Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Марта 2015 в 22:26, курсовая работа
Активное взаимодействие педагога и воспитанника, их ценностно-смысловые обмены приводят к идее сосуществования педагога и воспитанника. Только познав другого, сам можешь определить собственную принадлежность. Это пространство воспитательного взаимодействия есть пространство педагогической культуры. Педагог не передает готовые образцы нравственной и духовной культуры, а создает, вырабатывает их вместе с воспитанниками
Введение
1. Теоретические основы психолого-акмеологических технологий развития личности учителя
1.1 Исследование личности учителя в трудах ученых-педагогов
1.2 Понятие личности учителя
2. Особенности формирования личности учителя
2.1 Учитель как субъект педагогической деятельности
2.2 Педагог как субъект творческой личности
2.3 Рекомендации по развитию личности учителя
Заключение
Список литературы
Содержание
Введение
1. Теоретические основы психолого
1.1 Исследование личности учителя в трудах ученых-педагогов
1.2 Понятие личности учителя
2. Особенности формирования
2.1 Учитель как субъект педагогической деятельности
2.2 Педагог как субъект
2.3 Рекомендации по развитию личности учителя
Заключение
Список литературы
Введение
Актуальность. В процессе самостановления воспитанника деятельность воспитателя воспринимается как ценностно-смысловое взаимодействие с целью решения проблем воспитанника. Одновременно происходит изменение представлений и способов деятельности самого воспитателя.
Активное взаимодействие педагога и воспитанника, их ценностно-смысловые обмены приводят к идее сосуществования педагога и воспитанника. Только познав другого, сам можешь определить собственную принадлежность. Это пространство воспитательного взаимодействия есть пространство педагогической культуры. Педагог не передает готовые образцы нравственной и духовной культуры, а создает, вырабатывает их вместе с воспитанниками. Совместный поиск ценностей, норм и законов жизни, их исследование в конкретных видах деятельности, в общении и составляют содержание воспитательного процесса.
Конструирование воспитательной деятельности — это исследовательский инновационный процесс, который включает четыре этапа:
• выделение концептуальных оснований;
• разработка воспитательной модели как основания целесообразности деятельности;
• разработка модели педагогических условий развития студента;
• проектирование модели воспитательной деятельности.
В этой логике воспитательная деятельность выступает как проектирование собственных изменений педагога (т.е. становления самого себя в пространстве взаимодействия с воспитанником).
В настоящее время в научной литературе много говорится о формировании профессионализма в различных видах деятельности. Пути формирования профессионализма могут быть различными.
Так как самореализация личности наиболее плодотворно осуществляется в профессиональной деятельности, то именно профессиональная деятельность дает максимальные потенциальные возможности одновременного и наиболее полного удовлетворения всех основных потребностей личности (потребности в социальном признании, самоуважении, безопасности и т. д.). Само формирование человеческой личности в значительной степени происходит в ходе профессиональной деятельности и под ее влиянием.
В последние десятилетия исследования личности профессионала ведутся в двух направлениях.
Первое посвящено изучению отдельных индивидуально-психологических особенностей личности в труде. С экспериментальной точки зрения проще V осуществить углубленное изучение одной или нескольких черт личности, проследить проявление этого свойства в профессиональной деятельности, его влияние на процесс и результаты работы, нежели исследовать целостную личность. Работы этого направления идут от запросов практики и посвящены какому-либо конкретному виду профессиональной деятельности. В этом случае исследователь чаще всего опирается на концепцию профессионально важных качеств (ПВК) личности. Для каждого вида деятельности набор ПВК может быть достаточно специфичен. Усиленное внимание к определенному качеству личности позволяет разрабатывать практические рекомендации по учету, коррекции и целенаправленному формированию данного свойства в профессиональной деятельности.
Второе направление посвящено изучению целостной личности. Работы данного направления являются комплексными исследованиями, рассматривающими целостный комплекс ПВК, их взаимосвязь и взаимовлияние в процессе конкретной профессиональной деятельности. Целесообразность синтетического подхода к исследованию личности профессионала подчеркивалась еще в 1930-е гг. Геллерштейном С. Г. Он отмечал, что психологическое изучение профессий должно стремиться охватить всю совокупность свойств личности в их наиболее характерном сочетании (Геллерштейн С. Г., 1983).
