Педагогика ОЗО

       Наиболее  сензитивным периодом для развития человека является возраст  от 1 до 5 л. В этот период происходит наиболее бурный рост физических, психологических и социальных данных.

       Обычно  если происходит морфологическое, физиологическое, психическое изменение, то употребляется  термин развитие, если нравственное, духовное – термин формирование.

         5. Формирование – это становление человека как социального существа под воздействием всех без исключения факторов (экологических, социальных, экономических, идеологических, психологических). Понятие «формирование» - это ещё не установившаяся педагогическая категория.

       Таким образом, процесс и результаты человеческого развития детерминировано разными факторами – как биологическими, так и социальными. Все они действуют в комплексе, при разных обстоятельствах могут оказывать разное влияние на развитие личности. Как считает большинство исследователей, в системе факторов ведущая роль принадлежит именно воспитанию.  

       3. Принципы и методы  педагогических исследований.

       Как любая наука, педагогика в своих  исследованиях опирается на принципы. Принцип (лат. рrincipium –начало, основание), т.е. основное, исходное положение какой-либо теории или учения.

       Ведущими  принципами исследования проблем воспитания и обучения являются:

1. Изучение общественных явлений во всем многообразии их связей;
2. Принцип несводимости законов педагогики к законам общественной другой науки (выявление собственных педагогических закономерностей);
3. Принцип единства воспитания и жизни (воспитание – органическая часть жизни, воспитание призвано способствовать  становлению подрастающего поколения для активного участия в общественной жизни);
4. Принцип единства общего и особенного в педагогических явлениях (общее – это формирование общих гражданских качеств человека, особенное – развитие индивидуальных и возрастных особенностей человека (характера, психических процессов и состояний).

         Педагогика разработала систему методов и экспериментальных методик. Кроме того, в педагогике широко используются методы смежных наук: философии, социологии, истории, психологии, физиологии.

         Метод – способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни.

         К числу педагогических методов исследования относятся:

         1. Педагогическое наблюдение – фиксация и отбор фактов непосредственного проявления детей в общении, их поведении и деятельности.

         Педагогическое наблюдение может быть как основным методом, так и вспомогательным, т.е. дающим дополнительные сведения о каком-либо явлении. Существует научное и житейское наблюдение. Их отличие заключается в том, что в научном наблюдении:

1. Определяются задачи, выделяются объекты, разрабатывается план наблюдения.
2. Результаты фиксируются в дневнике наблюдения.
3. Полученные данные анализируются.
4. Оно является систематическим, длительным массовым.

       Отрицательной стороной этого метода является то, что  он не вскрывает внутренней стороны педагогических явлений, а также носит субъективный характер, т.к. на анализ результатов могут влиять установки исследователя.

         2. Педагогический эксперимент (опыт, испытание) – это научно поставленный опыт  преобразования педагогического процесса в точно учитываемых условиях. По сути, это строго контролируемое педагогическое наблюдение.

       Педагогический  эксперимент бывает разных видов: констатирующий (изучаются существующие педагогические явления); проверочный (проверяется гипотеза); созидательный или формирующий (в процессе него конструируются новые педагогические явлении).

5. Изучение опыта – вычленение общего устойчивого в учебно-воспитательном процессе. Этот метод тесно связан с изучением первоисточников.
6. К традиционным дополнительным методам педагогических исследований относятся – беседа, анкетирование, интервьюирование, социометрический метод и многие др.

         В беседе, дискуссиях, выявляются отношения людей, их чувства, намерения, оценки, позиции по какому-либо вопросу. Вопросы здесь могут варьироваться, ставиться в удобной для собеседников форме. Разновидностью беседы является интервьюирование. Этот метод перенесён в педагогику из социологии. Он предполагает подготовку заранее подготовленных вопросов, стоящих в определённой последовательности. Ответы на них, как правило, также подготовлены заранее, они продуманны, поэтому не всегда имеют правдивый характер. 

         4. Возникновение и  развитие педагогики.

         Потребность в передаче социального опыта подрастающему  поколению возникла вместе с человеком. Как наука, педагогика сформировалась  в период разделения труда, когда  существовали такие науки, как геометрия, астрономия. К этому же периоду можно отнести возникновение профессии педагога, учителя, воспитателя.

         В условиях первобытно-общинного  строя целью и содержанием  воспитания было развитие трудовых навыков, чувство верности роду и племени, сообщение знаний о традициях, обычаях и нормах поведения в данном роде и племени.

         Следует отметить, что  физические наказания, как средство воспитательного воздействия у большинства племен отсутствовали или же применялись крайне редко.

         В наиболее развитых странах древнего мира – Китае, Индии, Египте, Греции были предприняты попытки обобщения опыта воспитания, выявления его закономерностей, появились первые зачатки образования. Основой европейских систем воспитания стала древнегреческая философия (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель).

         Своеобразным итогом развития древнеримской педагогической мысли стало произведение древнегреческого философа и педагога Марка Квинтилиана (35-96 г.г.). Его труды долгое время были основной книгой по педагогике наряду с сочинениями Цицерона, которого изучали в риторических школах. Риторическая школа Квинтилина одна из первых получила статус государственного учебного заведения. Квинтилиан исповедывал принципы гуманистической ненасильственной педагогики. Он обосновал и применил в своей педагогической практике такие 3 метода обучения и воспитания, как подражание, наставление и упражнение.

