Эвристический метод обучения истории

Вполне уместен  субъективизм учителя в отборе методов  и форм обучения. Известно, что, применяя излюбленные системы обучения, многие педагоги добиваются высоких результатов. Неполнота какой-то одной методики компенсируется в этом случае общим мастерством и увлеченностью учителя.³⁹

 

§ 3. Проблемное и эвристическое обучение: общее и различное

Чтобы понять сходства и  отличия проблемного и эвристического обучений необходимо, для начала, дать им определения.

Проблемное обучение – это обучение, при котором усвоение содержания материала осуществляется в процессе решения специальных проблемных ситуаций.  В нем сочетается систематическая поисковая деятельность учащихся с усвоением готовых выводов науки.

В основе проблемного обучения лежит особый вид взаимодействия учителя и учащихся, который характеризуется системой самостоятельной учебно-познавательной деятельности учащихся по усвоению новых знаний и способов действия путем решения учебных проблем.⁴⁰

Целью современного эвристического обучения является стремление  помочь школьнику самому сконструировать  собственные цели, смысл и процесс  организации. Если говорить проще, то эвристическое  обучение – это непрерывное открытие нового. Это обучение сочетает в  себе познавательную и творческую деятельность ученика. Во время обучения учитель  не даёт ученику готовые знания, а предоставляет ему только объект и ученик сам должен овладеть знаниями об этом объекте. Результат может  быть немного непредсказуемым, он зависит  от личности ребёнка. Творческая самореализация ученика – вот цель, которая  должна быть достигнута при эвристическом  обучении.⁴¹

Из определений  этих двух понятий можно выделить, что эвристическое и проблемное обучения очень похожи друг на друга. Об этом свидетельствуют их цели, стремление к самостоятельной учебно- познавательной деятельности, попытка заинтересовать учащихся в поиске новых знаний.

Но все-таки эвристическое обучение отличается от проблемного.

Цель проблемного обучения - усвоение учениками заданного предметного  материала путём выдвижения учителем специальных познавательных задач-проблем. Методика проблемного обучения построена  так, что ученики "наводятся" учителем на известное решение или направление  решения задачи. Эвристический же подход к образованию позволяет  расширить возможности проблемного обучения, поскольку ориентирует учителя и ученика на достижение неизвестного им заранее результата.

"Обучение в самом  общем виде, - пишет М.И. Махмутов - один из основоположников проблемного обучения, - это передача опыта старших поколений молодому поколению".⁴² Целью эвристического обучения является не передача ученикам опыта прошлого, а создание ими личного опыта и продукции, ориентированной на конструирование будущего в сопоставлении с известными культурно-историческими аналогами.

М.И. Махмутов считает, что "навыки продуктивного и творческого мышления приобретаются в школе лишь как следствие репродуктивного усвоения (поскольку знание - основа продуктивного мышления) и частично - в ходе решения задач".⁴³ Аналогичных взглядов придерживаются его последователи в частных методиках: "Репродуктивная деятельность - подготовительный этап к проявлению познавательной деятельности более высоких уровней: эвристический и исследовательский".⁴⁴

 Эвристическая деятельность  школьников не предполагает от  них предварительных умений действия  по образцу. Наоборот, репродуктивная  деятельность детей, если она  предварительно осваивается и  закрепляется, отрицательно влияет  на возможность последующего  творчества, создавая у детей  шаблонные представления о требуемом  образовательном продукте. Репродуктивная  деятельность в эвристическом  обучении может способствовать  творчеству только в том случае, когда с её помощью ученики  усваивают способы деятельности, но не содержание образования.

Проблемное обучение в  общепринятой его форме применимо, как правило, в учебных темах  и курсах, в которых требуется  интеллектуальный подход: на математике, физике, естествознании, в проблемных темах по истории, русскому языку  и т.п. Эвристическое обучение более  универсально и применимо во всех школьных предметах, в том числе  и в предметах эмоционально-образного и спортивной ориентации. Например, дети могут создавать художественные произведения, придумывать свои гимнастические упражнения на развитие определенных групп мышц.