Основная цель работы в
теоретическом плане
Цель исследования была конкретизирована в следующих задачах:
1. Изучение структуры
2. Изучение личности учителя как субъекта педагогического общения и психологических механизмов регуляции педагогического общения на личностном уровне.
3. Изучение особенностей
4. Выделение индивидуальных стилей педагогического общения.
1. Теоретические основы
психолого-акмеологических
1.1 Исследование личности
учителя в трудах ученых-
Сегодня, как и вчера, трудно найти более мощного социокультурного деятеля, возвышающего все сферы общественной жизни, чем Учитель с его живым участием в становлении личности и её культуры. Педагогическая практика свидетельствует о том, что школьник, студент, любой учащийся воспринимает учителя в первую очередь как личность. Система знаний, которую формирует он, её воспитательные возможности воспринимаются учащимися в преломлении индивидуальности учителя, как что-то персональное, идущее от человека к человеку. Именно это имеет особый смысл и значимость.
С самого начала школьной жизни ребёнок входит в «мир должного» в максимальной степени, и задача учителя – помочь ему освоить широкий мир культуры, мир взрослых людей, познакомить с базовыми идеями, идеалами, ценностями, составляющими не только мир должного, но и основы внутреннего убеждения любой духовно здоровой личности. Здесь происходит явный скачок из мира детской повседневной жизни в иную, новую для него реальность, с соответствующими нормами поведения. В этом скачке видится и противоречие: с одной стороны, ученик с привычной для него «сырой» и подчас грубой реальностью повседневной жизни, с другой – реальность фундаментальной и высокой культуры, которая задаётся блоком учебных предметов. Если учителю удаётся совместить обучение с игрой, то это позволяет смягчить противоречие между сущим и должным. Ведь ещё древние греки знали, что учиться надо играя. Не случайно понятие «παιδεια» («образование») созвучно понятию «παιχνιδι» («игра»).
Если игра учителя и учеников становится похожей на увлекающий спектакль, и он доставляет им радость, то игра способствует познанию. Начинается, по определению В. Н. Железняк, «путешествие в Логосфере»: «Учитель выхватывает ученика из его мира и уносит… с собой. Учитель для ученика – проводник, который вводит его в место и время традиции» [4. С. 18]. Открывается «путь в культуре».
Вместе с тем следует понимать, что мир культуры, открывающийся учащемуся в изучаемых предметах, требует от него напряжения ума, специальной душевной работы. Происходит «переход» от мира «внешней культуры» к миру его «внутренней», собственной культуры. Это особенно заметно при изучении математики, где решение задачи или нахождение нового доказательства теоремы становится собственным элементом культуры ученика. Здесь главное в том, что возникает творческая созидательная реальность, отличная от реальности повседневной жизни. Нет сомнения в том, что и сам учитель попадает при этом в новое культурное пространство, во взаимодополнительную систему «Учитель ↔ Ученик». Реальностью становится восторг и самоудовлетворение от решения той или иной проблемы. Вся античная философия образования и педагогика базировались на этом.
Сам учитель, будучи творческой личностью, имеет возможность реализовать учебно-воспитательные цели не только через себя, но и через личность другого, обращаясь к истории науки, к истории своей страны и мировой истории. Он постоянно задаётся философским вопросом: «С кого делать педагогический процесс?» И, отвечая на него, погружается в персоносферу, в мир жизни и творчества великих людей прошлого и настоящего, заимствуя у них то, что соответствует духу современных реалий.
Несомненно, история науки – это череда индивидуальных актов познания, мужественных, порой мучительных поисков истины и борьбы за неё, это радость побед и горечь поражений. Через «отражение истории в человеке» (А. И. Герцен) молодёжи передаётся опыт, убеждённость, страстность людей науки. Ученики тянутся к людям широко и самостоятельно мыслящим, сильным духом. Педагогике хорошо известна воспитательная сила примера. Психологической основой этого действия является склонность молодёжи к подражанию. По образному выражению К. Д. Ушинского, пример – это «плодотворный луч солнца для молодой души, которого ничем заменить невозможно» [5. Т. 2. С. 532]. Трудно не согласиться и с мнением, что доказательство математической теоремы может и забудется, а память об учёном, её открывшем, о его жизненном и творческом пути сохранится.
