Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Сентября 2009 в 21:10, Не определен
Тема 1. Теоретико-методологические основы педагогики
Тема 2. Педагогический процесс. Теория воспитания.
Тема 3. Дидактика, как теория обучения.
Цель педагогики
Коменский видел в превращении
учебного заведения из места бессмысленной
зубрёжки, телесных наказаний, подавления
детей в храм разумного радостного воспитания
и обучения. Идеальная школа для него должна
стать «лабораторией», где готовит проникнутых
гуманизмом людей, заведением постоянного
умственного труда учащихся, где соревнуются
умы и дарования, борются за искоренение
нравственных пороков. Все его идеи, проникнутые
гуманизмом удивительно современны.
6. Педагогические взгляды К.Д. Ушинского.
Так же как Коменский в Моравии, К.Д. Ушинский (1824-1871 г.г.) совершил в России переворот в педагогической теории, революцию в педагогической практике. Ушинский, как говорится, испил полную чашу гонений, преследований, зависти и травли, когда он выделился из общей среды своими независимыми, оригинальными мыслями в области педагогики. Это выразилось в самостоятельном изучении нескольких языков, прочтении в оригинале Декарта, Гольбаха, Бэкона, Канта, Гегеля, величайших классиков философии.
Его характеризовали, как человека, имеющего большие дарования, отличные знания, но и большое самолюбие. К тому же он был неосторожным в речах, резкий в суждениях, за что и подвергался инквизиторской травли и мелочным придиркам, был вынужден подать в отставку и некоторое время перебивался переводами, т.к. был отстранен от педагогической практики.
Когда К.Д. Ушинский стал знаменитым педагогом, его пригласили работать в Смольном институте благородных девиц. С его приходом в застоявшуюся атмосферу этого заведения как будто бы ворвалась свежая струя: Воспитанницы начали читать Гоголя, Лермонтова, задавать преподавателям вопросы, что было строжайше запрещено. Для того чтобы избавиться от Ушинского его отправили лечиться за границу.
Его великий труд «Родное слово» - учебник, выдержавший 187 переизданий. Более 10 миллионов книг этого учебника Ушинского вышло до революции.
К.Д.Ушинский разработал цельную дидактическую систему. Стержнем её педагогической системы стали требования демократизации образования и обучения, идея народности воспитания, признания творческой силы трудового народа и его прав на образование.
Ведущее место в педагогической системе Ушинского занимает учение о целях, принципах, сущности воспитания. Он считал, что большая роль принадлежит именно личности учителя. Никакие установки и программы не могут заменить личности в деле воспитания. Для того чтобы воспитать человека во всех отношениях, - считал Ушинский, - его нужно узнать во всех отношениях. Поэтому он требовал пересмотра всей системы образования на основе новейших научных достижений психологии.
Главным сочинением Ушинского является «Человек как предмет воспитания / Опыт педагогической антропологии». Здесь отражены основные его рекомендации о методах формирования наблюдательности, внимания, воли, памяти, эмоций, обосновал необходимость их учёта в процессе обучения. Опережая свою эпоху в понимании роли трудового воспитания, он предлагает сделать труд полноценным воспитательным средством.
Особое внимание он обратил на влияние непреднамеренного воспитания, влияния общественной среды, «духа времени», его культуры. Цель воспитания, по Ушинскому, - формирование активной и творческой личности, подготовка человека к физическому и умственному труду как высшей форме человеческой деятельности. Он отмечал положительную роль религии в формировании общественной морали, но в то же время выступал против руководящей роли духовенства в школе.
Большое значение Ушинский придавал нравственному воспитанию, где одно из главных мест отводил патриотизму, который исключает шовинизм. Он требует воспитания гражданского долга, состоящего в умении «высказать смелое слово истины» против гнёта и насилия. Его система нравственного воспитания исключала авторитарность, она строилась на основе положительного примера. Он требовал от учителя развития активной любви к человеку, создания атмосферы товарищества. (Вот где корни педагогического сотрудничества).
Новой педагогической идеей Ушинского была постановка перед учителем задачи научить учеников учиться: «… Следует передать ученику не только те или иные познания, но и развить в нём желание и способность самостоятельно, без учителя, приобретать новые познания».
Предлагает пути реализации дидактических принципов, на основе сознательности, наглядности, прочности, систематичности обучения. В своём труде он строит концепцию развивающего и воспитывающего обучения, который представляет собой единство обучения и воспитания.
Педагогические
Таким образом, К.Д.Ушинский
по праву считается
В конце 19-начале 20 в. Наиболее интенсивно проводились педагогические исследования в США, где и сконцентрировалась педагогическая мысль. Там были сформулированы общие принципы, выведены закономерности человеческого воспитания, разработаны и внедрены в практику эффективные технологии образования.
