Влияния самооценки на уровень успешности профессиональной деятельности

     С.Л.Рубинштейн  пишет, что проблема психологического изучения личности завершается раскрытием её самосознания [57]. Он считал, что развитие самосознания проходит ряд ступеней: от наивного неведения в отношении самого себя до всё более углублённого самопознания, соединяющегося затем со всё более определённой и иногда резко колеблющейся самооценкой. С.Л. Рубинштейн высказал суждение [55] о трёхкомпонентной структуре самосознания: переживаемое отношение к себе, отношение к другому человеку  и воспринимаемое (или ожидаемое) отношение другого.

     Самосознание  принадлежит целостному субъекту и  служит ему                для организации его собственной деятельности, его взаимоотношений с окружающимииегообщенияcними.  
            Самосознание в психической деятельности человека выступает      как     сложный  процесс   опосредованного   познания  себя,  развернутый во   времени,  связанный   с движением   от   единичных,   ситуативных    образов   через  интеграцию  подобных ситуативных образов   в    целостное образование –понятиесобственного«Я».  
            Образование отношений формирующегося  человека к    самому  себе   является наиболее поздним по сравнению с другими свойствами. Во всех видах деятельности  и поведения эти отношения следуют за отношением к ситуации,  предмету  и   средствам деятельности,  к другим  людям.  Лишь   пройдя  через   многие  объекты   отношений, сознание     становится  само  объектом  самосознания.  Требуется накопление    опыта множества подобных осознаний себя субъектом поведения для того, чтобы отношения к себе  превратились в свойство,  называемое  рефлексивностью.  Однако  именно  эти свойства   завершают   структуру   личности   и   обеспечивают   ее   целостность.  Они наиболее тесно связаны с целями жизни и деятельности,  ценностными  ориентациями, установками; выполняя  функцию самопознания,  самоконтроля,  саморегуляции   и самоорганизации личности [85].

     Самопознание- сложный многоуровневый процесс, индивидуализированно развернутый во времени. Очень условно можно выделить 2 стадии: познание своих особенностей через познание особенностей другого, сличение и дифференциацию; на 2-й стадии подключается самоанализ [85].

     По  своему объекту (тому, что осознаётся) самосознание понимается как процесс, направленный на осознание себя как субъекта сознания, общения и действия (А.Г. Спиркин), своих отношений к внешнему миру, другим  людям, к самому себе (П.Р. Чамата), своей личности как физического, духовного и общественного существа (Н.Е. Анкудинова);  осознание самого себя как существа, осознающего мир и изменяющего его, как субъекта, действующего лица в процессе его деятельности – практической и теоретической, субъекта деятельности осознания в том числе (С.Л. Рубинштейн).

     И.И. Чеснокова рассматривает самосознание как сложный  [72] психологический процесс, заключающийся в восприятии личностью многообразных "образов" самого себя  в различных ситуациях деятельности и в соединении этих образов в единое целостное образование – в представление, а затем в понятие о собственном Я. Процесс самопознания тесно связан с разнообразными переживаниями,которые в дальнейшем обобщаются в эмоционально-ценностное отношение личности к себе. Обобщённые результаты познания себя и эмоционально-ценностного отношения закрепляются в соответствующую самооценку, которая становится регулятором поведения личности. Таким образом,И.И. Чеснокова рассматривает самосознание как единство трёх сторон: самопознания, эмоционально-ценностного отношения к себе и саморегулирования поведения. Самосознание является динамичным образованием психики, находится в постоянном движении не только в онтогенезе, но и в постоянном функционировании.

     Сторонами внутреннего  строения сознания и  самосознания  являются знание и  отношение.

     Самосознание  является рефлексивным отображением самого себя. Рефлексия выступает в качестве психологического механизма самосознания. В.Н. Козиев [25] определяет рефлексию как способность перейти в некоторую позицию и рассматривать другого человека или собственную личность с точки зрения этой позиции.

     Самосознание  сопровождает любые процессы сознания  в специфической форме осознания, отнесённости акта осознания к моему "Я" [71].

