О. Шпенглер перенес этапы органической жизни на жизнь культуры - юность, расцвет, увядание, смерть. Каждая культурно-историческая форма, возникнув, достигает своего цветения, затем в форме цивилизации подходит к своему концу. В жизни каждой культуры он выделяет раннюю стадию - мифологическую, среднюю, стадию зрелости - метафизико-религиозную культуру и позднюю - стадию цивилизации. Культура возникает тогда, "когда из первобытно-душевного состояния вечно-детского человечества пробуждается и выделяется великая душа […] Культура умирает после того, как эта душа осуществит полную сумму своих возможностей в виде народов, языков, вероучений, искусств, государств и наук". Понятием "цивилизация" Шпенглер обозначает завершающий этап развития единой культуры, ее декаданс, вырождение, причем каждая культура, по мысли философа, заканчивается собственной цивилизацией.

    В отличие от Шпенглера, Тойнби не считал цивилизацию упадком культуры. Каждая цивилизация представляет собой локальную систему, обладающую специфическими характеристиками, отличающими ее от других цивилизаций. Причиной развития цивилизаций является исторический вызов со стороны другого общества, природно-климатических условий, который побуждает и стимулирует цивилизацию к развитию. Причину гибели цивилизаций Тойнби усматривает в утрате ими "жизненного порыва", который влечет цивилизацию не только к адекватному ответу, но и к принятию нового вызова, благодаря чему и осуществляется прогресс цивилизации.

    Представители "цивилизационного" направления видели источник развития культуры в духовных факторах, геополитического - в географическом пространстве и политической силе. В России идеи цивилизационного направления получают развитие в работах Н. Бердяева, К. Леонтьева, Л. Карсавина, Т. Федотова, И. Ильина и др.

    Н. Данилевский, которого можно по праву  считать основоположником этого  направления, выделил в качестве базовой категории понятие "культурно-исторический тип", который для него тождественен с цивилизационным. Культурно-исторический тип имеет свой исторический срок существования, своё начало и неизбежный конец, то есть проходит цикл в своём  развитии. В основании культурно-исторического  типа лежит духовное явление, характер народа, что сказывается на существовании  языка. Начала цивилизации одного культурно-исторического  типа не передаются народам другого  типа. По Н. Данилевскому, период цивилизации - это время, в течение которого народы, составляющие тип, начав с низшей фазы - "этнографической формы" - оканчивают тем, что успокаиваются, дряхлеют в апатии, самодовольстве или отчаянии. Для разных народов период цивилизации колеблется от 400 до 600 лет.

    Позднее К. Леонтьев поддержит идею Н. Данилевского о том, что каждая культура развивается  по определенному циклу от рождения к расцвету и упадку и выделит три фазы в развитии культуры:

    1. первичная простота;

    2. цветущая сложность;

    3. вторичное упрощение.

    Одна  из центральных проблем современной  культурологии может быть выражена в вопросе - "единство мировой  культуры или множественность локальных  замкнутых культур?". Решение этого  вопроса сводится к двум противоположным  идеям - первая исходит из отрицания  единой истории человеческой культуры, утверждает замкнутость, обособленность культур (концепции Н.Я. Данилевского, О.Шпенглера, А.Тойнби и др.), вторая идея отстаивает единство развития мировой  истории, причем вектор движения человечества рассматривается в рамках этой идеи как направленный в сторону создания универсальной культуры (концепции  Н. Бердяева, К.Ясперса и др.).

     

 

ИТОГОВЫЙ  ТЕСТ

1. Определите, кем разработано  следующее понимание  культуры. Культура - это особый строй  жизни, предполагающий образованность и  гражданственность:

A. Цицерон (античность)

2. Определите, какое  свойство, согласно  средневековым авторам,  является важнейшей  характеристикой  культурного человека:

Г. нравственная устремленность к Богу (пост, молитва, знание Библии)

3.Укажите,  кто из перечисленных  ниже авторов разрабатывал  идею неизбежности  культурного прогресса,  приводящего к  утверждению гуманности, достижению счастья:

В. Ф. Шиллер

4. Определите, какое  из приведенных  ниже культурологических  положений разрабатывалось  П.Сорокиным:

В. культура определяется доминирующим типом духовных ценностей, можно выделить три типа культур: идеалистический, идеациональный, чувственный.

