Николай Коперник – врач и ученый

Коперник, напротив, относится к наблюдениям своих предшественников с доверием и уважением, особенно к наблюдениям Птолемея.

 

 Пиетет Коперника по отношению к автору “Альмагеста” нетрудно понять, без Птолемея и его трактата Копернику пришлось бы создавать всю планетную теорию сначала. 

 Слабое место всех предшествовавших теорий - вопрос о суточном вращении небесного свода, в которое вовлечены все небесные светила, у Коперника решался самым простым естественным образом - как отражение суточного вращения Земли. “Теперь не нужно было придумывать способы передавать дополнительное суточное вращение ко всем другим планетным движениям”. Копернику пришлось особенно обстоятельно отстаивать эту идею, против закрепленных вековой традицией нападок Птолемея и Аристотеля и их последователей, пользуясь для этого разнообразными аргументами, преимущественно логическими.

Крайне важна была новая идея Коперника - параллельного перемещения оси вращения Земли в течение года, так как она правильно объясняла времена года и климатические пояса. Правда, Коперник достаточно усложнял объяснение из-за незнания законов механики.

Для успеха своей аргументации Николаю очень нужно было возродить упоминавшееся выше утверждение, что расстояние от Солнца до Земли совершенно ничтожно сравнительно с радиусом сферы неподвижных звезд. Этот аргумент, как мы помним, выдвигался еще Аристархом Самосским, но Архимед формально отводил его из-за неудачной в математическом отношении формулировки. А между тем именно он делал понятным отсутствие зачетного параллакса у звезд. Действительно, мы отлично знаем, что когда мы двигаемся, близкие предметы сильно смещаются относительно далеких, а более далекие - мало и тем меньше, чем они дальше; это и есть параллактическое смещение. Глядя из окна на движущегося поезда, мы наблюдаем как бы вращение всей местности вокруг далекой точки на горизонте так, что самые близкие к поезду предметы проносятся мимо с большой скоростью, а далекие кажутся неподвижными. Однако неподвижность для невооруженного глаза не означает неподвижности, если рассматривать явление в бинокль или в телескоп. Но звезды так далеки от нас, что даже движение Земли вокруг Солнца не отражается во взаимном расположении звезд, если их наблюдать невооруженным глазом или несовершенными угломерными инструментами античности и средневековья и даже более позднего времени, когда звезды наблюдались с инструментами все более точными, а затем и с телескопами. (А то, что параллаксы звезд упорно не поддавались обнаружению, не переставало тревожить астрономов еще три столетия).

Итак, Коперник низвел Землю до роли рядовой планеты, поместил Солнце в центре системы и создал гелиоцентрическую систему мира, ведущую к перевороту в мировоззрении ученых и философов. Но не стоит считать, что этот переворот прошел легко. Потребовалось не менее столетия, прежде чем гелиоцентрическая система мира получила широкое (но не всеобщее) признание, потому что ей пришлось пробираться через чащу школьных “истин”, ложных предрассудков и представлений, которые нужно было преодолена и логическим путем, и противопоставлением новых фактов и идей. Инертность духовная и в науке тоже часто бывает очень большой.

 До сих пор мы  говорили о «Малом Комментарии», который содержал в себе фрагменты новой теории. Это был пристрелочный выстрел. Но доказательства, те самые доказательства, которых недоставало всем предшественникам Коперника, он накопил значительно позже - примерно к 1532 году в своем великом произведении “De Revolutionibus orbium coelestium” («О Вращении небесных сфер») , увидевшем свет лишь еще через десяток лет. Не дробью мелких идей и мыслей, разлетавшихся вокруг цели, а единственным могучим выстрелом внес в науку Коперник все богатство своих новых идей и построений.

 

2.2. Идея вышла  на свободу.

Как мы видели выше, после 1515 года вармийский капитул поручает Копернику одно за другим целый ряд административных и политических поручений, вплоть до исполнения обязанностей епископа. Темпы научной работы, соответственно, снизились. Но теперь, когда идеи были сформулированы и теоретически доказаны, остается их изложить последовательно, со всеми эмпирическими доказательствами. Эта задача - не простая - занимает у Коперника еще 16 лет. Коперник приближается к шестидесятилетнему возрасту, книга написана, но нужно ли и можно ли ее печатать, тем более в эпоху религиозных смут, начавшихся выступлением в 1517 году Лютера против индульгенций и открытым разрывом его с Римом и со всей католической традицией в 1520 году? Каноник Коперник видит некоторые недостатки в обрядности католицизма и в образе жизни представителей церкви, но вместе с вармийской епархией он остается верен ей.

 

 По этим ли или по другим причинам, но деятели Реформации - Лютер и даже мягкий “учитель Германии” Меланхтон отзываются о новом учении Коперника резко отрицательно и даже грубо. Лютер обзывает Коперника дураком, а Меланхтон считает учение Коперника вредным и опасным. Аргумент один и тот же: противоречие Священному писанию.

