Психологические особенности формирования лидерских качеств у старшеклассников

 
 

     Содержание. 

   Введение…………………………………………………………………3 - 4 

1. Лидерство как социально психологическое  явление……………..5 - 6

 

2. Классические  теории лидерства…………………………………....7 - 10

 

3. Динамика  лидерства……………………………………………..….11

 

4. Типы лидерства…………………………………………………..….12

 

Традиционное  лидерство…………………………………….13 

Рационально-легальное лидерство………………………….14 

Харизматическое лидерство………………………………....15 - 16

   

    5. Формальное и неформальное лидерство…………………………….17 - 18 

   6.Другие типологии лидерства………………………………………….19 

   7. Личностные характеристики лидера………………………………...20 – 24 

    8. Межличностные взаимоотношения юношеского периода…………25 - 27 

   9. Зависимость внутригрупповой сплоченности от личности лидера.28 - 30 

    10. Особенности лидерства у подростков……………………………....31 

   11. Этапы личностного продвижения в позицию лидера……………...32 

    12. Педагогическое стимулирование лидерства………………………..33 

Заключение…………………………………………………………………..34 

Список  использованной литературы……………………………………….35 
 
 
 
 
 
 

     Введение. 

Тема данной работы: психологические особенности формирования лидерских позиций у старшеклассников.

Актуальность  определяется необходимостью исследования лидерства. С точки зрения развития подростковый возраст характеризуется как чрезвычайно важный в становлении личности. В этот период происходит расширение жизненного пространства, социального окружения. Это, прежде всего, проявляется в возникновении особого комплекса потребностей, выражающегося в стремлении выйти за рамки школы и приобщиться к жизни взрослых. Но самая существенная трансформация жизненного пространства происходит во временном измерении: возникает осознанная связь настоящего и будущего, подросток перестает смотреть на будущее с позиции настоящего, начиная рассматривать настоящее из будущего.

   Для внутренней позиции подростка становится очень значимой новая потребность — найти и занять удовлетворяющее его положение в группе сверстников, завоевать авторитет, уважение, симпатию и внимание товарищей. Это ведет к повышению реакции конформности подростка по отношению к референтной группе (стремление ничем не выделяться в среде сверстников, быть «как все»), к усилению реакции группирования (стремлению подростка в группу сверстников, тяга к сплочению с ними) и реакции имитации (подражание кому-либо из сверстников, чаще - более популярному, преуспевающему, лидеру). Чувство принадлежности к «подростковой» общности и определенной группе внутри этой общности, часто отличающейся не только интересами и формами проведения досуга, но и одеждой, языком и т.п., имеет существенное значение для развития личности подростка, влияя на формирующиеся у него нормы и ценности. В этой ситуации лидер становится референтным лицом, имеющим наибольший авторитет и популярность. Лидер может прямо влиять на становление направленности своей микрогруппы, формировать у товарищей нормы и идеалы. С. И. Жигулев, в частности, отмечает, что возникновение групповых норм, их укрепление и самосодержание часто связано с лидирующими в группах личностями.

  Неумение, невозмосность добиться приемлемого статуса в коллективе сверстников чаще всего является причиной трудностей в поведении и приводит к тяжелым переживаниям. Субъективная значимость для подростка сферы его общения со сверстниками значительно контрастирует с явной недооценкой этой значимости взрослыми, особенно учителями.

   Центральное личностное новообразование  подросткового возраста -становление  нового уровня самосознания, Я  - концепции, характерной чертой  которой является чувство взрослости - отношение подростка к самому  себе как к взрослому, желание показать свою «взрослость» другим, стремление быть признанным в мире взрослых. И поэтому развивающаяся личность испытывает большие перегрузки в любом обществе и в любое время. Таким образом, в подростковом возрасте влияние отдельной личности из среды сверстников приобретает для другого подростка большое значение, как правило в подростковой группе такой личностью является ее лидер.

  Объект исследования: особенности формирования лидерских качеств у старшеклассников.

  Цель  исследования: изучение психологических особенностей формирования лидерских качеств у старшеклассников.

  Задачи:

- Рассмотреть  межличностные взаимоотношения в юношеский период;

- Особенности  лидерства у подростков.

   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

          Лидерство как социально - психологическое явление. 

     Лидер (от англ. leader - ведущий, первый, идущий впереди) - лицо в какой-либо группе (организации), пользующееся большим, признанным авторитетом, обладающее влиянием, которое проявляется как управляющие действия. Член группы, за которым она признает право принимать ответственные решения в значимых для нее ситуациях, то есть наиболее авторитетная личность, реально играющая центральную роль в организации совместной деятельности и регулировании взаимоотношений в группе.

     Лидерство – это искусство влияния на людей, умение вдохновить их на то, чтобы они стремились достичь нужных целей. Люди следуют за лидером потому, что он в состоянии предложить им средства для удовлетворения их потребностей, указать направление деятельности.

     Лидерство - это отношения учителя и ученика. Лидер передает своему окружению знания, моральные ценности. Личные достоинства лидера - образец для подражания, предмет уважения. Поэтому нравственный облик лидера привлекает внимание и играет немалую роль в его успехе или неудачах.

     Личностные  качества настоящего лидера: открытость, решительность и смелость, любознательность, умение слушать других, внимательность и критическая настроенность, уверенность и спокойствие, гибкость и чувствительность, ориентирован на результат, а не на процесс, имеет богатый жизненный опыт, свободен от предрассудков.

     Лидерство присуще самой природе человека и является древнейшей формой организации жизни людей, действенным средством разрешения насущных вопросов. Уже на первых этапах развития человечества выбирался такой порядок общественной жизни, где ведущую роль играли более опытные, умные, сильные, наконец, более человечные люди. Они получали признание, доверие, авторитет среди своих соплеменников, становились лидерами. По мере развития социальной жизни усложнялась система лидерства, множились соответствующие связи и отношения, росло количество разрешаемых вопросов. От личностного лидерства общество переходило к более сложным формам.

     Лидерство как социальное явление вездесуще. Можно смело утверждать: там, где  сложилась та или иная человеческая общность, там должны появиться и  лидеры.

     В обществе существует объективная потребность  в лидерстве, и она не может  не реализовываться. Лидерство —  один из механизмов объединения групповой  деятельности, когда индивид или  часть социальной группы выполняют  роль лидера, то есть организуют, направляют действия всей группы, которая ожидает, принимает и поддерживает действия лидера.

     Лидером является такой член малой группы, который выдвигается в результате взаимодействия членов группы для организации  группы при решении конкретной задачи в конкретной ситуации, принимая на себя определенные функции. Он демонстрирует более высокий, чем другие члены группы, уровень активности, участия, влияния на поведение других. Остальные члены группы принимают лидерство, т.е. строят с лидером такие отношения, которые предполагают, что он будет вести, а они будут ведомыми.

     Основная  задача лидера — стимулировать группу, нацеливать ее на решение определенных задач, заботиться о средствах, при  помощи которых эти задачи могут  быть решены.

     Таким образом, можно утверждать, что лидер обладает властью, позволяющей контролировать действия других людей. Существует множество трактовок природы власти. Так согласно психологическому подходу власть – особенная сущность, носителем которой выступает личность. Эта сущность выражается в концентрированной энергии, заставляющей других людей повиноваться. Чаще всего эта концентрированная энергия именуется властной волей. Наряду с психологическим существует социологический подход, сторонники которого переносят акцент с властной воли на социальное взаимодействие. Классическое определение с позиций данного подхода дал Макс Вебер. Он определяет власть как любую возможность проводить внутри данных общественных отношений собственную волю, даже вопреки сопротивлению, вне зависимости от того, на чем такая возможность основывается. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Классические  теории лидерства. 

