Опричнина. Иван IV

1598 по 1613 год – «Смутное время»

1521 г. — Присоединение Рязани к Москве.

1533-1584 гг. — Правление Ивана IV Васильевича Грозного.

1547 г. — Восстание в Москве.

1547 г. — Венчание на царство Ивана IV.

1549 г. — Созыв первого Земского собора.

1550 г. — Составление нового «Судебника».

1551 г. — Проведение церковного собора и принятие «Стоглава».

1552 г. — Присоединение Казанского ханства к России.

1555-1560 гг. — Строительство Покровского собора в Москве (храма Василия Блаженного).

1556 г. — Присоединение Астраханского ханства к России.

1556 г. — Принятие «Уложения о службе».

1558-1583 гг. — Ливонская война.

1561 г. — Разгром Ливонского ордена.

1564 г. — Издание Иваном Федоровым «Апостола» — первой печатной книги, имеющей установленную дату.

1565-1572 гг. — Опричнина.

1581 г. — Первое упоминание о «заповедных» годах. Начало составления писцовых книг.

1581 г. — Начало похода Ермака в Сибирь.

1582 г. — Подписание Ям-Запольского перемирия России с Польшей.

1583 г. — Подписание Плюсского мира России со Швецией.

1584-1598 гг. — Царствование Федора Иоанновича.

1589 г. — Учреждение патриаршества в России.

1592 г. — Составление писцовых книг.

1597 г. — Издание указа о пятилетнем сыске беглых крестьян.

1598-1605 гг. — Царствование Бориса Годунова.

1603 г. — Восстание под предводительством Хлопка.

1604 г. — Появление отрядов Лжедмитрия I в юго-западных русских землях.

1605-1606 гг. — Правление Лжедмитрия I.

1606-1607 гг. — Восстание под предводительством И.И. Болотникова.

1606-1610 гг. — Царствование Василия Шуйского.

1607 г. — Издание указа о пятнадцатилетнем сыске беглых крестьян.

1607-1610 гг. — Попытка Лжедмитрия П (тушинский вор)захватить власть в России.

1610-1613 гг.— «Семибоярщина».

1611 г. март — Восстание в Москве против поляков.

1611 г. сентябрь —  октябрь — Образование в Нижнем Новгороде второго ополчения под руководством Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского.

1612 г. 26 октября — Освобождение Москвы от интервентов вторым ополчением.

1613 г.— Избрание Земским собором Михаила Романова на царство.

1613-1645 г. — Царствование Михаила Федоровича Романова.

1617 г. — Подписание Сголбовского мира со Швецией.

1618 г. — Подписание Деулинского перемирия с Польшей.

1632-1634 гг. — Война России с Польшей за возвращение Смоленска.

1645-1646 гг. — Экспедиция ВД. Пояркова на Амур.

1645-1676 гг. — Царствование Алексея Михаиловича Романова.

 

 

первое ополчение –  Ляпунов,

второе – Минин  и Пожарский,

глава семибоярщины –  Мстиславский

Василий Шуйский, Борис  Годунов

Опричнина. Иван IV, борясь с мятежами и изменами боярской знати, видел в них главную причину неудач своей политики. Он твердо стоял на позиции необходимости сильной самодержавной власти, основным препятствием к установлению которой, по его мнению, были боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии. Вопрос состоял в том, какими методами будет вестись борьба. Острота момента и общая неразвитость форм государственного аппарата, а также особенности характера царя, бывшего, по-видимому, человеком крайне неуравновешенным, привели к установлению опричнины. Иван IV расправлялся с остатками раздробленности чисто средневековыми средствами.

В январе 1565 г. из подмосковной царской резиденции села Коломенского через Троице-Сергиев монастырь  царь выехал в Александровскую слободу (ныне город Александров Владимирской области). Оттуда он обратился в столицу с двумя посланиями. В первом, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти изза измены бояр и просил выделить ему особый удел опричнину (от слова "опричь" кроме. Так раньше называли удел, выделявшийся вдове при разделе имущества мужа). Во втором послании, обращенном к посадским людям столипы, царь сообщал о принятом решении и добавлял, что к горожанам у него претензий нет.

Это был хорошо рассчитанный политический маневр. Используя веру народа в царя, Иван Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины. Страна была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину Иван IV включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом отношении, а также наиболее экономически развитые районы страны. На этих землях поселились дворяне, входившие в опричное войско. Его состав вначале был определен в тысячу человек. Содержать это войско должно было население земщины. В опричнине параллельно с земщиной сложилась собственная система органов управления.

