Опричнина

двусмысленными речами в Кириллове царь дал богатую пищу для всевозможных толков в земщине, ободривших оппозицию. Всем памятно было первое отречение Грозного, и потому главным предметом споров в земщине стал вопрос, кто займет трон в случае , если царь оденется в монашескую рясу. Противники царя не желали видеть на престоле 13 - летнего наследника царевича Ивана , при котором отец мог в любой момент вновь взять бразды правления в свои руки . После наследника наибольшими правами на престол обладал Владимир Андреевич , внук Ивана III . Этот слабовольный и недалекий человек казался боярам приемлемым кандидатом . Они рассчитывали при нем вернуть себе прежнее влияние на дела государства.

Иван IV давно не доверял брату и пытался надежно оградить себя от его интриг. Он заточил в монастырь его волевую и энергичную мать, назначил в удел бояр , не вызывавших подозрений , наконец , отобрал у брата родовое Старицкое княжество и дал ему взамен Дмитров и несколько других городов.

Опричные гонения покончили со сторонниками Старицкого в Боярской думе . Теперь князь Владимир еще меньше , чем прежде, мог добиться царского титула при поддержке одних только своих приверженцев . В значительно большей мере судьба короны зависела от влиятельного боярства , возглавлявшего земщину. В периоды междуцарствий управление осуществляла Боярская дума , представителями которой выступали старшие бояре думы - конюшие . По традиции конюшие становились местоблюстителями до вступления на трон нового государя . Немудрено , что раздор между царем и боярами и слухи о возможном пострижении государя не только вызвали призрак династического кризиса , но и поставили в центр борьбы фигуру конюшего Челяднина-Федорова.

Между тем Грозный занят был своими военными планами. С наступлением осени он собрал все военные силы земщины и опричнины для нового вторжения в Ливонию. Поход начался, как вдруг царь отменил его, спешно покинул армию и на перекладных помчался в Москву . Причиной внезапного отъезда было известие о заговоре в земщине.

Сведения о заговоре противоречивы и запутанны. Многие современники знали о нем понаслышке. Но только двое - Г.Штаден и А.Шлихтинг - были очевидцами. Штаден несколько лет служил переводчиком в одном из земских приказов, лично знал " главу заговора" конюшего Челяднина и пользовался его расположением . Осведомленность его относительно настроений земщины не вызывает сомнений . По словам Штадена , у земских лопнуло терпение , они решили избрать на трон князя Владимира Андреевича , а царя с его опричниками истребить , и даже скрепили свой союз особой записью , но князь Владимир сам открыл царю заговор и все, что замышляли и готовили земские . Шлихтинг , подобно Штадену , также служил переводчиком , но не в приказе , а в доме у личного медика царя . Вместе со своим господином он посещал опричный дворец и как переводчик участвовал в беседах доктора с Афанасием Вяземским , непосредственно руководившим расследованием заговора . Шлихтинг располагал самой обширной информацией , но он , дважды касаясь вопроса о земском заговоре , дал две противоположные и взаимоисключающие версии происшествия . В своей записке, озаглавленной"Новости",он изобразил Челяднина злонамеренным заговорщиком , а в более подробном "Сказании" назвал его жертвой тирана , неповинной даже в дурных помыслах. И Шлихтинг, и Штаден служили в опричнине и черпали сведения в опричных кругах ,где взгляд на события подчинен был предвзятой и сугубо официозной точке зрения . Противоположную версию передавали неофициальные летописи земского происхождения . Их авторы в отличие от опричников утверждали , что вина земцев сводилась к неосторожным разговорам : недовольные земские люди "уклонялись" в сторону князя Владимира Андреевича , лихие люди выдали их речи царю и недовольные "по грехом словесы своими, погибоша".

Выяснить , где кончались крамольные речи и начинался подлинный заговор , никогда не удастся. Недовольство земщины носило вполне реальный характер. Недовольные исчерпали легальные возможности борьбы с опричниной . Преследования убедили их , что царь не намерен отменить опричный режим . Тогда они втайне стали обсуждать вопрос о замене Грозного на троне . Рано или поздно противники царя должны были посвятить в свои планы единственного претендента , обладавшего законными правами на трон , князя Владимира Андреевича. Последний, оказавшись в двусмысленном положении, попытался спасти себя доносом. Во время похода в Ливонию он передал царю разговоры , которые вели в его присутствии недовольные бояре . Царь увидел в его словах непосредственную для себя угрозу , начало боярской крамолы , которой он боялся и давно ждал . Вероятно , показания князя Владимира не отличались большой определенностью и не могли служить достаточным основанием для обвинения Челяднина. Популярность конюшего в думе и столице была очень велика , и Иван решился отдать приказ о его казни только через год после "раскрытия" заговора. Не располагая уликами против "заговорщиков" , царь прибегнул к провокации . По его приказу князь Владимир посетил ничего не подозревавшего Челяднина и по-дружески попросил его составить списки лиц , на поддержку которых он может рассчитывать . В списки Челяднина записались 30 человек , старавшихся снискать расположение претендента на трон . Все происходило в строгой тайне , и никто не ждал беды.