Изучение  проблемы лидерства за последние  пятьдесят лет на Западе накопило большой фонд эмпирических данных, что многократно порождало надежду  на ее решение и столь же часто – разочарования. Первую серию этих надежд и разочарований вызвала "теория черт лидера", основывавшаяся на представлении о том, что лидеры являются носителями определенных качеств и умений, присущих им, и только им, имеющих врожденный характер и обнаруживающихся независимо от особенностей ситуации или группы.

  Сначала на первый план вышли физические черты (рост, вес и т.д.). Быть выше других, иметь большой вес – такими представлялись признаки лидера не только в переносном, но и в прямом смысле этого слова. Но основное подкрепление "теория черт" пыталась найти в изучении личностных характеристик лидера (Е.Богардус и др.). Однако в 1948 году американский исследователь Р.Стогдилл сравнил между собой более ста двадцати исследований "черт лидера" и пришел к выводу об отсутствии серьезных научных данных, позволяющих считать, что лидерами становятся люди, обладающие какими-то особенными чертами характера или специфическим набором этих черт.

   Поиски детерминант лидерства как психологического явления уже в начале 50-х годов смещаются в область изучения групповых взаимоотношений. Так возникает "теория лидерства как функции группы" (Г.Хомманс и др.), в которой лидер понимается как лицо, в наибольшей степени отвечающее социальным ожиданиям группы и наиболее последовательно придерживающееся ее норм и ценностей. К сожалению, "теория лидерства как функции группы" не имела доказательного характера в связи с тем, что ее логическая структура содержала "круг в определении". Ибо лидер, по определению, есть индивид, обладающий наибольшим статусом и престижем, что, естественно, свидетельствует о том, что он как лидер соответствует нормам и ценностям, которые группа приписывает лидеру.

  Наиболее общепринятой в западной социологии является "теория лидерства как функции ситуации" (Р.Бейлс, Т.Ньюком, А.Хейр). Наблюдая, как одни и те же люди в разных группах могут занимать разное положение, играть в них различные роли (ребенок может быть "лидером" среди ребят своего двора и "ведомым" в классе; учитель может быть "лидером" в школе и лишаться этого положения в семье), ее авторы сделали вывод, что лидерство является не столько функцией личности или группы, сколько результатом сложного и многопланового влияния различных факторов при вхождении в различные ситуации.

  Данная точка зрения, как правило, не подвергается пересмотру в современной социальной психологии, хотя и получает вместе с тем ряд уточнений. При этом используется подход, найденный еще в 50-х годах Р.Бейлсом и уточненный затем Ф.Фидлером. Согласно вышеназванной теории, в каждой группе наличествуют по меньшей мере два типа лидеров: эмоциональный (обеспечивающий регулирование межличностных отношений) и инструментальный (захватывающий инициативу в специфических видах деятельности и координирующий общие усилия по достижению цели). Понимание лидерства как "функции ситуации" порождает представление о множественности лидеров (или лидерских функций) в группе, принимающих на себе ответственность за организацию тех или иных дел или отдельных сторон общей деятельности. Предполагается, что каждая ситуация общения в группе способна выдвинуть своего "ситуативного" лидера и в принципе лидеров может быть столько, сколько членов в группе. В то же время признается возможность появления универсального, или абсолютного, лидера, единолично обеспечивающего многоплановую групповую деятельность. Соответствующая типология лидерства учитывает прежде всего эту позицию, идет ли речь об объеме деятельности (универсальный или ситуативный лидер) или содержании деятельности (лидер – генератор идей, лидер – исполнитель и т.д.).

 Надо сказать еще об одной типологии лидерства, идущей от работ К.Левина, Р.Липпита и др., в которой за основу классификации принимается стиль руководства: авторитарный, директивный или же демократический, либеральный. Как правило, в многочисленных работах западных социальных психологов подчеркиваются нежелательные последствия активности авторитарного лидера и оптимальность действия лидера демократического. Впрочем, в последнее время данная типология лидерства вызывает серьезные возражения своей прямолинейностью. Следует отметить, что многие социальные психологи справедливо критикуют психологические теории лидерства за неправомерные попытки перенести результаты лабораторного эксперимента в область явлений общественной жизни, где действуют многообразные социально-экономические факторы, влияние которых не способно учесть исследование, ориентированное на позитивистские концепции.

  В последнее время американские психологи, и прежде всего Ф.Фидлер, сделали попытку построить "операциональную" модель лидерства, в которой были бы преодолены упрощения интерпретации лидерства как функции многообразных проблемных групповых ситуаций. Предложенная Ф.Фидлером "вероятностная модель эффективности лидера" предполагает, что эффективность групповой деятельности зависит от того, насколько стиль лидера соответствует данной ситуации. Эффективность лидера определяется степенью свободы, которую допускает групповая ситуация и которая дает лидеру возможность осуществлять влияние.

  Выделенные Ф.Фидлером переменные (стиль лидерства, ситуация его реализации) достаточно убедительно характеризуют состояние лидера в группе, однако, они являются недостаточными для его понимания. В предложенной модели отсутствует третья важнейшая переменная, которую американский психолог не принял. Такой третьей переменной должен быть уровень развития группы, определяемый степенью деятельностного опосредствования межличностных отношений. Один и тот же "стиль руководства" в одной и той же ситуации (фактор, определяемый Ф.Фидлером как task – "задача") будет эффективным или неэффективным в зависимости от того, как и насколько поведение лидера будет опосредствовано ценностным содержанием деятельности.

  Модель Ф.Фидлера исходит из представления об имманентности конфликта между лидером и группой. Ориентированный на задачу лидер, стремясь обеспечить успех ее решения группой, постоянно идет, как подчеркивает Ф.Фидлер, на риск ухудшения межличностных отношений с последователями. Это действительно более чем вероятная ситуация для определенного типа групп низкого уровня развития. Но есть ли основание переносить эти выводы на группы, где цель групповой деятельности обладает равной ценностью для всех членов группы – и для лидера, и для ведомых?

 "Вероятностная модель эффективности лидера" не может быть использована для исследования высокоразвитой группы уже потому, что ее руководитель не поставлен перед альтернативой: либо группа, либо групповая цель.

 Фидлером была предложена идея АСО – assumed similarity of opposite ("предполагаемое сходство противоположностей") – способ оценки стиля руководства. Величина АСО является количественным выражением установки личности по отношению к "значимым другим". Чем выше у индивида АСО, тем больше он склонен замечать недостатки "значимых других", требовать и контролировать, тем больше он ориентирован на выполнение задачи группы, а не на улучшение межличностных отношений. О противоположной установке свидетельствует низкий индекс АСО. Лица с высоким АСО соответствуют психологической характеристике авторитарного стиля руководства: низкий АСО – признак демократического стиля. Генеральная идея, заложенная в методику АСО, если иметь в виду не процедуру, а результат ее применения, – это противопоставление лидера (индивида с высоким АСО) группе. Лидер с высоким АСО стремится к решению групповой задачи, и поэтому он вынужден быть требовательным, даже вступая в конфликт с сотрудниками, которые, в такой степени на групповую цель не ориентированы. Лидер с низким АСО выражает эту тенденцию членов группы и поэтому заботится не столько о цели и результатах их деятельности, сколько об "отлаживании" эмоциональных контактов с ними. Но описанная ситуация не показательна для взаимоотношений в группе высокого уровня развития типа коллектива. Совместная деятельность здесь определяется общей, принятой (присвоенной) всеми социально значимой целью, опосредствующей всю систему межличностных отношений и в том числе отношений "руководитель – подчиненные".

