Эвристический метод обучения истории

С.А. Ежова подчеркивает, что роль эвристической беседы возрастает в старших классах: объем имеющихся  у них знаний, уровень развития логического мышления,  умений анализировать  исторические явления позволяют привлекать самих учащихся для выяснения причин и значения исторических событий и т.д.⁵⁵

Например, можно посмотреть урок в форме эвристической беседы для 7- ого класса. Тема урока: «Начало Реформации в Западной Европе (XVI в.)».  Учитель, опираясь на знания учащихся о роли католической церкви в жизни средневековой Европы,  раскрывает вместе с учениками причины Реформации и ее сущность. Ученики сами пытаются ответить на вопрос: что такое реформация? Высказывают свои суждения и приходят к выводу самостоятельно. Понятие реформации связано с реформами,  преобразованиями, изменениями, речь идет о реформировании чего-то. В ходе урока семиклассники выясняют,  что и почему подвергалось преобразованиям. Чтобы ответить на эти вопросы, они работают с учебными текстами. В текстах помещены отрывки произведений Э. Роттердамского, Т. Мора, Г. Сакса и др. В ходе обсуждения текстов дети сами формулируют определение явления, выясняют его причины. Выясняя, когда и как началась Реформация, работая с картой, мысленно переносясь в Германию XVI в., они подходят к изучению личности Мартина Лютера. Рассматривая его портрет, пытаются дать ему характеристику. Учитель дополняет и уточняет эту характеристику,  дает представление о событиях,  которые привели к возникновению мощного религиозного учения. Далее ученики пытаются выяснить вопрос о том, как папа Лев Х должен был отреагировать на реформацию. Семиклассники строят вместе с учителем логическую цепочку М. Лютер → лютеранство → лютеранская церковь. В заключение урока учитель организует работу с учебником, просит найти ответы на три вопроса: 1) может ли индульгенция спасти человека? 2) что является единственным источником для христианского вероучения? 3) нужны ли церкви пышные обряды? Учащиеся включаются в дискуссию о смысле учения Мартина Лютера. Они пытаются определить основные черты лютеранства и первые итоги Реформации.⁵⁶

Учитель только корректирует ответы учеников и обобщает пройденный материал.

Вообще перед современным  учителем истории стоят задачи, навеянные  пересмотром содержания предмета: альтернативные подходы к оценке проблем прошлого, прогнозирование событий и явлений. Неоднозначные этические оценки личностей и хода событий. Обсуждение этих вопросов на уроке невозможно без приобретения учащимися опыта  ведения диалога, дискуссии и  приобщения к творческой деятельности. Коммуникативные умения, способность  к моделированию ситуаций приобретают  все большее значение настоящее  время. Поэтому, эвристические методы обучения ориентируют учителя на эффективное решение образовательно-воспитательных задач в условиях скромного количества предметных часов, нацеливают на усиление самостоятельной творческо-поисковой  деятельности школьников.

Итак, подводя итог, можно  утверждать, что применение на уроках истории методов эвристического обучения поможет учителю научить детей самостоятельности. А ведь, как известно, самыми прочными являются те знания, которые получены человеком самостоятельно, после определенных усилий. Всевозможные “почему” и “как” ставят увлекательную задачу поиска ответов, заставляют размышлять, а это значит, что идет процесс интеллектуального развития и совершенствования.

§ 2. Методика использования дидактической эвристики в обучении истории

Эффективным средством развития творческого мышления является проблемность в обучении истории, созданная на уроке ситуацией затруднения, которая пробуждает учащихся к поиску, доказательству, обоснованию высказанных предложений. Такого рода задания учащиеся воспринимают не только, как посильные для себя, но и для решения которых недостает каких-то знаний и умений.

А.В. Хуторской в своей  работе “Методы эвристического обучения”  дает полную их классификацию: оргдеятельностные, когнитивные и креативные. Каждый метод, в свою очередь, делится на подгруппы.⁵⁷

При изучении данной методики обучения несложно было понять следующее: при разработке эвристических заданий  учителю бывает сложно отвлечься  от собственных представлений. Ведь лучшее задание это то, решение  которого известно учителю заранее, но интересно и посильно для выполнения учеником. При выполнении эвристического задания важна не столько сложность  самого задания, сколько степень  творчества ученика при выполнении этого задания. Важным критерием  качества такого эвристического задания  является предчувствие оригинальных ответов  учеников учителем.

