Шпаргалка по "Психологии"

Речь выступает  не только в форме устного выражения, письма и чтения, но и в своеобразной форме внутренней речи. Основным признаком  внутренней речи является ее непроизносимость, она беззвучна. Часто мы говорим сами с собой "про себя" и "для себя", беззвучно обсуждаем сложившееся положение, намерение или мысль. Этот "внутренний голос" становится особенно заметным, когда человек находится в ситуации логического затруднения или нравственного противоречия. Соколов убедительно показал, что как только человек сталкивается с решением мыслительной задачи, резко возрастает электрическая активность речедвигательных мышц, что подтверждает факт наличия внутренней речи, проговаривания "про себя". Таким образом, внутренняя речь связана, с одной стороны, с формированием мысли, с другой стороны - с нравственным самосознанием личности, ее совестью, установками и потребностями. В форме внутренней речи протекает мышление, возникают намерения, планы.

28. Виды речи. Развитие  речи. Основные этапы формирования.

Различают внешнюю  и внутреннюю речь. Внешняя, в свою очередь, включает:

Устную, которая представляет собой общение при помощи языковых средств, воспринимающихся на слух. Она подразделяется на диалогическую и монологическую.

Письменная  речь представляет собой разновидность  монологической речи, но в отличие  от монолога строится при помощи письменных знаков. Письменная речь отличается от устной не только тем, что использует письменные знаки, но и тем, что имеет особенности в языковой организации.

Внутренняя  речь: беззвучная речь про себя и  для себя, возникающая в процессе мышления. Внутренняя речь происходит из внешней, с ее помощью происходит переработка образов восприятия, их осознания и классификации  в определенной системе понятий. Внутренняя речь кодирует образы реального  мира символизирующими их знаками и  выступает как средство мышления. Она выступает как фаза планирования в практической и теоретической  деятельности.

Эгоцентрическая речь – особая форма речи, промежуточная  между внутренней и внешней речью, выполняющая в основном интеллектуальную, а не коммуникативную функцию. Она  активизируется у детей в возрасте от 3 до 5 лет, а к 6-7 годам исчезает. Эгоцентрической  речи, как и внутренней, свойственны интеллектуальная функция, неполная осознанность, предикативность и агглютинированность.

В настоящее  время существует большое количество разнообразных теорий, пытающихся объяснить  возникновение и развитие речи. Суть данной проблемы состоит в том, что  сегодня достаточно трудно дать однозначный  ответ в отношении того, является ли человеческая речь врожденной или  она формируется в процессе развития человека. Кажется, что на этот вопрос существует только один ответ: речь не является врожденной, а формируется  в процессе онтогенеза. Существуют примеры, подтверждающие истинность данного  вывода. Например, у детей, выросших в изоляции от людей, не существует никаких признаков членораздельной  речи. Только у человека, выросшего  среди людей, может появиться вербальная понятийная речь. Так, в США, в Калифорнии был обнаружен ребенок в возрасте около 14 лет, с которым никто не общался с помощью человеческой речи с двухмесячного возраста. Естественно, он не владел речью, и усилия обучить его языку оказались бесполезными.

С другой стороны, существуют факты, позволяющие говорить о врожденности речи. Например, многие высшие животные обладают средствами коммуникации, по многим своим функциям напоминающими речь человека. Более  того, предпринимались относительно успешные попытки научить животных (обезьян) примитивному языку знаков, похожему на язык глухонемых. Также  существуют доказательства того, что  дети с рождения способны отличать речь человека и выделять ее из множества  звуков. Еще одним доказательством  врожденности речи является то, что  стадии развития  речи и их  последовательность у всех детей одинаковы. Причем эта  последовательность одинакова у  всех детей независимо от того, где  они родились и в условиях какой  культуры они развивались.

Однако, как  уже было отмечено, однозначного ответа на вопрос о происхождении речи не существует. Споры и исследования по данной проблеме продолжаются.

Кроме этого  существует целый ряд теорий, пытающих объяснить или описать процесс  формирования речи. Среди наиболее известных из них находится теория научения.  Исходным положением, на котором строится данная теория, является постулат о том, что ребенок обладает врожденной потребностью и способностью подражать. К важнейшим формам способности подражать сторонники данного подхода относят способность подражать звукам. Предполагается, что, получая положительное эмоциональное подкрепление, подражание ведет к быстрому усвоению сначала отдельных звуков человеческой речи, затем слогов, слов, высказываний, правил их грамматического построения. Таким образом, в рамках данной теории овладение речью сводится к научению всем ее основным элементам, а механизмами формирования речи являются подражание и подкрепление.