 В группах высокого уровня развития такое деление, как "деловой", "инструментальный", "авторитарный" и "эмоциональный", "демократический" лидер, во многом теряет смысл, потому что эмоциональная интеграция детерминируется деятельностными характеристиками, деловой интеграцией. Но в таком случае главное средство оптимизации групповых отношений состоит не в их психологически обоснованной "косметике", а атакой организации групповой деятельности, которая обеспечивала бы наилучшие возможности для личностных проявлений и межличностных отношений.

   Если необходимо понять, оптимизировать, "отладить" человеческие отношения, нам надо переместить центр внимания с них самих на содержание групповой деятельности, на условия ее превращения из социально значимой в личностно значимую для каждого члена группы. При реализации этой задачи снимаются противопоставление "делового", "авторитарного" лидера остальной группе и бессмысленная контроверза "операциональный" – "эмоциональный" лидеры. Все это дает основания заключить, что поправки, внесенные Ф.Фидлером в "ситуативную теорию лидерства", не меняют ее сути и ее общей оценки.

 Противоположные точки зрения представлены в идее "деятельностного опосредствования" групповых взаимоотношений, полагающей, что силой, которая сплачивает группу индивидов в высокоразвитую общность, служит предметная деятельность. Чтобы "поймать" эту силу в понятийную "ловушку", необходим иной аппарат, чем разработанный для описания личности и вне деловых межличностных отношений. Хотя группологи и вынуждены были ввести понятие о задаче как детерминанте групповых взаимодействий, однако, будучи занесено в социально-психологические схемы исследовательской практики, оно выступило в них лишь как аморфный остаток предметной деятельности, внеположный внутренней организации группового процесса. Когда выделяется тип лидера, ориентированного на задачу, то речь идет либо о его качествах, характеризующих отношение к этой задаче (потребность в успехе, чувство ответственности, инициативность, сопротивляемость препятствиям и др.), либо о реакциях последователей и группы в целом на такой стиль лидерства. Но вне зоны социально-психологического видения остается социогенная, группообразующая роль предметного фактора, то есть его роль в сплочении группы, регуляции взаимоотношений внутри нее, и создании коллективной мотивации, в динамике общения, распределении функций между ее членами, изменении социальной перцепции – словом, во всем многообразии процессов, определяющих внутренний облик этой общности как особого субъекта познания и действия. 

  
 
 
 
 
 
 
 

  Динамика  лидерства. 

      Под динамикой лидерства подразумевают  всевозможные изменения, связанные как с содержанием (статусом и типами), так и с масштабами лидерства, функционирующего как в социальной микро- , так и в макросреде.

      По  мере стабилизации группы влияние в  ней сосредотачивается в руках  одного или нескольких лиц.

      По  мере усложнения функционирования группы. Количественного роста, развивается иерархия по степени влияния среди членов группы. На верхней ступени иерархической лестницы – первостепенный лидер, посередине – лидеры второго и третьего уровней, на нижних ступенях – последователи.

      Потребность в лидере особенно возрастает в критических  ситуациях. Если член группы обеспечит достижение целей группы или безопасность группы в ситу своих личностных качеств, он станет лидером.

      Применительно к микросреде, малым группам можно  говорить о различной степени устойчивости или динамичности, сменяемости лидеров, о природе и механизмах смены одного лидера другим.

      Причиной  смены лидера обычно оказывается  его несоответствие требованиям, нормам, целям и задачам группы. Она может возникнуть как вследствие чрезмерной авторитарности лидера, перестающего считаться с групповой, так и в результате его неспособности справиться с новыми более сложными задачами групповой деятельности.

      Способы достижения лидерского статуса:

      - содействие официальному руководителю в решении поставленных задач;

      - открытая конфронтация (борьба за  лидерство) по отношению к институциональному руководителю, который до этого занимал руководящее положение в общности. (в 83% случаев смены лидерства). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Типы  лидерства. 

     Проявление  лидерства достаточно разнообразны. Попытки типологизации столь  сложного явления обусловлены стремление мпрогнозировать вероятное поведение  лидеров на основе тех или иных признаков.

     Тип лидера связан с природой общественного строя, характером группы и конкретной ситуацией.

     Существуют  разнообразные классификации  лидеров. Широко распространенной является типология  лидерства, предложенная М.Вебером.

     Макс  Вебер (1864-1920), немецкий социолог, историк, экономист и юрист. В основе методологии Вебера, опирающейся на неокантианскую гносеологию, разграничение опытного знания и ценностей; концепция «понимания», по которой социальное действие объясняется через истолкование индивидуальных мотивов; теория идеальных типов абстрактных и произвольных мысленных конструкций исторического процесса. Выступал против марксизма.

     Макс  Вебер выделяет три типа лидеров, соответствующих различным формам авторитета:

     а) традиционное лидерство–основано на вере в святость традиций, передаваемых по наследству.

     б) Рационально-легальное лидерство– устанавливается через всеобщие свободные выборы, опирается на учёт интересов выборщиков и лидера.

     в) Харизматическое лидерство–связано  с верой в сверхъестественные, выдающиеся способности лидера, от которого ожидают чуда.

     В рамках исследования лидерства в малых группах различают формальное и неформальное лидерство. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Традиционное  лидерство. 

     Традиционное  лидерство опирается на механизм традиций, ритуалов, силу привычки. Привычка подчиняться основана на вере в святость традиции и передачи власти по наследству. Право же на господство лидер приобретает благодаря своему происхождению. Такой тип лидерства характерен для традиционного общества, в основе которого лежит авторитет “вечно вчерашнего: авторитет нравов, освященных исконной значимостью и привычной ориентацией на их соблюдение”. На привычке подчиняться власти, вере в ее божественный характер и священность права престолонаследия основан авторитет вождей, старейшин, монархов и царей. Традиционный тип легитимности и, соответственно, традиционный тип лидерства сохранился до настоящего времени, хотя и заметно трансформировался. К нему относятся режимы королевской власти в таких странах, как Непал, Саудовская Аравия, Оман, Иордания, Кувейт.

     По  мере того, как религия утрачивала свое значение, а всеобщее избирательное право все более укреплялось и распространялось, божественное право единоличного правления заменялось достаточно разветвленной системой бюрократии и политических партий. Сдержать рост бюрократизации общественной жизни мог, по мнению М.Вебера, харизматический лидер.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Рационально-легальное лидерство. 

     Рационально-легальное лидерство опирается на представление о разумности, законности порядка избрания лидера, передачи ему определенных властных полномочий. Его власть основана правовых нормах, признанных обществом или рутинных, - это лидеры, избранные демократическим путем. Компетенция каждого носителя власти четко очерчивается конституцией и нормативно-правовыми актами. В рационально-легальном обществе легитимность власти основывается на вере участников политической жизни в справедливость существующих правил формирования власти. Институты власти в своей деятельности подчиняются закону. Мотивом подчинения населения власти является рационально осознанный интерес избирателя, который высказывает его на выборах, голосуя за ту или иную партию, лидера. В качестве особенности данного типа легитимности М.Вебер называл “господство в силу “легальности”, в силу веры в обязательность легального установления и деловой “компетентности”, обоснованной рационально созданными правилами”. Человечество движется именно к такому типу лидерства. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       
 

     Харизматическое лидерство. 

