Методика разработки урока

   В доисторические времена древние люди, «путешествуя», в основном руководствовались внешней  мотивацией, т.е. объективными причинами, главной из которых было – выживание. Человек был практически полностью  зависим от природы. Любые природные  изменения могли стоить жизни. Зачастую единственно возможным выходом из кризисной ситуации был исход из родных мест в надежде найти что-то лучшее.

   Была  и внутренняя мотивация у людей  для «путешествий». Австралийские  аборигены по уровню своего развития в начале XX в. находились на неолитическом уровне. Европейские этнографы зафиксировали следующие характерные черты их жизни: «…Взаимные визиты и гощения представляют собой очень яркую и характерную черту быта всех австралийских племен. Визиты наносят друг другу разные группы даже тогда, когда они обитают очень далеко одна от другой. Эти визиты совершаются как целыми группами, так часто и отдельными лицами». Принятие гостей и хождение в гости можно характеризовать именно как внутреннюю мотивацию. 

   Уже в неолите стал складываться ритуал встречи гостей. Причем ритуал был различен для мужчин и женщин. Для того чтобы соседи могли отыскать племя, ушедшее со стоянки, на земле проводили борозду, направление и длина которой указывали, куда и на какое расстояние ушли хозяева. При этом надо отметить, что границы кормовых областей племен строго соблюдались.

   К внутренней мотивации относятся и эмоции новизны, выражающиеся в стремлении расширить круг средств, удовлетворяющих потребности, путем ознакомления со всяким новым, неведомым и невиданным предметом, и импульсивное стремление к экономическому общению.

   «Брачные» путешествия становятся характерной частью быта при переходе от первобытного стада к родовой общине. Семейно-брачные отношения в первобытном стаде носили характер гарема. С переходом к родовой общине брак внутри нее был запрещен. Брачных партнеров можно было искать только вне рода, в других кровнородственных коллективах. Это явление получило название экзогамии. Соответственно, чтобы выбрать себе жену, необходимо было совершить путешествие на территорию обитания соседней родовой общины.

     Появление постоянного все возрастающего прибавочного продукта приводит в действие еще один фактор миграций – военный. Этот фактор, имел в основном внешнюю мотивацию, но носил и некоторые черты внутренней, например самоутверждение. При переходе общества к «военной демократии» начинаются захватнические  военные походы.

   Передвижения  первобытных людей, таким образом, имели множественную мотивировку, они являлись характерно чертой их образа жизни. Все сколько-нибудь важные сферы жизни первобытного коллектива были непосредственно связаны с миграционными процессами. Можно констатировать, что жизнь первобытных людей без «путешествий» была бы просто невозможна.

      

   Задание № 3. Спецификация учебных элементов по теме «Предпосылки возникновения и развития путешествий»

 
 

   Задание № 4. Граф учебной информации.

 

    Задание № 5. Проект эскиза доски.

     

    ПУТЕШЕСТВИЕ

     

Внутриэтнические             Этноэмиграции Миграции

        миграции (ЭСО выходили за предел      (переселения,

(перемещения  внутри   обитания своего коллектива   расселения,

территории, занимаемой ЭСО)  и затем утрачивали с ним сегментации

        связь) ЭСО) 
 
 
 

Факторы этноэмиграции 

 

             климатические  биологические  социальные

(разливы рек, извержения (преследования группы (погоня охот-

вулканов, сходы  лавин и др.) людей хищниками или  ников первобыт

      опасными  для них  ного коллектива

      крупными  животными) за группой,

      вторгшейся  на

      их  территорию

 

    Задание № 6. Опорный конспект.  

   Путешествие – поездка или передвижение пешком по каким-нибудь местам, странам (обычно для ознакомления или отдыха).

   Перемещения (миграции) первобытных коллективов, или этносоциальных организмов (ЭСО), могли носить следующий характер:

1. Внутриэтнические (собирательство, рыболовство, охота);
2. Этноэмиграция (факторы: климатические, биологические, социальные);
3. Миграция: - переселение (перемещение на новую территорию)

- расселение (перемещения одной или нескольких  частей первобытного коллектива  на другую территорию без потери структурных связей с ЭСО)

- сегментации  (то же самое, что и расселение, но с одновременным созданием  собственного ЭСО мигрантов).

   В 10 -3 тыс. лет до н.э. вследствие неолитической революции население увеличилось в 10 раз. Революция осуществила переход от присваивающего хозяйства к производящему.  

    Формы расселения 

     интрузия инвазия

(характерно  для земледельческих  (характерно для скотоводческих

народов. Своеобразными «якорями» племен. Скотоводческим

оседлости являлись засеянные поля,  племенам часто приходилось

загоны для  скота и каменные, и очень отгонять свои стада во время

тяжелые зернотерки. Окультуренные  кочевок через вражеские или

участки прочно удерживались  засушливые территории. В

мигрантами, и  на новые земли уходила период присваивающего

лишь часть  потомков.) хозяйства миграции выступали

      в значительной мере как 

      средство  сохранения ЭСО)

 

    Знакомство с новыми территориями было важно охотникам, которые должны были выслеживать животных. Для того чтобы другие члены племени могли  им помогать переносить или разделывать добычу, стали создаваться первые карты.

   Были  внешние и внутренние мотивы. Внешние мотивы:

• собирательство. Женщины и дети должны были менять свои обычные маршруты хотя бы сообразно изменению времен года.
• рыболовство. Первобытные люди сумели не только освоить реки, но на довольно утлых суденышках умудрялись выходить в открытое море, охотясь на глубоководных рыб, морского зверя.
• торговля. Иногда «товар» мог  пройти сотни, а то и тысячи километров, прежде чем доходил до потребителя.

  Внутренние  мотивы:

• принятие гостей и хождение в гости. Визиты наносят друг другу разные группы даже тогда, когда они обитают очень далеко одна от другой. Эти визиты совершаются как целыми группами, так и отдельными лицами.
• эмоции новизны, выражающиеся в стремлении расширить круг средств, удовлетворяющих потребности, путем ознакомления со всяким новым, неведомым и невиданным предметом, и импульсивное стремление к экономическому общению.
• «брачные» путешествия становятся  характерной частью быта при переходе от первобытного стада к родовой общине. Брачных партнеров можно было искать только вне рода, в других кровнородственных коллективах.

 
 
 
 
 

  Задание № 7. Лист рабочей тетради.  

  Необходимость в перемещениях и путешествиях возникла у людей еще в глубокой древности.

  Путешествие - ____________________________________________

   ___________________________________________________________

   ___________________________________________________________ 

   Перемещения (миграции) первобытных коллективов, или этносоциальных организмов (ЭСО) могут быть следующего характера:

1. _________________________________________________________

_____________________________________________________________

2. _________________________________________________________

_____________________________________________________________

3. _________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________ 

  Формы расселения:

   1. ________________ - характерно для земледельческих народов. Своеобразными «якорями» оседлости являлись засеянные поля, загоны для скота и каменные, и очень тяжелые зернотерки. Окультуренные участки прочно удерживались мигрантами, и на новые земли уходила лишь часть потомков.

   2. ________________ -  характерно для скотоводческих  племен. Скотоводческим племенам  часто приходилось отгонять свои  стада во время кочевок через  вражеские или засушливые территории. В период присваивающего хозяйства миграции выступали в значительной мере как средство сохранения ЭСО.  
 
 

   Внешние мотивы миграций в  первобытности:

• ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

   2.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 

   3.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 

  Внутренняя мотивация, побуждавшая древних людей к путешествиям: