С 16 до 18 занятия в гимнасии: физические упражнения + занятия философией, политикой, литературой; регулярное посещение  гимнасия и постоянные физические упражнения и тренировки обязательны для всех граждан.

     С 18 до 20 лет занятия в отрядах  эфебов - изучение военного дела, физическая подготовка, охрана границ.

     Виды - те же что и в Спарте, кроме  криптий.

     На  девочек система не распространяется.   

      Соревнования  Древней Греции.

     В каждом полисе ежегодные игры в честь  богов-покровителей.

     Всеэллинские:

     - в Олимпии - олимпийские игры,

     - в Дельфах – пифийские,

     - в Немее и около Коринфа  – истмийские.  

     Олимпийские - самые значимые, раз в 4 года, с  обязательным перемирием (настолько регулярны, что являлись основой отсчета времени - олимпиада - 4-хлетний перерыв между играми).

     Победители  получали вначале ценные призы, потом  венки (из ветвей священного дерева Аполлона лавра, отсюда лауреат), пальмовые ветви, право на сооружение статуи, занесение имени в особые списки т.е. славу.

     I олимпийские игры 776 г. до н.э.

     До II века до н.э. участвуют только свободнорожденные  граждане, только мужчины.

     Каждый  участник 10 месяцев готовился дома и 1 месяц в Олимпии (под контролем судей, решающих вопрос о допуске к участию).

     С XXXVII Олимпиады (632 г. до н.э.) участвуют  дети.

     В начале бег на стадию (192 м.), позднее  все виды.

     Запрещены в 394 г. н.э. как враждебные христианству.   

     Древний Рим.

     Римское общество начинает формироваться в VIII-VI веках до н.э. и просуществовало до IV в. н.э.

     Своеобразие римской цивилизации определяет и своеобразие ФК и ФВ.

     Иные  по сравнению с Древней Грецией  ценности: патриотизм как подчинение личности интересам государства, мужество как дисциплинированность, обесцененность труда. Общество военизировано и специализированно, прагматично.

     ФВ  проводится в школах, но более специализированно  и не имеет такого формирующего личность значения.

     Основное  внимание уделяется ФВ воинов:

     - бег, прыжки, скачки, лазанье, борьба, плавание - без одежды и в полном вооружении, пешие марши с грузом (40-60 фунтов) со скоростью 4 мили в час в течение светового дня, обращение с инструментом (топор, лопата и т.д.), тренировки постоянны и обязательны для всех, включая ветеранов.  

     И параллельно с этим формируется  система состязаний как зрелищ.

     Соревнования  по фехтованию, кулачному бою, борьбе, езде на колесницах (азарт, пари, состязаются  профессионалы, зачастую рабы). Проводятся "Императорские игры", в которых  участвуют, кроме атлетов, артисты, певцы, танцоры, музыканты.

     Особенностью  римской культуры являются гладиаторские  бои - поединки натуралистического характера  с настоящим оружием, до смерти противника. Возникают как магические обряды жертвоприношения при погребениях  и со временем развиваются в зрелище, сохраняя и даже усиливая кровавый характер. Известны с 264 г. до н.э., запрещены в 404 г.н.э.

     появляются  профессиональные спортсмены, те для  кого атлетическое состязание - труд, источник заработка. Но в Риме любой труд - удел раба → социальное положение спортсмена невысоко. 

 

Тема 2. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СПОРТ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ И США

Введение

 

 

     1. ФК в средние века.

     2. ФК в эпоху Возрождения.

     3. Развитие ФК в XVIII веке.

     4. ФК и спорт в XIX веке.

     5. Развитие ФК и спорта на рубеже XIX - XX вв.

     6. Возникновение международного спортивного  движения.  

     Первые  олимпийские игры современности. 

Вопрос 1. Средние века - V - XIV вв. - рассматриваются  как самостоятельная  цивилизация

 

 

     Особенности средневековой цивилизации:

     1) 2 источника - римский и варварский → соединение традиций античного мира и полупервобытного общества,

     2) феодальный строй,

     3) сословная социальная структура,

     4) монархия,

     5) идеологическое господство католической  церкви.  

     Особенности ФК и ФВ.

     1) Физическое воспитание имеет ярко-выраженный сословный характер т.е. каждое сословие: феодалы, крестьяне, горожане, духовенство - имеет свою систему ФК и ФВ.

     Феодалы.

     Разработанная целенаправленная система подчеркнуто  военной направленности.

     Цель воспитания - "7 рыцарских доблестей":

     - верховая езда,

     - фехтование,

     - стрельба из лука,

     - плавание,

     - охота,

     - игра в шахматы или шашки,

     - умение слагать стихи.  

     Упражнения:

     - бег,

     - прыжки,

     - поднимание тяжестей (← вес доспехов 50кг + оружие),

     - метание камней и молота,

     - борьба.

     Игры:

     -ножной  мяч,

     -гольф,

     -взятие  крепости, осада замка,

     -конные  скачки,

     -охота.   