     В социальной психологии феномен харизмы  рассматривается в контексте  темы лидерства.

     Харизма - (от греч. charisme - божественная благодать, дар) - исключительные свойства, которыми наделяется лидер в глазах своих  почитателей.

     Харизма - наделение личности свойствами, вызывающими  преклонение перед ней и безоговорочную веру в ее возможности, это способность  увлекать за собой массы без помощи инструментов власти.

     Понятие "харизматический лидер" активно  используется в организационной психологии, психологии влияния, психологии политики. Под ним понимается человек, который в силу своих личностных способностей и качеств способен оказывать глубокое и необычайное влияние на окружающих его людей.

     Харизматический лидер - человек, наделенный в глазах его последователей авторитетом.

     Харизматический лидер востребован прежде всего  в таком обществе, где постоянно  происходят какие-то кризисные ситуации и отсутствует система контроля власти со стороны граждан.

     Когда после радикальных перемен наступает стабилизация, люди хотят просто жить спокойно при эффективном управлении. Многие считают, что получение харизмы связано со способностью лидера находить своих обожателей и почитателей и даже менять их состав в зависимости от ситуации. Другие определяют харизму как набор специфических лидерских качеств.

     Лидеры  этого типа испытывают высокую потребность  во власти, имеют сильную потребность  в деятельности и убеждены в моральной  правоте того, во что они верят. Потребность во власти мотивирует их в стремлении стать лидерами. Их вера в свою правоту деятельным передает людям чувство того, что он способен быть лидером. Эти качества развивают такие черты харизматического поведения, как моделирование роли, создание образа, упрощение целей «фокуса простые и драматического характера цели», упор на большие ожидания, проявление доверительности у последователей импульса к действиям.

     Исследования  свидетельствуют, что у харизмы  есть негативная сторона, связанная  с узурпацией личной власти или полным фокусом лидера на самого себя, и позитивная - связанная с упором на разделяемую власть и тенденцией к делегированию части ее последователям. Это помогает объяснить разницу между такими лидерами, как Гитлер, Ленин, Сталин и такими, как Сахаров, Мартин Лютер Кинг и им подобные. В целом харизматическому лидеру приписывают наличие уверенности в себе, высокой чувствительности к внешнему окружению, видения решения проблемы за пределами статус-кво, умения свести это видение до уровня, понятного последователям и побуждающего их к действиям; неординарного поведения в реализации своего видения.

     Модели  харизматического лидерства различаются  количеством стадий развития самой  харизмы и отношений с последователями. Считается, что вначале необходимо развить чувствительность к обнаружению  проблемы, на которую можно было бы обрушиться с критикой. Затем необходимо развить в себе видение идеализированных путей решения этой проблемы. В видение должно быть включено что-то новое, ранее ни кем не предлагавшееся и относительно которого кажется, что оно может немедленно продвинуть решение проблемы.

     Следующий шаг связан со способностью лидера передать значение своего видения посредством  межличностной коммуникации «публикации, речь, жесты, позы и т.п.» последователям таким образом, чтобы это произвело  на них сильное впечатление и стимулировало к действиям. Далее лидеру для сплочения последователей вокруг себя важно развить отношения доверия с ними, проявляя такие качества, как знание дела, умение добиваться успеха, принятия на себя риска и совершение неординарных действий или поступков. На заключительном этапе лидер обязан продемонстрировать способность к реализации своего видения через делегирование полномочий последователям. Это возможно сделать, ставя последователям напряженные и значимые задачи, привлекая их к участию в управлении, ослабляя бюрократические путы, вознаграждая их за результаты соответствующим образом. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

            Формальное  и неформальное лидерство. 

     В организациях различают:

     — формальное лидерство — процесс  влияния на людей с позиции занимаемой должности;

     — неформальное лидерство — процесс  влияния на людей при помощи своих  способностей, умения или других ресурсов.

     «Неформальное»  лидерство возникает на основе личных взаимоотношений участников. Это  так называемый характер лидерства. В отличие от руководителя, которого иногда целенаправленно избирают, а чаще назначают и который, будучи ответствен за положение дел в возглавляемом им коллективе, располагает официальным правом поощрения и наказания участников совместной деятельности, неформальный лидер выдвигается стихийно. Он не обладает никакими признаваемыми вне группы властными полномочиями и на него не возложены никакие официальные обязанности.

     Поэтому официальный лидер, занимающий руководящие  должности, не всегда бывает самым авторитетным человеком в коллективе. Если же руководитель не будет являться одновременно и «неформальным» лидером, то человек, пользующийся большим авторитетом у подчинённых, будет разлагать коллектив и эффективность организации и самой результативности деятельности упадет. Вполне может произойти такое, что возникнет конфликт между формальным и неформальным лидером.

     Кроме «формальных» и «неформальных» лидеры могут подразделяться ещё и по следующим критериям:

• По содержанию деятельности: а) лидер-вдохновитель, предлагающий программу поведения; б) лидер-исполнитель, организатор выполнения уже заданной программы; в) лидер, являющийся одновременно как вдохновителем, так и исполнителем.
• По стилю руководства: а) авторитарный, б) демократический, в) совмещающий в себе элементы того и другого стиля. Различают авторитарное лидерство, предполагающее единоличное управление деятельностью группы, демократическое, вовлекающее в управление членов группы, и анархическое, когда группа предоставлена самой себе. В разных типах организации различные типы лидерства могут оказаться эффективными в разной степени
• По характеру деятельности: а) универсальный, т.е. постоянно проявляющий свои качества лидера, б) ситуативный, т.е. проявляющий качества лидера лишь в определённых, специфических ситуациях.

 
 
 
 
 

           Другие типологии лидерства. 

     Одной из наиболее современных и распространённых типологий лидеров является система  профессора университета штата Огайо (США) Маргарет Дж. Херман. Она классифицирует лидеров в зависимости от их имиджа. Имидж в переводе с английского означает «Образ», а в обыденной жизни под ним подразумевают визуальную привлекательность личности. М. Херман выделяет 4 собирательных образов лидера на основе учёта 4 переменных: характера лидера, свойств его, способов взаимосвязи лидера и его сторонников, конкретной ситуации в которой осуществляется лидерство.

     Первый  образ (имидж): лидер-знаменосец. Его  отличают по собственному взгляду на реальность и знанием средств  его достижений. Лидер-знаменосец определяет характер происходящего и способы преобразований. К таким лидерам можно отнести одного из руководителей национально-освободительного движения М.К. Ганди (1869-1942), В.И. Ленина, Мартина Лютера Кинга (1929 – 1968) и некоторых других.

     Второй  образ: лидер-служитель. Он достигает  признания благодаря тому, что  наиболее точно выражает интересы своих  приверженцев. Лидерствует от их имени, от группы. Лидеры такого типа руководствуются  тем, что ожидают и в чём  нуждается их избиратель. Примерами подобного типа можно назвать Л.И. Брежнева (1906-1982), К.У. Черненко (1911-1985) выражавших интересы партийной бюрократии.

     Третий  образ: лидер-торговец. Существенные черты  его состоят в способности  убеждать. Благодаря способности  убеждать лидер-торговец вовлекает в осуществление своих планов и проектов, собственных приверженцев. Образом подобного типа можно назвать 40–го президента Р. Рейгана.

     Четвёртый образ: лидер-пожарный. Его отличает быстрая реакция на несущие требования, времени сформулированные его сторонниками. Он способен эффективно действовать в экстремальных условиях быстро принимать решения, адекватно реагировать на ситуацию.

Курт  Левин описал три типа лидерства:

• авторитарное (ориентированный на результате);
• демократическое (ориентированный на человека);
• попустительское.

      К.Левин  утверждал, что именно данный тип  лидерства является наименее эффективным.

      Характеристики  данных типов лидерства достаточно популярны.

      Бейлз Р. Ф.Слейтор выделили:

      По  внутригрупповым функциям такие типы, как :

• инструментальный лидер (способствующий достижению групповой цели)
• эмоциональный – способствующий созданию благоприятного психологического климата;
• смешанный – реализующий обе функции

      Парыгин Б.Д. предлагает следующую типологию, основанную на трех различных основаниях, связанных с определением а) содержания, б) стиля, в) характера деятельности лидера.

      По  содержанию:

1. лидер вдохновитель, предлагающий программу поведения;
2. лидер исполнитель, организатор выполнения уже заданной программы;
3. лидер, являющийся одновременно как вдохновителем, так и организатором.

      По  стилю:

      авторитарный; - демократический, совмещающий в  себе элементы того и другого;

      По  характеру деятельности:

      а) универсальный, т.е. постоянно проявляющий  свои качества лидера;

      б) совмещающий в себе элементы того и другого стиля.

      Отсюда  возможно 8 стилей лидерства:

1. лидер вдохновитель (программист) – авторитарный – ситуативный;
2. лидер программист– авторитарный – универсальный
3. лидер программист – демократический - универсальный
4. лидер программист – демократический – ситуативный;
5. лидер-организатор – авторитарный –ситуативный;
6. лидер-организатор – авторитарный – универсальный;
7. лидер-организатор – демократический – универсальный;
8. лидер-организатор – демократический – ситуативный.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Личностные характеристики лидера. 

На протяжении многих лет психологи пытались выделить основные особенности лидера. Но в  ходе своих исследований им не удавалось  выявить определенное количество черт личности, их было слишком много  или же их определенное количество не подтверждалось дальнейшей практикой. Рассмотрим некоторые попытки. К примеру, Р. Столдилл выделил 5 таких черт:

• ум или интеллектуальные способности;

 

• господство  или преобладание над другими;

 

• уверенность в себе;

 

• активность  и энергичность;

 

• знание дела.

 

 Но оказалось, что человек, обладающий всеми этими качествами, не обязательно является лидером. В процессе последующего изучения этого вопроса исследователи выделили четыре группы лидерских качеств: физиологические, психологические, интеллектуальные и личностно-деловые. Но и эти качества не явились гарантом лидерства.

Фрэнк Карделл не ставил перед собой  задачу определить качества, необходимые  для формирования лидерства. В своей  книге он предлагает восемнадцать так  называемых "разъединителей". Это  черты характера и привычки, которые "разъединяют" нас от лидерства. Ниже следует перечень этих "разъединителей".

• низкая самооценка и отсутствие уважения к себе;

 

• чрезмерная  склонность к обману, отговоркам, оправданиям;

 

• внутренние  картины в сознании, удерживающие нас на месте;

 

• нежелание простить и отпустить;

 

• недостаточное использование своего воображения;

 

• пренебрежение по отношению к своему творческому  потенциалу;

 

• потребность быть всегда правым;

 

• слабые  коммуникативные способности: неумение слушать и говорить;

 

• неспособность примирится со своими страхами;

 

• отсутствие  ясных целей;

 

• недостаток  обязательности;

 

• боязнь  риска;

 

• неспособность принять ответственность за свою жизнь;

 

• потеря  надежды;

 

• недостаток  мужества;

 

• неумение  фантазировать и мечтать;

 

• отсутствие любви к себе;

 

• тщеславие.

 

 В своем труде Карделл подразделяет первую главу на три части, которые объясняют нам в результате чего у нас появились те или иные "разъединенности" и как они влияют на зарождение лидерства.

• Низкая самооценка и отсутствие уважения к самому себе. Соединитель: Недостаток уважения к себе порождает и поддерживает низкую самооценку. Чтобы поднять самооценку, человек должен иметь сильное и глубокое уважение к самому себе, к другим и к жизни. Если нас этому не учили или мы не научили этому сами себя, мы должны начать создавать основу для этого уважения. Для этого нужно, прежде всего, задать самому себе вопрос: "Что в этой жизни является для меня самой главной ценностью?" и начать с этого.
• Чрезмерная склонность к обману, отговоркам и оправданиям. Соединитель: Отговорки и оправдания являются формами обмана самого себя (и других). Мы говорим неправду тогда, когда испытываем страх перед тем, что может произойти с нами, если мы скажем правду. Мы научились этому с детства. Изменить это можно, только рискнув и начав быть правдивыми. А затем необходимо взяться за воспитание живущего внутри нас маленького мальчика или девочки и научить их вновь быть честными.
• Внутренние картины в сознании, удерживающие нас на месте. Соединитель: Каждый из нас в прошлом пережил сложные и болезненные моменты, с которыми было трудно справиться и трудно понять. Эти ситуации повергли нас в состояние шока, и в результате мы до сих пор продолжаем мысленно проживать это событие вновь и вновь. Чтобы избавиться от этого, мы должны стать режиссерами собственных драм из прошлого, уволить предыдущих авторов сценария и актеров, найти новых и создать новый фильм.
• Нежелание простить и отпустить. Соединитель: Когда мы прощаем, мы избавляем себя от ненужной боли и чувства вины. Если мы этого не делаем, мы продолжаем проживать один и тот же сюжет, каждый раз, испытывая ту же самую боль и вину. Прощение позволяет нам увидеть ситуацию в целом, а не только со своей точки зрения, которая оказывается всего лишь частью общей картины.
• Недостаточное использование своего воображения. Соединитель: Воображение может стать нашим могущественным инструментом, когда мы творим, мечтаем, устанавливаем себе цели, предвидим и даже исцеляем. Оно также может стать сильным оружием, которое заблокирует все эти возможности и создаст иллюзии, за которыми мы последуем и воспримем как реальность. От нас самих зависит, используем ли мы свое воображение как инструмент или как оружие.
• Пренебрежение по отношению к своему творческому потенциалу. Соединитель: Творчество - это дар, полученный нами от жизни. Это величайший и активнейший источник. Если мы не знаем его, не умеем уважать его и заботиться о нем, мы, в свою очередь, попусту растрачиваем и теряем его.
• Потребность быть всегда правым. Соединитель: Никто не бывает всегда прав. Большинство из нас, в лучшем случае, бывают правы иногда. Важно понимать, когда мы ошибаемся, и уметь признавать и принимать свою ошибку.
• Слабые коммуникативные способности - неумение слушать и говорить. Соединитель: Если половину того времени, что мы тратим на то, чтобы говорить, мы употребим на то, чтобы слушать, мы все станем лучше как собеседники. Когда мы слушаем, мы не только лучше понимаем то, что говора другие, но также учимся прислушиваться к тому, что говорим сами.
• Неспособность примириться со своими страхами. Соединитель: Страх - всего лишь инструмент. Он также может стать нашим учителем и союзником, помогающим нам вырасти. Страх - антипод мужества. Если бы не было страха, не было бы и мужества, а также ничего, что заставляло бы нас идти вперед и меняться. Страх может защищать нас, однако, если мы слишком долго прячемся за его спиной, мы становимся его пленниками.
• Отсутствие ясных целей. Соединитель: Для того, чтобы иметь ясные цели, необходимо знать следующие вещи:

1) Следует знать, чего мы хотим.  

