Становление и развитие просвещенного абсолютизма в России

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Февраля 2015 в 17:43, курсовая работа

Описание работы

Абсолютизм представляет собой тип государственной власти, складывающийся в различных странах в периоды их перехода от феодально-сословного к капиталистическому, гражданскому обществу. Абсолютизм отличается от более ранних форм деспотий своей правовой регламентацией.

Содержание работы

Введение
3
Глава 1. Зарождение абсолютизма, история его формирования и развития
9
1.1. Понятие абсолютизма, его теоретические аспекты
9
1.2. Типология и общая характеристика российского абсолютизма
14
1.3. Развитие абсолютизма при правлении Петра I
22
Глава 2. Екатерина II и её политика «просвещенного абсолютизма»
28
2.1. Суть просвещенного абсолютизма Екатерины II
28
2.2. Екатерина II и «Золотой век дворянства»
43
2.3. Историческое значение просвещенного абсолютизма
46
Заключение
51
Список источников и литературы
61

Файлы: 1 файл

diplom_absolyutizm.doc

— 282.50 Кб (Скачать файл)

Екатерина Великая видела необходимость и в реформах самого судопроизводства как процесса. Так, она отвергала пытки, лишь в исключительных случаях допускала смертную казнь, предлагала отделить судебную власть от исполнительной. Следом за гуманистами просветителями Екатерина провозглашала: «Гораздо лучше предупреждать преступления, нежели наказывать» [6].

Однако, все рассуждения о свободном и просвещенном народе достаточно необычно звучали в стране, где существенная часть населения все ещё находилась в крепостной зависимости, открыто говоря, в рабстве, а его восстания подавлялись с особой жестокостью (в частности, восстание под предводительством Е. Пугачева). И следует вспомнить, что Екатерина Великая в 1763 году, в своём Манифесте однозначно заявляла: «Намерены мы помещиков при их имениях и владениях нерушимо сберегать, а крестьян в надлежащем им подчинении содержать» [18, c.211]. Более того, указы 1765 и 1767 годов только усилили крепостную зависимость.

В 1765 году получило свое продолжение Государственное межевание начатое еще в 1754 году императрицей Елизаветой Петровной. По идее, оно также укладывалось в правовую часть концепции «просвещенного абсолютизма». Суть его состояла в том, чтобы верно и окончательно определить границы земельных владений отдельных лиц, крестьянских общин, городов, церквей и других собственников земли. Это могло бы упорядочить помещичье землевладение и избежать появления земельных споров, которые к тому времени были частым явлением.

Государственное межевание вызвало у дворянства упорное сопротивление, так ему сопутствовала проверка старых владельческих прав, когда в собственности помещиков к середине XVIII столетия находились бесчисленные самовольно захваченные государственные земли. И снова Екатерина II пошла навстречу дворянству.

Генеральному межеванию предшествовали создание 5 марта 1765 года «Комиссии о генеральном межевании» и издание 19 сентября того же года Манифеста с приложенными к нему «генеральными правилами».

И вот, согласно этому Манифесту правительство подарило помещикам большой фонд земель, насчитывающий около 70 млн. десятин [7] (гектаров). То есть помещики ничего не потеряли, а даже получили. Хотя известно, что в отдельных случаях при межевании имело место перераспределение земель.

Вовсе увлекательна история с секуляризацией, начатой Петром III. Вначале Екатерина Великая отменила секуляризацию, но позже, когда была созвана Комиссия, последняя высказала единодушное суждение о необходимости секуляризации. Императрица согласилась, и указом от 26 февраля 1764 года монастырские, архиерейские и церковные вотчины с населявшими их крестьянами оказались переданными в Коллегию экономии. Все повинности крестьян заменялись денежным оброком из всеобщей суммы которого треть передавалась на содержание церкви.

Секуляризация имела большие исторические последствия. Основное из них - лишение духовенства экономической мощи. Екатерина Великая сделала так, что монастыри, епархии, да и рядовые монахи всецело стали зависеть от государства.

Для крестьян, закрепленных за духовенством, эти изменения были положительны. Неудивительно, что они восприняли секуляризацию за благо и прекратили неподчинение.

Важно отметить, что секуляризация была проведена в начале царствования, когда императрица находилась под влиянием своих самых романтических идей. Екатерина Великая мечтала развить у народа гордость за свою страну через уважение к личности.

Таким образом, с одной стороны, Екатерина Великая видела в крепостном праве «несносное и бессердечное иго», «человеческому роду нестерпимое положение» [12, c.22], и, сделав выводы по восстанию Е. Пугачева, вполне разумно считала, что подобные восстания будут происходить и далее. С другой стороны, и «генеральное освобождение» императрица считала несвоевременным и опасным для государства.