 

 В противоположность, католицизм относился к учению Коперника с благожелательным интересом. Ученый секретарь папы Климента VII читает папе и другим князьям церкви в 1533 году лекцию о новой системе мира. И при новом папе-Павле III-внимание к новому учению не гаснет. Кардинал Николай Шенберг, глава Доминиканского ордена, в 1536 году пишет Копернику очень лестное письмо, в котором просит его не скрывать свои “вычисления о Вселенной вместе с таблицами и всем, к ней относящимся”.4

 

 Но Коперник долго колеблется. Он видит неустойчивую обстановку религиозных войн и политических перемен. Ученый пересматривает рукопись своего коронного произведения и вычеркивает оттуда упоминание об Аристархе Самосском, прослывшем безбожником, и опять не решается. А ведь ему уже больше шестидесяти пяти лет. Он одинок в своем Фромборке, его брат Андрей давно скончался, его друг Гизе далеко в Хелмно, его притесняет новый епископ Дантишек. Он уже не несет административных обязанностей по капитулу, а только лечит. Труд всей его жизни написан, но лежит без движения. 

Можно предположить, что при другом политическом и духовном развитии общества, труд Николая Коперника получил бы большую огласку гораздо раньше, однако влияние ранних взглядов тормозило внедрение и изучение новых теорий и идей. И теория Коперника – яркий тому пример.

 

2.3 Основные положения учения Коперника.

 

 Подчеркнуть основные положения его теории важно. На этот счет существуют некоторые предвзятые мнения, рисующие образ Коперника с точки зрения XIX-XX веков, но не с точки зрения XVI века.

 

 Первое основное положение теории Коперника: все движения небесных тел должны быть круговыми равномерными или составленными из таковых. Что Коперник действительно думал именно так, можно видеть из его критического отношения к некоторым элементам теории Птолемея.

 

 Второе положение: весь технический аппарат планетной астрономии должен строиться по Птолемею. В написанном в 1524 г. послании к своему другу Бернарду Ваповскому против Вернера Коперник говорит: “...мы... должны идти по стопам древних математиков и держаться оставленных ими как бы по завещанию наблюдений. И если кто-нибудь, наоборот, хочет думать, что верить им не следует, то, конечно, врата нашей науки будут для него в этом вопросе закрыты и он, лежа у порога, будет в сне больных грезить о движении восьмой сферы, и вполне заслуженно, ибо он клеветой на древних хотел помочь собственным галлюцинациям”.

 

 Третье положение: каждая новая теория должна строиться на основании наблюдений, и прежде всего собственных. Копернику понадобилось десять лет, чтобы на основе собственных наблюдений (с 1515 по 1525 годы) создать новую теорию прецессии и в соответствии с ней - методику расчета видимого движения Солнца.

 

 Четвертое - и не только положение, но даже основное правило его деятельности: исследовательская работа должна обязательно быть доведена до чисел, больше того, даже до таблиц. Первоначально он и хотел ограничиться только таблицами, и лишь настоятельные просьбы друзей заставили его написать большую книгу “О вращения небесных сфер”. 5

Как же решал Коперник задачу, поставленную перед ним ходом развития астрономии?

 

2.4 Медицина в жизни ученого.

Уже лет в 60, удалившись от государственных дел Пруссии и Вармии, каноник Николай с редкостной для его лет энергией отдался врачебной практике. Здесь он выказал лучшие стороны своей натуры человеколюба, самоотверженного врачевателя болящих. Нелегко было 65-летнему старику, даже такому крепкому, как доктор Николай, подниматься среди ночи с постели и в зимнюю стужу спешить на санях в далекий угол Вармии. А как раз в эти годы популярность Коперника-врача распространилась по всей Пруссии. Всякий заболевший купец или шляхтич хотел видеть «второго Эскулапа» у своей постели. Епископ Маврикий оказался таким же хворым, как и его предшественник. Николаю в свое время пришлось возиться с «французской болезнью» - сифилисом - его преосвящества Фабиана. А Маврикий стал жертвой жестокой подагры. Выезды в Лицбарк были теперь особенно часты. Коперник проводил в епископском замке, у одра больного, недели, пробуя на подагрике все средства средневековой медицины. 
    Лечил он и приближенных герцога Альбрехта. В Кенигсберге весьма уверовали в лекарское искусство старого астронома и предпочитали его снадобья всем ухищрениям знаменитостей Кракова и Гданьска. Следствием такого неожиданного доверия были трудные для старика поездки в далекую столицу герцогства. 
    Но больше всего пациентов поставляли рыбачьи хижины Фромборка и деревенские поселения ближайшей округи. Нередко здесь приходилось давать неимущему больному слабительное или рвотное и оставлять серебряную монету. Доктор был человеком мягкосердечным.

 

2.5. Последние годы  жизни ученого.

