История развития Киевской Руси

солнечномъ восходъ. Увидя приближающихся враговъ,

Александръ поднялъ  руки вверхъ и громко сказалъ: “Разсуди,

Боже, споръ мой  съ этимъ высокомърнымъ народомъ!”  Битва 

была упорная  и жестокая. Съ трескомъ ломались копья. Ледъ

побагровълъ отъ  крови и трескался мъстами. Многiе  потонули.

Потервшiе строй  нъмцы бъжали; русскiе съ торжествомъ  гнались 

за ними семь верст до Суболичскаго берега.”

“Непосредственным результатом битвы на Чудском  озере стало 

заключение договора между немцами и Псковом, согласно

которому крестоносцы  уходили из всех захваченных ими  русских 

волостей и  возвращали всех пленных.” Эти две победы имели

важное значение, как для русской истории, так  и для самого

Александра. В  результате первого сражения князь  приобрел

славу непобедимого полководца, заступника земли русской.

Древний автор  “Жития” понял значение победы войск 

Александра следующим образом: “С этой поры, писал он, “нача

слыти имя его  по всемь странам и до моря Египетьского, и до

гор Араратьскых, и до великого Рима” .

   Интересны  выводы Борисова. Ставя вопросы  о 

масштабах битвы  и о месте ее среди других сражений

средневековья, он говорит о том, что по - видимому, она не

принадлежала  к числу крупнейших, по масштабам  сражений.

“Известно, что  со временем пропорции часто искажаются: одни

события вырастают  в глазах потомков, становятся символами,

другие, напротив, бледнеют, как бы уменьшаются в своем

значении.

   Невская  битва вызвала своего рода  “психологический 

резонанс” . Ее реальное значение умножалось на то напряженное 

ожидание добрых вестей, благих предзнаменований, которое  так 

характерно было для страны в первые, самые трагические

десятилетия чужеземного  ига” . Это не трудно заметить, если

проследить, как  последовательно в сказаниях, летописях,

преданиях тех  лет Невской битве приписывается  чрезмерный

символизм, облик  Александра ярко украшен личными 

достоинствами и подвигами, содержание событий пытаются

соотнести с  библейскими сюжетами.

   Наполненные  символизмом героических подвигов,

приукрашенные события битв вспоминались впоследствии на

протяжении всей истории. Особого внимания удостаивались 

славные победы Александра, когда шла война со шведами или

немцами.

   

   Глава  5

   Александр  Невский и русско-ордынские отношения

   После  неудачной поездки отца в Орду  в 12 году, очередь 

ехать на поклон к Великому хану настала Александру. Таким 

образом, в руках Александра находилась теперь судьба Руси. От

него, зависит  сумеет ли он правильно построить  свои

отношения с  Несокрушимым? Какой путь он изберет?

   Исследования  историками политической обстановки  того 

периода говорят  о том, что разоренным и погрязшим в нищете и

феодальной раздробленности  русским князьям было практически 

не возможно собрать какое - нибудь войско, чтобы  оказать 

достойное сопротивление  татаро-монголам. Вместе с тем, не

миновала угроза нового нашествия западного противника. В 

данной ситуации Александр выступает, “как правитель

обескровленной, разоренной татарами владимирской земли.” 

Необходимы были другие варианты решения этой проблемы.

Преимущества  той или иной причины союза  с монголами до сих 

пор не определены однозначно. Здесь мнения расходятся. Вот

некоторые из них. Гумилев Л. Н.:” Новое поколение  русских 

людей, ровесников князя Александра, быстро осознало

масштабы опасности, грозящей стране с запада, и потребность  в 

сильном союзнике. Обрести этого союзника Руси помогла

логика событий  и гений Александра.” ; Костомаров Н. И.: “Руси 

предстояла другая историческая дорога, для русскихъ

политическихъ людей - другiе идеалы. Оставалось отдаться на

великодушiе  побъдителей, кланяться имъ, признать себя ихъ 

рабами и тъмъ самымъ, какъ для себя такъ и для потомковъ,

усвоить рабскiя  свойства. Это было тъмъ легче, что  монголы,

безжалостно истреблявшiе  все, что имъ сопротивлялось, были

довольно великодушны  и снисходительны къ покорнымъ.

Александръ, какъ передовой человъкъ своего въка, понялъ этотъ

путь и вступилъ на него.” Особое место при рассмотрении

причин этого  союза уделяется родственным  мотивам, значимым

для самого Александра. С точки зрения Л. Н. Гумилева,

“естественное нежелание помогать убийцам отца, сделало князя 

Александра Ярославовича сторонником Батыя.” Гумилев 

рассматривает смерть князя Ярослава, как результат  отравления,

совершенного  матерью Гуюка по доносу Федора Яруновича.