Однако данная теория не может полностью объяснить  процесс усвоения языка. Так, необъяснимой остается быстрота усвоения речи, наблюдаемая  у детей в раннем детстве. Кроме  того, для развития любых способностей, в том числе и речевых, необходимы задатки, которые сами но себе не могут быть приобретены в процессе научения. Далее, в развитии речи ребенка существуют моменты (в основном связанные с детским словотворчеством), которые не могут быть объяснены подражанием речи взрослых. Следующий факт, вызывающий сомнение в истинности данной теории, состоит в том, что взрослые обычно подкрепляют одобрением не правильные, а умные и рассудительные высказывания детей. Поэтому в рамках теории речевого научения очень трудно объяснить быстрое формирование правильной грамматики речевых высказываний у детей.

Следующей теорией, рассматривающей проблему формирования речи, является теория специфических  задатков.  Ее автором является Н.  Хомский. Он утверждает, что в организме  и мозге человека с рождения имеются  некоторые специфические задатки  к усвоению речи и ее основных атрибутов. Эти задатки начинают проявляться  и окончательно складываются примерно к годовалому возрасту и открывают  возможность для ускоренного  развития речи с одного года до трех лет (имеется в виду прежде всего усвоение самой речи, развитие же речи как средства мышления продолжается до периода половой зрелости). Данный возраст называется сензитивным  для формирования речи. В течение этого периода развитие речи обычно происходит без осложнении, по вне его язык усвоить или трудно, или вообще невозможно. Именно этим объясняется то, что дети иммигрантов усваивают незнакомый язык быстрее, чем сами взрослые, а дети, воспитывавшиеся вне человеческого общества, т. е. не имевшие в этом возрасте необходимых условий для овладения языком, не могут приобрести навыки человеческой речи в более позднем возрасте.

29. Воля. Функции воли. Особенности  волевых действий.

Воля есть сознательное регулирование человеком  своего поведения и деятельности, связанное с преодолением внутренних и внешних препятствий. Воля как  характеристика сознания и деятельности появилась вместе с возникновением общества, трудовой деятельности. Воля является важным компонентом психики  человека, неразрывно связанной с  познавательными мотивами и эмоциональными процессами.

Для сложного волевого действия характерны следующие  этапы:

1. осознание цели и стремление достичь ее;

2. осознание ряда возможностей достижения цели;

3. появление мотивов, утверждающих или отрицающих эти возможности;

4. борьба мотивов и выбор;

5. принятие одной из возможностей в качестве решения;

6. осуществление принятого решения;

7. преодоление внешних препятствий, объективных трудностей самого дела, всевозможных помех до тех пор, пока принятое решение и поставленная цель не будут достигнуты, реализованы.

Волевые процессы выполняют три основные функции.

Первая —  инициирующая (непосредственно связанная  с мотивационными факторами) заключается  в том, чтобы заставить начать то или иное действие, поведение, деятельность, преодолевая объективные и субъективные препятствия.

Вторая  —  стабилизирующая, связанная с волевыми усилиями по поддержанию активности на должном уровне при возникновении  внешних и внутренних помех разного  рода.

Третья —  ингибирующая состоит в оттормаживании других, часто сильных мотивов и желаний, других вариантов поведения, несогласующихся с главными целями деятельности (и поведения) в тот или иной момент времени.

30.Психологическая структура  волевого акта.

Волевые качества личности – стержень характера. Сила воли обеспечивает формирование таких  положительных черт характера, как  целеустремленность, настойчивость  и упорство, инициативность и самостоятельность, выдержка и самообладание. Слабоволие формирует внушаемость, нерешительность, недоброжелательность, безответственность, несдержанность, упрямство, негативизм и тому подобные отрицательные качества характера.

Волевой акт - силовой способ принятия личного  решения, решения Я.

Волевая акт - это момент волевого, а не полевого (импульсивного, ситуативного) поведения. И это силовое, а не мирное принятие личного решения.

Поведение, состоящее из волевых актов - волевое  поведение. Смотри Полевое и волевое  поведение 

Стадии волевого акта

С.Л.Рубинштейн различает четыре стадии волевого акта.

Возникновение побуждения и предварительная постановка цели. Субъективно эта стадия переживается как стремление сделать нечто.

Стадия обсуждения и борьбы мотивов.

Решение.

Выполнение.

Что касается третьего пункта ("Решение"), то процесс  принятия решения может протекать  различно.

В первом случае (когда нет «борьбы мотивов») оно  протекает как бы бессимптомно: постановка цели условно совпадает с принятием  решения. Как пишет С.Л. Рубинштейн: «Стоит только представить себе цель, чтобы чувствовать и знать: да, я этого хочу! Стоит только это  почувствовать, чтобы уже перейти  к действию».