     Л.Д. Олейник [44] выделяет следующие стадии в развитии самосознания: закладывание основ самосознания  (от рождения до 2 – 3 лет); становление личности и формирование субъекта сознания и самосознания на конкретном уровне  (от 3 до 10 – 12 лет); дальнейшего становления личности и формирования самосознания на абстрактно – логическом уровне  (от 12 до 18  - 20 лет); стадия зрелого самосознания (от 20 лет и далее).

     Основанием  для выделения стадий у И.И. Чесноковой [73] являются кризисы в развитии личности. Она условно выделяет следующие стадии: от годо до 3 лет; от 3 до 7; от 7 до 12; от 12 до 14; от 14 до 18. По её мнению последним вышеуказанным возрастным периодом  процесс развития самосознания не завершается, а продолжает развиваться дальше, возможно всю жизнь. Онтогенез самосознания рассматривается у Чесноковой И.И. как развёртывающийся  во времени психический процесс, состоящий из трёх всё более усложняющихся форм: самопознания, эмоционально – ценностного отношения и саморегуляции. Если на первых стадиях развития ребёнка все эти три сферы самосознания как бы слиты, то со временем каждая из этих форм самосознания становится относительно самостоятельной. Необходимо отметить, что стадиальность самосознания, рассмотренная И.И. Чесноковой ближе Нашему пониманию, по причине своей соотнесённости с возрастными кризисами.

     Структура самосознания личности представляет собой  взаимодополняющее соединение трех подструктур: когнитивной, аффективной и поведенческой [38, 36].

     Когнитивная подструктура включает осознание себя в системе деятельности, в системе  детерминированных этой деятельностью  межличностных отношений и в  системе его личностного развития. Постепенно на основе представления  о себе в отдельных ситуациях, на основе мнения коллег складывается устойчивая Я - концепция, придающая  ему чувство профессиональной уверенности  или неуверенности.

     В аффективно-оценочном отношении  к себе различают оценку своих  сегодняшних возможностей (актуальная самооценка), вчерашних (ретроспективная  самооценка) и будущих достижений (потенциальная или идеальная  самооценка), а также оценку того, что думают о нем другие (рефлексивная самооценка). По мнению А.К. Марковой если актуальная оценка выше ретроспективной, а идеальная выше актуальной,  это говорит о росте профессионального самосознания. 

     И, наконец, третий компонент профессионального  самосознания - поведенческий - означает способность действовать на основе знаний о себе и отношения к  себе.

     А.Г. Спиркин, анализируя особенности самосознания и самооценки, фактически отождествляет  эти явления: «…сама сущность сознания выражается в оценке человеком своих  действий и их результатов, мыслей, чувств, морального облика и интересов, идеалов и мотивов поведения, в целостной оценке самого себя и  своего места в жизни» [65, с.148-149].

     Основными функциями самосознания являются  " развитие и совершенствование  своей личности в соответствии с  социально – нравственными требованиями общества и сознательное использование  психических закономерностей своей  личности для наиболее  успешного  преобразования природы и общества " [51, с.166].

     Вышеприведённый обзор различных точек зрения на вопрос возникновения самосознания в онтогенезе, стадиальность его  развития, показывает, что существуют разногласия по этим  вопросам. Мы же будем придерживаться трёхкомпонентной структуры самосознания, как и  большинство психологов, рассматривающих  самосознание как единство трёх сторон: самопознания, эмоционально-ценностного  отношения к себе, и саморегулирования.

     Знание  человека о самом себе многообразно по своему составу. Рефлексия, или самоотражение, выступает в качестве психологического механизма  самосознания. В результате самоотражения возникает понятие  о самом себе, или Я – концепция (динамическая система представлений  индивида о себе, формирующаяся в  процессе включения человека в различные  социальные общности, в группы, активного  участия в различных видах  деятельности).

       Для развития самосознания характерна  стадиальность, то есть деление  на  временные отрезки, в пределах  которых накапливаются количественные  признаки, которые постепенно или  скачкообразно приводят к качественным  новообразованиям в самосознании. Каждая сторона самосознания  детерминирована образом жизни,  ведущей деятельностью и общением, а также уровнем развития психики  индивида. 