Проблемное обучение чаще всего затрагивает только содержание учебных дисциплин и соответствующую  методику его усвоения; эвристическое  обучение определяет методологию образования  и относится к учебному целеполаганию, созданию учениками собственного содержания образования, рефлексивному конструированию  ими теоретических элементов  знаний.

И, наконец, главное отличие. Объектами поисковой познавательной деятельности в эвристическом обучении являются не только проблемы и задачи, но и сами учащиеся, их индивидуальный личностный потенциал, креативные, когнитивные, рефлексивные и другие процедуры  и виды деятельности. Эвристическое  обучение приводит также к развитию не только учеников, но и учителей, которым  приходится организовывать учебный  процесс часто в ситуациях "незнания" истины.⁴⁵

К сожалению, зачастую родители и иногда учителя путают проблемное обучение с эвристическим, но эти методы совершенно разные. Простыми словами, проблемное обучение – это когда педагог передает опыт школьнику путем постановки нестандартного способа решения познавательной проблемы. Такое обучение является подготовительным  этапом для дальнейшего развития. 

Соответственно, следующим  этапом будет эвристическое обучение, т.е. создание учащимся личного опыта и использование этого обучения школьником по любому предмету в школе.

Полностью заменить традиционное обучение эвристическим  конечно нельзя, но его можно использовать для того, что бы развить творческие способности ребенка. Важно не просто насильно заставить ученика получать знания, а дать ему даже при помощи ошибок и проб получать их самостоятельно.  

 

 Делая выводы по  первой главе, можно сказать,  что эвристика имеет достаточно  глубокие корни. Существует множество  толкований понятий «эвристика»   и «эвристический метод», но у  всех исследователей в трактовке  этих понятий присутствует одно  и то же определение - «это поиск нового».

Эвристические методы имеют  довольно обширную классификацию, предложенную А. В. Хуторским.

Исходя из анализа научно- педагогической литературы, можно сказать, что самой главной целью, которая  должна быть достигнута при эвристическом  обучении, является творческая самореализация ученика.

Методы эвристического обучения представляют собой широкую группу дидактических средств, направленную не только на создание учащимися образовательной продукции по истории и другим наукам, но и на подготовительную и сопровождающую творчество работу: его планирование, оценку, контроль, рефлексию, усвоение базового содержания образования.

Эвристическое и проблемное обучение непосредственно связаны  друг с другом, но различия все-таки у них есть.

Объектами поисковой познавательной деятельности в эвристическом обучении являются не только проблемы и задачи, но и сами учащиеся, их индивидуальный личностный потенциал, креативные, когнитивные, рефлексивные и другие процедуры и виды деятельности. Эвристическое обучение приводит также к развитию не только учеников, но и учителей, которым приходится организовывать учебный процесс часто в ситуациях "незнания" истины.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ  ЭВРИСТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ В ОБУЧЕНИИ ИСТОРИИ

§ 2. Дидактический потенциал эвристических методов в обучении истории

Эвристический потенциал  обучения истории – это та его часть, которая отражает возможность продуктивной познавательной деятельности на уроках истории, сопровождающейся созданием образовательных продуктов. Эвристический потенциал образования включает в себя с одной стороны, возможности учеников, с другой – их педагогов, школ, всей системы образования, регламентированной стандартами, учебными программами, учебниками, традициями и т.п.⁴⁶

А. В. Хуторской утверждает, что учащиеся способны создавать  образовательную продукцию в  изучаемых предметах, которая сопоставима  с культурными аналогами. Однако большая часть учащихся не может реализовать свои возможности. Основные причины – в отсутствии соответствующих ориентиров в изучаемых предметах, нетворческая система контроля и оценки образовательных результатов, неподготовленность педагогов к развитию творческих способностей учеников.