Формы и методы эвристического обучения направлены на развитие эвристических  качеств личности учащихся и имеют  в своей основе соответствующие  типы заданий.⁵⁸

Итак, как было сказано ранее эвристические методы обучения делятся на три большие группы:

• Когнитивные;
• Креативные;
• Оргдеятельностные.

На основе этих методов, при  прохождении школьной педагогической практики в 7 классе общеобразовательной  школы № 36 г. Мурманска мною были разработаны, а некоторые и апробированы, несколько заданий на основе каждого эвристического метода обучения.

1. Используя когнитивные методы обучения, такие как: метод сравнения, аналогии, синтеза, классификации. На уроке в 7-м классе по теме «Народные движения первой четверти XVIIIв.» было использовано задание когнитивного типа “проживание” исторических фактов: появление народных волнений. Ученики должны были “переселиться” в начало XVIII века и “вжиться ” в образ участника одной из сторон, например лидера народного движения или в образ представителя властей (например, Петр  I ). Далее учащиеся должны были подготовить рассказ, в зависимости от стороны, которую они приняли. Примерная тематика рассказов: «Выступление К.А. Булавина перед казаками и крестьянами», «Письмо Я.Носова к властям», «Реакция властей на народные бунты» и т.д.

Такие типы заданий эффективны на повторительно-обобщающих уроках. Посредством  чувственно-образных и мыслительных представлений ученик пытается “переселиться” в изучаемый объект, почувствовать  и познать его.

К сожалению, это задание  так и осталось на стадии разработки.

2. Креативные методы обучения обеспечивают ученикам возможность создания собственных образовательных продуктов: “мозговой штурм”, педагогические методы ученика, находящегося в роли учителя и т.д.

На уроке в 7-ом классе по теме «Преобразования в культуре и быте в России начала XVIII века» учащимся было предложено выступить в роли учителя. Класс был поделен на небольшие группы, и каждая группа представляла  какие-либо преобразования. При этом настоящий учитель должен был помогать своим ученикам, задавая им наводящие вопросы.

Также на уроке «Северная  война» детям было предложено представить  ситуации, что было бы если бы Россия проиграла Северную войну и что стало бы с Россией, если бы на ее престоле никогда не было Петра I. К моему удивлению, ученики с огромным энтузиазмом восприняли это задание, они с огромным удовольствием рассуждали по этим темам. При обсуждении темы «Если бы на престоле никогда не было бы Петра Великого», возникла ожесточенная полемика между разделившимися на две стороны учениками. За ними было очень интересно наблюдать.

3. Оргдеятельностные методы делятся на методы учеников, учителей и управленцев образования. Из множества оргдеятельностных методов мною был выбран и апробирован на уроках метод самоорганизации обучения: разработать план изучения домашнего задания учащимися 7-го класса по теме “Реформы Петра I”. Учащимся было предложено также составить таблицу по петровским преобразованиям. Выполнение этих заданий учениками проводилось и в устной и в письменной форме.

Данная группа методов  нетрадиционна для школ (чем, собственно, и привлекла внимание), ученики обычно не участвуют в конструировании своего образования. Но, по сути, научить детей методам организации и построения собственной траектории образования не менее важно, чем методам изучаемых ими наук.

Изучая психолого- педагогическую литературу, не остался без внимания известный прием креативного метода “Мозговой штурм”. Он был разработан для учеников 5–го класса. Ученики делятся на 3 группы по 7-8 человек. Учитель читает текст и задает вопрос парадоксального характера: “По всем нашим представлениям древний человек должен был быть сильным и ловким – таковы были условия выживания. Но вот при раскопках был обнаружен скелет однорукого мужчины, погибшего под обрушившимся сводом пещеры. Изучение скелета показало, что мужчине в момент смерти было лет 50, а руку он потерял (правую) еще в юношеском возрасте. Как выжил этот человек?” Получение такого вопроса должно активизировать класс. Дети при этом не боятся отвечать, обсуждать.⁵⁹

Такой прием является способом создания неизвестного ученикам ранее  продукта в результате определенных умственных действий. На таком уроке  всячески приветствуются и поощряются реплики, непринужденная обстановка. На этапе генерации идей любая критика  запрещена. Дети раскованы, а потому стараются активно участвовать  в работе, что способствует развитию личности.