Стремясь уничтожить сепаратизм феодальной знати, Иван IV не останавливался ни перед какими жестокостями. Однако попытка грубой силой (казнями и репрессиями) разрешать противоречия в стране могла дать лишь временный эффект. Она не уничтожила окончательно боярско-княжеское землевладение, хотя сильно ослабила его мощь; была подорвана политическая роль боярской аристократии. До сих пор вызывает ужас и содрогание дикий произвол и гибель многих неповинных людей, ставших жертвами опричного террора. Опричнина привела к еще большему обострению противоречий внутри страны, ухудшила положение крестьянства и во многом способствовала его закрепощению.

В 1571 г. опричное войско не смогло отразить набег на Москву крымских татар, которые  сожгли московский посад, это выявило  неспособность опричного войска успешно сражаться с внешними врагами. Правда, в следующем 1572 г. неподалеку от Подольска (село Молоди) в 50 км от Москвы крымчаки потерпели сокрушительное поражение от русского войска, возглавил которое опытный полководец М.И. Воротынский. Однако царь отменил опричнину, которая в 1572 г. была преобразована в "Государев двор".

Ряд историков считает, что альтернативой  опричнине могли стать структурные  преобразования по типу реформ Избранной  рады. Это позволило бы, как считают  специалисты, разделяющие эту точку  зрения, вместо неограниченного самодержавия Ивана IV иметь сословно-представительную монархию с "человеческим лицом".

Правление Ивана Грозного во многом предопределило ход дальнейшей истории  нашей страны "поруху" 70-80-х  годов XVI в., установление крепостного  права в государственном масштабе и тот сложный узел противоречий рубежа XVI-XVII вв., который современники называли "смутой".

Бурные события 1547 г. обусловили необходимость  глубоких государственных преобразований. Вскоре вокруг молодого царя образовалась группа приближенных к нему лиц, которую  один из ее участников, князь А.М. Курбский, впоследствии назвал Избранной радой. Во главе этого кружка служилой знати и придворных встали дворянин из богатого, но незнатного рода А.Ф. Адашев и протопоп Благовещенского собора Кремля Сильвестр. К ним примыкали знатные князья А. Курбский, Н. Одоевский, М. Воротынский и др. В состав Рады входил и первый начальник Посольского приказа думный дьяк И.М. Висковатый. Активно поддерживал деятельность этого кружка митрополит Макарий.

Не являясь формально  государственным учреждением, Избранная рада была, по сути, правительством России и в течение 13 лет управляла государством от имени царя, последовательно осуществляя целую серию крупных реформ. По своему содержанию эти преобразования совпадали с требованиями обращенных к царю челобитных, которые были написаны в 1549 году талантливым публицистом дворянином Иваном Пересветовым. Он выступал за решительное укрепление основ Российского государства.

В русле централизации находился  и новый Судебник, который был принят в 1550 году. Он базировался на Судебнике 1497 года, но включал в себя более упорядоченные статьи о правилах перехода крестьян, ограничил права наместников, ужесточил наказания за разбой, вводил статьи о наказании за взяточничество. В Судебник были внесены изменения и дополнения, связанные с усилением центральной власти: контроль над наместниками, взимание единой государственной пошлины, право сбора торговых пошлин (тамги) переходило к царской администрации. Население должно было нести тягло — совокупность натуральных и денежных повинностей.

В середине XVI века была установлена  единая для всего государства  мера взимания налогов — «соха» (земельная единица, зависевшая от положения владельца и качества земель, в среднем от 400 до 600 га).

В целях укрепления вооруженных  сил в 1550 г. правительством Ивана IV начали осуществляться военные реформы. Так, было отменено местничество (порядок замещения должностей в войске в зависимости от знатности) на время походов.

В Московском уезде в соответствии с указом Ивана IV от 1 октября 1550 г. была «испомещена» «избранная тысяча» — 1078 провинциальных дворян, «лутчих слуг», которые должны были составить ядро дворянского ополчения, опору самодержавной власти. (Этот проект, по-видимому, так и не был до конца реализован.)

Наконец, был определен единый порядок прохождения воинской службы: «по отечеству» (по происхождению) и «по прибору» (по набору). Службу «по отечеству» проходили дворяне и дети боярские (мелкие феодалы на службе князей и бояр). Служба регулировалась изданным в 1556 г. «Уложением о службе», она переходила по наследству и начиналась с 15 лет. До этого возраста дворянин считался недорослем. Эта категория служилых людей формально обеспечивалась окладом от 150 до 450 десятин земли в трех полях и от 4 до 7 руб. в год. Фактически же у государства не было ни таких денег, ни столько свободных земель. С каждых 150 десятин земли бояре и дворяне должны были выставлять одного воина «конно и оружно», в случае недодачи налагался штраф.

