Развитие креативности посредством художественной деятельности

В младшем  школьном возрасте в основном оформляется  характер ребенка, складываются его  основные черты, которые в дальнейшем влияют на практическую деятельность ребенка и на его общение с людьми.

Способности детей не обязательно должны быть сформированными к началу обучения в школе, особенно те из них, которые  в процессе обучения продолжают еще  активно развиваться. Существеннее другое: чтобы еще в дошкольный период детства у ребенка образовались необходимые задатки к развитию нужных способностей.

Почти все дети, много и разнообразно играя в дошкольном возрасте, обладают хорошо развитым и богатым воображением. Основные вопросы, которые в этой сфере все же могут возникнуть перед ребенком и учителем в начале обучения, касаются связи воображения и внимания, способности регулировать образные представления через произвольное внимание, а также усвоения абстрактных понятий, которые вообразить и представить ребенку, как и взрослому человеку достаточно трудно. Одним из показателей творческого развития ребенка, в том числе и в музыке, является уровень художественно-образного мышления, уровень креативности. (10; 5) 

      Эстетическая  и художественная культура личности 

      Значение эстетического и художественного развития личности как важнейшего рычага общественного прогресса возрастает в переходные эпохи, требующие от человека повышенной творческой активности, напряжения всех его духовных сил. Именно такой период переживает ныне наша страна. Запас прочности при осуществлении реформ не в последнюю очередь определяется эстетическим потенциалом общества и живущих поколений. Именно данное обстоятельство чрезвычайно актуализирует проблему формирования эстетической и художественной культуры личности, создания для этого благоприятных условий.

      Важно оказывать эффективное противодействие  обозначившейся тенденции вытеснения эстетической среды на второй план, на периферию осознаваемых задач. Это  чревато весьма опасными последствиями  — культурным оскудением жизни общества и духовным одичанием составляющих его индивидов. Никакие приобретения чисто материального порядка, на которых склонны сосредоточивать свое внимание нынешние реформаторы, естественно, не стоят такой цены.

      Более того, можно утверждать, что без существенного задействования эстетического фактора в осуществляемых преобразованиях, их социальная, человеческая эффективность будет ничтожно мала.

      Эстетическое  воспитание личности происходит с первых шагов маленького человека, с первых его слов, поступков. Ни что иное, как окружающая среда не откладывает в душе его отпечаток на всю последующую жизнь. Общение с родителями, родственниками, сверстниками и взрослыми, поведение окружающих, настроение их, слова, взгляды, жесты, мимика - всё это впитывается, откладывается, фиксируется в сознании.

      Эстетическое  воспитание осуществляется на всех этапах возрастного развития личности. Чем  раньше она попадает в сферу целенаправленного  эстетического воздействия, тем  больше оснований надеяться на его результативность.

      Так каким же должно быть эстетическое воспитание, чтобы в полной мере повлиять на полноценное формирование личности, и от каких критериев  оно зависит? И что такое эстетическая и художественная культура как явление  общественной жизни и индивидуального сознания?

      Эстетическая  культура является проявлением, конкретизацией культуры вообще. Культура понимается, прежде всего, как содержание и процесс  жизнедеятельности людей, результат их активной и целенаправленной, хотя и не всегда целесообразной и удачной, продуктивной социальной активности.

      Культура  выступает одним из ведущих признаков  планетарной цивилизации, отличает жизнь людей от жизни других живых  существ на земле и возможных  вненеземных цивилизаций.

      Культура  является основополагающим, исторически длительно действующим показателем творчества людей, соотнесения уровней и качества развития сообществ и отдельных народов, критерием оценки исторического пути и перспективности крупных социальных субъектов, каждой отдельной личности. Культура - это «вторая природа».

      Она создана людьми, указывает на принципиально  иные законы и факторы функционирования общества (как общепланетарного, так  и конкретных народов, государств), в отличие от естественной (первой) природы. Важно подчеркнуть, что  вторая природа как культура включает не только материально-физические, но и духовные (идеальные) элементы. Данное положение также отличает культуру от естественной природы. В культуре проявляется духовно-субъективные способности и свойства людей.

      Эстетическая  культура субъектов общества (включая и отдельную личность) выступает элементом духовной культуры.

      Духовная  культура общества включает:

      - воспроизводство индивидуального  и общественного сознания;

      - народную художественную культуру;

      - искусство как профессиональный вид художественного творчества;

      - эстетическую культуру;

      - культуру научной жизни;

      - культуру образования;

      - культуру воспитания;

      - культуру свободы совести;

      - культуру нравственно-духовной жизни;

      - информационную культуру.

      Эстетическая  культура общества конкретизируется и  персонализируется прежде всего  в эстетической культуре личности. Она представляет собой совокупность и меру развитости эстетического сознания и мировоззрения, эстетического вкуса, полноту и последовательность их проявления в поведении, общении и деятельности личности.

      Иначе говоря, эстетическая культура личности означает единство эстетических знаний, убеждений, чувств, навыков и норм деятельности и поведения. Своеобразный качественно-количественный сплав этих составляющих в духовной структуре личности выражает меру освоения ею эстетической культуры общества, одновременно определяя также и меру возможной творческой самоотдачи.