Возможности педагогов и  школ для реализации эвристического потенциала учащихся имеются. Учителя  признают эффективность и высокие  мотивационные результаты эвристических  подходов к обучению, особенно истории. Однако отсутствует готовность педагогов к систематическому обучению эвристического типа, нет достаточного методического обеспечения. Затруднения у учителей вызывают нетворческие административные ориентиры, формы отчёта и оценки, при которых отбрасывается ученическая уникальность, самобытность, творческие способности.⁴⁷

В основу современной системы образования положен принцип приоритета личности,  а средствами достижения этого стали гуманизация, гуманитаризация и дифференциация образовательной политики в целом и образовательных систем.⁴⁸  Произошел перенос центра тяжести в системе образования на проблемы человека, направленность образования на овладение достижениями отечественной и мировой культуры, духовным опытом человечества, на восприятие целостной картины мира и формирование у учащихся системного мышления.⁴⁹

Все знают, что история  как предмет уникальна, она не может быть заменена ни одной другой дисциплиной. Но в чем же состоит эта особая важность истории на современном этапе, которая и определяет ее ценность?

Прежде всего, история влияет на формирование системы мышления. Она дает возможность человеку свободно передвигаться в историческом пространстве,  вооружает его знанием исторического опыта,  что в итоге позволяет правильно оценивать современные политические и социальные процессы.

Кроме того, исторические знания способствуют формированию собственной  точки зрения личности,  ее независимых  оценок,  но вместе с тем учат ценить и уважать мнения других.

Исторические дисциплины воспитывают в личности такие  важные для жизни в современном  обществе качества,  как широта мышления и мировоззрения, толерантность, гражданская  смелость, творческое воображение.⁵⁰

В итоге необходимо подчеркнуть, что исторические знания подготавливают молодежь к самостоятельной жизни в полном противоречий современном мире, создают благоприятные условия для взаимопонимания между людьми, помогают человеку осознать себя гражданином не только своей страны, но и целого мира.⁵¹

Существует множество  программ, которые подчеркивают многофакторный подход к истории.⁵² Он позволяет показать учащимся всю сложность и многомерность истории нашего Отечества, влияние различных факторов на ход истории и их приоритетное влияние  в тот или иной период. Содержание программ направлено на развитие патриотических чувств школьников, воспитание у них гражданских качеств. Много внимания уделяется личностно-психологическим аспектам истории, которые проявляются прежде всего в раскрытии персоналий.  Важный акцент ставится на сравнение процессов,  происходивших в истории нашего Отечества, с аналогичными явлениями в зарубежных странах, ориентация на проблемное изложение курса.

Второй концентр обучения истории предполагает собой более  высокий уровень теоретических  рассуждений и обобщений в  ходе изучения исторического материала. Этим объясняется включение в программу дискуссионных вопросов истории России, предложение учителю раскрыть элементы историографии по тем или иным темам.⁵³

Важное место в обучении истории занимает эвристический  метод. Эвристические методы обучения помогают достичь поставленные цели в обучении, реализовать намеченное содержание, наполнить обучение познавательной  деятельностью.

Смысл эвристического метода заключается в том, что учитель, поставив проблему, малодоступную для самостоятельного решения, делит ее на подпроблемы. Затем, серией взаимосвязанных вопросов или аналогичных облегченных задач,  включает учащихся в процесс выполнения отдельных шагов хода решения. Происходит поэтапное обучение решению исследовательской задачи.

Свое выражение этот метод  находит в эвристической беседе. Суть ее в том, что для поиска учениками  решения какой-либо проблемы учитель  выстраивает серию взаимосвязанных  и вытекающих один из другого вопросов.  большинство этих вопросов представляют собой небольшие проблемы, решение которых ведет к решению основной проблемы.

На уроках истории эвристическая  беседа предполагает активное самостоятельное  участие учеников в обсуждении, осмыслении исторического материала,  служит углублению и расширению исторических знаний,  выступает как метод  проверки усвоения исторического материала, как прием мобилизации знаний.

Учитель использует метод  эвристической беседы для активизации  познавательной активности школьников.

Во время такой беседы учитель выдвигает перед учащимися  вопрос, подлежащий изучению, побуждает  их воспроизвести необходимые знания, полученные ранее в процессе обучения и из жизненных наблюдений;  путем  логических рассуждений самостоятельно найти ответ на поставленный вопрос. Эвристическая беседа организует поэтапное усвоение знаний.⁵⁴