Шпаргалка по " Теория государства и права"

Функция  выражает  основные  черты  права  и  направлена  на   осуществление коренных задач, стоящих перед правом на данном этапе его развития.

Функции права могут рассматриваться в разных плоскостях. Условно функции права можно разбить на две группы: 1.Общесоциальные (совпадающие с функциями гос-ва): а) Экономическая функция - к примеру, право закрепляет формы собственности. б)  Политическая  функция  -   право   регулирует   деятельность   субъектов политической системы. в) Воспитательная - право отражает определённую идеологию,  воздействует  на поведение лиц. г)  Коммутативная  -  обеспечивает  связь  между  объектами   и   субъектами управления. д) Экологическая и т.д. 2.Специально-юридические.

Важнейшая задача системы права  любой  страны  –  упорядочение  общественных отношений,  введение  их  в  рамки  соц.  свободы  и   справедливости.   Она обуславливает 2 группы функций права: регулятивную  и  охранительную,  среди которых можно выдеоить следующие подгруппы:

а) Регулятивно-статистическая функция – выражается в  воздействии  права  на общественные  отношения,  путём  закрепления  их  в  тех  или  иных   правых институтах (право собственности).

б) Регулятивно-динамическая функция –  выражается  в  воздействии  права  на общественных отношения,  путём  оформления  их  движения  в  форме  правовых отношений (дееспособность, компетенция).

в) Охранительная -  направлена  на  охрану  наиболее  значимых  общественных отношения, реализуется путём применения специальных охранительных норм.

г) Оценочная - позволяет выступать праву в качестве  критерия  правомерности или неправомерности чьих-либо поступков.

По  субъектам  гос.  власти  можно  выделить  законодат.,  исполнительную  и судебною функции.Марченко   выделяет   5   групп   функций:   общеправовые (свойственные всем отраслям права); межотраслевые (свойственные  2  и  более отраслям права,  но  не  всем);  отраслевые (свойственные  одной  отрасли); правовых институтов. Таковы основные направления воздействия права на общественные  отношения.  В них выражается служебная роль права, его соц. назначение.

 

Право  и  мораль  в  системе  нормативного  регулирования  общественных отношений.

Право и мораль. Будучи видами  социальных  норм,  право  и  мораль  обладают общими чертами, которые  присущи  всем  социальным  нормам:  общие  правила, возникающие  в  связи  с  волей  и  сознанием  людей,  соответствующие  типу культуры и характеру социальной организации и  т.  д.  Однако  по  названным критериям они и принципиально отличаются.

Правовые нормы возникают в процессе юридической (прежде  всего  судебной)  и законодательной  практики,   функционирования   соответствующих   институтов общества и государства. Именно в  этих  процессах  доминирующие  в  обществе идеи права и правовые представления переводятся в форму юридических  правил, норм общего действия. Мораль    формируется    в    духовной    сфере    жизни    общества,     не институционализирована,  т.  е.  не  связана  со  структурной   организацией общества и не отделима от общественного сознания. Нормы морали опираются  на складывающиеся в сознании общества  представления  о  добре  и  зле,  чести, достоинстве,  порядочности  и  т.п.,  которые   вырабатываются   философией, религией, искусством в процессе этического осмысления мира.

При рассмотрении форм фиксации правовых и моральных норм  обращают  на  себя внимание   различные   формы   их   существования.   Правовые   нормы    как институциональные    регуляторы    закреплены    в    строго    определенных документальных  формах  (нормативные акты,  судебные  решения,  нормативные договоры и т. д.). Способы их фиксации должны отвечать строго  установленным требованиям с позиций и характера текстов и их атрибутов. Моральные  же  нормы  содержатся  в  общественном  (массовом)   сознании   и существуют в виде принципов, понятий, идей, оценок и  т.  п.  Соответственно нет каких-либо особых требований к  их  форме,  текстам  по  поводу  морали. Здесь важно  подчеркнуть,  что  такого  рода  тексты  создаются  именно  «по поводу» морали, а  не  содержат  моральных  норм,  ибо  последние  по  своей природе  могут   не   иметь   текстуального   закрепления,   документального характера.

Регулятивное воздействие  права  на  общественные  отношения  осуществляется через особый механизм правового регулирования, обеспечивающий перевод  общих правил в конкретные юридические права и обязанности субъектов. Эти права  и обязанности  достаточно  четко  определены  в  плане  возможных  и   должных действий,   т.   е.   конкретных вариантов    поведения    субъектов.    В противоположность   этому   моральные    нормы    выражены    в    безличном долженствовании и воздействуют  путем  формирования  внутренних  регуляторов личности: ценностей, мотивов, установок и т. п.

Мораль  не   имеет   подобных   специальных   механизмов   и   процедур,   а обеспечивается   влиянием   общественного   мнения,    массовым    примером, представленным  в  виде  соответствующих  убеждений,  ценностей,  понятий  о справедливости,  долге,  чести,  совести  и  т.  д.   Гегель   считал,  что общественное  мнение  содержит  принцип  справедливости  «в  форме  здравого смысла людей».

