Культура 18 века

Под конец Голицын касается музыки, рисования, верховой езды, фехтования и танцев, иначе говоря, тех искусств, которые имеют самое непосредственно  отношение к жизни дворян в  свете. Вице – канцлер колеблется в выборе между фундаментальным  образованием и образованием более  светским; он желает совместить одно с  другим.

В плане опекунов практически  нет места ни грамматике, ни риторике, ни поэтике, ни древним языкам, ни философии, а изучение древностей, равно как  и мифологии, присутствует в нем  лишь постольку, поскольку они необходимы культурному светскому человеку, для того чтобы путешествовать с  пользой для ума, например, понимать сюжеты произведений изящных искусств, которые путешественники увидят в Италии. Знание языков необходимо, потому что это орудие общения, которое пригодится бывшим студентам после вступления в службу; самостоятельную ценность имеют только военное искусства в какой – то мере право.

Немножко «русского православия», немножко военных познаний и немножко познаний светских – вот из чего, в конечном счете, состоит учебная  программа, предлагаемая русскому дворянину.

Все это совершенно естественно. Обрисованная нами модель близка к  той, которая была положена в основу программы обучения в Сухопутном Шляхетном корпусе – учебным  заведении, которое конкурировало  с домашним образованием. Модель эта  была явно ориентировано на западные образцы.

В этом отношении частный  пример сирот Голицыных представляется нам весьма характерным; он дает возможность  понять, на какой основе формировались  взгляды русских аристократов на образование.

Но даже при всех отмеченных недостатках пансионов, домашнего  образования государственных закрытых учебных заведений, поверхности  и односторонней направленности этих форм обучения они имели и  свои позитивные стороны, способствуя  сокращению числа неграмотных дворян. Книга, журнал становились обычном явлением в дворянской жизни, своеобразным атрибутом привилегированного положения дворян. Так французские путешественники, такие как Меэ де ля Туш, Лескалье, отмечают высокую образованность отдельных представителей русского дворянства, некоторые даже считают, что «женщины образованы лучше мужчин». Так же приводят подробное описание богатых частных коллекций и библиотек А.С. Строганова, П.Г. Демидова, Д.А. Голицына и других, смотреть которые, по мнению путешественников, следует в числе других достопримечательности Петербурга. ( Иностр. Путешеств. В России 18 века, стр. 172)

В течение 18 века – начала 19 века практика домашнего обучения оказывала несравненно большое  влияние на развитие национальной культуры, нежели находившейся в зачатом состоянии  различные виды общественной школы. Дворянство, как среднепоместное, так  и аристократия, в ту пору представлявшее собой политическую и культурную элиту России, предпочитало учит своих детей именно дома. Такое положение оставалось в силе даже в 20 - е годы 18 века. ( Французские гувернеры в России 18 века: стереотип и реальность // Европейское просвещение и цивилизация России, стр. 333).

Данные о файле

Размер 54.8 KB

Скачиваний 26

* Все работы проверены  антивирусом и отсортированы.  Если работа плохо отображаетс