В сознании многих людей ещё живёт образ «народного учителя» начала XX века, наделённого многими добродетелями. Именно теми, на которые обращали внимание ещё античные мыслители в рамках пайдейи. Сегодня же ситуация такова, что, с одной стороны, профессия педагога стала массовой и «женской», с другой – нет научных основ отбора молодёжи в «учительство». Думается, что в этой социальной сфере должна взращиваться особо ответственная элита, способная выполнять важные государственные и культурные задачи, ибо смысл жизни и деятельности педагога сопряжён с бытием самого государства, не имеющего будущего вне молодёжи. Профессионально-педагогическая элита должна задавать социокультурные и нравственные образцы для всех других сообществ. При этом учебное заведение – это не бизнесфирма по предоставлению образовательных услуг, а культурно-образовательный центр. [5, с. 122]
В поисках определения базовых характеристик личности учителя в философско-педагогической литературе называют понятия «педагогическое мастерство», «педагогические способности», «педагогический потенциал». Раскрывая содержание последнего, называют такие потенциалы, как квалификационный (профессиональные знания и умения); психофизиологический (работоспособность и организация своего педагогического труда); образовательный (интеллектуальные способности); творческий (способности увидеть новое, создать новое на ниве просвещения); коммуникативный (способность к сотрудничеству и взаимодействию); нравственный (ценностно-мотивационные способности). В единстве эти потенциалы образуют систему, где интегрирующим, синтезирующим элементом является гуманистическая направленность личности учителя.
При анализе понятия «педагогическое
мастерство» важно отметить, что качество подготовки учителя находится в
прямой зависимости от мастерства профессорско-
Оценка педагогического мастерства важна и самому преподавателю для ориентации в своей работе, принятия разумных решений, формирования и совершенствования своих личностных качеств (способностей). Если педагог чувствует, что его мастерство получает неадекватную оценку, то это рано или поздно приводит к конфликтам, к чувству тревожности, неопределённости. Следствием этого становится снижение эффективности педагогического труда или даже уход педагога в другую сферу деятельности.
Какие компоненты (показатели) следует выделить, чтобы дать объективную оценку педагогическому мастерству?
Во-первых, вклад педагога в содержание читаемых им курсов, разработку учебников, учебных пособий, новых технологий обучения и воспитания, создание дидактического материала по курируемым им предметам.
Во-вторых, соответствие научной квалификации результатам его научной деятельности.
В-третьих, уровень лекторского мастерства педагога. История науки знает множество примеров, когда блестящий учёный оказывался посредственным педагогом: не владел соответствующей методикой, ему не хватало убедительности, эмоциональности и вдохновения, изложение оказывалось труднодоступным для понимания.
1.2 Понятие личности учителя
В 80 – 90-е годы прошлого столетия в теории и практике высшей школы было разработано несколько моделей преподавателя вуза. Так, на IX Международном педагогическом конгрессе (1986 г.) была одобрена модель, разработанная учёными Бельгии. Она включала три блока характеристик:
Требование к преподавателю как личности (широта взглядов, адаптивность, интерес к нововведениям, готовность взять на себя ответственность, контактность, эмоциональная устойчивость и др.);
Требование к преподавателю как специалисту (солидное академическое образование, глубокие знания в области обучения и других областях);
Требование к преподавателю как профессионалу (владение методами и средствами обучения, методами исследования и т. п.).
В отечественной педагогике требования к учителю школы или преподавателю вуза включают такие функции, как исследование, проектирование, конструирование, организация, коммуникация.
Исследовательская функция нацеливает педагога на творчество, умение извлекать новые знания из различных источников, совершенствовать навыки логического мышления, ставить новые педагогические задачи.
Функция проектирования непосредственно связана с предыдущей. Она предполагает наличие навыков планирования педагогической деятельности, умение найти методы решения образовательных задач.
Информация о работе Особенности формирования личности учителя