Эвристический метод обучения истории

С развитием многих наук цели, предмет и объекты эвристики  становятся разнообразнее: появляются расхождения в понимании предмета эвристики и ее основ. Некоторые исследователи склонны трактовать проблему творчества как психологическую, а, собственно, эвристику — разделом психологии. Например, отечественный психолог В.Н. Пушкин считает, что «основой эвристики как новой, комплексной отрасли знания служит психология, и в особенности тот ее раздел, который получил название психологии творческого, или продуктивного мышления».²⁵

Эвристика рассматривается  психологами как специальный  раздел науки о мышлении. Ее основной объект — творческая деятельность; важнейшие проблемы — задачи, связанные с моделями принятия решений в условиях проблемных ситуаций, поиска новых ответов. Сохраняется за эвристикой функция метода обучения, причем не только в виде сократических бесед, но и коллективных способов решения проблем, таких, как «мозговой штурм». В современной педагогике под эвристикой понимается «система логических приемов и методических правил теоретического исследования».²⁶

Таким образом, основываясь  на всем вышесказанном, можно сделать  вывод, что эвристика это:

• догадки, основанные на общем опыте решения задач;
• метод открытия нового (истины), в том числе метод проб и 
  ошибок;
• метод (совокупность методов) обучения, например, дискуссии;
• деятельность, характеризующая процесс продуктивного творческого мышления;
• раздел психологии;
• наука, изучающая специфику творческой деятельности.

Понятие «эвристика» включает в себя понятие «эвристический метод».

Началось применение эвристического метода в трудах великих математиков – Лезана и Дистервега. В своем труде "Развитие математической инициативы" Лезан не дает современного названия эвристическому методу, но дает советы и приводит примеры, показывая, как сделать обучение более эффективным, заинтересовав учащихся процессом обучения.

Дистервег пытался на примере преподавания стереометрии обосновать преимущества эвристического метода. Он пришел к выводу, «что для учащихся гораздо важнее узнать пути к доказательству, нежели само доказательство».²⁷

В своем учебном пособии  «Эвристика для творческого саморазвития»  В.И. Андреев определил эвристические  методы как «систему эвристических правил деятельности педагога (методы преподавания) и деятельности ученика (методы учения), разработанных с учетом закономерностей и принципов педагогического управления и самоуправления личности в целях развития интуитивных процедур деятельности учащихся в решении творческих задач».²⁸

Советский математик В.М. Брадис предложил свое определение: «Эвристическим называется метод, при котором учитель вместо изложения учебного материала в готовом виде подводит учащихся к "переоткрытию" теорем, их доказательств, к самостоятельному формулированию определений, к составлению задач».²⁹

Впервые учение об эвристических  методах разработано и введено  в практику Сократом. Такие методы в виде диспутов - были широко распространены в средневековых университетах. Диспуты осуществлялись в соответствии с выработанными нормативами. В XX веке эти нормативы были творчески переосмыслены (В.С. Библер «Школа диалога культур»).³⁰

Сам термин "эвристический" применяется к  явлениям  двоякого  рода.  Во-первых, можно рассмотреть как эвристическую деятельность человека, которая  приводит к решению сложной, нестандартной  задачи,  во-вторых,  эвристическими  можно считать и специфические приемы, которые человек сформировал у  себя  в  ходе решения одних задач и более  или  менее  сознательно  переносит  на  решение других задач.

Основными функциями эвристических  методов являются усвоение знаний и  развитие познавательных способностей. Долгое время учителя уделяли внимание только первой функции – усвоению знаний, а развитию познавательных способностей не доставалось внимания. В результате в школах учебный процесс превратился в подачу учителем уже готовых знаний.

По мнению А. В. Хуторского, это приводит к тому, что познавательная  деятельность  учащихся  приобретает односторонний воспроизводящий характер. Он имеет в виду, что главные усилия  учащихся  направлены на восприятие готовых знаний, их запоминание и последующее воспроизведение. А.В. Хуторской подчеркивает, что эвристический  метод  обучения  позволяет   педагогу   предоставить  учащимся больше самостоятельности и творческого поиска.³¹

Подводя итог, можно сделать  вывод, что понятия «эвристика»  и «эвристический метод» тесно связаны, а точнее один вытекает из другого. Оба они означают поиск и открытие чего-то нового, только эвристика является наукой о поиске и открытии, а  эвристический метод – своеобразным средством достижения этого открытия.

Множество толкований понятий «эвристика» и «эвристический метод» говорит о разном их содержании, которое вкладывают в них разные исследователи. При этом общим и бесспорным является то, что во всех случаях оба эти понятия неразрывно связываются с исследовательской, творческой деятельностью.

 

§ 2. Классификация эвристических методов обучения: краткая характеристика

Ян Амос Коменский призывал учителей обучать своих учеников таким способом, «чтобы они исследовали и познавали самые предметы, а не помнили только чужие наблюдения и объяснения». Применение сократического метода и элементов эвристики находятся в дидактических системах русского педагога К.Д. Ушинского, немецкого педагога А. Дистервега.

Отечественный педагог  П.Ф. Каптерев выделял три формы передачи знаний ученикам: догматический, аналитический и генетический. Последняя форма подразделена им на два вида — сократический и эвристический. Под эвристическим методом онпонимает вариант словесного метода обучения.³²

И.Я. Лернер и М.Н. Скаткин поделили методы обучения по возрастанию степени самостоятельности учащихся и предложили следующие типы методов обучения:

• объяснительно-иллюстративный (или информационно-рецептивный),
• репродуктивный,
• метод проблемного изложения,
• частично-поисковый (или эвристический),
• исследовательский.

