Лекции по "Праву"

36. Основные теории  происхождения государства.

Государство – это политико-правовая организация общества, обеспечивающая его единство и территориальную целостность, обладающая суверенитетом, осуществляющая власть, управление и регулирование в обществе.

Теологическая теория (Фома Аквинский, имела распространение в средние века) связывает происхождение государства и права с божественной волей. Достоверность этой теории зависит от индивидуальной веры в Бога или атеистической установки исследователя. Эта теория не отвергла необходимости создания и функционирования земного государства, обеспечения надлежащего правопорядка.

Патриархальная теория (Аристотель, Р. Фильмер, Н. К. Михайловский, М. Н. Покровский) рассматривала государство как результат разросшейся семьи. Правитель выступал в качестве отца, а подданные - его дети. Аристотель считал, что люди как существа общественные, стремятся к объединению и образованию патриархальной семьи, а увеличение числа таких семей приводит к образованию государства.

Договорная (естественно-правовая) теория (Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, А. Радищев, Ж.-Ж. Руссо, Б. Спиноза). В Древней Греции считали, что государство зародилось в результате договорного объединения людей в целях обеспечения справедливости. Важное достоинство этой теории - признание за людьми естественных, неотъемлемых, данных природой или Богом прав. Люди передают часть своих естественных прав государству, обязуясь ему подчиняться, а государство обязуется охранять неотчуждаемые права человека, т. е. право собственности, свободу, безопасность.

Теория насилия (завоевания) возникла в конце XIX - начале XX вв. (Л. Гумплович, К. Каутский, Е. Дюринг). В общих чертах, государство возникает в результате завоевания одним народом других, после чего требуется создать особый аппарат для поддержания угнетенных в подчинении. Этим аппаратом и является государство.

Ирригациональная теория связывает возникновение государства с необходимостью строительства гигантских по тем временам ирригациональных сооружений в Месопотамии, Египте, Индии, Китае и др. аграрных областях.

Органическая теория (Г. Спенсер, Р. Вормс) объясняет происхождение государства как результат естественного развития, т.е. государство, как и сами люди – творение сил природы. Государство — это организм, который рождается, живет, стареет и умирает. Проводятся следующие аналогии: составляющая структурная единица государства как организма — семья (в биологии — клетка); полиция — иммунная система; деньги, экономика — кровеносная система.

Марксистская теория (Ф. Энгельс) основана на материалистическом подходе. Она связывает возникновение государства с частной собственностью, расколом общества на классы и классовым антагонизмом.