2) Следует  знать, как этого достичь. 

3) Следует  знать, какие навыки и ресурсы  для этого требуются. Без всего  этого у нас не будет ясности  жизненных целей. 

•  Недостаток  обязательности. Соединитель: Помните  - мы получаем от жизни ровно столько, сколько желаем отдать ей. Не больше и не меньше.
• Боязнь риска. Соединитель: Если мы не рискуем, мы не развиваемся и не растем. Если мы не рискуем, мы привыкаем всегда действовать одинаково, медленно впадаем в сон и умираем. Риск поддерживает в нас жизнь.
• Неспособность принять ответственность за свою жизнь. Соединитель: За "не могу" скрывается "не буду". Взрослеть отказывается наша внутренняя детская часть. Она продолжает цепляться за инфантильное представление о том, что всегда найдется кто-нибудь, кто сможет о нас позаботиться. Проблема заключается в том, что мы откладываем на потом процесс, пройти через который должен каждый из нас. Рано или поздно, но взрослеть придется. В наших же интересах - повзрослеть раньше.
• Потеря надежды. Соединитель: Не имея надежды, мы не можем мечтать. Не имея надежды, мы не можем смотреть в завтрашний день. Если нет надежды, в жизни нет цели и смысла. Если нет надежды, мы теряем связь со своей радостью.
• Недостаток мужества. Соединитель: Мужество связывает нас с нашей силой и волей к жизни. Мужество стимулирует нашу потребность в экспрессии, поиске, побуждает нас рисковать и двигаться за пределы того, что нам преподносили как истину. Не имея доступа к мужеству, мы остаемся ограниченными и потерянными среди созданных нами страхов.
• Неумение фантазировать и мечтать
• Отсутствие любви к себе. Соединитель: Чтобы полюбить себя, мы должны, во-первых, обрести интерес и любопытство по отношению к себе. К тому, что и как мы делаем. К своим чертам характера и возможностям. Во-вторых, мы должны стать своим собственным другом и научиться уважению и лояльности. Следующим шагом будет любовь к себе.
• Тщеславие. Соединитель: Подлинная гордость заключается в том, чтобы знать себя и верить в себя. Тщеславие, в действительности, - всего лишь маска, за которой мы скрываем отсутствие в себе тех качеств, которые мы хотели бы иметь, но не особенно потрудились, чтобы развить их. Подлинная гордость возникает тогда, когда можем быть собой, такими, какие мы есть, и делаем это с уверенностью.

 

Таким образом, лидер непременно должен быть авторитетной личностью, однако существуют и другие немаловажные характеристики. Одно из наиболее важных качеств лидера - умелое общение. Общение тесно связано  с доверием. И каждый факт своего общения с людьми лидер может рассматривать как реализованную или упущенную возможность вызова их доверия.

 Лидер должен знать, чего хочет добиться, и он должен разрабатывать ряд реалистических шагов для достижения этой конечной цели. Пусть эти цели относятся к работе, взаимоотношениям, самосовершенствованию, материальным объектам, которые хочется получить, или к чему-либо другому - процесс будет один и тот же. Постановка целей и стремление к их достижению помогают развивать качества, необходимые для осуществления намеченного, побуждают к действию. Для того чтобы достичь определенной цели, лидеру, как правило, приходится решать проблемы и принимать решения. И чем быстрее ему удается это сделать, тем более продуктивным и производительным он может стать. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Межличностные взаимоотношения  юношеского периода. 

С возрастом  неуклонно усиливается потребность  в общении со сверстниками.

    Общение – это канал информации, по которому подросток, или  юноша узнает многие необходимые вещи, которых по тем или иным причинам ему не сообщают взрослые, и специфический вид деятельности, и межличностные отношения. Вырабатываются необходимые навыки социального взаимодействия, умение подчиняться коллективной дисциплине и в то же время отстаивать свои права. Формируются коммуникативные качества. И, наконец, это специфический вид эмоциональных контактов. Осознание групповой принадлежности, солидарности формирует у молодежи чувство эмоционального благополучия и устойчивости (самоуважения).

   Юношеское общество как модель взрослого общества восполняет следующие функции:

• Обучает нормам морали, принятым в мире взрослых;
• Учит выполнять роли юношей и девушек (что прилично, а что – нет);
• Помогает молодому человеку «отойти» от взрослых, стать самостоятельным;
• Утвердить себя как личность.

  Общество  сверстников, в рамках и под  влиянием которого формируется  личность старшеклассника, существует  в различных формах:

• Организованные коллективы (школьные и внешкольные);
• Стихийно складывающиеся более или менее диффузные группы общения, приятельские компании  и т.п. Их состав, структура и функции существенно различаются. Могут возникнуть ролевые конфликты.

  Нужно  различать группы принадлежности, в которых состоит старшеклассник (школьный класс, общественная  организация, спортивная команда  и т.д.), и референтные группы, на которые он мысленно ориентирует свое поведение и самооценку.

  Жизнедеятельность  старшего школьника не замыкается  рамками школы. Он сознает свою  принадлежность не к одному, а  к нескольким коллективам, причем наиболее значимым из них становится тот, который дает наибольшие возможности для саморазвития и самореализации.

  Коллектив  становится для старшеклассника  референтной группой в том  случае, если он хочет быть  в этом коллективе, а коллектив,  в свою очередь, принимает данною личность. В таком случае, как считал А. С. Макаренко, возможна самая реальная форма работы по формированию личности.

  Становясь  активными участниками школьной  жизни, старшеклассники обретают  чувство ответственности за все,  что происходит в коллективе; полезен опыт общения и опыт совместной работы со сверстниками. Именно постоянные отношения в коллективной деятельности помогают преодолеть многие трудности общения. Если нет этой общей деятельности, то не могут сложиться правильные, гуманные и товарищеские взаимоотношения.

  Для  старшеклассников характерно эмоционально  – личностное отношение к коллективу. Особенно большое значение придается  его сплоченности, причем требование  это бывает максималистическим.

  С  возрастом межличностные отношения  дифференцируются. С одной стороны, быстро расширяется круг общения, растет число и удельный вес внеклассных и внешкольных друзей, с другой – происходит заметная дифференциация межличностного общения в самом классном коллективе. Критерии, определяющие социометрический статус старшеклассника в его коллективе, сложны и многообразны.

  Низкий  статус старшеклассника в коллективе  порождает высокую тревожность.  Статус старшеклассника в коллективе  оказывает сильное влияние не  его поведение и самосознание.

  Неблагоприятное  положение старшеклассников в классовом коллективе является одной из причин преждевременного ухода из школы. Их статус часто повышается в стихийных группах. Отмечается, что чем ниже социометрический статус в школьном коллективе, тем выше он в стихийной группе, и наоборот.

  Изолированность  старшеклассника в классе может  быть не только причиной, но  и следствием того, что он стоит  в стороне от коллектива, пренебрегает  его целями и нормами поведения  и т.д. Поэтому педагогу важно  знать структуру межличностных  взаимоотношений в классе.

  В  юношеском возрасте очень велика  потребность в свободном общении.

Свободное общение не просто способ проведения досуга, но и средство самовыражения  личности, установления новых деловых  контактов, новых знакомств.

  Структура  стихийных групп общения и степень их сплоченности во многом определяется уровнем развития взаимоотношений между юношами и девушками.