     Соревнования = рыцарские турниры (форма конно-спортивных состязаний) - одиночные или групповые  схватки на специальных площадках (ристалищах), где предусмотрены  места для зрителей.

     Они же - смотры военно-физической подготовки. Проверка умений: держаться в седле, фехтовать, наносить удары копьем на скаку. Цель схватки - выбить противника из седла ударом копья. Увечья и даже смерть возможны, но не являются целью. Т.е. сохраняется натуралистический характер, но основной мотив - стремление к победе, а не к смерти противника. Победа, как правило, очевидна. Победитель получает латы побежденного, иногда награду от сюзерена и всегда славу. Сюзерен - организатор, судья и "спонсор". Со временем разрабатывается сложный специальный ритуал с представлением участников герольдами и т.д.

     Феодал  пирует, воюет, охотится и сражается  на турнире. Другие занятия для него постыдны или запретны → физические упражнения необходимы и обязательны.

     Мальчики учатся необходимым навыкам с детства в семье, с 12 лет продолжают обучение как пажи, как правило, при дворе сюзерена, ~ с 14 лет оруженосцы, в 16-18 лет посвящение в рыцари и получение права участвовать в турнирах.

     Девочки из этой системы исключались, но дама должна была уметь ездить верхом, участвовать в охоте, играть в мяч, танцевать, что требовало определенной физической подготовки и закалки. Навыки владения оружием не предписывались, но не запрещались.  

     Крестьяне.

     Основная  цель - формирование трудовых навыков и закалка.

     Сохраняются традиционные формы ФВ.

     Распространены  традиционные виды борьбы, бег, верховая езда, кулачный бой, различные игры.   

     Горожане.

     В IX - XII веках города нуждаются в  самообороне от феодалов → создание объединений горожан - братств: стрелковых (лук, ружья, пистолеты) и фехтовальные (копья, мечи, позднее шпаги) в Италии и Франции возникновение школ фехтования.   

     Духовенство.

     ФК и ФВ официально запрещены.

     2) Католическая церковь выдвигает  идею отказа от радостей жизни,  идею телесной греховности. Но идеологическое требование телесного аскетизма вступает в противоречие с практическими потребностями → прагматичность физического воспитания, занятия необходимы, но радость от них греховна.

     3) Получает развитие акробатика  как народное искусство (зрелища на ярмарках и т.п.) т.е. сохраняются элементы профессионального спорта, но социальный престиж этих занятий крайне низок.  

     Система складывалась в раннем средневековье  и существует до XV века. Изобретение  огнестрельного оружия меняет формы и методы ведения войны, кризис феодального производства → разложение феодальной культуры и системы феодального воспитания в целом. 

Вопрос 2. Эпоха Возрождения. XV-XVI века

 

 

     Зарождение  новых капиталистических отношений  и возрождение элементов античной культуры с ее культом человека и восхищением красотой человеческого тела ==> формирование новой системы ФК и ФВ.

     Стрелковые  и фехтовальные братства становятся замкнутыми объединениями городской  аристократии, строятся специальные  помещения для физических упражнений и игр, для соревнований по стрельбе из пистолетов, ружей и луков. Занятия физическими упражнениями теперь рассматриваются как свидетельство принадлежности к определенному социальному слою, это почетно и престижно.

     Формирование  идеологии гуманизма → новое направление в воспитании: готовить жизнерадостных здоровых людей с разносторонними интересами и практически приспособленных к жизни → сочетание умственного, физического и нравственного воспитания. Но в основе мировоззренческой системы принцип: "Каждый за себя и для себя",→ стремление выделиться, самореализоваться, стремление к победе любой ценой. Воспитание остается сословным и классовым. За основу (как пример и идеал) взята афинская система.

     Два направления: гуманисты и утописты.   

     Гуманисты: человек как высшая ценность.  

     Витторино да Фельтре (1378 - 1446) Соединение умственного образования с физическим воспитанием как средство формирования личности.

     Создание  школы "Дом радости"; в программу  которой входили: литература, математика, естествознание, пение, музыка, языки, верховая езда, фехтование, борьба, различные физические упражнения; исключались физические наказания.  

     Франсуа Рабле (1494 - 1553).

     "Гаргантюа  и Пантагрюэль" - воспитание Гаргантюа,  Телемская обитель  - идеальная модель  воспитания

     Идеи использования народных упражнений, чередования умственных и физических нагрузок, напряжения и расслабления, необходимость массажа, навыков гигиены, необходимость постоянного повышения сложности и трудности физических упражнений.

     Утописты: создание моделей совершенного общества, идеалы равенства  

     Томас Мор (1478 - 1535), «Утопия» Томмазо Кампанелла (1568 - 1639) «Город Солнца».

     Физическое  воспитание как необходимое условие  гармонического развития духовных и  физических возможностей всех членов общества, физическое развитие и укрепление здоровья людей - государственная обязанность.  

Вопрос 3. Новое время. XVII-XVIII века