Они отмечали, что деление методов на продуктивные и репродуктивные носит условный характер, т.к. любой акт творческой деятельности невозможен без репродуктивной работы.³³

Методы эвристического обучения направлены на развитие эвристических качеств личности учащихся. Наиболее полно они описаны у Хуторского А.В. в его труде «Эвристическое обучение: Теория, методология, практика». Согласно его классификации методов эвристического обучения (рис. 1), эвристические методы делятся аналогично на:

• оргдеятельностные,
• когнитивные,
• креативные.³⁴

 

 

 

 

 

 

Рисунок 1. - Методы эвристического обучения.

 

Рассмотрим подробнее  каждый из методов.

1. Когнитивные методы.

Когнитивные методы – это  методы учебного познания, направленные на создание образовательной продукции.

1. Метод эмпатии: «вживание» человека в состояние другого объекта.

Ученик как  бы переселяется в объект, человека или эпоху, которую он изучает. Чтобы  успешно реализовать метод эмпатии, учителю необходимо создать определенный настрой(например, ролевая игра) и использовать словесные предписания: «Представьте себе, что вы древний человек, перед вами лежит куча веток, вы чувствуете холод…». Ученик должен «вжиться» в роль, и задавая себе вопросы воспринять, понять, увидеть ответы.

2. Метод смыслового видения.

Это продолжение  и углубление предыдущего метода. Одновременная концентрация учеников на образовательном объекте своего зрения и «пытливо настроенного» разума позволяет им понять (увидеть) первопричину объекта, заключенную в нем идею, первосмысл, т.е. внутреннюю сущность объекта. Учитель может предложить ученикам следующие вопросы для смыслового «вопрошания»: Какова причина этого объекта, его происхождения? Как он устроен, что происходит у него внутри? Почему он такой, а не другой? Упражнения по целенаправленному применению данного метода приводят к развитию у учащихся таких познавательных качеств, как интуиция, озарение, инсайт.

3. Метод образного видения - это эмоционально-образное исследование объекта. 

 Предлагается,  например,  глядя на число,  фигуру, слово, знак или реальный объект, нарисовать увиденные в них образы, описать, на что они похожи. Образовательный продукт как результат наблюдения учеников выражается в словесной или графической образной форме, т.е. ученики проговаривают, записывают или рисуют результаты своего исследования.

4. Метод символического видения: отыскание или построение учеником связей между объектом и его символом.
5. Метод эвристических вопросов.

Разработан древнеримским педагогом и оратором Квинтилианом. Для отыскания сведений о каком-либо событии или объекте задаются следующие семь ключевых вопросов: Кто? Что? Зачем? Где? Чем? Как? Когда? Парные сочетания вопросов порождают новый вопрос, например: Как-Когда? Ответы на данные вопросы и их всевозможные сочетания порождают необычные идеи и решения относительно исследуемого объекта.³⁵

6. Метод сравнения.

Применяется для сравнения версий разных учеников, их версий с культурно-историческими аналогами, которые формулировали великие ученые, философы, богословы, при сравнении различных аналогов между собой. Для обучения данному методу ученикам предлагаются вопросы: Что значит сравнить? Всегда ли и все можно сравнивать? Укажите, что, на ваш взгляд, не подлежит сравнению, и попытайтесь все же сравнить несравнимое.

7. Метод эвристического наблюдения.

Наблюдение является подготовительным этапом в формировании теоретических знаний ученика. Наблюдение есть источник знаний ученика, способ их добывания из окружающего мира, т.е. его можно отнести к эвристическим методам обучения.

Одновременно с получением заданной учителем информации многие ученики во время наблюдения видят и другие особенности наблюдаемого объекта, т.е. добывают новую информацию и конструируют новые знания. Цель данного метода — научить детей добывать и конструировать знания с помощью наблюдений.

8. Метод конструирования понятий.

Формирование  у учеников изучаемых понятий начинается с актуализации уже имеющихся у них представлений. Например, младшим школьникам уже известны термины «число», «слово», «небо», «зима», «движение». Старшим ученикам — «алгоритм», «величина», «молекула» и др. Сопоставляя и обсуждая детские представления о понятии, учитель помогает достроить их до некоторых культурных форм. Результатом такой работы выступает коллективный творческий продукт — совместно сформулированное определение понятия.

9. Метод гипотез.

Учащимся предлагается задание — сконструировать версии ответов на поставленный учителем вопрос или проблему. Первоначальной задачей является выбор оснований для конструирования версий. Ученики предлагают исходные позиции или точки зрения на проблему, усваивают разнонаучный, разноплановый подход к конструированию гипотез. Затем учатся наиболее полно и четко формулировать варианты своих ответов на вопрос, опираясь на логику и интуицию.

Метод гипотез  развивается при решении прогностических  задач типа «что будет, если...». Метод путешествия в будущее эффективен в любой образовательной области как способ развития навыков предвидения, прогнозирования, гипотетичности.

10. Метод ошибок.

Данный метод  предполагает изменение негативного отношения к ошибкам. Ошибка рассматривается как источник противоречий, феноменов, исключений из правил, новых знаний, которые рождаются на противопоставлении общепринятым. Внимание к ошибке может быть не только с целью ее исправления, но и для выяснения ее причин, способов ее получения. Отыскание взаимосвязей ошибки с «правильностью» стимулирует эвристическую деятельность учеников, приводит их к пониманию относительности и вариативности любых знаний.