Кроме того, за 34 года своего царствования Екатерина Великая раздала генералам, чиновникам и фаворитам около 800 тысяч государственных крестьян обоих полов [14], а в 1783 году распространила крепостное право на Украину.

Таким образом, Екатерина II своей целью в начале правления ставила создать некий симбиоз идеи самодержавия с идеей сословности [12, c.12]. Всё это представлялось ей обязательными элементами просвещенной монархии российского «пути». Государственный аппарат для неё был, как уже неоднократно указывалось, лишь рычагом воздействия, механизмом.

Процесс образования сословий шел и до начала царствования Екатерины II. Но эти сословия были слабо структурированы, не имели законодательно оформленных сословных прав и привилегий, внутренней организации и сословного суда, то есть, в сущности, не являлись субъектами права.

Но, как и в случае реформ Петра I,  попытки создать сословный строй в его законченном виде у Екатерины II можно считать провалившимися. Достигнуты были только цели по укреплению самодержавия, и его модернизации в духе современных веяний.

Абсолютистское государство Екатерины Великой усилило крепостной строй и укрепило свое влияние в мире. Но особенно по нраву политика императрицы пришлась многим, особенно прогрессивно мыслящим, представителям дворянства.

 

 

2.2. Екатерина II и «Золотой век дворянства»

Как было выяснено в предыдущем параграфе, политика Екатерины II по своей классовой направленности была явно дворянской.

Неудивительно, что к концу правления Екатерины Великой дворянство окончательно сформировалось как самое привилегированное сословие российского государства. Рассмотрим, что предшествовало этому.

В первую очередь, именно для укрепления главенствующей роли дворянства на местах в 1775 году были приняты «Учреждения для управления губерний Всероссийской империи». Россия была поделена на 50 губерний по 300-400 тысяч душ мужского пола в каждой. Каждая губерния, в свою очередь, делилась на уезды по 20-30 тысяч душ в каждом [9]. Губернии возглавляли назначаемые правительством губернаторы. Наиболее важные губернии объединялись под властью генерал-губернатора, который также назначался из столицы.

Основание губернских учреждений было связано с распределением административных, финансовых и судебных функций. Общими делами губернии руководило губернское правление. Финансами занималось Государственная палата. Судебными инстанциями становились штатская и уголовная палаты, члены которых не избирались, а назначались; верховный земской суд в губернских городах и уездный суд, соответственно, в уездных; «совестной суд» (третейская инстанция). Уездом управлял капитан-исправник. Город управлялся городничим, назначаемым правительством, и делился на части во главе с частными приставами и кварталы во главе с надсмотрщиками.

Возвышалась роль местного самоуправления. Коллегии, таким образом, перестали работать, за исключением Иностранной, Военной и Адмиралтейской. Утвердилось представление «города» как отдельного объекта права, как цельной общины, представляющей все городское население и имеющей свои, отличные от государственных, интересы и нужды. Как внешнее выражение нового юридического ранга всякий город получил герб и печать, которой «градское население» скрепляло свои постановления.

Продолжением преобразований местных органов власти стала «Жалованная грамота городам» 1785 года [1]. Она окончательно определила систему управления в городах и закрепила сословную структуру их населения, деля его на 6 разрядов с разными правами:

- дворянство и духовенство;

- купцы, делившиеся в зависимости  от капитала на три гильдии (самые богатые - купцы 1 гильдии, они имели преимущественное право вести внутреннюю и внешнюю торговлю; купцы 2 гильдии, имели право на внутреннюю торговлю; купцы 3 гильдии могли заниматься только мелкой уездной и городской торговлей);

- цеховые ремесленники;

- непрерывно жившие в  городах иноземцы;

- знаменитые горожане  и капиталисты;

- посадские обитатели (те, кто жил промыслами).

Обитатели города каждые три года избирали орган самоуправления - всеобщую городскую думу, городского голову и судей. Городская дума, в свою очередь избирала исполнительный орган - Шестигласную думу.

Компетенция думы ограничивалась вопросами благоустройства, соблюдения правил торговли, народного образования и тому подобных мелочей. Её действие находилось под контролем назначенного «сверху» городничего.

Принятые документы де-юре закончили оформление сословного строя в России: всё население империи поделилось замкнутые группы, обладавшие различными правами и привилегиями. Вскоре сословная принадлежность стала передаваться по наследству, и переход из одного сословия в другое был весьма затруднён.

Де-факто, как уже говорилось ранее в работе, сословный строй сформирован полностью не был, за исключением разве что дворянства, но оно и ранее не испытывало затруднений с сословной идентификацией.

Но оформление сословного строя на тот момент играло позитивную роль в обществе, поскольку принадлежность к сословию давала вероятность становления внутри сословия.