Русская педагогика послеоктябрьского периода пошла по пути разработки идей воспитания человека в новом обществе. Основными представителями этого периода явились: С.Т. Шацкий, руководитель первой опытной станции по народному образованию Наркомпросса РСФСР, П.П. Блонский и А.П. Пицкевич, были первыми авторами учебников по педагогике.
Наиболее известны
труды по педагогике советского периода
Н.К.Крупской, которая разрабатывала
вопросы организации
Тема
2. Педагогический процесс.
Теория воспитания.
1. Педагогический процесс и его структура.
2. Воспитание и развитие личности.
и
его структура.
Педагогический процесс (лат. processus – движение вперёд, изменение). И.П. Подласый даёт следующее определение: «Педагогический процесс - развивающееся взаимодействие воспитателей и воспитуемых, направленное на достижение заданных целей и приводящее к целенаправленному изменению состоянию свойств и качеств воспитуемых». Другими словами, педагогический процесс – это процесс, в котором социальный опыт преобразуется в качества личности. Главная сущность педагогического роцесса состоит в обеспечении единства обучения, развития, воспитания.
Структура педагогического процесса состоит из органически связанных компонентов:
1. Педагог, осуществляющий педагогическую деятельность. Является одновременно объектом и субъектом воспитательного процесса. Как субъект – он активный участник п.п., отвечающий за организацию обучения и воспитания. Как объект – он является объектом самовоспитания, самообразования, объектом воздействия со стороны учащихся.
2. Воспитанник – также одновременно является и объектом и субъектом воспитательного процесса. Объект он – со стороны учителей, воспитателей, родителей, а субъект – он сам является развивающейся личностью, наделенной естественными потребностями и задатками, стремящийся к творческому самопроявлению.
3. Содержание педагогического процесса. включает знания в области общественных отношений, идеологии, производства, труда, науки и культуры. Содержание п.п. формирует духовные потребности и ценностные ориентации ребенка, вооружает его знаниями, способами познания и преобразования мира, что способствует его развитию.
4. Организационно-управленческий комплекс. Включает в себя: цель, принципы организации, средства, формы и методы воспитания и обучения. В центре этого комплекса находятся формы и методы воспитания и обучения.
Так, например, выделяют такие формы воспитания как индивидуальное, микрогрупповое, групповое (коллективное); формы обучения выделяются в зависимости от количества учащихся, места учебы, продолжительности учебных занятий (например, заочная форма обучения).
Примерами организационных форм обучения являются: индивидуально-групповые, формы взаимного обучения, дифференцированного обучения, бригадного обучения, американский план Трампа, согласно которому 40% времени учащиеся проводили в больших группах (100-150 чел.), 20 % - в малых группах и 40 % - времени отводилось на самостоятельную работу.
Примерами методов воспитания можно назвать: методы стимулирования, соревнование, поощрение, наказание и т.д. Среди методов обучения: упражения, иллюстрация, демонстрация.
5. Педагогическая диагностика. Она используется в целях получения обратной информации в педагогическом процессе и используется для выявления уровня воспитанности или обученности.
6. Критерии эффективности педагогического процесса. Включают в себя оценку знаний, умений и навыков, экспертные оценки черт характера, сформированные у детей в процессе воспитания. Составляются педагогами, психологами. Наиболее чётким и объективным показателем эффективности педагогического процесса является повседневное наблюдение за поведением детей, их творческими делами, поступками, отношением к учёбе, другим людям.
7. Организация взаимодействия с общественной и природной средой. Так, педагогически организованной средой можно считать согласованную с педагогической деятельностью деятельность семьи, школы, трудовых коллективов, неформальных объединений.
Эффективность педагогического процесса зависит от таких факторов:
- от соответствия содержания воспитания - организации педагогического процесса и потребностям общественной жизни;
- от своевременного обнаружения и разрешения назревших проблем, противоречий;
- от привлечения общественности к педагогической организации детской жизни и вовлечения детей в общественную жизнь;
- от учета возрастных и индивидуальных особенностей детей.
Таким
образом, педагогический процесс –
представляет собой совокупность многих
компонентов и процессов (обучения, воспитания,
развития), которые характеризуются целостностью,
общностью, единством, т.к. перед всеми
ними стоит одна цель – формирование всестороннего
и гармонично развитой личности.
Психическое развитие (становление внутреннего мира) и воспитание (целенаправленное освоение воспитанником духовной культуры под руководством воспитателя) взаимосвязаны.
Индивидуальное психическое развитие принято называть в психологии онтогенезом. По этой теории основными факторами психического развития личности являются:
Например, исследования, проводимые Н.И. Ладыгиной, показали, что при равных условиях воспитания детенышей обезьяны и ребенка: при наличии общения с людьми, хорошего питания, тем не менее, детеныши обезьяны не приобретают ни одного психического качества, свойственного человеку.