   Внутриордынскую  политику, в свою очередь, также 

нельзя характеризовать  однозначначно. Здесь, в верхней части

военно - иерархической  лестницы власти наблюдается 

ожесточенная  борьба за первенство. Русские князья при ведении 

переговоров учитывали  эти хитросплетения внутриордынских 

отношений. “Скажем, владимирский князь - Ярослав 

Всеволодович, брат, погибшего на Сити, Юрия, как

православный, поехал договариваться о союзе в Каракорум 

именно к Гуюку, намеренно минуя Батыя.” Итак, в 1247 г.

Александр, вместе со своим братом Андреем, отправился в 

ставку хана. По версии Костомарова, приглашение могло звучать

следующим образом: “мнъ покорилъ Богъ многiе народы: ты-ли

одинъ не хочешь покориться державе моей? но если хочешь

сохранить за собою  землю свою, прiйди ко мнъ: увидишь  честь и 

славу царства  моего” .

   “Летописи  не сохранили описаний приема русских

князей в ханской  ставке.” Однако, в распоряжении историков 

имеются описания ордынского бытия. Следовательно, в  общих 

чертах мы можем  представить обстановку, в которой  проходил

важный в историческом смысле прием.” Ханъ принималъ 

завоеванныхъ  подручниковъ въ разрисованной войлочной 

палаткъ, на вызолоченномъ  возвышенiи, похожемъ на постель,

съ одною изъ  своихъ женъ, окруженный своими братьями,

сыновьями и  сановниками; по правую руку его сидъли

мужчины, по лъвую  женщины. Батый принялъ нашихъ князей

ласково и сразу  понялъ, что Александръ, о которомъ уже онъ 

много слышалъ, выходитъ по уму своему изъ ряду прочихъ 

князей.” По версии Борисова, ханский прием, напротив, мог 

быть в высокомерных тонах, так как князья “русского  улуса” ,

всецело зависели от его воли.

   Поговорив  с князьями, “не желая вызывать  лишний раз 

гнев Великого хана своей самостоятельностью, Батый  не стал

решать вопроса  о великом княжении Владимирском

единолично.”  Оседлая жизнь была не по вкусу  кочевникам -

монголам. Не был  исключением и сам Великий  хан. Поэтому,

точное место  встречи Великого хана с княжичами  неизвестно.” 

Уже само пребывание при дворе хана таило для русских 

большую опасность. Все здесь было проникнуто тайной и явной 

ненавистью одних  “сильных людей” к другим.” Но на сей раз все

прошло благополучно. Получив ярлык - особую ханскую 

грамоту, дававшую право на княжение, Александр и  Андрей

подобру-поздорову  были отпущены на Русь. Примечательно, что 

Александр - старший  из братьев получил лишь Киевский “стол” ,

а Андрею досталось  великое княжение Владимирское. О 

причине принятия ханом такого решения можно только

догадываться. Возможно он хотел тем самым поссорить  русских 

князей, а может  быть хан видел в этом предпочтение

Александру, так  как Киев, несмотря на меньшую значимость,

был старше Владимира, сообразив, что Александр будучи умнее 

мог быть для  них более опасен. Или же по каким - либо еще 

причинам. Тем  более, что Александр не усидел долго  в Киеве, а 

вскоре отбыл  в новгородские земли, как кажется, не принимая

близко к сердцу ханской обиды и не ставя во главу угла

княжение Владимирское.

   Как - бы там ни было, эта поездка,  вероятно, привнесла 

много полезного  для политика Александра. Выражаясь  образно,

он научился сидеть с монголами за столом, уживаться с ними,

изучил те качества характера иноверцев, которые теперь

необходимо было усвоить русичам, чтобы ужиться  с 

непобедимыми  завоевателями. [Костомаров]. “Чрезвычайная 

сплоченность  силъ, безусловное повиновенiе сташимъ,

совершенная безгласность отдъльной личности и крайняя

выносливость - вотъ качества, способствовавшiя монголамъ 

совершать свои завоеванiя, качества совершенно

противоположныя свойствамъ тогдашнихъ русскихъ, которые,

будучи готовы защищать свою свободу и умирать за нее, еще не

умъли сплотиться для этой защиты.” Вскоре сам  ход событий 

повернулся таким  образом, что не сумевший принять 

чужеземных порядков Андрей вынужден был освободить

престол Владимирский, а его место занял Александр. Причины 

немилости Великого хана к Андрею, и вызвавшие впоследствии

нашествия карательной  “Неврюевой рати” до конца не ясны. По

одной из версий, сам Александр донес Сартаку  о том, что 

Андрей утаивает часть собранной для татар  дани. Сам Андрей

вел противоречивую политику в отношении монгол, пытаясь

найти поддержку  запада для военного освобождения Руси от

ига, использовав  при этом вступление в родственные  связи со

знаменитыми родами. Знаменателен этот период еще и тем, что