Эта методика использования  дидактической эвристики помогает учителю сделать процесс преподавания истории не только более разнообразным  и интересным, но и понять личность каждого ребенка, заинтересовать и  увлечь его, при этом, развивая мыслительную деятельность, поддерживая и помогая  выявить творческие способности  детей. Ведь учение перестает быть мучением: каждый чувствует себя личностью.

Методика эвристического обучения основывается на открытых заданиях, которые не имеют однозначных  «правильных» ответов.⁶⁰ Практически любой элемент изучаемой темы может быть выражен в форме открытого задания, например: предложите версию происхождения того или иного исторического события, установите свои условия происхождения той или иной ситуации, исследуйте явление и т.п. Получаемые учениками результаты оказываются индивидуальны, многообразны и различны по степени творческого самовыражения.

Традиционно содержание образования  передаётся ученику в виде учебного материала с целью его усвоения. В эвристическом обучении учебный  материал играет роль среды, которая  используется для другой цели –  создания учеником собственного содержания образования в виде его личных продуктов творчества. 

В эвристическом обучении меняются роль и место культурно-исторических достижений человечества, в том числе  и образовательных стандартов. Культурно-исторические знания адекватно воспринимаются учеником тогда, когда он способен создать  или уже создал аналогичный образовательный  продукт. Например, первоклассник, нарисовавший картину мира, или сформулировавший понятие «мир», потенциально готов  к восприятию аналогичных представлений  древних и современных учёных. Внешние знания при этом не оказываются  отчуждёнными от личной деятельности ученика, а, наоборот, обеспечивают развитие его внутренних образовательных  процессов. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Опыт многих учителей показал, что эвристический метод влияет на отношение учащихся к учебной  деятельности. Так как при эвристическом  методе обучения истории учащиеся сами конструируют смысл, цели, содержание образования и процесс его  организации, ученики начинают расценивать  работу по «готовым указаниям», как работу неинтересную и скучную.

Но не смотря на все плюсы эвристического подхода к обучению истории, у эвристических методов есть один недостаток. На самом деле, эффективность этого метода в большей степени зависит от уровня обученности и развития учащихся.

В ходе данного исследования была рассмотрена методическая разработка нескольких фрагментов урока или целых уроков истории, на основе прохождения школьной педагогической практики. Некоторые из этих заданий прошли успешную апробацию, а некоторые не дошли до стадии реализации.

А также были достигнуты все поставленные задачи. Были выявлены научно- теоретические  основы эвристического обучения. А именно были даны полные и развернутые трактовки понятий  эвристики и эвристического метода,  а также выявлено, в чем сущность, общность и противоречивость этих понятий.

Была достигнута задача найти взаимосвязь между эвристическим обучением и другими методами обучения, на примере проблемного обучения. Между ними несомненно есть много общего, одно как бы вытекает из другого. Но все-таки эвристическое и проблемное обучения это не одно и то же.

Отличительные особенности  эвристических  методов обучения истории эффективно влияют на образовательный  процесс. Он становится интересней, увлекательней  и познавательней не только для ученика, но и для учителя. Ученик путем метода проб и ошибок самостоятельно приходит к своим выводам, самореализуется  собственное мнение ученика.

Теоретическое изучение проблемы данного исследования позволяет  нам утверждать, что эвристика  как тип обучения существенно  отличается от проблемного обучения. Использование методов дидактической эвристики в процессе обучения истории имеет ряд особенностей, главными из которых являются:

• создание школьниками образовательных продуктов в изучении истории;
• выстраивание индивидуальных образовательных траекторий.

Традиционно содержание образования  передаётся ученику в виде учебного материала с целью его усвоения. В эвристическом обучении учебный  материал играет роль среды, которая  используется для другой цели –  создания учеником собственного содержания образования в виде его личных продуктов творчества. 

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

1. Источники

1. Библер В.С. Школа диалога культур[Текст]. - Кемерово, 1992.- 264с.