Во втором случае, если мотивы различны по значимости, решение наступает как полное и окончательное разрешения того конфликта, который вызвал борьбу мотивов.

В третьем  случае (здесь мотивы практически  равны по значимости и интенсивности) решение наступает как насильственное снятие все еще бушующей борьбы мотивов.

Акт принятия решения характеризуется чувством-переживанием, когда человек чувствует, что  дальнейших ход событий зависит  от него.

31. Волевые качества личности  и их развитие.

К волевым  качествам личности относятся решительность, смелость, настойчивость, самостоятельность.

 Решительность  — это умение принимать своевременные  и твердые решения без ненужных  колебаний. Решительность проявляется  не в безрассудных непродуманных  действиях, принятых поспешно, а  в достаточно взвешенных, обоснованных  поступках. Решительный человек  глубоко уверен в том, что  надо делать так, а не иначе.  Умение проявлять решительность  (при наличии педагогического  такта) — важное качество учителя.  А. С. Макаренко говорит о  том, что достаточно выразить  решительное, не ломающееся, не  гнущееся требование, чтобы дети  уступили и поступили так, как  нужно.

 Смелость  — это способность человека  преодолевать чувство страха  и растерянности. Смелость проявляется  не только в действиях в  момент опасности для жизни  человека, смелый не испугается  сложной работы, большой ответственности,  не побоится неудачи. Смелость  требует разумного, здравого отношения  к действительности. Иногда воображение  рисует человеку опасность, которой  на самом деле нет. Но усилием  воли он подавляет необоснованные  страхи и выполняет то, что  считает нужным.

 Смелость  нельзя смешивать с лихачеством,  когда человек хочет показать  свою удаль, без необходимости  подвергая себя опасности. Таких  людей нельзя считать волевыми. Подлинная смелость волевого  человека — это преодоление  страха и учет грозящих опасностей. Такой человек знает свои возможности и достаточно продумывает действия. Недаром А. В. Суворов говорил: «Смелость и осторожность на одном коне ездят».

 Смелый  человек обычно обладает и  мужеством, т. е. присутствием  духа в момент опасности, умением  стойко переносить трудности  и невзгоды, встречающиеся на  его пути.

 Настойчивость  — это такое качество, которое  заключается в умении добиваться  поставленных целей, как бы  длителен и труден ни был  путь к их достижению. Настойчивость  проявляется в преодолении внешних  и внутренних препятствий. Волевой  человек способен к неослабному  напряжению сил, причем трудности,  как говорил И. П. Павлов, только  увеличивают его желание продолжать  свое дело. Настойчивость очень  нужна и в педагогической работе. Настойчивость не следует отождествлять  с упрямством, когда человек не  способен отказаться от ошибочного  решения из чувства мелкого  самолюбия. Упрямство — отрицательное  свойство личности.

 Самостоятельность  — это способность человека  принимать решение и выполнять  намеченное действие, не поддаваясь  чужому влиянию. Люди, не отличающиеся  этим волевым качеством, обычно  теряются при встретившемся на  их пути затруднении. Причина  такой беспомощности часто объясняется  особенностями воспитания еще  в школьном возрасте, когда ребенка  не приучали к самостоятельной работе и у него развилось стремление избегать ответственности за свои действия и поступки. Самостоятельность не исключает того, что человек охотно прислушивается к разумному мнению других людей и принимает их советы, если согласен с ними. Но волевой человек не обладает внушаемостью, этим отрицательным качеством, при наличии которого люди слишком легко отказываются от своего мнения, всецело подчиняясь другим. Подлинная самостоятельность не имеет ничего общего и с так называемым негативизмом, т. е. стремлением во что бы ни стало противодействовать влиянию извне. Если внушаемость побуждает человека совершать поступки, которые не соответствуют его намерениям и убеждениям, то негативизм толкает его на неразумные действия наперекор другим. Внушаемость и негативизм — признаки не силы воли, а ее слабости.

 Действовать  самостоятельно — это не значит не подчинять своих поступков мнению и воле коллектива. Но нельзя поддаваться и так называемому «стадному чувству», когда человек поступается своими убеждениями ради неразумной моды или вредного влияния товарищей. Здесь тоже сказывается недостаток воли, так как человек, заботясь о том, что подумают и скажут о нем другие, отказывается от своей точки зрения, хотя и считает ее правильной. Многие плохие привычки (пьянство, курение и т. п.) овладевают слабовольными людьми, склонными к внушению и подражанию, именно из-за недостатка самостоятельности.