они стали спасаться от хищников, прыгая в воду. В результате этих действий, они

приобрели два момента: во-первых, стали терять волосяной покров. Как вы знаете,

животным в воде шерсть не нужна, так как в шерсти заводится сразу всякая гадость.

Естественно, в воде были и свои хищники – крокодилы. И если, например, от бегущего

леопарда приходится прыгать в воду, то тут же видишь плывущего крокодила, а, значит,

надо бежать назад. Соответственно, их ели и те, и другие, но дело в том, что вот в этих

местах проходит великий африканский риф – это разлом земной коры, а внутри этого рифа

находятся знаменитые урановые руды. И там радиационный фон гораздо выше, чем в

среднем по саванне. Поэтому те животные, те предки обезьян, которые жили в восточной и в

западной Африке, гориллы, шимпанзе, они ими так и остались, внутри джунглей

сохранились, во внешней же среде они уничтожаются. И так это миллионы лет и идет. А вот

восточные питеки, попав под действие радиации, стали очень быстро мутировать. И эта

мутация стала приводить к большому количеству самых разнообразных флор. Если вы

будете читать книжки по первобытным людям, то увидите, что в разных книжках

используются разные названия. Почему? Дело в том, что когда в Африку поехали

исследователи, стремившиеся получить грант для дальнейшей работы, они были

вынуждены писать, что хотят получить грант для изучения первого человека, эти

исследования хорошо субсидировались, тогда как на изучение ископаемых обезьяны денег

никто не дает.

Поэтому исследователи, находясь в самых разных точках Африки, называли останки

тех, кого они находили, первым человеком, везде при этом придумывая самые разные

названия. Поэтому в период где-то восемь – четыре миллиона лет назад, появилась масса

мутантов, которые в зависимости от сферы обитания (одни жили больше в воде, другие

больше на деревьях, треть – в саванне), имели те или иные отличительные признаки и, в

частности, одна из мутаций как раз та, о которой мы говорим – что-то изменилось в мозге. И

последствия этой мутации привели к тому, что появилось.

Около двух миллионов лет назад появилась разновидность животных, которые

получили название хомо хабилис, или человек умелый. И вот тут некоторые называют этих

животных людьми, некоторые питекантропами, то есть обезьяночеловеками. Есть и другие

названия у этих животных, но если смотреть с нашей точки зрения, с нашего критерия

развития интеллекта, то это люди, потому что основа отличия человека от любых других

животных это:

во-первых, наличие орнаментов (орнаментов у них пока еще нет, но некоторые

повторяющие действия уже есть) Дело в том, что обезьяны, когда им нужно расколоть орех,

берут камень и раскалывают его, но хабилисы еще из этих камней делали рубила, били

камнем по камню до тех пор, пока не получался острый отщип и край. Если получалось что-

то похожее, они это оставляли. И этим краем уже они и раскалывали орехи и научились

раскалывать черепа всяким хищникам, которые на них нападали. Соответственно, они если

посмотреть их стоянки, таких одинаковых орудий много, Начинает работать принцип – этот

камень удобен. Они это понимали. С другой стороны рост у хабилисов всего 130 см, с виду

обезьяна обезьяной, поэтому можно ее считать предком человека, можно не считать предком

человека. И также они были очень ленивы. По камню били не более трех раз – если камень