Коварно " изобличив " недовольных , царь приступил к разгрому "заговора".Опричники начали с того , что взыскали с конюшего огромную денежную контрибуцию и сослали его в Коломну . Многие его сообщники были тотчас же казнены . Начался трехлетний период кровавого опричного террора, вошедшего в историю как "опричный террор " . Под тяжестью террора умолкли московские летописи . Грозный затребовал к себе в слободу текущие летописные записи и черновики и, по - видимому , больше не вернул их Посольскому приказу . Опричнина положила конец культурной традиции , имевшей многовековую историю . Следы русского летописания затерялись в опричной Александровской слободе. ...Начавшиеся казни вызвали резкий протест со стороны высшего духовенства. Митрополит Филипп посетил царя и долго беседовал с ним наедине. Убедившись в тщетности увещаний, он выждал момент , когда царь со всей своей свитой явился на богослужение в кремлевский Успенский собор , и при большом стечении народа произнес проповедь о необходимости упразднить опричнину. Это нарушило благочиние церковной службы и имело неблагоприятный для Грозного исход . На другой день о столкновении царя с митрополитом говорила вся столица. Открытый раздор с главой церкви ставил Грозного в исключительно трудное положение. Он вынужден был удалиться в слободу и заняться там подготовкой суда над Филиппом. Опричные власти поспешили вызвать из Новгорода преданного царю архиепископа Пимена, а затем направили в Соловки особую следственную комиссию, состоявшую из опричников и духовных лиц . Комиссия произвела розыск о жизни Филиппа в Соловецком монастыре и с помощью угроз и подкупа принудила нескольких монахов выступить с показаниями , порочившими их бывшего игумена . Вернувшись с Соловков, следственная комиссия представила боярам материалы о порочной жизни митрополита . К тому времени оппозиция в думе была обезглавлена террором, и никто не осмелился высказать вслух своих сомнений . Послушно следуя воле царя , земская боярская дума вынесла решение о суде над главою церкви . Чтобы запугать Филиппа , царь послал ему в монастырь зашитую в мешок голову его троюродного брата М.И.Колычева. Филиппа судили в присутствии Боярской думы и высшего духовенства. Филипп принужден был служить службу после того, как соборный суд вынес ему приговор. В середине службы в Успенский собор ворвались опричники. С Колычева содрали клобук и мантию, бросили его в простые сани и увезли его в Богоявленский монастырь. Признанный виновным в "скаредных делах" , Колычев подлежал вечному заточению в монастырской тюрьме . Смолкли голоса недовольных в земщине . Не только заговорщиков , но и заподозренных в сочувствии им постигла суровая кара . Прошел год , и усиливавшийся террор поглотил не только противников опричнины , но и тех , кто стоял у ее колыбели.

НОВГОРОДСКИЙ РАЗГРОМ.

Тщательно наблюдая за положением дел в стране, Грозный повсюду видел признаки надвигающейся беды. В начале 1569 г. немногочисленный литовский отряд при загадочных обстоятельствах захватил важный опорный пункт обороны на северо-западе неприступную Изборскую крепость . Глухой ночью изменник Тетерин , переодевшись в опричную одежду , велел страже открыть ворота . После освобождения Изборска опричники объявили изборских подьячих сообщниками Тетерина и казнили их . Изборская измена бросила тень на всю приказную администрацию и жителей Новгорода и Пскова . Умножившиеся повсюду признаки недовольства вызвали подозрения насчет того , что Псков и Новгород при неблагоприятных обстоятельствах последуют примеру Изборска. К этому времени Иван IV получил подробную информацию о перевороте в Швеции , в результате которого его союзник Эрик XIV был свергнут с престола . Шведские события усилили собственные страхи царя . Сходство ситуаций было поразительным. Эрик XIV , по словам царских послов , казнил многих знатных дворян , после чего стал бояться "от своих бояр убивства". Подозрения и страхи по поводу изборских событий и шведские известия предрешили судьбу Старицких . Царь вознамерился покончить раз и навсегда с опасностью мятежа со стороны брата. Опричники задались целью доказать, будто князь Владимир замыслил отравить царя и всю его семью. Они арестовали дворцового повара и обвинили его в преступном сговоре с братом царя . При поваре "найден" был порошок , объявленный ядом , и крупная сумма денег , якобы переданная ему Владимиром Андреевичем. В те же самые дни лагерь Владимира Андреевича был внезапно окружен опричными войсками . Князь был доставлен в слободу к царю , где после очной ставки с дворцовым поваром и короткого разбирательства "дела" он был осужден на смерть. Из родственного лицемерия царь принудил брата к самоубийству.