В 1785 году была опубликована и «Жалованная грамота дворянству». Фактически, она называлась «Грамотой на право вольности и преимущества благородного российского дворянства» [2]. Согласно документу, привилегии дворян получили ранг закона. Грамота подтверждала право дворян не служить государству. Дворяне освобождались от податей и телесных наказаний, имели право на торговлю и предпринимательство, не могли быть лишены дворянского звания, жизни и имения без суда, получили исключительное право собственности на землю с крестьянами.

Дворянство также получило свое сословно-корпоративное устройство - уездные и губернские дворянские собрания, которые избирали соответственно уездных и губернских правителей дворянства. Дворянам присваивалось звание «благородного сословия». Правда, императрица не забыла поставить дворянские собрания под контроль генерал-губернаторов.

Во времена Екатерины Великой происходил рост дворянского землевладения за счет раздачи земли из государственных фондов вместе закрепленными на ней крестьянами. Об этом уже говорилось ранее в работе.

Следует также отметить, что после восстания Е. Пугачева было упразднено казачье самоуправление на Дону и ликвидирована Запорожская Сечь. То есть фактически уничтожены последние оплоты демократии на окраинах страны.

Таким образом, расцвет абсолютистского государства Екатерины II неразрывно связан с дворянством. Поэтому период с 1762 по 1796 годы историки вполне закономерно относят к «золотому веку русского дворянства».

 

 

2.3. Историческое  значение просвещенного абсолютизма

Сложно в рамках дипломной работы перечислить всё, что сделала лично Екатерина Великая и её политика просвещенного абсолютизма для пользы и славы Российской Империи. Ещё находясь в Москве, вскоре после церемонии коронации, она ознаменовала начало эпохи своего царствования, по свидетельствам современников, величайшим добрым делом: основав так называемый Воспитательный Дом [14]. В этом доме находили пристанище дети, оставленные родителями и дети-сироты. До этого времени беспризорники либо умирали от голода и холода, либо вырастали в нищете и невежестве. Совсем немногие из них попадали к добродушным людям, которые помогали им или вовсе оставляли у себя. В Воспитательном Доме детей не только поили, кормили, одевали, но и учили. Поэтому из «Дома» они выходили настоящими независимыми людьми, способными приносить пользу себе и отечеству. Скоро такой же дом был открыт и в Петербурге.

Екатерина Великая как Государыня православного народа, неизменно отличалась религиозностью и преданностью православию. Это подтверждалось исторически. Так, в Польше проживало много православных, и они подвергались гонениям со стороны польской католической церкви. Православная Белоруссия тогда была под властью Польши и испытывала те же проблемы. Миссионеры-католики действовали не только методами убеждения, но и жесткой силой. Екатерина Великая приняла решение прийти на помощь православным, защитив их от притеснений, дав им возможность жить спокойно. Миссия улучшить положение православных в Польше и Белоруссии была возложена на князя Репнина. В результате множества хлопот поставленная задача была решена: православным жителям этих стран были предоставлены те же права, что и у католиков.

Здравоохранение тоже привлекало внимание Екатерины Великой. Она непрерывно заботилась о том, чтобы в России постоянно росло количество лекарей и аптек, и «дабы всякий заболевший мог скорее получить помощь» [20, c.242]. Отдельного упоминания стоит прививка от оспы, которую императрица продемонстрировала на собственном примере. И после этого по Указу сделала её обязательной.

Екатерина Алексеевна много путешествовала по стране. Она желала всё увидеть своими глазами, всё услышать своими ушами, понять всю необъятную страну. Также известны и её встречи с народом, причём она общалась не только с вельможами, но и с рядовыми мещанами и даже крестьянами.

Екатерина Великая считала, что трон обязывает её охранять интересы России и не отступала от этого правила.

Также она внесла значительный вклад в становление российских культуры и искусства. При Екатерине Великой была основана Российская Академия, Вольное экономическое общество, открыты редакции различных журналов, практически с нуля сделана система народного образования, основан Эрмитаж, открыты публичные театры.

Возникновение русской оперы, расцвет живописи также связаны с эпохой правления Екатерины II.

Ряд мер политики «просвещённого абсолютизма» имел прогрессивное значение. Так, скажем, учрежденный по просьбе Шувалова и Ломоносова в 1755 году Московский университет сыграл значительную роль в становлении просвещения, русской национальной науки и культуры, выпустив огромное число экспертов по самым разным отраслям знаний. В 1757 году был открыт набор в Академию художеств.

Во время правления Екатерины Великой творили такие мастера-живописцы, как Василий Лукич Боровиковский, тот, что снискал популярность своими портретами императрицы, Державина, многих вельмож; Дмитрий Григорьевич Левицкий, который стал академиком, преподавал в Академии художеств; Федор Степанович Рокотов, тот, что работал совместно с Ломоносовым, написал коронационный портрет Екатерины Великой, который особенно ей понравился.

Информация о работе Становление и развитие просвещенного абсолютизма в России