         Античное  время. Подлинного расцвета педагогическая мысль и педагогическая практика достигла в Древней Греции и Риме. В древней Греции особенно выделились 2 системы воспитания: Спартанская и Афинская.

         Спартанское образование, имеющее жесткую систему включало: военно-физическую подготовку, обучение грамоте, особое внимание уделялось умению кратко отвечать на вопросы. Этим искусством особенно славились жители Лаконии («лаконичный ответ»). Спартанскому воспитанию подвергались и девушки.  Итоговым испытанием, в 20 л., являлось испытание на выносливость: юношей публично секли у алтаря Артемиды. Выдержавшие испытание получали оружие и становились полноправными спартанцами.

         Наиболее полной и развитой считается Афинская система образования, хотя девочек здесь ограничивали только домашним воспитанием.

         Обучение включало обучение грамоте, музыке, пению, декламации, спортивной подготовке. С 16-18 л. в гимназиях обучали философии, литературе, политике. С 18-20 л. изучались политические науки, законы Афинского государства, проф. военной подготовке. Окончание 2-летнего обучения в эфибии – считалось самым высоким уровнем образования. Окончившие эфибию считались полноправными гражданами Афин. Особенностью Афинского образования – доступно только богатым, полное презрение к физическому труду, который был уделом только рабов.

         Эпоха средних веков.

         В сфере образования  и воспитания характеризуется безраздельным господством церкви. В этот период церковь монополизировала всю духовную жизнь общества. Так, в странах Востока в содержании образования отражалась господствующая идеология и мировоззрением (индуизм, буддизм, ислам).

         В Западной Европе монополия  церкви на образование видна из названий существовавших в то время школ: приходские (при церковном приходе), монастырские, соборные или кафедральные. Во всех этих школах дети с 7 до 15 л. обучались основам грамоты, религиозным догмам, пению псалмов и молитв.

         В средние века существовала так называемая рыцарская система воспитания. Она включала в себя: физическую подготовку, игру в шахматы, стихосложение или игру на музыкальных инструментах. Для рыцарской системы воспитания было характерно полное презрение к любым видам труда, включая даже умственный труд, ценились только сила и ловкость, а также умение скорее эффектно, чем эффективно ими распоряжаться.

         Таким образом, в  средние века, образование, зажатое  в тиски теологии  (учение о боге) и схоластики потеряло свою прогрессивную направленность античного времени.

         В 15-16 в. развитие капиталистических  отношений, прогресс науки и культуры вызвали возрождение интереса к  античному наследию, что и дало название эпохи. Образование этого  периода характеризуется процессом  гуманизации, отказом от суровой палочной дисциплины, особенно характерной для средневековой школы.

         Педагогика эпохи  Возрождения придавала большое  значение стимулированию интереса учащихся к знаниям. В обучении широко стали  применять наглядность всех видов: игры, экскурсии, уроки среди живой природы.

         Эпоха Возрождения дала целый ряд ярких мыслителей, педагогов-гуманистов. Среди них: Э. Роттердамский, итал. Витторино де Фельтрэ, фр. Франсуа Рабле и Мишель Монтень. Они провозгласили своим лозунгом: «Я – человек и ничто человеческое мне не чуждо».

         Педагогика долгое время была неотделима от философии. Только в 17 в. она стала выделяться в самостоятельную науку, оставаясь  неразрывно связанной с ней: философия  осталась основой педагогики и психологии, т.к. все эти науки занимаются изучением бытия и развития человека. 

         5. Педагогические взгляды  Я.А. Коменского.

         Выделение педагогики из философии и оформление её в  научную систему связано с  именем великого чешского педагога Я.А. Коменского (1592-1670 г.г.). Его главный труд «Великая дидактика», вышедший в Амстердаме в 1654 г., является одной из первых научно-педагогических книг.

         В ней отображены основные педагогические идеи Я.А. Коменского. Я.А. Коменский сформировал целую систему принципов дидактики (т. обучение). Здесь он призывал:

         - начинать обучение на родном языке, а не на латинском, как было принято в средневековых школах;

         - фундаментальной  идеей его педагогики является  идея пансофизма, т.е. обобщение всех добытых цивилизацией знаний и донесение через школу на родном языке для всех людей, независимо от общественной, расовой, религиозной принадлежности (идея всеобщего образования);

         - обосновал принцип природосообразности в воспитании. В этом он шёл от гуманистических традиций таких деятелей Возрождения как Рабле, Монтень. Требование природосообразности воспитания был огромным шагом вперёд в педагогике того времени.

         - проявлял большое  внимание развитию органов чувств  ребёнка, которые считал очень  важными в развитии личности.

         Основой современной педагогической теории стали предложенные им классно-урочная система обучения, методы и формы обучения.

         Его по праву можно  назвать отцом современной педагогики, т.к. он первый попытался найти и привести в систему объективные закономерности воспитания и обучения. По своим взглядам он был великим гуманистом и в каждой личности видел совершенное творение природы, отстаивал её право на развитие всех своих возможностей. Большую роль в этом Коменский видел в организации учебно-воспитательного процесса.