      Структуру эстетической культуры личности составляют:

      а) развитость эстетического сознания (знания о прекрасном и безобразном, возвышенном и низменном, трагическом и комическом);

      б) развитость эстетического мировоззрения (эстетические идеалы, нормы и принципы, эстетические ориентации и интересы, убеждения и верования);

      в) степень совершенства эстетического вкуса;

      г) последовательное воплощение в жизнь  эстетических ценностей в соответствии с эстетическим идеалом.

      По  содержанию эстетическая культура личности во многом совпадает с эстетической культурой общества или группы. Но она может существенно отличаться от них субъективностью осмысления и выражения, доминированием тех или иных эстетических ценностей, направленностью.

      Художественная  культура - это вид культуры общества, состоящий в образно-творческом воспроизведении природы, общества и жизнедеятельности людей средствами народной художественной культуры и профессионального искусства.

      Она включает функционирование специализированного  художественного творчества - искусства; народно-художественную культуру; массовую культуру - профессиональное и коммерциализированное художественное творчество для больших масс людей и потребление его продукта на основе спроса-предложения; элитарную художественную культуру; художественные субкультуры регионов, профессиональных объединений, молодежи и т.п.; художественно-эстетические стороны экономической, политической, правовой и других видов деятельности.

      Отражаясь в сознании людей, художественная культура формирует эстетическое сознание и  его культурные формы. Становление  и развитие эстетической культуры личности — процесс поэтапный, протекающий под воздействием демографических, социальных и социально-психологических и др. факторов. В нем задействованы механизмы как стихийного, так и сознательного (целенаправленного) характера, определяемые в целом средой общения и условиями деятельности индивидов, их эстетическими параметрами.

      В случае целенаправленного воздействия  на личность, при соблюдении всех других условий и факторов организации  и содержательного наполнения эстетического  воспитания, в принципе, осуществимо  приближение к высокой степени сформированное всех составляющих эстетическую культуру личности элементов.

      Эстетическая  культура личности в не меньшей степени  проявляется в сфере быта, общественно-политической, досуговой и других формах жизнедеятельности. Она выступает существенным моментом общественной и индивидуальной жизни людей.

      Ее  внутренним механизмом является функционирование эстетического сознания личности, направленность которого выражается в системе эстетических отношений к разнообразным объектам среды через механизм восприятия, переживания, оценки, вкуса, идеала, взгляда, суждения.

      С уровнем эстетической культуры связываются  возможности адекватной ориентации личности в многообразной системе  эстетических и художественных ценностей, соответствующей мотивации ее эстетической позиции по отношению к ним, зависящей в свою очередь от таких характеристик, как:

      - развитость образного мышления,

      - сформированность навыков анализа  эстетических и художественных  явлений в их структурной данности, в единстве феноменальных (внешних) и содержательных характеристик (внутренних параметров, эмоциональная отзывчивость и др.).

      Мера  выражения этих навыков, способностей и потребностей в деятельности и  поведении личности как раз и  характеризует уровень ее эстетической культуры.

      Наиболее  зримо он реализуется в духовно-содержательном общении людей, через участие  их в различных формах социального  творчества.

      Своеобразной  разновидностью и, в известном смысле, доминантой эстетической культуры личности (если учитывать особую значимость искусства в жизни общества и человека), является ее художественная культура, уровень которой зависит от степени художественной образованности, широты интересов в сфере искусства, глубины его понимания и развитой способности адекватной оценки художественных достоинств произведений.

      Все эти характеристики концентрированно представлены в понятии  художественного  вкуса — эстетически значимого  свойства личности, формируемого и  развиваемого в процессе ее общения  с искусством. Художественный вкус в своем развитом индивидуально неповторимом проявлении не сводим лишь к способности эстетического суждения и оценки произведений искусства. Наиболее полно и непосредственно он реализуется в эмоционально-чувственном переживании воспринимаемого художественного объекта, в возникающем состоянии эстетического обладания им.

      Благодаря такому состоянию происходит включение  духовного богатства истинных произведений искусства во внутреннюю духовную структуру  личности, значительно обогащая ее, расширяя горизонт чувствования и понимания явлений окружающей действительности, способствуя более глубокому осознанию смысла своего существования и неповторимости жизни.

      Вместе  с тем, было бы неверно ограничивать реальные проявления художественной культуры личности лишь сферой искусства, его  восприятия, переживания и оценки. Художественное начало помимо искусства широко представлено в материальном производстве, в быту, реализуясь в форме красоты и образной выразительности создаваемых человеком предметов и вещей практически-утилитарного назначения. Не случайно, еще В.В. Стасов отмечал: «Настоящее, цельное, здоровое в самом деле искусство существует уже лишь там, где потребность в изящных формах, в постоянной художественной внешности простерлась уже на сотни тысяч вещей, ежедневно окружающих жизнь. Народилось настоящее, не призрачное, народное искусство лишь там, где и лестница моя изящна, и комната, и стакан, и ложка, и чашка, и стол, и шкаф, и печка, и шандал, и так до последнего предмета: там, наверное, будет значительна и интересна, по мысли и форме, и архитектура, и вслед за нею и живопись, и скульптура».