 У  подростков первичными ячейками  общения являются однополые группы  мальчиков и девочек. Две такие  группы, не теряя своей внутренней общности, со временем могут образовывать смешанную компанию. Позже внутри этой компании складываются пары из юношей и девушек.

  В  жизни мужчин однополая группа  значит гораздо больше, чем в  жизни женщин. Привязанность к  ней сохраняется и поддерживается  даже после возникновения смешанной компании и появление «своей» девушки. Оценку мужских качеств личности юноши (мужественности) дает коллектив сверстников.

  Юноше  достаточно общения с друзьями  – юношами, и оно его вполне удовлетворяет, но раз у приятелей есть девушки, то и он ищет общения с девушкой.

  Разные  виды общения могут сосуществовать, выполняя разные функции. Однако  их удельный вес и значимость  с возрастом меняются. Разные  формы и места общения, сменяя  друг друга, сосуществуют в  зависимости от психологических потребностей.

  Юноша  всегда ждет новых знакомств,  приключений, переживаний – «ожидаемые  общения». Неосознаваемое, внутреннее  беспокойство иногда гонит его  из дома. Он стремится туда, где  люди, ожидает чего – то нового, неожиданного. Но часто эти ожидания не сбываются. И тем не менее он опять стремится к людям.

  Молодые  люди всегда ожидают и ищут  общения, чтобы разрешить обуревающие  проблемы. Осознанно и неосознанно  надеются, что их ждет много интересных и необыкновенных встреч. Но когда эти увлечения приводят к непосредственному общению, может быстро наступить финал, наступает разочарование.

  Юноши  и девушки ищут наиболее благоприятных  условий, ожидая сочувствия и  сопереживания, потребность в  искренности, в единстве взглядов, потребность в искренности, в единстве взглядов, потребность в самоуважении. Даже дискотеки для них не столько средство развлечений, сколько возможность эмоциональных общений, возможность поделиться своими переживаниями. А интерес к переживаниям другого невелик. Отсюда – взаимная напряженность в отношениях, неудовлетворенность ими.

  Имеет  место большая потребность в  своем личном пространстве, «уединиться», помечтать, побродить по улицам, а потом вернуться к сверстникам.  Неокрепшее «Я» нуждается в сильном «МЫ».

  И  уличное общение, и спонтанные юношеские группы связанны с юношеской субкультурой: набор ценностей и норм поведения; вкусы, форма одежды и внешний вид; манера поведения; способы общения; чувство групповой солидарности.

  Подростки  и юноши очень хотят быть  современными. Но современность понимается ими как сумма внешних признаков, поэтому юношескую моду надо рассматривать в контексте юношеского восприятия. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Зависимость внутригрупповой сплоченности от личности лидера. 

Становление лидера и развитие группы это непрерывный и не разъединяемый процесс. Ведь сам по себе "лидер" - это статус человека в группе. В ходе межличностных отношений, с момента образования группы, определяется статус каждого человека и вместе с тем определяется влияние человека на эту группу.

Спонтанные  группы существуют всегда и везде. В  зависимости от направленности они  могут быть как дополнением организованных коллективов, так и их антиподом. По характеру социальной направленности спонтанные группы (компании) можно  классифицировать на просоциальные (социально положительные), асоциальные, стоящие в стороне от основных социальных проблем, и антисоциальные (социально отрицательные).

Просоциальные компании, способствующие развитию у  своих членов положительных социально-нравственных качеств, отличаются широтой диапазона совместной деятельности и обсуждаемых вопросов, высоким нравственным уровнем личных взаимоотношений. Члены такой компании не только совместно развлекаются, но и мечтают, спорят, обсуждают мировоззренческие вопросы, сообща ищут решения жизненных проблем.

Асоциальные компании формируются главным образом  на базе совместных развлечений. Межличностные  контакты в такой компании, будучи эмоционально значимыми, ограничены по содержанию и потому остаются поверхностными. Качество совместного времяпрепровождения может быть разным, но часто невысоко. Таких компаний, к сожалению, много, причем некоторые из них перерастают в антисоциальные (от случайной выпивки - к пьянству, от веселого озорства - к хулиганству).

Антисоциальные  компании также связаны с развлечением и общением, но в основе их лежит деятельность, направленная во вред обществу: пьянство, хулиганство, правонарушения. Молодежная преступность является, как правило, групповой, и истоки ее часто лежат именно в безнадзорности уличных компаний, лидерами которых становятся так называемые трудные подростки или взрослые правонарушители. Здоровая юношеская тяга к коллективности перерождается здесь в опасный групповой эгоизм, некритическую гиперидентификацию с группой и ее лидером, в неумение и нежелание сознательно взвесить и оценить частные групповые нормы и ценности в свете более общих социальных и нравственных критериев. В большинстве случаев наблюдалось, что направленность антисоциальной группы создается в основном за счет характера личности лидера, то есть здесь в большей степени влияет лидер на группу, чем группа на лидера.

Положение индивида в группе и его отношение  к ней зависят от многих факторов, куда входят как свойства индивида, так и свойства группы. Психологи  принципиально разграничивают коллективистическое самоопределение личности, которая сознательно идентифицируется с коллективом, принимая его нормы и ценности в качестве своих собственных, и конформность, т. е. склонность индивида уступать психологическому давлению группы, изменять свое мнение в угоду большинству.

Процесс влияния личности на коллектив выражается в таких явлениях как авторитет, руководство, лидерство. Под авторитетом  личности понимают признание коллективом  личности человека, соответствия его  субъективных качеств объективным требованиям деятельности коллектива. Явление авторитета во многом зависит от личных качеств и свойств человека. Жизненный опыт, знания, навыки, умения- все это выделяет человека среди других людей в коллективе. Авторитетный человек занимает высокое положение в межличностных отношениях, в коллективе к нему прислушиваются, считаются с его мнением, согласны принять его точку зрения. Однако не только личные качества лежат в основе этого явления. Мнение коллектива, его ценности, особенности его деятельности, как правило, способствуют формированию авторитета того или иного человека или, наоборот, благодаря этому авторитет члена коллектива может, быть низвергнут.

Обычно  авторитет выше у тех людей, которые  проявляют бескорыстное стремление помочь людям. Иногда возникают ситуации, при которых человек стремится завоевать авторитет, во что бы то ни стало, используя знания других людей, их достижения, приписывая себе те свойства, которыми он реально не обладает, или те знания, которых он не имеет. Такой человек может завоевать авторитет, однако на непродолжительный срок. Авторитет дает человеку возможность полнее раскрыть свои особенности, умения, навыки, способности, дает основания его самоутверждению, самоуважению, внутренней стабильности. Авторитет- явление сложное. Он включает в себя и социальный, основанный на проявлении власти, и социально- психологический аспект: чувство доверия, преданности лицу, обладающему авторитетом.

Влияние личности на коллектив выражается и  в таком явлении, как лидерство. Лидер - неформальные отношения внутри коллектива. Лидер, как правило, выдвигается стихийно. Авторитет лидера обычно основан исключительно на личностных свойствах и качествах человека.

Бывают  лидеры деловые (инструментальные), действия которых направлены преимущественно на решение поставленной перед группой задачи достижения цели. Есть лидеры эмоциональные, или экспрессивные их действия направлены преимущественно на создание необходимого климата, настроения в группе, ответственность лидера носит неофициальный характер.

 Лидерство  - не только проявление личностных  свойств и качеств человека  в групповом поведении, но и  отчасти результат тех социально-  психологических процессов, которые происходят в группе.