 

 В середине июля 1528 года, присутствуя в качестве представителя Фромборкского капитула на сеймике в Торуни, Коперник познакомился с известным тогда медальером и резчиком по металлу Матеушем Шиллингом, переехавшим не так давно в Торунь из Кракова. Существует предположение, что Коперник знал Шиллинга еще по Кракову, более того, по материнской линии он состоял с ним в отдаленном родстве. 
    В доме Шиллинга Коперник встретил его дочь - молодую и красивую Анну, и вот вскоре, составляя одну из своих астрономических таблиц, в заглавии столбца, отведенного планете Венере, Коперник обводит символ этой планеты контуром из листьев плюща. Этот фамильный знак Шиллингов изображался на всех монетах и медалях, чеканившихся отцом Анны. 
    Будучи каноником, Коперник должен был соблюдать целибат - обет безбрачия. Но с годами Коперник чувствовал себя все более одиноким, все явственнее ощущал потребность в близком и преданном существе. И вот - встреча с Анной. 
    Шли годы. К присутствию Анны в доме Коперника, казалось, привыкли. Однако последовал донос только что выбранному епископу Яну Дантышеку, человеку не бесталанному, но сполна отдавшему дань всем мыслимым мирским утехам, гуляке и распутнику, однако, как это часто бывает, ставшему на склоне лет ханжой и моралистом. Некогда они были друзьями, но интриги и козни новоиспеченного епископа возбудили неприязнь в открытом и не привыкшем кривить душой Копернике. Новоявленный святоша не остался в долгу, он сумел «достать» старого друга, безошибочно нанеся удар в самое уязвимое место. Во время болезни Дантышек вызывает к себе доктора Николая и в беседе с ним как бы невзначай замечает, что не пристало Копернику иметь при себе столь молодую и столь дальнюю родственницу - следует подыскать менее молодую и состоящую в более тесном родстве. И Коперник вынужден “принимать меры”. 
    Он привязался к Анне глубоко и сердечно. Его заботы о ней, почти отеческие, скрашивали одинокую старость ученого каноника. Анна, если судить о том по дальнейшему, с благодарным сердцем принимала опеку и дружбу Коперника, испытывая к нему самую искреннюю привязанность. Брошенное вскользь замечание его преосвященства повергло Коперника в смятение. Может, епископ забудет? Но бывший распутник в епископской рясе действовал с жестокостью инквизитора. Он категорически потребовал удаления Анны. И в скором времени она переселяется в свой дом. А потом ей и вовсе пришлось уехать и из Фромборка. Шпионы доложили епископу, что Коперник продолжает тайно заботиться о ней, и епископ пригрозил канонику дисциплинарными взысканиями. Подлое бесцеремонное вмешательство в личную жизнь, несомненно, омрачило последние годы Николая Коперника. Дотоле физически крепкий, он вскоре занемог. Мозговые кровоизлияния и паралич, положившие конец этой жизни, - кто скажет, не кроется ли их причина в бурных волнениях, пережитых Коперником в дни преследования?  

 

    Летом 1542 года сильное  легочное кровотечение и паралич  правой стороны тела приковали  его к постели. Умирал Николай тяжело, медленно. 
    Он не дожил до того времени, когда книга «О вращениях небесных сфер» распространилась по всему свету. 23 мая 1543 года друзья принесли ему первый экземпляр его книги, отпечатанной в одной из нюрнбергских типографий. Он был без сознания, только водил рукой по переплету беспомощно и нежно.

                                             

 

 

 

 

 

 

Заключение.

 

     Всю свою  жизнь без остатка отдал этот  замечательный ученый, математик, врач, беззаветному служению науке.

     Неоценим поступок  Коперника, перевернувшего представления  миллионов людей о системе  нашего мира. Главным для него  всегда было дело – дело  его жизни, изучение астрономии. Где бы не находился ученый, что бы ни изучал, всегда астрономия привлекала его больше всего. Однако при этом, Коперник, по словам его современников, был замечательным, талантливым врачом. Будучи уже в преклонном возрасте, Николай был способен и среди ночи, в зимнюю стужу подняться и поспешить на помощь больному человеку.  Это характеризует его как истинного, добросовестного врача, с которого стоит брать любому медицинскому работнику.

    Имя этого ученого, каких бы высот ни достигла  в будущем астрономия, навсегда останется в памяти человечества, так как свершенный переворот в сознании общества необычайно велик и важен. 

     Николай Коперник — автор гелиоцентрической системы мира, врач, математик, экономист – пример истинного ученого, который талантлив во многом. Знать и помнить о нем необходимо не только астрономам и врачам, но и любым образованным людям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

 

1. Энгельгардт Михаил Александрович. Николай Коперник. Его жизнь и научная деятельность;

 

2. Владимир Губарев, От Коперника до "Коперника": изд. Полит. Литература, Москва 1973;

 

3. Ревзин Г. Коперник. 1473-1543. Москва, 1949;

 

4. Перель Ю. Развитие представлений о Вселенной: изд. Москва, 1962.

 

5. alhimik.org/kopernik/

 

6. http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

 
 

 

 

 

 

 

1 ru.wikipedia.org/wiki

2 alhimik.org/kopernik/

3 Губарев В. От Коперника до "Коперника". Москва, 1973.