Учиненный после казни Старицкого разгром Новгорода ошеломил современников. В декабре 1569 г.царь созвал в Александровской слободе все опричное воинство и объявил ему весть о "великой измене" новгородцев . Не мешкая войска двинулись к Новгороду . 8 января 1570 г. царь прибыл в древний город. На Волховском мосту его встречало духовенство с крестами и иконами. Но торжество было испорчено в первые  же минуты. Царь назвал местного архиепископа изменником и отказался принять от него благословение. После службы царь велел страже схватить архиепископа Пимена и ограбить его подворье. Опричники ограбили Софийский собор, забрали драгоценную церковную утварь и иконы. В городе прошли повальные аресты . Опричники увезли арестованных в царский лагерь на Городище .Суд над главными новгородскими "заговорщиками" на Городище явился центральным эпизодом всего новгородского похода. Опричные следователи и судьи действовали ускоренными методами, но и при этом они не могли допросить, подвергнуть пыткам, провести очные ставки , записать показания и ,наконец, казнить несколько сот людей за две-три недели . Всего вероятнее , суд на Городище продолжался три-четыре недели и завершился в конце января. С этого момента новгородское "дело" вступило во вторую фазу. Описав расправу на Городище, местный летописец замечает: "По скончании того государь с своими воинскими людьми начат ездить около Великого Новгорода по монастырям"

Считая вину черного духовенства доказанной, царь решил посетить главнейшие из монастырей в окрестностях города для того, чтобы самолично присутствовать при изъятии казны , заблаговременно опечатанной опричниками. Опричники забирали деньги, грабили кельи, снимали колокола , громили монастырское хозяйство , секли скотину . В итоге опричного разгрома черное духовенство было ограблено до нитки . В опричную казну перешли бесценные сокровища Софийского дома . По данным новгородских летописей , опричники конфисковали казну также у 27 старейших монастырей . В некоторых из них Грозный побывал лично . Царский объезд занял самое малое , несколько дней , может быть, неделю . Участники опричного похода и новгородские авторы очевидцы единодушно свидетельствуют о том, что "новгородский посад жил своей обычной жизнью, пока царь занят был судом на Городище и монастырями." В это время нормально функционировали городские рынки, на которых опричники имели возможность продавать награбленное имущество. Положение изменилось после окончания суда и монастырского объезда . В эти дни опричники произвели форменное нападение на город. Они разграбили новгородский торг и поделили самое ценное из награбленного между собой. Простые товары, такие, как сало, воск, лен, они сваливали в большие кучи и сжигали. Ограблению подверглись не только торги, но и дома посадских людей. Опричники ломали ворота , выставляли двери , били окна . Горожан , которые пытались противиться насилию , убивали на месте .