Более сложной является коллизия  правовых  и  моральных  норм  в  обществах, находящихся  в  состоянии  повышенной  социальной   динамики,   переживающих реформы  разного  рода.  В  этих  случаях  неизбежно  частичное   разрушение общественной морали  и  правовой  системы  общества  (зависящее  от  степени кардинальности  идущих  реформ),  сопряженное  со  сменой  их  типа.  Однако переход к  новой  морали  осуществляется,  как  правило,  медленнее,  нежели модернизация правовых институтов и юридических структур.  Примером  подобной коллизии может служить  современная  ситуация  с  частной  собственностью  в России.  Законодательное   закрепление,   формирование   института   частной собственности  и  все,  что  связано  с   существованием   частного   права, фактически  не  принимается  определенными  слоями   российского   общества, воспитанными   на   ценностях   коллективистской   морали   и   продолжающие руководствоваться ее приоритетами.

Регулятивное взаимодействие права и морали достаточно отчетливо  отражено  в юридических  текстах.  Так,  в  законодательных  нормативных  актах  нередко использование  оценочных  понятий   нравственного   характера   (недостойное поведение, цинизм, честь. Это свидетельствует о том, что, с  одной  стороны, моральные нормы могут выполнять функции оснований юридической  оценки,  а  с другой  —  нарушение  моральных  принципов  общества  является  в  некоторых случаях достаточным для наступления правовых последствий (санкций).

Таким образом, можно говорить о регулятивном взаимодействии морали и  права. В  целом  же можно  считать,  что   в   процессе   общественного   развития прослеживается тенденция гармонизации  механизмов  взаимодействия  права  и морали,  связанная  прежде  всего   с характером   культуры   и   степенью цивилизованности каждого конкретного общества.

 

ПРАВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ ЦЕННОСТЬ

    Ценность – это определенно благо, это то,  что  полезно  для  человека.

Отсюда ценность права выражается в его полезности для  отдельного  человека,

для общества в целом  и  для  государства.  Ценность  права  обычно  именуют

социальной  ценностью  т.е.  ценностью   права   для   общественной   жизни.

Социальная ценность права обычно рассматривается с  двух  позиций:  с  точки

зрения инструментально  ценности  и  с  точки  зрения  собственной  ценности

(самоценности). Инструментальная  ценность  права  выражается  в  полезности

права как регулятора общественных отношений. Право  полезно  для  отдельного

индивида как важнейший  инструмент  социального  регулирования.  Собственная

ценность права выражается в полезности  права  как  регулятора  общественных

отношений.  Право  полезно  для  государства,  для  общества  и   даже   для

отдельного индивида  как  важнейший  инструмент  социального  регулирования.

Собственная ценность (самоценность) права выражается в том.  Что  право  как

таковое  являясь  социально  оправданной  свободой  определенного  поведения

выступает как  определенная  мера  и  как  гарант  свободы  человека.  Право

призвано не только определять,  но  и  гарантировать.  Обеспечивать  свободу

отдельному индивиду. Социальная ценность права (как инструментальная  так  и

собственная) обусловлена  его  объективными  свойствами  которые  объективно

присущи праву: 1. Нормативность:  право  обладает  нормативностью  поскольку

состоит из норм правил общего  характера,  благодаря  этому  свойству  право

способно охватить и урегулировать неопределенное число жизненных ситуаций  и

поведение неопределенного числа лиц. 2. Право -  общеобязательный  регулятор

общественных   отношений,   благодаря   этому   свойству   право    способно

урегулировать  поведение   всех   без   исключения   членов   общества.   3.

Системность: право это система норм, это единая система  в  масштабах  всего

государства,  благодаря  этому   свойству   право   способно   урегулировать

единообразно поведение людей  в  масштабах  всей  страны.  4-ое  свойство  –

формальная определенность- это свойство появляется у  права   благодаря  его

письменной  форме.  Подавляющее  большинство  правовых   норм   закрепляется

письменно, в определенных официальных документах называемых НПА-ми.  В  этой

связи нормы права приобретают четкость,  определенность  своего  содержания.

Благодаря  этому  свойству  право   четко   определяет   круг   регулируемых

отношений, участников этих отношений, их юридические  права  и  обязанности,

меры ответственности и  т.д.  5.  Принудительность  (обеспеченность)  –  это

свойство  возникает  у  права  благодаря  тому  что   право   обеспечивается

принудительной силой государства. Благодаря этому  свойству  право  способно

утвердить  в  обществе тот  порядок    который   необходим   обществу   или

государству.

 

 ПОНЯТИЕ И  ВИДЫ СОЦИАЛЬНЫХ  НОРМ

    Норма - это образец, правило поведения. Упорядочивают  отношения  между

людьми, общественными объединениями.  Где  есть  общество  там  должны  быть

правила  общежития  или  социальной  нормы.  Социальные   нормы   определяют

поведение человека в обществе и отношение человека к другим людям.  Признаки

социальных норм:

     n устанавливают образцы, в соответствии с которыми люди взаимодействуют

       друг с другом

     n требование социальны