В 1550 году из числа служилых людей  «по прибору» формируется стрелецкое войско, имевшее как огнестрельное (пищали), так и холодное (бердыши и сабли) оружие. Сначала в стрельцы было набрано 3 тыс. человек, которые были сведены в 6 «приказов» (полков). Они составили личную охрану царя. К концу XVI века в постоянном стрелецком войске насчитывалось до 25 тыс. человек, которые являлись наиболее мощной боевой силой русской армии. К «приборным людям» относились также казаки, пушкари, воротники, казенные кузнецы и некоторые другие. Неся службу по городам и на границах, «приборные люди» селились отдельными слободами, получая за службу коллективные земельные «дачи», а также, крайне редко, хлебное и денежное жалованье. В военную службу нанимались и иностранцы (поляки и немцы), число которых в русской армии к концу XVI века составляло около 2,5 тыс. человек.

Правительство Избранной рады уделяло  большое внимание укреплению царского госаппарата. В 1550-е гг. совершенствуется приказная система. совершенствуется приказная система. Число приказов - центральных государственных учреждений - постоянно растет в связи с усложнением функций управления (к концу XVI века - 30 приказов). Наряду с учреждениями общегосударственными появляются и приказы, «ведающие» делами отдельных территорий (например, приказ Казанского дворца — по управлению присоединенным Казанским ханством). Растет и бюрократический аппарат. Во главе приказа стоял боярин или дьяк, которому подчинялись подьячие и другие мелкие служащие.

В 1552 году была создана Дворовая тетрадь - список членов Государева двора (около 4 тыс. человек), из числа которых назначались высшие должностные лица государства: военачальники, городские воеводы, дипломаты и др.

Реформы середины XVI века значительно  укрепили центральную власть и государственное  управление, что позволило Ивану IV перейти к решению задач внешней политики.

Начало «Смутного время» обычно сводится с пресечением правящей династии Рюриковичей: в 1598 г. умер последний  царь этой династии бездетный сын  Ивана Грозного Фёдор и на русский  престол был избран Борис Годунов (избран был Земским собором). «Смутное время» время обычно заканчивают освобождением Москвы и избранием Михаила Романова Земским Собором в 1613 г. царем, хотя фактически Смута продолжалась ещё несколько лет.  
Чтобы определить причины образования «смутного времени» нужно проанализировать события произошедшие накануне. Основными причинами можно назвать последствие реформы опричнины(направлена была на укрепление самодержавия, а реально лишь расшатала его основы), и сложившийся позже кризис государственности.  
В эконом. сфере: в связи со стихийными бедствиями(голод, эпидемия чумы), неудачных войн(Ливонская война, война с Речью Посполитой) эконом. состояние страны было катастрофическим происходили голодные бунты, но это случалось и раньше в истории Руси(голод, эпидемия чумы и т.д.) – поэтому в этой сфере прямой связи с возникновением «Смутного времени нет», но это послужило толчком для развития причин в других сферах ( в частности в духовной не веря в Годунова из-за Божественного происхождения царского рода).  
В социальной сфере. Есть мнение, что Смута представляла собой первую в истории гражданскую войну, происходившую в условиях иностранной интервенции. Сначала была социально-политическая борьба(борьба между сословиями, Крестьянская война), а по мере усиления иноземного вмешательства она переросла в национально-освободительную. Историки выделяли три ее этапа – «династический» 1605-1606гг, «социальный» 1606-1610гг и «националь» 1610-1613гг, в ходе которых в Смуту последовательно втягивались разные слои общества: вначале – боярство, затем – дворянство и, наконец, – народные низы (С.Платонов). В результате Смуты проиграли «верхи» и «низы» русского общества, победили «средние слои», что позволило восстановить российскую государственность.  
В политической сфере.В 1598 г. умер последний царь этой династии Рюриковичей бездетный сын Ивана Грозного Фёдор. Т.е. случился династический кризис, в свою очередь он усилился после смерти младшего сына Ивана Грозного Дмитрия(были мнения что его убили, официальную версию объявили, что он играл в игру с ножами и случайно заколол себя).  
В духовной сфере. Кризис национально-государственной идеи. Эта идея базировалась на принципах «служения государю». Большую роль в обосновании «самодержавства» в России играла легенда о «Мономаховом венце», оформленная в первой четверти 16 века в «Сказании о князьях владимирских». В нем повествуется о происхождении русских князей от римского императора Августа», «наместника бога на земле» и получения из Византии регалий русских государей – в первую очередь «венца», «шапки». Тем самым подчеркивалась божественная природа власти, утверждалось высокое происхождение русских князей. Это легенда служила основной «самооправдания» самодержавной власти в России. Т.е. тем самым выработалась схема царь служит Богу, а подданные служат царю. В начале 17 века это схема служения Богу была нарушена, поскольку к власти пришли не Богом избранные Годунов (Шуйский, Самозв.), а в это время 3 года были не урожаи и люди это свели на религию и начались беспорядки.Семибоярщина