Опричные санкции против посада преследовали две основные цели. Первая состояла в том, чтобы пополнить опричную казну, а вторая - в том , чтобы терроризировать низшие слои городского населения , подавить в нем все элементы недовольства , ослабить опасность народного возмущения . Бессмысленные и жестокие избиения ни в чем не повинного населения сделали само понятие опричнины синонимом произвола и беззакония. Разделавшись с новгородцами, опричное воинство двинулось к Пскову. Жители этого города поспешили выразить полную покорность. Вдоль улиц, по которым должен был проследовать царский кортеж, стояли столы с хлебом - солью. Царь не пощадил Пскова, но всю ярость обрушил на местное духовенство. Печорскому игумену , вышедшему навстречу царю с крестами и иконами, отрубили голову. Псковские церкви были ограблены до нитки. Опричники сняли с соборов и увезли в слободу колокола, забрали церковную утварь. Перед отъездом царь отдал город опричникам на разграбление . Но опричники не успели завершить начатое дело. Участники опричного похода сообщали, будто на улицах Пскова Грозный встретил юродивого и тот подал ему совет ехать прочь из города, чтобы избежать большого несчастья . Блаженный будто бы поучал царя "ужасными словесы еже престати от велия кровопролития и не дерзнути еже грабити святыя божия церкви ".Не слушая юродивого , Иван велел снять колокол с Троицкого собора . В тот же час под царем пал конь. Пророчества Николы стали сбываться. Царь в ужасе бежал. Незадолго до опричного похода власти выселили из Пскова несколько сот семей, заподозренных в измене. Этих переселенцев опричники застали под Тверью и в Торжке. По приказу царя опричники перебили 220 мужчин с женами и детьми. Царя вполне удовлетворила эта резня, и потому он пощадил прочих жителей Пскова. Из Пскова Грозный уехал в Старицу , а оттуда в слободу . Карательный поход был окончен. Опричный разгром не затронул толщи сельского населения Новгорода . Разорение новгородской деревни началось задолго до нашествия опричников . Погром усугубил бедствие , но сам по себе он не мог быть причиной упадка Новгородской земли. Санкции против церкви и богатой торговой верхушки Новгорода продиктованы были скорее всего корыстными интересами опричной казны. Не прекращавшаяся война и дорогостоящие опричные затеи требовали от правительства огромных средств. Государственная казна была между тем пуста.Испытывая финансовую нужду, власти все чаще обращали взоры в сторону обладателя самых крупных богатств -церкви . Но духовенство не желало поступаться своим имуществом . Суд над митрополитом Филиппом нанес сильнейший удар престижу церкви . Опричное правительство использовало это обстоятельство , чтобы наложить руку на богатства новгородской церкви . " Изменное дело " послужило удобным предлогом для ограбления новгородско-псковского архиепископства. Но опричнина вовсе не ставила целью подорвать влияние церкви. Она не осмелилась посягнуть на главное церковное богатство - ее земли. Государев разгром нанес большой ущерб посадскому населению Новгорода, Пскова, Твери, Ладоги. Торговля Новгорода с западноевропейскими странами была подорвана на многие годы . Но санкции опричнины против посада носили скоротечный характер . Их целью было скорее устрашение , чем поголовное истребление населения .

ОПРИЧНЫЙ НОВГОРОД.

Персональные перемены в опричном руководстве не привели первоначально к каким-нибудь принципиальным изменениям в опричной политике . На период после "новгородского дела" приходится последнее, крупное расширение опричной территории. Стремясь укрепить военную и социальную базу опричнины, царь забрал в удел земли разгромленного Новгорода. В управление опричных дьяков перешли Торговая сторона Новгорода и две пятины - Бежецкая и Обонежская. Опричная гвардия получила крупнейшее за всю свою историю пополнение : в ее состав влилось более 500 новгородских дворян. Утратив доверие к старому опричному руководству, царь пытался создать в лице новгородских опричников силу , которую можно было бы противопоставить старой опричной гвардии. Присланная в Новгород администрация без промедления взялась за укрепление опричной половины города. Против земского Кремля царь предполагал выстроить мощную опричную крепость, наподобие опричного кремля в Вологде. Расчищая место для ее строительства, власти пустили на слом 227 дворов на Торговой стороне. Но вскоре татары сожгли Москву , и казна вынуждена была бросить все наличные средства на восстановление столицы . Опричное строительство в Новгороде, Вологде и слободе прекратилось само собой. В дни погрома опричники ограбили многих богатых купцов Новгорода. Теперь власти подвергали новгородскую торговлю систематической эксплуатации. Через три недели по прибытии в Новгород опричные дьяки издали таможенную грамоту, обложили повышенными сборами земских торговцев с Софийской стороны и ввели систему строжайших наказаний за нарушение правил торговли. Мелочная опека и регламентация - вот что характеризовало опричную таможенную политику в Новгороде. Экономические мероприятия опричнины затрагивали не только сферу торговли и промышленности. Новгородские опричные дьяки проявили особую заботу о благоустройстве дворцовых волостей под Новгородом. Они свозили туда крестьян, выдавали щедрые ссуды. В пределах волости Холынь они устроили торгово-промышленную слободу, заселенную весьма своеобразным способом. По всем новгородским торгам обнародовали прокламацию и кабальным, и монастырским, и всяким людям, " чей хто ни буди : и они бы шли во государьскую слободу на Холыню , и государь дает по пяти рублев , по человеку посмотря , а льгота им на пять лет " .Необычная мера властей объяснялась достаточно просто . В обстановке голода и разорения многие господа отказывались кормить дворовых и кабальных людей , а те вынуждены были просить подаяние и бродяжничать . Эту социальную категорию в первую очередь и имела в ввиду опричная администрация. Опричнина утвердилась в Новгороде в тот момент, когда экономика новгородской земли пришла в упадок. Дозорщики доносили , что причиной разорения были помимо неурожаев непомерные государевы подати. Но администрация, однако, не желала считаться с донесениями собственных агентов и , несмотря на полное разорение крестьян и посадских людей , неукоснительно взыскивала с них подати и недоимки . Когда ладожане не выполнили обязательства перед дворцом и не сдали "государьской обиходной рыбы " , в город явились особые чиновники - "праветчики " . Многих ладожан