     Исходя  из вышеизложенного понимания самосознания, раскрывающего его содержательный аспект, можно вычленить следующее: человек как социальное существо осознаёт себя членом общества, группы: возрастной, половой, профессиональной, семьи и так далее, свой социальный статус, роли, социальные связи с  другими людьми. Объектом самосознания является сама личность, как познающий  субъект, которая осознаёт свои личностные особенности: направленность и отношения, психические состояния, процессы, свойства, характер, способности; проявления собственной  активности: поступки, взаимоотношения  с окружающим миром; осознаёт себя субъектом  познания, общения и труда. Осознаёт свои индивидуальные свойства: особенности  внешнего облика, функции своего тела,  особенности соматической организации  и так далее.

          Самооценка как фактор человеческой личности и её истоки.

     В рамках Я – концепции, как содержательной стороны самосознания, исследователи  определяют самооценку как оценку личностью  самой себя, своих возможностей, качеств, и места среди других людей [46]. Петровский А.В. утверждает, что " самооценка есть результат… своего рода проекция реального "Я" на "Я" идеальное" [там же, с.411].

     «Самооценка – ценность, значимость, которой  индивид наделяет себя в целом  и отдельные стороны своей  личности, деятельности, поведения  (47,с.343). Самооценка выступает как  относительно устойчивое структурное  образование, компонент Я - концепции, самопознания, и как процесс самооценивания. Основу самооценки составляет система  личностных смыслов индивида, принятая им система ценностей. Рассматривается в качестве центрального личностного образования и центрального компонента Я – концепции».

     Самооценка  интерпретируется как личностное образование, принимающее непосредственное участие  в регуляции поведения и деятельности человека, как автономная характеристика личности, её центральный компонент, формирующийся при активном участии  самой личности и отражающий своеобразие её внутреннего мира [81].

     Т.Шибутани [77, с.220] говорит о самооценке так: «Если личность – это организация ценностей, то ядром такого функционального единства является самооценка».

     Ведущая роль самооценке отводится в рамках исследования проблем самосознания: она характеризуется как стержень этого процесса, показатель индивидуального  уровня его развития, его личностный аспект, органично включённый в процесс  самопознания. С самооценкой связываются  оценочные функции самопознания, вбирающие в себя эмоционально -  ценностное     отношение  личности к себе, специфика понимания  ею самой себя [81].

     Б.Г.Ананьев  [3] высказал мнение, что самооценка является наиболее сложным и многогранным компонентом самосознания (сложный процесс опосредованного познания себя, развёрнутый во времени, связанный с движением от единичных, ситуативных образов через интеграцию подобных ситуативных образов в целостное образование – понятие собственного Я [85]), являющимся прямым  выражением оценки других лиц, участвующих в развитии личности.

      Самооценку  рассматривают и как элемент  самоотношения, наряду с самоуважением, самосимпатией, самопринятием и  т.п..[48]. Так И.С. Кон [26]  говорит о самоуважении, определяя его как итоговое измерение "Я", выражающее меру приятия или неприятия индивидом самого себя.  

     А.Н.Леонтьев предлагает осмыслить самооценку через  категорию "чувство" как устойчивое эмоциональное отношение, имеющее "выраженный  предметный характер, который является результатом специфического обобщения эмоций" [33, с.304].                   

     Структура самооценки представлена двумя компонентами – когнитивным и эмоциональным. Первый отражает знания человека о  себе , второй – его отношение  к себе как меру удовлетворённости собой [81].

       В деятельности самооценивания  эти компоненты функционируют  в неразрывном единстве: в чистом  виде не может быть представлено  ни то, ни другое /И.И.Чеснокова/. Знание  о себе, приобретаемые субъектом  в социальном контексте, неизбежно  обрастают эмоциями, сила и напряженность       которых                       определяется           значимостью для личности оцениваемого  содержания [81]. 
           Основу когнитивного компонента самооценки составляют операции сравнения себя с другими людьми, сопоставление своих качеств с выработанными эталонами, фиксация возможной рассогласованности этих величин /Л.И.Корнеева/. Э.И. Суверова (МОСУ) [81].