5. Определите, кому  из перечисленных  ниже авторов принадлежит  концепция, в соответствии  с которой каждая  культура уникальна  и замкнута, обмен  духовными ценностями  между культурами  невозможен:

Б. О.Шпенглер

6. Определите, какое из приведенных ниже культурологических положений разрабатывалось К.Ясперсом:

Б. мировая культура развивается как единое целое, начиная с «осевого времени» /YIII - III вв. до н.э./

7. Определите, кому из перечисленных ниже авторов принадлежит концепция, в соответствии с которой культура выполняет репрессивные функции, ее формирование обусловлено необходимостью вытеснения бессознательных влечений человека:

Г. З.Фрейд

8. Определите, какой  из приведенных  ниже элементов  общественной жизни  может быть включен  в состав материальной  культуры:

Б. книги

9. Определите, какая  из перечисленных  ниже особенностей  характерна для  культур Востока…

Б. традиционализм

10. Определите, какая  из перечисленных  ниже особенностей  характерна для  культуры Запада…

Г. рационализм

11. Выберите правильное  определение. Анимизм  – это…

Б. представления об одушевленности мира, о существовании душ и духов

12. Определите правильное  утверждение. Представления  о том, что предметы, в которые вселился  дух-покровитель,  могут оберегать  человека и им  следует поклоняться,  называются…

В. фетишизм

13. Выберите правильное  определение.  Тотемизм – это…

Б. представление о том, что каждый человеческий род имеет предком определенный вид животных

14. Определите правильное  утверждение. Категорический, безусловный запрет  на выполнение  определенных действий  называется…

Г. табу

15. Выберите правильное  определение. Дао  ~ это…

Г. путь, космический закон

16. Определите высказывание  о государственном  управлении, наиболее  характерное для  китайско-конфуцианской  культуры…

Б. правитель должен быть добродетельным; сила нравственного примера сделает добродетельным население, а это позволит преодолеть беды и несчастья

17. Определите, какое  отношение к природе  характерно для  культуры Китая…

А. человеку следует "вслушиваться" в природу, вживаться в нее

18. Какая религия  стала господствующей  в Индии?

Г. индуизм

19. Выберите правильное  определение. Карма  – это…

В. учение о перевоплощении

20. Ниже перечислены  утверждения, характерные  для буддизма. Одно  из них указано  неверно. Определите  его.

В. следует высоко ценить чувственные наслаждения

21. Какой вид искусства считается в Индии началом и основой любых видов художественного творчества?

Б. литература

22. Определите, какой  вид искусства  считался важнейшим  в исламской культуре…

Б. поэзия

23. Определите правильное  утверждение. Для  античной мифологии  было характерным  представление о  том, что…

Б. боги обладают особой сверхъестественной силой и бессмертием

24. Отметьте, какая из  христианских добродетелей  считается основой  всех других…

Г. любовь

25. Определите ведущий  вид искусства  средневековой христианской  культуры…

В. архитектура

26. Определите, какие  черты характерны  для стиля барокко…

Г. декоративность, причудливость

27. Определите, какая  эстетическая установка  характерна доля  импрессионизма. Художник  должен…

Г. выражать в произведении свои впечатления, вызываемые окружающим миром

28. Определите правильное  утверждение. Для  отечественной духовной  культуры был характерен  мессианизм, то есть  представление о  том, что…

В. России как носительнице подлинного христианства суждено стать спасительницей мира

29. Определите правильное  утверждение. XIX век  называют золотым  веком русской  культуры, потому  что в это время…

Г. была созданы выдающиеся произведения литературы и искусства

30. Определите правильное  утверждение. Российский  акмеизм – это…

В. литературное течение

31. Укажите, основателем  и теоретиком какого  направления в  русском искусстве  был автор «Черного  квадрата» К.Малевич…

В. супрематизма

32. Определите правильное  утверждение. В  отличие от массовой, элитарная культура…

Б. предназначена для интеллектуального меньшинства

33. Укажите, для какого  художественного  течения XX века  характерно стремление  к изображению  напряженного эмоционального  состояния человека, живущего в разорванном,  абсурдном мире…

А. экспрессионизм

37. Представителем сюрреализма в искусстве ХХ века был:

А. С.Дали

38. Техногенная цивилизация – это…

Б. современная цивилизация

36. Готический стиль  характерен для..

А. средних веков

37. Основой художественной культуры Китая было искусство…

Б. каллиграфии

38. «Веды» - древнейший эпос культуры…

Б. Индии

39. «Серебряный век» русской культуры в философии выразился в…

Г. исследовании теоретико-познавательных проблем

40. Мусульманство возникло в…

Б. Аравии

 

Список использованной литературы