Природа лидерства сложна. В психологии чаще всего явление лидерства понимают с точки зрения ролей, которые принимает на себя человек или личность в групповой деятельности, то есть лидер- это тот, кто в определенной ситуации берет на себя большую ответственность за выполнение групповых задач, чем все остальные.

Таким образом, лидерство является результатом  действия как объективных (цели, задачи группы в конкретных ситуациях), так  и субъективных (интересы, потребности, индивидуально- типологические особенности) факторов.

 Так как лидер в процессе взаимоотношений влияет на общество, в котором он находится, то важно узнать какое значение для юноши или подростка имеет общество сверстников.

Общество  сверстников - это, во-первых, важный канал  информации; по нему подростки и  юноши узнают многие необходимые  вещи, которых по тем или иным причинам им не сообщают взрослые.

Во-вторых, это вид деятельности и межличностных  отношений. Совместные деятельности вырабатывают у ребенка необходимые навыки социального взаимодействия, умения подчиняться коллективной дисциплине и в то же время отстаивать свои права, соотносить личные интересы с общественными.

В-третьих, это вид эмоционального контакта. Сознание групповой принадлежности, солидарности, товарищеской взаимопомощи - не только облегчает подростку  автономизацию от взрослых, но дает ему чрезвычайно важное для него чувство эмоционального благополучия и устойчивости. Сумел ли он заслужить уважение и любовь равных, имеет решающее значение для юношеского самоуважения. На все эти факторы непосредственно влияет личность лидера, так как он пользуется огромным авторитетом и влиянием.

Так как "неформальные" лидеры выявляются в процессе межличностных взаимоотношений, то, как пример можно привести спонтанно  образовавшуюся группу людей. В стихийных  группах часто бывает так, что  вожаком является тот, кто обладает реальным авторитетом. Лидерами в стихийных группах становятся чаще всего юноши не нашедшие применения своим организаторским способностям в школе. И.С. Полонский изучил с помощью социометрии положение 30 неформальных лидеров (имеющих самый высокий статус на своих улицах) в тех классах, где они учатся. Выяснилось, что в старших классах ощутимо просматривается тенденция расхождения статусов: чем выше социометрический статус юноши стихийной группы, тем ниже он в официальном классном коллективе.

Таким образом, для развития индивида как  личности группа представляется незаменимой. Становление лидера и развитие группы это непрерывный и не разъединяемый  процесс. Ведь сам по себе "лидер" - это статус человека в группе. Статус определенного человека можно изменить. В ходе межличностных отношений, с момента образования группы, определяется статус каждого человека и вместе с тем определяется влияние человека на эту группу.  
 
 

       Особенности лидерства у подростков. 

В подрастковом сообществе лидерство, сохраняя свою сущность, обладает рядом особенностей, связанных с: 

1.   своеобразием развития ребенка  на той или иной возрастной  ступени; 

2.   учением как преобладающим видом  деятельности школьника; 

3.   ситуацией лидерства (формальное/неформальное, временное/постоянное, одно/разновозрастная группа); 

4.   заданностью отношений с педагогами. 

Многие  проблемы группового лидерства остаются по-прежнему открытыми и для юношеских коллективов. Хотя они играют большую роль: ведь то влияние, которому подвергается подросток в этих группах, во многом определяет формирование его личности, жизненных позиций. Перенесение фактора социализации из семьи в подростковую среду приводит к тому, что с определенного возраста сверстники начинают играть решающую роль в жизни школьников. Ребята, обладающие высоким статусом в коллективах, оказывают особое влияние на одноклассников (товарищей по команде и т.д.).

 Поэтому при формировании лидерских позиций у подростков очень важно определять и отслеживать их систему неформальных ценностей и норм. 

  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

        Этапы личностного продвижения в позицию лидера. 
 

В ходе личностного продвижения в позицию  лидера необходимо поэтапное прохождение  фаз: 

-      личностное определение (позиционное  и деятельностное); 

-      проблематизация в позиции лидера (какую проблему будет решать лидер); 

-      построение программы личностного  продвижения; 

-      овладение элементами деятельности  и личной рефлексии. 

Для возникновения  и существования лидерства необходимо обеспечить совпадение  двух его сторон, связанных с двоякостью природы лидерства. С одной стороны, потребность детского сообщества в разнообразных лидерах, с другой – личностные особенности ребенка: его склонности, мотивация, характер, потребность в самоутверждении. При совпадении формируется лидерская позиция ребенка, появляется эффективный лидер. При несовпадении –  появляется формальный лидер, либо разрушается система лидерства. 

  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Педагогическое стимулирование лидерства. 

Важным  условием реализации любой лидерской программы является педагогическое стимулирование лидерства, под которой подразумевается педагогическая организация мотивообразующих условий деятельности, направленная на включение личности в социально-значимые отношения с позиции лидера (Л.А. Уманский, В.В. Рогачев, И.И. Тимонин). Компоненты педагогического стимулирования лидерства могут быть непосредственными и опосредованными: 

1.   Диагностический компонент. Предполагается, что личность принимает, осознает  и интериоризирует позицию лидерства.  Поэтому педагог, вожатый должен  обеспечить для подростка формирование  определенного комплекса знаний  о себе, других,  психологии отношений (здесь очень уместны различные тесты, тренинги и т.п.). 

2.   Эмоциональный компонент. Деятельность  педагога, вожатого направлена на  воздействие на чувства подростка  с целью пробуждения переживания  самоутверждения, социальной ответственности,  гражданского долга и приведения в действие волевых механизмов личности. 

3.   Перцептивно-групповой механизм. Воздействие  педагога на личность через  корректировку межличностных отношений  в группах различных уровней  развития. Результатом может быть  изменение цели, формы, средств общения. 

4.   Деятельностный компонент – включенность  подростков в различные виды  деятельности, позволяющие проявляться  лидерским наклонностям личности, реализовать ее лидерский потенциал.  Средствами являются деловые  игры, тренинги, биржи идей, практические занятия, организаторская деятельность. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение. 
 

В подростковом возрасте особо обостряются требования и ожидания, которые предъявляют  друг другу школьники в системе  межличностных отношений. В этих обстоятельствах лидер старшеклассников часто является эталоном, наиболее референтным лицом в классе, с помощью которого все другие оценивают свои и чужие поступки. Иногда педагоги и родители исходят из предвзятого мнения, что положение лидера в классе занимают отличники учебы. Если для этого заключения есть определенные основания, когда речь идет об учениках младших классов, то в старших классах прямая зависимость между статусами отличника и лидера не прослеживается. 

Лидер класса выступает для товарищей  как носитель личностных качеств, становящихся образцом и ориентиром для подражания и следования. При этом личностные качества лидера отвечают ценностям, которые принимаются и признаются в данной возрастной группе. Экспериментально установлено, что старшеклассники оценивают своих ровесников в связи с теми качествами, которые не только признаются особо ценными в этом возрасте, но и являются у них самих слабо развитыми или вовсе отсутствующими. Обладающие подобными качествами товарищи оказьшаются наиболее влиятельными и имеют наибольшие основания обрести авторитет, стать лидерами класса.

  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  использованной литературы. 
 

1. http://psyfactor.org/lybr21.htm 

2.А.  В. Петровский "Введение в психологию" (http://www.psicom.ru/vvedenie-v-psihologi094.html) 

3.http://psylib.org.ua/books/petya01/txt11.htm 

4.Андреева  Г.М. «Социальная психология», М.1998 

5. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. «Психология», М. 2000